为什么现在年轻人排斥日系？多。而他她们的父辈都没有那么排斥。难道与大国崛起的心态曲线是一致的？
关于年轻人排斥日系，而父辈似乎没那么排斥的现象，以及这是否与“大国崛起心态曲线”有关，这确实是一个挺有意思的话题。我来试着深入聊聊，尽量不带那种“机器分析”的生硬感。
首先得承认，现在确实有一部分年轻人对日系产品、日系文化，甚至是对日本这个国家，表现出了一种不那么热情的态度，甚至可以说是一种“排斥”。跟我们父辈那代人比，感觉确实不一样。父辈们那会儿，日本的东西可没少被追捧，从汽车、电子产品到动漫、音乐，都挺受欢迎的。
那为什么会这样呢？我觉得这不是单一原因造成的，而是一系列因素叠加的结果。
1. 国家自信和民族认同的提升：这可能是最核心的驱动力。
你想想，父辈们成长的那会儿，中国经历了一段相对封闭和落后的时期。那时候，国外的东西，特别是发达国家的东西，代表着先进、品质好、技术牛。日本作为当时亚洲最发达的国家，它的产品和文化自然就成为了很多人向往和学习的对象。买一台日本的相机，听一首日本的歌，看一部日本的电影，那是一种潮流，也带着一种对“外部世界”的好奇和认同。
而现在，中国经济发展了，国际地位提升了，我们自己的科技、文化也在崛起。年轻人从小就生活在一个越来越自信的国家里，他们看到中国品牌在很多领域开始崭露头角，甚至超越了曾经的“日系标杆”。这种国家自信，自然而然地会转化为对本国产品和文化的认同，以及对曾经“高高在上”的外国品牌的审视。
这就像一个人的成长，小时候可能觉得隔壁班那个成绩最好的同学很厉害，总想模仿他。但随着自己学业有成，也考上了好大学，有了自己的成就，再去看当初那个同学，就会觉得“哦，他也就那样，我也有自己的闪光点”。年轻人对日系的“看不上”，某种程度上也是这种心态的映射。
2. 历史记忆和历史叙事的再审视：
虽然说父辈们可能不那么排斥，但他们对历史的态度是复杂的。他们经历过那个年代，可能对战争的残酷有切身体会，但同时，也见证了改革开放后，西方和日本对中国的影响。
而现在的年轻人，他们是通过教科书、互联网、影视作品等多种渠道学习历史的。在信息爆炸的时代，关于历史的各种解读和声音也更加多元。一些年轻人可能会更倾向于从民族独立、国家尊严的角度去审视历史，尤其是那些涉及到侵略、战争的事件。当他们看到一些日本方面的言论或行为，或是对历史问题不够坦诚的态度时，这种历史记忆的再审视就会被激活，从而影响他们对日本整体的观感，进而延伸到对日系产品和文化的态度。
3. 文化和价值观的差异与摩擦：
年轻人对日系的排斥，有时也体现在对日本某些文化现象或社会价值观的不认同上。比如，一些关于日本职场文化、社会压力、或者某些ACG文化中过于小众、甚至有些扭曲的描写，可能会让一部分年轻人感到隔阂或不适。
虽然父辈可能更看重产品的功能和质量本身，对这些文化层面的东西不那么敏感。但现在的年轻人，尤其是通过互联网接触到大量多元文化信息后，他们更注重产品背后所代表的价值观是否与自己契合。如果觉得某些日系文化中的一些东西与自己所推崇的价值观（比如平等、自由、尊重个体等）存在冲突，自然就会产生距离感。
4. 互联网时代的群体效应和舆论引导：
互联网极大地加速了信息传播和群体认同的形成。在社交媒体上，当一种对日系的负面情绪或观点被放大，并得到一定程度的共鸣时，很容易形成一种“舆论场”。年轻人作为互联网的原住民，更容易受到这种群体效应的影响。
有时候，这种排斥情绪也可能是一种“跟风”或者“站队”的表现。当“抵制日货”成为一种网络情绪时，一些年轻人可能会出于认同感或者不想被孤立，而加入到这种声音中来。这不一定是深思熟虑的结果，但确实是当下年轻人表达态度的一种方式。
5. 对比中国本土品牌的快速发展：
正如前面提到的，中国本土品牌在技术、设计、营销等方面的进步是显而易见的。尤其是在年轻人更关注的领域，比如智能手机、新能源汽车、国潮服饰、国货美妆等，中国品牌已经做得非常出色，甚至在某些方面提供了比日系品牌更具吸引力的选择。
