如何看待老人生前补偿40年前为自己堕胎的女友三百多万，妻子起诉要求全部返还，法院判决返还172万元？
这事儿，说起来真是让人心里百转千回。一个男人，在自己生命终结前，拿出三百多万来补偿一个他四十年前的恋人，原因竟然是为了当初的一次堕胎。你说这事儿有多大的坎坷和纠葛，才能让一个男人在晚年做出这样的决定？而他的妻子，发现这事儿后，自然是炸了锅，认为这笔钱是她丈夫的个人财产，或者至少是夫妻共同财产，怎么能说给别人就给别人了？于是，一纸诉状将这个人告上了法庭，要求把这三百多万全要回来。
最终，法院给出了一个判决：退回172万。这个数字，既不是全退，也不是不退，而是中间了一个让人费解的折衷。这背后到底是什么样的逻辑和考量？咱们一点点捋一捋。
首先，咱们得琢磨琢磨这“补偿”的性质。
男人给前女友三百多万，说是“补偿”。补偿什么？四十年前的那次堕胎。你想啊，四十年前，那可是什么年代？观念、经济、社会环境，跟现在比简直是天壤之别。那时候，一个未婚先孕，又做了堕胎手术，对一个女人来说，意味着什么？不仅仅是身体上的痛苦，更多的是心理上的创伤，是可能面临的社会压力、家庭责难，甚至是个人前途的改变。
所以，这位男士，可能是在他生命的最后时刻，良心发现，或者说是觉得自己亏欠了这位女士太多，所以想用金钱来弥补这份迟来的愧疚。他可能觉得，他年轻时候的决定，给对方造成了无法弥补的伤害，现在有能力了，就应该承担这份责任。从这个角度看，这笔钱，对他个人来说，可能是他内心深处的一种“了结”和“赎罪”。
然后，我们来看看妻子这边。
妻子肯定觉得这事儿有点“荒唐”。第一，这都四十年了，过去的事就过去了，为什么现在突然要补偿？第二，这钱是哪儿来的？是他一个人的工资积蓄？还是他们夫妻共同的财产？如果是夫妻共同财产，那么作为另一半的妻子，是不是有权决定这笔钱的去向？她肯定会想，我跟着你这么多年，风里雨里，操持家务，支持你的事业，到头来，你却把这么多钱给了另一个女人，而且还是为了四十年前的事情，她能接受吗？这其中包含的情感上的伤害，恐怕比金钱上的损失更让人生气。
所以，妻子的诉求，更多的是维护自己的合法权益，以及对丈夫这种“不寻常”行为的不理解和愤怒。她认为，这笔钱属于她和丈夫的共同财产，或者至少是丈夫的个人财产，但绝不是可以随意赠予他人的。
那么，法院为什么会判决返还172万呢？这172万是怎么算出来的？
这里面就涉及到一个法律上的概念：赠与合同和道德义务的边界。
1. 道德义务的履行与法律效力的界定：
一方面，从道德层面讲，这位男士出于对过去行为的愧疚，想要补偿前女友，这是一种人情往来，一种良心驱使。
但另一方面，从法律层面看，这笔巨款的赠与，尤其是当其可能影响到家庭的经济状况时，就需要审慎对待。
2. 夫妻共同财产的性质：
在中国现行法律下，夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产，除另有约定外，一般属于夫妻共同财产。
如果这三百多万是丈夫在婚姻关系存续期间，通过工作、投资等方式获得的，那么很大一部分可能被认定为夫妻共同财产。
丈夫擅自将大额夫妻共同财产赠与他人，这通常是需要经过夫妻双方同意的。妻子作为共同财产的共有人，有权要求返还。
3. “补偿”的合理性与可计算性：
法院在审理这类案件时，会考量“补偿”的合理性和可操作性。
四十年前的堕胎，确实给女性带来了身体和心理上的创伤，这是事实。但是，用三百多万人民币来“补偿”这份创伤，其具体数额的确定，可能存在很大的主观性和难以量化的成分。
法院可能认为，虽然存在一定的道德上的补偿需求，但高达三百多万的金额，超出了“合理补偿”的范畴，或者其中包含了超出实际损害的成分。
4. 老人去世前的特殊情况：
当事人已经去世，留下的财产处理往往会涉及遗产继承和生前处分的问题。
法院需要平衡已故丈夫的意愿（如果其生前有明确的赠与意思表示）、妻子的合法权益（尤其是在财产分割上）以及第三方的权益（即前女友的接受）。
所以，172万这个数字，很可能是一种“平衡”的结果。
一部分是为了“补偿”： 法院可能承认，这位男士确实存在对前女友的道德义务，并且用一部分钱进行补偿是合理的。这部分钱，可能被理解为对当年事件造成的实际损失（如医疗费、误工费，甚至是一种象征性的精神赔偿）的相对合理的数额。
另一部分是被要求返还： 剩下的一部分，则很可能是因为这部分钱构成了对夫妻共同财产的不当处分，或者超出了“合理补偿”的界限，因此应当返还给妻子。
