为什么古代行刑老百姓抢着围观，现代人连宰杀动物都不愿看？
古代行刑，百姓为何趋之若鹜？
首先得明白，古代社会的“娱乐”方式远没有现在丰富多样。电影、电视、网络、游戏……这些现代人习以为常的消遣，在古代是根本不存在的。那么，老百姓的闲暇时间靠什么打发？
1. 稀缺的“视觉大片”与社交中心：
独一份的戏剧冲突： 行刑现场，那可是一出活生生的、充满戏剧张力的“大戏”。一个人的生与死，往往伴随着法律的宣判、权力的展示、甚至人性的扭曲。这种生死的对决、善恶的较量，在信息闭塞的古代，是比任何故事都更触动人心的。围观者能看到罪犯的表情、听闻他们的惨叫、感受现场的气氛，这是在日常生活中极难获得的刺激和体验。
集体的仪式感与宣泄： 行刑往往伴随着盛大的仪式，比如刽子手的高呼、官差的队列、以及最重要的——群众的围观。这不仅仅是看热闹，更是一种集体参与的仪式。对于普通百姓来说，看到罪犯受到惩罚，尤其是那些他们认为罪大恶极的人，会有一种心理上的满足和社会的稳定感。“恶有恶报”的观念得到印证，自己生活的秩序似乎也因此得到了加固。
信息交流的集散地： 行刑地点往往是当地比较开阔的公共场所，例如市场、城门口等。在这里，不仅能看到行刑，还能听到最新鲜的流言蜚语、官府的通告，认识不同阶层的人。对于很多人来说，这是一种重要的信息获取渠道和社交机会。大家聚在一起，讨论案情，评论人物，甚至揣测官员的心思，都是生活的一部分。
2. 权力与法律的直观展示：
“王法在此”的震慑： 行刑是国家权力最直观、最严厉的体现。看到一个人因为触犯法律而遭受如此严重的后果，对于绝大多数遵纪守法的百姓来说，是一种强大的心理威慑，告诫他们不要越雷池一步。这种震慑力，比任何纸面上的法律条文都来得深刻。
阶级差距的体验： 围观者往往是普通百姓，而行刑的对象，虽然有富商巨贾，但更多的是底层人。这种画面，直观地提醒着他们自己所处的社会阶层，以及与统治阶级、与触犯法律者的巨大差距。
3. 对死亡的普遍好奇与恐惧：
未知领域的探索： 死亡是人类永恒的课题，也是大多数人最不了解的领域。行刑提供了一个近距离观察死亡的机会，虽然充满血腥和痛苦，但这种对未知的探索，某种程度上满足了人们的好奇心。
“幸存者”的庆幸： 看到别人承受痛苦，有时会让人产生一种庆幸感——庆幸自己没有落得如此下场。这种对比，虽然残酷，却能带来一种暂时的心理安慰。
现代人为何避讳？
到了现代社会，情况发生了翻天覆地的变化：
1. 信息的极大丰富与娱乐的多样化：
无尽的消遣选择： 现在的娱乐方式多到数不清。网络上的视频、游戏、电影、电视剧，以及各种社交媒体上的信息流，足以填满人们的碎片时间。行刑这种充满负面情绪的场景，在众多更轻松、更有趣的选择面前，显得既不合时宜，也缺乏吸引力。
“沉浸式”体验的替代： 现代科技能够提供许多虚拟的、经过艺术加工的感官刺激，比如逼真的游戏画面，或者特效渲染的电影场景。这些体验虽然是虚拟的，但其“刺激”程度往往比真实的血腥场面更高，而且风险为零。
2. 人道主义与生命价值的提升：
对生命的尊重： 现代社会普遍强调人的生命权和尊严。死刑执行虽然在一些国家和地区依然存在，但其过程已经变得更加隐秘和人道（至少在形式上），不再是公开的表演。人们普遍认为，任何形式的公开处决都是对生命的不尊重。
文明的进步与共情： 随着社会文明程度的提高，人们的共情能力也在增强。看到他人（即使是罪犯）遭受痛苦，会产生不适和同情。这种“感同身受”的心理，使得人们更倾向于回避残忍的场面。
