如何评价《红楼梦》中的薛宝钗？
初见宝钗，她给人的印象总是那么妥帖，那么周到。她刚进贾府，就懂得“随分从时”，把自己的居处安顿得井井有条，待人接物也总是合乎规矩，不落下乘。特别是她对待贾府的长辈，如贾母、王夫人，她拿出的是一种恰到好处的尊敬，不多不少，既显示了她的礼貌，又不会显得过于谄媚。她对史湘云，虽然两人背景有些差异，但宝钗也能亲热地和她一起玩闹，还时常为湘云的出言不慎遮掩一番，这份体贴入微，确实让人赞赏。
但宝钗的“妥帖”有时候又显得有点过了。她那种“好风凭借力送我上青云”的姿态，体现在她对人情世故的洞察和利用上。她能记住贾府里每个人的喜好，知道谁该说什么话，谁不该说什么话。比如，她会劝宝玉读书考功名，这在那个时代是正经事，但结合宝玉本身的心性，这番话的背后，是不是也藏着一份对家族前途的考量，以及对宝玉婚姻的期待？她懂得用金锁上的字来暗示她和宝玉的“金玉良缘”，这手笔，既是顺应时代，也显得有些过于世故。
宝钗的“冷”也是一个常被提及的特点。在黛玉葬花、与宝玉情意缠绵的时候，宝钗往往是站在一旁，似乎与这一切无关。她不像黛玉那样会用诗词来宣泄内心的情感，而是将一切情绪都压抑在心里。甚至连她自己生日那天，面对众人的热闹，她也显得有些疏离。有人说这是她的虚伪，有人说这是她的城府，但我总觉得，更多的是一种生存的本能。在贾府这样的大家庭里，尤其是一个寄人篱下的女子，锋芒毕露只会招来嫉恨和麻烦。她选择了一种更安全、更稳妥的方式来保护自己，同时也能在这复杂的环境中获得一丝安宁。
宝钗的博学多才也是她身上一个很闪光的点。她不仅熟悉诗词歌赋，还能引经据典，对戏曲、医药等也有涉猎。在一次宴会上，她随口说出的“山中高士晶莹雪”，就得到了众人的夸赞，展现了她的才华。这种学问并非为了炫耀，而是融于她的言谈举止之中，是一种内在的修养。她对《西厢记》的评价，也显示了她对男女情爱的某种程度的理解，虽然她自己并不轻易表露。
然而，正是宝钗的这种“贤淑”“稳重”“博学”和“周到”，让她在贾府的生存之道上显得如鱼得水，也让她成为了王夫人心目中的理想儿媳妇。她的出现，就像是为贾府这艘即将倾覆的巨轮，提供了一个更稳固的“压舱石”。她能够将宝玉“拉回正轨”，能够处理好贾府内外的各种关系，这都是她能够为家族带来安定和荣耀的资本。
对比黛玉的“真性情”，宝钗的“藏拙”显得更加高明。她不会像黛玉那样，因为一点小事就伤心欲绝，也不会因为感情的起伏而影响到自己的行为。她的情绪管理能力极强，这在一定程度上也是一种高情商的表现。她懂得克制自己的欲望，懂得将个人情感与家族利益相平衡。
但是，这种“平衡”和“克制”，也让她身上蒙上了一层“封建女性”的色彩。她被教导要“安分守己”，要以夫为贵，要将自己的才华隐藏起来，只为了适应那个男权社会对女性的要求。她的“劝学”，她的“安分”，既是她个人的选择，也是时代对她的塑造。她并非没有情感，只是她更懂得如何处理情感，如何让情感服务于她的生存和家族的利益。
当黛玉泪尽而逝，宝钗最终嫁给了宝玉时，她赢得的是一个“宝二奶奶”的头衔，但她赢得的这份婚姻，是否真的如她所愿？宝玉心中真正爱的是黛玉，而宝钗，即便她再贤良淑德，也无法填补宝玉心中的那份失落。她的“冷”最终也未能完全融化宝玉那颗炽热而敏感的心。
所以，评价薛宝钗，我总觉得是复杂的。她身上有优点，也有局限。她是个聪明人，也是个有能力的人，但她的聪明和能力，都必须在这种社会框架下进行。她就像一个精致的瓷器，外表光鲜亮丽，但你无法想象它在烧制过程中经历了怎样的挤压和高温。她的人生，或许就是那个时代对女性最极致的一种要求和塑造，她做到了最好的妥协，也承受了最大的无奈。她不是一个完美的圣人，也不是一个十恶不赦的坏人，她只是一个在特定环境下，以自己方式努力生存着的女性。她的悲剧，或许不在于她失去了什么，而在于她得到了那些她并不真正想要的，却又不得不去承受的。
网友意见
黛玉稍微忧心贾府入不敷出的时候，宝玉还在说“反正短不了我们两个的”。