举个可能推导的例子：
假设法院认为，从法律和人情的角度，对四十年前的堕胎行为，可以补偿几万到十几万的医疗费、精神损失等（这个数额是很主观的，法院会有自己的考量）。然后，再考虑这笔钱的来源，如果大部分是夫妻共同财产，那么丈夫无权独自决定将这么大一笔钱赠与他人。
比如，如果这三百多万中有130万是丈夫个人的遗产，而剩下的200万是夫妻共同财产。
法院可能认为，丈夫可以用他个人的130万作为补偿，但剩下200万中，他无权擅自决定赠与。
然后，在这200万的夫妻共同财产中，法院可能会再考虑其中有多少是“合理补偿”，有多少是“不当赠与”。
或者，法院直接从总额中划掉一部分，认定为“合理的补偿”，剩下的要求返还。
最可能的一种情况是，法院在综合评估了男方对女方的“补偿义务”以及妻子作为共同财产所有人的权益后，计算出一个“中间值”。比如，法院认为，对四十年前的事情，合理的补偿数额最高上限是130万元，那么剩下的200万（300万 130万）属于无权处分的夫妻共同财产，妻子作为共有人，有权要求返还。但这个数字（172万）似乎又不太好解释，是不是意味着，128万被认定为“合理的补偿”，而172万属于“不当处分”需要返还？
总而言之，这172万的判决，不是一个简单的数学题，而是法律、道德、人情、财产关系等多种因素交织在一起的复杂结果。
它承认了男方对过去行为的“补偿”意愿，但设置了法律的边界。
它保护了妻子的合法权益，防止了夫妻共同财产被随意处置。
它可能也考虑到了，即使是补偿，也应该有一个“度”，不能无限制地倾斜。
这事儿，说到底，还是钱的事，是情的纠葛，更是法律的裁量。让人感慨万千，既有对逝者复杂情感的理解，也有对生者权益的维护，更折射出现实生活中，人与人之间，尤其是在金钱和情感交织时的种种无奈和复杂。
最终，法院给出了一个判决：退回172万。这个数字，既不是全退，也不是不退，而是中间了一个让人费解的折衷。这背后到底是什么样的逻辑和考量？咱们一点点捋一捋。
首先，咱们得琢磨琢磨这“补偿”的性质。
男人给前女友三百多万，说是“补偿”。补偿什么？四十年前的那次堕胎。你想啊，四十年前，那可是什么年代？观念、经济、社会环境，跟现在比简直是天壤之别。那时候，一个未婚先孕，又做了堕胎手术，对一个女人来说，意味着什么？不仅仅是身体上的痛苦，更多的是心理上的创伤，是可能面临的社会压力、家庭责难，甚至是个人前途的改变。
所以，这位男士，可能是在他生命的最后时刻，良心发现，或者说是觉得自己亏欠了这位女士太多，所以想用金钱来弥补这份迟来的愧疚。他可能觉得，他年轻时候的决定，给对方造成了无法弥补的伤害，现在有能力了，就应该承担这份责任。从这个角度看，这笔钱，对他个人来说，可能是他内心深处的一种“了结”和“赎罪”。
然后，我们来看看妻子这边。
妻子肯定觉得这事儿有点“荒唐”。第一，这都四十年了，过去的事就过去了，为什么现在突然要补偿？第二，这钱是哪儿来的？是他一个人的工资积蓄？还是他们夫妻共同的财产？如果是夫妻共同财产，那么作为另一半的妻子，是不是有权决定这笔钱的去向？她肯定会想，我跟着你这么多年，风里雨里，操持家务，支持你的事业，到头来，你却把这么多钱给了另一个女人，而且还是为了四十年前的事情，她能接受吗？这其中包含的情感上的伤害，恐怕比金钱上的损失更让人生气。
所以，妻子的诉求，更多的是维护自己的合法权益，以及对丈夫这种“不寻常”行为的不理解和愤怒。她认为，这笔钱属于她和丈夫的共同财产，或者至少是丈夫的个人财产，但绝不是可以随意赠予他人的。
那么，法院为什么会判决返还172万呢？这172万是怎么算出来的？
这里面就涉及到一个法律上的概念：赠与合同和道德义务的边界。
1. 道德义务的履行与法律效力的界定：
一方面，从道德层面讲，这位男士出于对过去行为的愧疚，想要补偿前女友，这是一种人情往来，一种良心驱使。
但另一方面，从法律层面看，这笔巨款的赠与，尤其是当其可能影响到家庭的经济状况时，就需要审慎对待。
2. 夫妻共同财产的性质：
在中国现行法律下，夫妻在婚姻关系存续期间所得的财产，除另有约定外，一般属于夫妻共同财产。
如果这三百多万是丈夫在婚姻关系存续期间，通过工作、投资等方式获得的，那么很大一部分可能被认定为夫妻共同财产。
丈夫擅自将大额夫妻共同财产赠与他人，这通常是需要经过夫妻双方同意的。妻子作为共同财产的共有人，有权要求返还。