教育的改变： 现代教育更注重培养人的同情心、责任感和理性思维，而不是煽动暴力或制造恐惧。因此，从小接触的价值观就与古代截然不同。
3. 法律的约束与媒体的责任：
禁令与规范： 大多数现代社会不允许公开行刑，执法部门会确保程序的规范和低调进行。这本身就剥夺了百姓围观的“场地”和“机会”。
媒体的角色转变： 现代媒体虽然会报道司法案件，但通常会避免血腥细节，或进行模糊处理。即使是关于动物屠宰，媒体报道也更关注产业化、食品安全等方面，而不是展示杀戮过程。公众对媒体的要求也从“猎奇”转向了“理性”和“客观”。
4. 生活环境与心理的隔离：
“玻璃房”里的生活： 现代社会，尤其是在城市中，大多数人的生活环境与生死、血腥等原始场景隔离开来。我们吃的肉是经过包装的、来自超市的，而动物的生命终结过程则被隔离在屠宰场内部，普通人很少有机会直接面对。
对血腥的敏感： 长期处于相对干净、有序的环境中，人们对血腥、暴力等场面会变得更加敏感和排斥。看到动物被宰杀，也会联想到其痛苦，从而产生不忍心或不适感。这种心理反应，与古代百姓可能更习惯于直面生活中的残酷，形成鲜明对比。
总结来说，古代行刑成为一种“公共娱乐”是那个时代信息闭塞、娱乐匮乏、权力展示和集体心理需求的综合体现。而现代人对类似场面的回避，则是信息爆炸、娱乐多样、人道主义进步、文明程度提升以及生活环境隔离等多重因素共同作用的结果。 我们不再需要通过血腥的公开表演来获取信息、寻求刺激或确立秩序，而是有了更多、更文明、也更少伤害的方式来实现这些需求。这既是社会发展的必然，也是我们内心对生命尊重和情感细腻化的体现。
网友意见
不是都一个个喊着要资本家吊路灯吗？咋，真要吊路灯就不敢看了？
叶，这公太tm叶了。
现在告诉你曲婉婷她妈要打靶，你看不看？动物比曲婉婷她妈都像人呢
你没看见，就是没有？
城里人一般看不到宰杀牲畜的场面，乡下人经常见。
只要在人多的地方杀猪、杀牛，照样有一大群人围观。
古代政府搞斩首示众，现在政府不搞枪毙示众，如今大家没机会看罢了。一旦有机会，围观群众就是一大片。
说完宰杀畜生，再说说人类格斗比赛
现代文明社会，可以拳拳到肉竞技，不能刀刀见血比武。
现代兵器格斗比赛，比如击剑、剑道，为了人员安全，就不能像徒手搏击那样暴力，可以拳拳到肉、头破血流、击倒KO。
在大众看来，现代兵器格斗赛视觉刺激和观赏性不够。
因此，兵器格斗比赛没有商业运作、没有资本炒作，也没有话题热度。
在现代，如果有哪个国家敢举办“真剑决斗比赛”，肯定有一大群人抢着看。
要是还有电视直播或者网络直播，收视率、点击量一定很高。
古代的空手搏击术，肯定比不过现代。因为现代的社会环境和商业运作，使空手搏击术的价值很大。
拳击、泰拳、踢拳、综合格斗比赛，还能赚大钱。金钱，就是技术革新、规则完善、比赛规范的最大动力。
中国人发展出了“假大师”骗钱的路子。
但是外国人，不太吃这套。
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大家在讨论中国武术的时候，默认把各种兵器忽略掉了？
人类一直喜欢围观生物之间的打斗场面
枪战片、动作片、功夫片、战斗漫和格斗比赛，都是满足同样的需求。
如果现在死刑恢复公开处刑，你信不信公告一出，全国各地都有坐飞机来看的？！然后回去兴高采烈的宣称受到了强烈的教育，再有一定还来，卖天价门票都会非常抢手。
