如何评价《红楼梦》87版电视剧的结局？

作为一部深入人心的经典，《红楼梦》87版电视剧的结局，至今仍是无数观众心中难以磨灭的印记。它并非简单地照搬原著的悲凉，而是以一种含蓄而富有张力的方式，将那份“落了片白茫茫大地真干净”的绝望，渲染得淋漓尽致，也为整部剧画上了一个既忠实于精神内核又充满艺术感染力的句号。

首先，我们要理解87版《红楼梦》的结局处理，其核心在于“意境”的营造，而非事无巨细的叙事。原著的结局部分非常精炼，充满了暗示与留白，留给了读者广阔的想象空间。87版电视剧，在王扶林导演的带领下，深谙此道，将这种留白转化为了一种极具视觉冲击力和情感穿透力的画面语言。

黛玉之死：

87版电视剧对黛玉之死的描绘，堪称经典中的经典。没有撕心裂肺的哭喊，没有戏剧性的冲突，只有一种近乎仪式化的平静与萧索。当宝玉得知林妹妹“已经好了”的假消息，欣喜若狂地冲回潇湘馆时，等待他的，是已经奄奄一息的黛玉。画面聚焦于黛玉的脸，她的眼神中没有怨怼，没有不甘，只有一种超越生死的了然。那微微颤动的睫毛，那被风吹动的窗帘，都诉说着生命的脆弱与流逝。

最令人动容的是，在宝玉赶到之前，黛玉在生命的最后时刻，并没有沉溺于“金玉良缘”的打击，也没有纠结于宝玉的到来与否，而是焚稿。那把熊熊燃烧的火，既焚去了她呕心沥血的诗稿，也仿佛烧去了她一生所有的情思、执念与遗憾。当宝玉扑进房间，看到那已然熄灭的火苗和倒在地上的黛玉时，他撕心裂肺的“林妹妹”一声呼唤，仿佛将整个潇湘馆的悲凉气氛推向了顶峰。这场戏的处理，极大地发挥了演员的演技，陈晓旭将黛玉那份病态的柔弱、超凡的脱俗以及临终的宁静，演绎得丝丝入扣，让人心痛欲绝。

宝玉出家：

宝玉的出家，是《红楼梦》最为核心的悲剧结局之一，也是87版电视剧着力刻画的关键节点。相较于原著的“茫然”、“痴”和“不忍”，电视剧通过一系列事件的累积，将宝玉内心的幻灭感逐步推向极致。

从黛玉的死，到宝钗的成婚，再到家道的败落，宝玉经历了巨大的精神冲击。他从一个在女儿堆里寻乐的顽童，逐渐看到了“皮骨不存”的现实。尤其是看到被抄家的景象，那些他曾经熟悉和珍爱的物件，那些代表着贾府辉煌的痕迹，都化为乌有，这对于他来说，无异于一场彻底的幻灭。

电视剧在处理宝玉出家时，并没有直接描绘他如何抛下一切，而是通过一种“顺理成章”的方式，将他的选择置于一种宿命般的氛围中。当他看着自己的家变成“雪洞”，看着自己的人生导师茫然无措时，他身上那种与世俗格格不入的“痴”与“狂”，最终导向了对红尘的彻底否定。

最为精彩的莫过于宝玉离家出走那一幕。他身披大红僧袍，头戴金冠，眼神空灵，站在雪地里，接受着茫茫风雪的洗礼。这幅画面，正是对“白茫茫大地真干净”的最好注解。他不是因为 quelconque 个人恩怨而出家，而是看透了人世间的虚幻与无常，选择了一种精神上的解脱。他的“出家”，与其说是抛弃，不如说是对自身精神世界的坚守，是一种对肮脏现实的抗争。当他与他的父亲宝钗告别时，那种平静而又决绝的眼神，是对亲情、爱情乃至整个尘世的了断。

宝钗的命运：

电视剧对宝钗结局的处理，也同样留有余味。虽然宝钗成功嫁给了宝玉，实现了“金玉良缘”，但这份婚姻并没能给她带来真正的幸福。宝玉的出家，将她置于一个孤独无依的境地。电视剧并没有过多描绘宝钗婚后的生活细节，而是通过一些侧面的镜头，如她独自坐在空荡荡的房间里，或者看着窗外若有所思的模样，来暗示她的孤独和失落。

