如何看待网传东京奥运开幕式「阴间节目」实际多为东京奥运文化庆典「wassai」中的节目内容？
首先，我们要明白一个概念：“东京奥运文化庆典”是一个贯穿整个奥运会的、旨在推广和展示日本文化的大型项目。它涵盖了音乐、舞蹈、戏剧、展览、电影展映等多种形式，旨在让全世界的观众在关注奥运赛事的同时，也能深入了解日本的文化底蕴和现代活力。
而“wassai”这个词，本身在日语里就有“一起庆祝”、“热闹起来”的意思。它是文化庆典中一个特别具有日本地域特色的环节，通常与当地的祭典、传统表演相结合。它的核心理念就是通过互动、参与和共鸣，营造一种全民参与的盛大节日氛围。
那么，为什么会有“阴间节目”的说法呢？这主要源于以下几个方面的原因，并且将“wassai”的表演内容与开幕式的实际画面混淆了：
1. 误读和断章取义的传播： 互联网信息传播的特点就是快，但有时也缺乏深度和准确性。一些精心剪辑的、带有强烈视觉冲击力的“wassai”表演片段，比如一些与传统神话、鬼怪、或者带有仪式感的舞蹈相关的表演，很容易被单独拎出来，在社交媒体上以“阴间”、“诡异”的标签进行传播。这些片段可能来自特定的地方祭典的复原表演，或者为了突出某种艺术表现形式而设计的舞蹈。
2. 文化隔阂与理解差异： 日本的传统文化，特别是其神道教、佛教以及民间传说中，确实存在着一些我们西方人或非亚洲文化圈的人看来可能不太习惯，甚至感到有些“阴森”的元素。例如，一些与鬼魂、祭祀、或者对自然力量的崇拜相关的表演，在日本人看来是庄重、神圣或者富有艺术性的，但在缺乏背景知识的观众眼中，可能会产生误解。
3. 艺术表现的极端化： “wassai”作为文化庆典的一部分，其目的之一就是展示日本文化的多样性，其中包括一些比较前卫、实验性的艺术表达。一些艺术家可能会尝试用现代手法去重新诠释传统的元素，比如通过舞台效果、服装设计、或者音乐编排，来营造出一种超现实甚至带有黑暗美学的氛围。这些艺术尝试，如果脱离了具体的文化语境，很容易被解读为“阴间”。
4. 开幕式本身的争议： 很多人对东京奥运会开幕式本身的评价褒贬不一。当一些观众觉得开幕式整体上没有达到预期，或者存在一些不尽如人意的地方时，他们就更容易将之前看到的“wassai”等文化庆典的片段与开幕式联系起来，并且放大其中负面的感受，用“阴间”这样的词汇来表达他们的不满。
更详细地来说，这些“wassai”节目可能包含哪些内容，以及它们为何会被误解：
祭典元素的还原： 很多地方的祭典都有独特的仪式和表演，比如抬神轿、舞蹈、或者驱邪仪式。这些表演可能包含一些我们不熟悉的道具（如假面具、装饰品）、锣鼓喧天的音乐、以及重复性的动作，这些都可能在观众看来显得比较“另类”。
传统戏剧与故事的演绎： 日本有能乐、歌舞伎等传统戏剧形式，其中不乏关于鬼怪、怨灵、或者神话故事的内容。这些表演往往带有强烈的象征意义和艺术夸张，舞台灯光和服装设计也可能比较极致，容易被解读为“阴森”。
现代艺术与传统的融合： 一些现代艺术家可能会将传统元素进行解构和重塑，加入一些电子音乐、现代舞的元素，或者运用特殊的视觉效果。比如，用强烈的灯光对比、烟雾效果、或者抽象的肢体动作来表现某种情绪或概念，这本身就是一种艺术表达，但如果没有深入理解其背后的含义，很容易被贴上“阴间”的标签。
对日本动漫、游戏文化的联想： 日本的流行文化，特别是动漫和游戏，有很多元素都与奇幻、超自然、甚至带有哥特风格的视觉效果相关。一些观众在看到“wassai”的某些表演时，可能会不自觉地将这些联系起来，从而强化了“阴间”的印象。
需要强调的是：
开幕式的实际表演： 尽管开幕式当天确实有一些具有日本特色、可能带有仪式感的表演，但其整体基调和节奏是经过精心设计的，旨在向全世界展现一个现代、包容的日本形象。很多被冠以“阴间”之名的片段，并非开幕式的主体内容，而是作为文化庆典的补充和预热。
文化庆典的意义： “wassai”以及整个文化庆典的初衷，是为了展现日本文化的丰富性和生命力，促进交流和理解，而非故意营造“阴间”的氛围。这些表演往往承载着历史记忆、地方情感和艺术创新。