这种公开处刑是将人的情绪通过高刺激度的宣泄来进行一次社会教育，随着生活富裕、人们素质的提高，有的是其它手段，没必要非用这种，所以对这种情况接受程度低的人的声音就会被放大，成为舆论主流。
而如果治安形式恶化，需要公开处刑来震慑，如八十年代那样，那是人山人海、兴高采烈啊！
简单的说，在治安良好的情况下，这种围观，其社会教育意义肯定没有张三说法等各种法制节目来的大。所以对绝大多数人来说，这种围观其实是有点恶趣味的。这也是我们没必要用公开处刑这种手段的原因。
所以，题主所问，其实就是文明素质的提高，形成了对恶进行压制的氛围，使得人内心的恶被层层压制，但这并不意味着恶的自然消除，如果有需要，给个合适的理由是非常容易的，比如戚家军、湘军这样的质朴山民，最后都会被训练成冷静的杀人机器。
扯淡！
我年初五被朋友拉着跑南华寺上香，回来的路上看到一起翻车事故，我表示要掉头转去瞄一眼，而年前刚刚经历追尾事故的朋友表示没什么看头，因为挡风玻璃都没有烂~
2020年找工作，碰到有人要跳楼，那叫一个人山人海，120、110、便衣、社区、消防都出动了，围观群众那是撵都撵不完，我为了吃瓜，甚至冒充便衣混入队伍时维持秩序.......
最刺激的是我参加过一个亲戚的婚礼，洞房花烛夜还没开始呢，村里人说有个山猫困在新郎家的烤房里，于是新郎官带着宾客去掏山猫，新郎官被挠得双手鲜血淋漓都不在乎，宾客也没谁表示这有什么不好，但看到活蹦乱跳的山猫就特别好，虽然第二天山猫被森林的要走放生了。
过年你花多少钱放烟花都比不上二狗子开车泡妞栽水沟来得热闹，全村人都会屁颠屁颠跑去围观乐极生悲的二狗子。
钓鱼没几个人会围观，只要默默掏出雷管炸药（炸鱼是非法行为），就没几个钓鱼佬能抑制内心的渴望，跟着炸鱼佬跑。
有一次武装部持枪进山打野猪，进山全程跟着看热闹的人多到能把野象生擒回来，算是打了次寂寞。
武警用步枪击杀受惊发狂的水牛，结果围观群众多到武警怎么找都找不到合适的开枪角度，生怕子弹威力太大，连牛带人一块击毙了。
宰杀动物没人看纯粹是不够稀奇而已~
你叫二营长拉意大利炮轰野猪试试，我保证有人冒着被炮决的风险都要挤到野猪旁边看！
我上学那会还看过枪毙犯人。
人山人海。从小就没见过比这热闹的
开始前还要宣读一下犯人干了啥
还有审判结果
宣讲完就开始拉着游街
游街完了就打靶
特别有仪式感
现在还这么搞能直播的话妥妥的上全球新闻热门
出个车祸一群人围观，谁跳个楼赶紧拍下来，哪里有杀人案连忙就录了，恨不得把受害者的脑浆发到全世界观看，不是喊着恶心就是喊着哈哈哈哈。把死者的内脏裸体拍出来乱发群里，想尽办法下载违禁资源，总有人说好恶心，总有人说看这个更下饭，总有人放大截图标线调侃死者的内脏和大脑，不带着任何怜悯之心，只为了恶心一下别人，也总有人收藏一下继续转发。
这提问压根就不符合事实，不明白有啥好分析回答的。
小时候有个中年男人车祸死了，我寻思着那是一个孩子的父亲，车祸现场没打扫干净，晚上补课时，我们在教室里补课，隔壁4班的可以休息一会儿，那几个男孩跑去踩他的脑浆，然后去恶心女孩们，女孩吓得跑，男孩在后面追，欢声笑语不断。
一位胆大的女孩特意走到脑浆旁边踩几下，旁边的女孩们都咦呕，而她招着手说没什么好怕的呀，你们也来试试。
看到这题目只觉得可悲。
明明这种人充斥在每个城市每个村子甚至每一条街道，偏偏这世上永远有很多人看不见世界。
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