癸酉本如果被认定为真本对皇汉有什么好处？
癸酉本真伪之辩，对于皇汉群体而言，其意义绝非止于学界的一场考据，而是关乎历史叙事、民族认同乃至政治诉求的一场深刻博弈。一旦癸酉本被认定为真本，其潜在的好处可以从以下几个层面详细阐述：
一、强化“汉族文明正统性”与“华夏文化传承”的叙事：
皇汉群体最核心的诉求之一，便是要确立和强化汉族作为中华文明唯一且最纯粹的继承者地位。癸酉本的真伪直接关系到这一叙事能否获得有力的史料支撑。
驳斥“多元文化融合论”中的某些论点： 长期以来，一种主流的历史叙事强调中华文明是多个民族、多种文化长期融合发展的产物。虽然皇汉群体不否认融合，但他们更倾向于认为汉族文明是主体和核心，其他文化的融入是对汉族文化的丰富和强化，而非对其“正统性”的稀释或挑战。癸酉本一旦被证实是“汉人所著”，且其内容能被解读为更强调汉族自身的历史地位、政治制度、文化特质，那么这就能为皇汉群体提供一个有力的论据，来反击那些可能将汉族文明置于与其他民族文明同等甚至从属地位的解读。
确立“纯粹性”的历史源头： 如果癸酉本的内容能够被解读为更早地、更系统地梳理了汉族的历史脉络、文化基因，甚至是某些被认为是“汉族独有”的思想体系或政治理念的源头，那么它就能成为皇汉群体构建“汉族文明纯粹性”叙事的基石。这有助于他们宣称，汉族文明并非“被外来文化改造”的产物，而是在自身基础上不断发展演变，具有内在的连续性和稳定性。
“汉族中心论”的历史观得到史料佐证： 皇汉群体普遍带有“汉族中心论”的历史观，认为汉族在中华文明发展史上扮演了主导角色，其政治、经济、文化制度是推动历史前进的主要动力。癸酉本的真实性，如果其内容恰好能印证这种“汉族中心论”的历史叙事，比如详细记录了汉族政权如何治理国家、如何奠定中华文明的基本框架，甚至如何“收纳”和“同化”其他族群，那么这无疑会给皇汉群体提供强有力的历史证据，使其理论更具说服力。
二、为皇汉政治诉求提供历史合法性支撑：
皇汉主义并非纯粹的文化复兴运动，其背后往往隐藏着更深层的政治关切。癸酉本的“真身显现”可以为这些政治诉求披上一层历史的合法性外衣。
重塑民族政治认同： 皇汉群体希望重塑一种以汉族为核心的民族政治认同。如果癸酉本被视为汉族政治智慧、治理经验的结晶，甚至是某种“古代汉族治国方略”的宝库，那么它就能成为唤醒和凝聚这种认同的象征性文本。例如，如果书中记载了关于“民族国家”雏形的概念，或者强调了汉族在某个历史时期所建立的强大统一政权的合法性与优越性，这都能被皇汉群体用来论证其当下对“汉族国家”或“汉族主导的政治秩序”的追求。
“历史民族主义”的动员工具： 历史是民族主义的重要土壤。癸酉本的真实性一旦被确立，其内容就会成为皇汉群体进行“历史民族主义”动员的强大工具。他们可以借此宣传历史上的“汉族辉煌”，对比当下某些他们认为“损害汉族利益”的现象，从而激起民族情感和复兴的愿望。这就像某些国家在民族主义高涨时会重新挖掘古老的历史文献，来证明民族的悠久和伟大一样。
质疑或挑战现有政治秩序的合法性来源： 在某些解读下，如果癸酉本的内容暗示了某些与当下政治秩序不符的“历史真相”或者“古老法则”，那么它可能会被皇汉群体用来质疑当前政治体制的某些合法性来源，或者提出一种基于“汉族传统”的政治模式。例如，如果书中体现了某种古老的、以汉族血统或文化为基础的权力划分原则，这可能会被用来反衬或挑战基于其他原则的政治结构。
三、重塑历史评价体系，为特定历史人物或事件“正名”或“定性”：