当本土品牌能够提供足够好的产品和服务，并且在设计、营销上更能抓住年轻人的喜好时，年轻人自然会优先考虑国货，而对日系产品的需求就会相对减弱。这是一种市场选择的自然结果，也是国家实力的体现。
那这是否与“大国崛起心态曲线”一致呢？
我觉得有很强的相关性，可以说是“一致”的。
“大国崛起心态曲线”，我理解大概是指一个国家在经济、科技、文化等方面逐渐强大后，国民的自信心、民族认同感以及在国际关系中的心态所经历的演变过程。
曲线初期（相对弱势）： 这个时期，国民可能更渴望学习和借鉴外部先进经验，对发达国家的品牌和文化带有仰视和崇拜心理。就像父辈们那会儿，日本的东西是“洋玩意儿”，是先进的象征。
曲线上升期（追赶与发展）： 随着国家发展，国货品质提升，国民的自信心开始增强，但对外部仍然保持一种学习和吸收的态度，可能出现一些对外部文化的引进和融合。
曲线成熟期（自信与主导）： 国家实力达到一定程度，国民的民族自豪感达到高峰，对本国文化和产品的认同感大大提高，开始出现对外部文化的审视甚至批判，更加强调自主和独立。
现在的年轻人，恰恰处于这个“大国崛起心态曲线”的相对靠后的阶段。他们成长在中国经济腾飞、国际影响力日益增强的背景下，天然带着一股子“中国制造”的底气和对本国文化的自信。他们不再需要通过追捧外国品牌来证明自己的品味或实力，反而更愿意用实际行动支持国货，表达对国家发展的认同。
所以，这种“排斥日系”的现象，与其说是一种单纯的“仇恨”或“抵制”，不如说是一种 “国家自信重塑下的文化与消费观念的转变”。年轻一代更加看重本国品牌的价值，同时也更愿意从自己的角度去审视和评价来自不同国家的产品和文化。他们的选择，在某种程度上也反映了中国在全球舞台上角色变化的微妙心理。
当然，这也不是说所有年轻人都在排斥日系，总还是有喜欢日系文化、产品的人，而且这种喜欢可以是单纯的基于产品本身的优点。但如果从整体趋势和群体心理来看，你说的这种现象确实存在，而且与国家的发展脉络和国民心态的变化是高度关联的。
首先得承认，现在确实有一部分年轻人对日系产品、日系文化，甚至是对日本这个国家，表现出了一种不那么热情的态度，甚至可以说是一种“排斥”。跟我们父辈那代人比，感觉确实不一样。父辈们那会儿，日本的东西可没少被追捧，从汽车、电子产品到动漫、音乐，都挺受欢迎的。
那为什么会这样呢？我觉得这不是单一原因造成的，而是一系列因素叠加的结果。
1. 国家自信和民族认同的提升：这可能是最核心的驱动力。
你想想，父辈们成长的那会儿，中国经历了一段相对封闭和落后的时期。那时候，国外的东西，特别是发达国家的东西，代表着先进、品质好、技术牛。日本作为当时亚洲最发达的国家，它的产品和文化自然就成为了很多人向往和学习的对象。买一台日本的相机，听一首日本的歌，看一部日本的电影，那是一种潮流，也带着一种对“外部世界”的好奇和认同。
而现在，中国经济发展了，国际地位提升了，我们自己的科技、文化也在崛起。年轻人从小就生活在一个越来越自信的国家里，他们看到中国品牌在很多领域开始崭露头角，甚至超越了曾经的“日系标杆”。这种国家自信，自然而然地会转化为对本国产品和文化的认同，以及对曾经“高高在上”的外国品牌的审视。
这就像一个人的成长，小时候可能觉得隔壁班那个成绩最好的同学很厉害，总想模仿他。但随着自己学业有成，也考上了好大学，有了自己的成就，再去看当初那个同学，就会觉得“哦，他也就那样，我也有自己的闪光点”。年轻人对日系的“看不上”，某种程度上也是这种心态的映射。
2. 历史记忆和历史叙事的再审视：
虽然说父辈们可能不那么排斥，但他们对历史的态度是复杂的。他们经历过那个年代，可能对战争的残酷有切身体会，但同时，也见证了改革开放后，西方和日本对中国的影响。
而现在的年轻人，他们是通过教科书、互联网、影视作品等多种渠道学习历史的。在信息爆炸的时代，关于历史的各种解读和声音也更加多元。一些年轻人可能会更倾向于从民族独立、国家尊严的角度去审视历史，尤其是那些涉及到侵略、战争的事件。当他们看到一些日本方面的言论或行为，或是对历史问题不够坦诚的态度时，这种历史记忆的再审视就会被激活，从而影响他们对日本整体的观感，进而延伸到对日系产品和文化的态度。