相比于黛玉的直接悲剧，宝钗的悲剧是一种更隐晦、更具现实感的悲剧。她试图用自己的方式去维系家庭，去感化宝玉，但最终还是无法挽回宝玉的精神世界。她的“金玉良缘”，在宝玉的出家面前，显得如此苍白无力。电视剧通过对宝钗眼神和神态的捕捉，展现了她内心的苦楚和无奈，那种“枉自嗟呀”的愁绪，也成为了87版结局中令人难以忘怀的一部分。

总结：

87版《红楼梦》的结局，之所以能够成为经典，在于它对原著精神内核的精准把握，以及对中国传统文化中“悲剧美学”的深刻理解。它没有滥用煽情，而是通过含蓄的画面、精湛的表演和恰到好处的配乐，将人物的命运，时代的变迁，以及人生的无常，融为一体，营造出一种“千红一哭，万艳同悲”的宏大悲剧意境。

它让我们看到了，真正的悲剧并非是声嘶力竭的呐喊，而是那份深入骨髓的孤独、无奈和幻灭。宝玉的出家，并非是对现实的逃避，而是一种对精神纯粹性的追求；黛玉的离去，并非是对爱情的背叛，而是对生命真诚的最后告白；宝钗的落寞，并非是婚姻的失败，而是对现实无力改变的无奈。

87版电视剧的结局，它没有给观众一个明确的“答案”，而是抛出了一连串的“为什么”，引人深思。它留下的，是那种挥之不去的怅然若失，是对人生、情感、命运的无尽追问。这种留白和意境，恰恰是《红楼梦》最动人的地方，也是87版电视剧最伟大的成就之一。它让我们在看完之后，依然久久不能平静，仿佛亲身经历了一场盛世的繁华与衰败，一个时代的悲歌与挽唱。

网友意见

可能符合曹公的本意，但没有逻辑，也不符合清代的现实；

电视剧最后的几集，始终没有解释清楚一个问题，贾家到底犯了什么罪，会“落了片白茫茫大地真干净”

我来大致统计一下

贾赦有两条罪：

强取石呆子古扇，这件事上贾赦是从犯，按清代的惯例会革职入狱，但不会被抄家；

结交平安州外官，这件事就是个添头，不会单独论罪。

贾政一条，外任亏空；

清代除了雍正朝，屁事都没有；雍正朝的处理方法是集体凑钱赔上，赔不起的皇帝会和官员协商分期处理，只有长期消极对待，且出现了转移资产的官员，才会被抄家，比如曹家。贾政外任不过一年多，能有多大的亏空？赔上就是了，不至于抄家，更不会判刑。

贾珍，鸡零狗碎的事情比较多，但是真正要紧的是收了江南甄家转移来的资产，雍正朝的处理方法是赔钱，有革职抄家的可能，但很少判刑。

贾琏要紧的有两条，一是放贷收取利息，二是接受甄家和史家的资产，雍正朝的处理方法一般是革职+赔钱，抄家判刑的可能性也是有的。

电视剧中，贾家其实真没干什么会让自己“落了片白茫茫大地真干净”的事情；尤其是贾政一支，他是贾贵妃和探春的亲生父亲，电视剧里元春并不是被废，探春又刚刚出嫁和番，在某种意义上，贾政代表了皇帝的体面。在贾政并没有什么实际罪状的前提下，不会被彻底打倒。

高鹗续书里对贾家结局的处理其实是妥当的，也是符合清代实际情况的。贾赦，贾珍两只在政敌的打击下暂时倒下，贾政靠着贵妃+探春的庇护暂时苦苦支撑；随着时间的推移，贾家背后的势力也恢复过来，皇帝下旨荣宁两府复家，虽然被踢出上层社会，但面子上也过得去。

清代不比明代，对高级开国贵族十分宽容，除非谋反大罪，不会彻底败落的；比如鳌拜，康熙帝对其恨之入骨，但在康熙后期，还是对其后人加以封爵，乾隆朝时推念其功，恢复了其公爵身份。

清代以八旗制天下，教育皇子中最重要的一条就是复述先祖开国故事，对这些开国元勋的后人常加以照顾。哪怕是曹家这种包衣奴才，康熙朝时落下了巨大的亏空，皇位斗争中又站了八王一队，雍正都没立刻将其拿下，而是让他分三年还清亏空。

但是曹家呢？

非但没有用心还债，还在不断制造新的亏空，仅“人参贱卖案”一项，就被查出亏空近万两，再加上随后发生的御用丝绸质量问题，勒索驿站问题，转移家产问题，这才引得雍正帝勃然大怒，将其革职抄家。被抄家后的曹家，也没有彻底衰败，甚至还能雇得起奴仆，只不过后来曹家又不断作死，这才“落了片白茫茫大地真干净”

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