宝钗身上已经无半点富丽闲妆，屋子有如雪洞了。
有些人说是宝钗空，静，还有人笑话她没品味，还要老太太给她拾掇屋子。
她跟岫烟说“这种东西(玉佩）收拾收拾倒还有一箱子”。
是她没有吗？
是，也不是。
宝钗父亲死了，她家已经不再是皇商，唯一继承人是哥哥。薛蟠是个怎样的败家子不用介绍了。
她跟母亲住在贾府，何尝不是……寄人篱下。
她是已经意识到了，四大家族，至少自己的家族，就要败落的先兆。
所以她决心，先从物质享受上，不做一个大家小姐。她家里丫头不过香菱莺儿两个。黛玉除了雪雁紫鹃还有不少小丫头。宝玉自然不用说了。
黛玉总共缝过几个荷包，而宝钗晚上，跟莺儿整夜的做针线。
然而在这种情况下，她还送燕窝给黛玉吃。
黛玉之美在于性灵，在于永远未落尘泥，永远没有沾过柴米油盐……家族还没倾败，她就死去了。
而宝钗，是一位真的山中高士，她真是德行合一，随时守分，舍小我全大体，可悲可叹，悲叹之处在于，如此高士，依然抵不过命运洪流，雪夜病逝。(高版后四十回做不得数）
宝钗黛玉都早熟，只是宝钗早熟在了早早感受承担了生活的压力。
黛玉早熟在了早早体会到了人情冷暖。
而宝玉，真是个孩子。
所以黛玉跟宝钗，最后互相了解，互相欣赏，她们成了好朋友，甚至心灵上的知己。所以在书中她们都是合咏的：可叹停机德，谁怜咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。
宝钗跟黛玉，其实是那个时代的文学作品里，血肉渐渐丰满起来的女性形象，美好的一体两面。
黛玉之情，不是才子佳人的情，佳人爱的是才子的人物标致，满腹才情，将来可能高中榜首的希望……
但是宝玉这个富贵闲人，混世魔王，貌倒是有，才在姐姐妹妹里还要居末流，更无什么文韬武略，将来能博个封妻荫子。
黛玉爱他，就是因为他是宝玉，她懂他，他也懂他!两个人是两小无猜，也是最好的朋友，心灵的伴侣，还是(情感上）最亲的亲人!
这多么像我们现在追求的爱情啊。
林黛玉，真的是古往今来的第一位出现在书里的，有些有肉的女朋友。
黛玉的薄命，在于：当世谁人知爱情为何物?何况她生于大厦将倾之时，她来人世，只能是还泪，有缘，无份。
而宝钗呢？
以前的贞洁烈妇，歌颂的德，都是“女德”。
什么是女德?
就是压抑自己成全一个封建社会要求的道德典范。其实很多人现在都这样看待宝钗。
但是在我眼里，她其实不输男儿。她是一个真正的“山中高士”，以前文学作品里面，谁曾用“山中高士”这样的词语形容过一个女人?
人说，男人要有担当，要有义气，要能屈能伸。
我在宝钗身上，都看到了这些，形容磊落丈夫的美德。
奉养母亲，规劝哥哥，节俭持家，敲打制衡夏金桂。给黛玉送燕窝，面对黛玉所有曾经的猜忌讽刺都在一夜风雨中互吐心迹大度原谅，两人从此亲厚知己。
有人说宝钗有佛性，我以为然。
宝钗的悲剧在于，她有才，有能，有志，有德，然而她是个女孩，她的宿命就是嫁做人妇，还没什么太好的选择。
她只能看空，只能看破，不然聪慧如她，又怎么在这末世，守护着寡母活下去?
而她们谁都不是为了满足俗人的意淫“哪一个更适合当妻子或情人”而生，而活，而死的。
嫁给贾宝玉，尚且是个悲剧。
更别提(若是可能）嫁一个俗之又俗的男人，还要怪她不是个足够让人魂牵梦绕的情人了。
一个让人充满敬意的女性。
其实薛宝钗何尝没有自己的个性？只不过她的个性被她的责任感压抑了。和林黛玉孤身一人不同，薛姨妈是个寡妇，薛家唯一的男人薛蟠不成器，宝钗要承担比一般的闺中女儿大得多的负担和压力。
在当时的社会中，这就决定了薛宝钗只能压抑自己。
人世冷暖，薛宝钗和林黛玉看得一样清楚。林黛玉的精神寄托是他和贾宝玉的爱情，为了这爱情她愿意牺牲一切；薛宝钗的精神寄托是自己的母亲、哥哥和家庭的命运，为了自己的责任她愿意牺牲一切。
两个人都是无私的、伟大的、悲剧性的。红楼梦的一大『悲』，就是所有的闺中女儿没有人能主宰自己的命运，都是为了某个外在的存在活着。
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