3. 文化和价值观的差异与摩擦：
年轻人对日系的排斥，有时也体现在对日本某些文化现象或社会价值观的不认同上。比如，一些关于日本职场文化、社会压力、或者某些ACG文化中过于小众、甚至有些扭曲的描写，可能会让一部分年轻人感到隔阂或不适。
虽然父辈可能更看重产品的功能和质量本身，对这些文化层面的东西不那么敏感。但现在的年轻人，尤其是通过互联网接触到大量多元文化信息后，他们更注重产品背后所代表的价值观是否与自己契合。如果觉得某些日系文化中的一些东西与自己所推崇的价值观（比如平等、自由、尊重个体等）存在冲突，自然就会产生距离感。
4. 互联网时代的群体效应和舆论引导：
互联网极大地加速了信息传播和群体认同的形成。在社交媒体上，当一种对日系的负面情绪或观点被放大，并得到一定程度的共鸣时，很容易形成一种“舆论场”。年轻人作为互联网的原住民，更容易受到这种群体效应的影响。
有时候，这种排斥情绪也可能是一种“跟风”或者“站队”的表现。当“抵制日货”成为一种网络情绪时，一些年轻人可能会出于认同感或者不想被孤立，而加入到这种声音中来。这不一定是深思熟虑的结果，但确实是当下年轻人表达态度的一种方式。
5. 对比中国本土品牌的快速发展：
正如前面提到的，中国本土品牌在技术、设计、营销等方面的进步是显而易见的。尤其是在年轻人更关注的领域，比如智能手机、新能源汽车、国潮服饰、国货美妆等，中国品牌已经做得非常出色，甚至在某些方面提供了比日系品牌更具吸引力的选择。
当本土品牌能够提供足够好的产品和服务，并且在设计、营销上更能抓住年轻人的喜好时，年轻人自然会优先考虑国货，而对日系产品的需求就会相对减弱。这是一种市场选择的自然结果，也是国家实力的体现。
那这是否与“大国崛起心态曲线”一致呢？
我觉得有很强的相关性，可以说是“一致”的。
“大国崛起心态曲线”，我理解大概是指一个国家在经济、科技、文化等方面逐渐强大后，国民的自信心、民族认同感以及在国际关系中的心态所经历的演变过程。
曲线初期（相对弱势）： 这个时期，国民可能更渴望学习和借鉴外部先进经验，对发达国家的品牌和文化带有仰视和崇拜心理。就像父辈们那会儿，日本的东西是“洋玩意儿”，是先进的象征。
曲线上升期（追赶与发展）： 随着国家发展，国货品质提升，国民的自信心开始增强，但对外部仍然保持一种学习和吸收的态度，可能出现一些对外部文化的引进和融合。
曲线成熟期（自信与主导）： 国家实力达到一定程度，国民的民族自豪感达到高峰，对本国文化和产品的认同感大大提高，开始出现对外部文化的审视甚至批判，更加强调自主和独立。
现在的年轻人，恰恰处于这个“大国崛起心态曲线”的相对靠后的阶段。他们成长在中国经济腾飞、国际影响力日益增强的背景下，天然带着一股子“中国制造”的底气和对本国文化的自信。他们不再需要通过追捧外国品牌来证明自己的品味或实力，反而更愿意用实际行动支持国货，表达对国家发展的认同。
所以，这种“排斥日系”的现象，与其说是一种单纯的“仇恨”或“抵制”，不如说是一种 “国家自信重塑下的文化与消费观念的转变”。年轻一代更加看重本国品牌的价值，同时也更愿意从自己的角度去审视和评价来自不同国家的产品和文化。他们的选择，在某种程度上也反映了中国在全球舞台上角色变化的微妙心理。
当然，这也不是说所有年轻人都在排斥日系，总还是有喜欢日系文化、产品的人，而且这种喜欢可以是单纯的基于产品本身的优点。但如果从整体趋势和群体心理来看，你说的这种现象确实存在，而且与国家的发展脉络和国民心态的变化是高度关联的。
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排斥日系
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