总而言之，网传的“阴间节目”很大程度上是对“东京奥运文化庆典”尤其是“wassai”环节中部分表演内容的误读、断章取义的传播，以及文化隔阂和艺术理解差异的综合结果。这些内容本身是日本文化展示的一部分，其艺术表达和文化内涵需要更深入地去了解和体会，而不是简单地用“阴间”来标签化。将这些片段与开幕式的整体效果混为一谈，也忽略了奥运会组织者在呈现全球性盛会时所付出的复杂考量和努力。
网友意见
再来点今日假新闻
wassai的确不是正式开幕式的演出，但它作为东京奥运的特别表演节目也是真的。
甚至就连他的在线直播，也是直接用东京奥委会的官方帐号在各平台播放——这也难怪会有很多人「误会」以为这场表演是在「开幕式时」的正式演出，尤其对没有观看电视台直播而是在网络平台随手查询者来说更是如此。
而这篇文章指出的「实际多为谣言」，本着查证的精神，发现那位「传谣」的「营销号」不过是一个微博粉丝五千多的小帐号，影响力恐怕不如文章表述的高(粉丝甚至还没我多呢哼)。
具体来看，嘲讽「阴间节目」的大V们，普遍没有「造谣」，都有说明这场演出是「东京奥运特别演出节目」——而这的确也是东京奥委会官方对wassai的实际定位，只不过这种定位对于没有观看开幕式全程的观众，确实会产生误解的印象。
另外，关于开幕式「阴间」的评价或许过于武断，但是诸如《纽约时报》的描述：「舞者化着幽灵般的妆容，在光波环绕的舞台上独舞。」、《华盛顿邮报》：「阵仗小和静悄悄是本届开幕式最引人注目的特点，空荡的体育场更是强化了这一印象。想法一个接一个地涌现，但想传达的信息却很混乱。因为保持社交距离的需要，节目沉闷情有可原。但融合了日本传统的节目、无人机表演和大阪直美点燃火炬的惊喜亮相，并没有真正传达出‘前进’这一主题。」，本质上似乎与一般互联网网民「阴间」的印象是类似的。
事实上，东京奥委会在开幕式上的确真的想给人沉重、哀悼、阴沉的雰围。只不过东京奥委会传递这类气氛的初衷，是为了弔念2011海啸的受难同胞以及新冠疫情罢了。也就是说，网民们「阴间」的印象确实是东京奥委会想传达的气氛，只是东京奥委会想借由这种雰围表达的含义并未能真正传递给观众而已。
另外，wassai节目有着很鲜明的舞踏色彩，而舞踏这种艺术形式——正是一种在绝对崩坏里寻找绝美的艺术形式，其诞生之目的便是为了打破一般人对线条美的审美观念。舞踏之所以被称作「黑暗舞踊」，正是因为舞踏本身便是号称是一种「对人性黑暗面赤裸裸挖掘与演绎」的艺术。
舞踏从一开始的目的就很明确，是要「打破西方现代舞的线条之美」，并认为「绝对的崩坏才是真正绝美」——这可能和日本传统文化的「物哀」有所关联。透过对传统线条美的破坏中寻求解放，追求肉体自由，用非理性视角去审视表演艺术——反正这就是常见的后现代艺术嘛。
好歹五舞踏也是和舞蹈剧场、后现代舞齐名的三大流派，尽管作为一种先锋艺术，它的深刻内涵很难被一般观众捕捉理解，但至少表面上传递的观感，是一般人也能完全明瞭的。既然黑暗、崩坏、死亡本来就是舞踏常见的元素，一般观众凭借第一印象以「阴间」评价，哪怕是出于嘲讽的目的，恐怕也难以称作是谣言。
事实上，舞踏作为先锋艺术，它本身最被赞许与看重的地方恐怕就是它能逆转一般人的审美观念。也就是说舞踏正是因为能让人感受到「原来阴间也可以是一种美」，才拥有莫大名誉。而某些人一直拼命解释「其实它不阴间」，恐怕正好表明了他们审美观念仍然是「阴间是不好的」、「正能量光明才是好的」这种传统的审美概念，正恰恰表明了他们根本不懂舞踏的真正含义。
我一直奇怪，为啥我看的直播奥运会开幕式没有这些内容，难道日本还有删减版？现在我才明白。
人们懒得看日本的开幕式，信了谣言也不意外，毕竟小日本就是这样阴间的国家，就是开幕式上搞个万人交配也不会有人感到意外，毕竟小日本
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