3. “补偿”的合理性与可计算性：
法院在审理这类案件时，会考量“补偿”的合理性和可操作性。
四十年前的堕胎，确实给女性带来了身体和心理上的创伤，这是事实。但是，用三百多万人民币来“补偿”这份创伤，其具体数额的确定，可能存在很大的主观性和难以量化的成分。
法院可能认为，虽然存在一定的道德上的补偿需求，但高达三百多万的金额，超出了“合理补偿”的范畴，或者其中包含了超出实际损害的成分。
4. 老人去世前的特殊情况：
当事人已经去世，留下的财产处理往往会涉及遗产继承和生前处分的问题。
法院需要平衡已故丈夫的意愿（如果其生前有明确的赠与意思表示）、妻子的合法权益（尤其是在财产分割上）以及第三方的权益（即前女友的接受）。
所以，172万这个数字，很可能是一种“平衡”的结果。
一部分是为了“补偿”： 法院可能承认，这位男士确实存在对前女友的道德义务，并且用一部分钱进行补偿是合理的。这部分钱，可能被理解为对当年事件造成的实际损失（如医疗费、误工费，甚至是一种象征性的精神赔偿）的相对合理的数额。
另一部分是被要求返还： 剩下的一部分，则很可能是因为这部分钱构成了对夫妻共同财产的不当处分，或者超出了“合理补偿”的界限，因此应当返还给妻子。
举个可能推导的例子：
假设法院认为，从法律和人情的角度，对四十年前的堕胎行为，可以补偿几万到十几万的医疗费、精神损失等（这个数额是很主观的，法院会有自己的考量）。然后，再考虑这笔钱的来源，如果大部分是夫妻共同财产，那么丈夫无权独自决定将这么大一笔钱赠与他人。
比如，如果这三百多万中有130万是丈夫个人的遗产，而剩下的200万是夫妻共同财产。
法院可能认为，丈夫可以用他个人的130万作为补偿，但剩下200万中，他无权擅自决定赠与。
然后，在这200万的夫妻共同财产中，法院可能会再考虑其中有多少是“合理补偿”，有多少是“不当赠与”。
或者，法院直接从总额中划掉一部分，认定为“合理的补偿”，剩下的要求返还。
最可能的一种情况是，法院在综合评估了男方对女方的“补偿义务”以及妻子作为共同财产所有人的权益后，计算出一个“中间值”。比如，法院认为，对四十年前的事情，合理的补偿数额最高上限是130万元，那么剩下的200万（300万 130万）属于无权处分的夫妻共同财产，妻子作为共有人，有权要求返还。但这个数字（172万）似乎又不太好解释，是不是意味着，128万被认定为“合理的补偿”，而172万属于“不当处分”需要返还？
总而言之，这172万的判决，不是一个简单的数学题，而是法律、道德、人情、财产关系等多种因素交织在一起的复杂结果。
它承认了男方对过去行为的“补偿”意愿，但设置了法律的边界。
它保护了妻子的合法权益，防止了夫妻共同财产被随意处置。
它可能也考虑到了，即使是补偿，也应该有一个“度”，不能无限制地倾斜。
这事儿，说到底，还是钱的事，是情的纠葛，更是法律的裁量。让人感慨万千，既有对逝者复杂情感的理解，也有对生者权益的维护，更折射出现实生活中，人与人之间，尤其是在金钱和情感交织时的种种无奈和复杂。
网友意见
这个案子蛮有意思的，法院并不是认为这345万是夫妻共同财产，老头只能处分一半，所以判决前女友返还一半。
而是法院调查后认为，345万中有一半是老头的婚前财产，他有全部处分权，对于认定为婚后共同财产的172万，法官判决的是全部返还。
对于婚前财产，老头赠予谁都是他的权利，不能撤销。
对于共同部分，法院没有认定前女友是第三者，所以没有认定违反公序良俗，但是未经另一半同意，大额赠予第三人，法院也判决了全部撤销而不是只撤销一半。
需要注意的是，对于这种不是违反公序良俗的赠予不是所有案件都这样判决，这要看赠予的数额大小以及各方的证据。
我估摸着这个案子打下来，原配应该也身心俱疲，今后会不会再也不去给老头扫墓了?
现金，装垃圾袋里，私下交割，别转账别汇款，这样就没有任何麻烦了。什么，垃圾袋装不了？那就用麻袋，用车载。
一个深情的老头，临死前都忘不了前女友，还会说男人没一个好东西吗。（手动狗头）
既然“黄老伯自经商起至与宋女士结婚前，积累的婚前财产已远高于赠与钱款数额。”
那么老人赠与李女士的财产，就应当认定为全部都是婚前个人财产，而不是夫妻共同财产。因此无需返还。
这才符合老人赠予的本意和社会的公序良俗。
法院判决显然错误。
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