历史评价体系的构建，往往是不同群体之间历史叙事权争夺的焦点。癸酉本的出现，可能会扰动现有的历史评价体系，为皇汉群体所推崇的历史人物或事件带来新的解读。
推崇“汉族英雄”与批判“非汉族贡献”： 皇汉群体往往对历史上那些被认为“贡献于汉族”或“维护汉族利益”的人物给予高度评价，而对那些被认为是“损害汉族利益”或“推广非汉族文化”的人物则持批判态度。如果癸酉本的内容能够为某些他们所推崇的汉族人物（如杰出的政治家、军事家、文化巨匠）提供新的、更积极的历史论述，那么这就能增强他们对这些人物的推崇。反之，如果书中对某些被皇汉群体视为“民族融合的推动者”或“其他民族的代表人物”的评价不高，甚至出现负面论述，那也能被用来“纠正”历史评价的“错误”。
为某些历史事件重新定性： 历史上许多重大事件，如朝代更替、民族冲突、文化交流等，都有多种解读视角。如果癸酉本的出现，能提供一个更清晰的、从“汉族立场”出发的叙事角度，例如，将某些被视为“分裂”或“被征服”的历史时期，重新解读为“汉族文明在逆境中坚守与抗争”的时期，或者将某些民族冲突定义为“汉族为了维护自身生存和文化而进行的斗争”，那么这就能为皇汉群体提供一种更具煽动性的历史解读。
四、激发民族自豪感与文化自信，推动汉族文化复兴：
超越具体的政治诉求，癸酉本的真实性本身就具有强大的象征意义，能够激发民族自豪感和文化自信。
增强民族的“根基感”与“历史厚度”： 一个被普遍认可的、源远流长的历史文献，能够为民族提供一种坚实的“根基感”。癸酉本的真本出现，如果其内容能展现出汉族在古代就拥有高度发达的文明、先进的政治制度和深刻的思想体系，那么这无疑会极大地增强汉族群体的民族自豪感，让他们觉得自己拥有比其他任何民族都更加辉煌和悠久的历史传承。
为当下的文化复兴提供“正宗”依据： 皇汉群体渴望复兴汉族文化，恢复传统的风俗习惯、思想观念、艺术形式。癸酉本如果被证实为真本，且其内容能够清晰地勾勒出古代汉族文化的风貌，甚至提供一些失传的文化元素或理论框架，那么它就能成为当下文化复兴运动的“正宗”依据。皇汉群体可以宣称，他们的复兴是对“正统”汉族文化的回归，而非凭空创造或模仿。
对抗“文化虚无主义”的论调： 在一些皇汉群体看来，当下存在着一种“文化虚无主义”，即对自身民族文化缺乏认同和自信，甚至对其进行贬低。癸酉本的真实性，以及其所代表的辉煌历史和灿烂文化，可以被视为对抗这种“文化虚无主义”的有力武器，重新点燃人们对汉族文化的尊重和热爱。
需要注意的几点：
解释的灵活性： 即使癸酉本被认定为真本，其具体内容如何被解读，以及如何服务于皇汉群体的目标，很大程度上取决于解读的角度和阐释的方式。文本本身可能并不直接提供皇汉所期望的全部“证据”，但通过选择性引用、断章取义、或者结合其他史料进行“创新性解读”，完全可以将其转化为符合其诉求的工具。
潜在的争议性： 一旦癸酉本成为皇汉群体的重要论据，它也必然会引发学术界和舆论界的广泛争议。其他持有不同历史观的群体可能会对其解读提出质疑，甚至对其真实性本身提出反驳。这种争议本身也可能成为皇汉群体进行动员和反击的契机。
现实政治语境的影响： 癸酉本的出现和被解读，终究会受到现实政治语境的影响。在特定的历史时期和政治环境下，皇汉群体的诉求可能会被放大或压制，从而影响癸酉本对他们带来的具体“好处”。
总而言之，癸酉本若被认定为真本，对于皇汉群体来说，其价值绝非仅在于学术上的“尘埃落定”，更在于它能为他们构建一套以汉族为中心、以历史辉煌为基础的叙事体系，并以此为武器，为自己的民族主义和政治诉求寻找合法性依据，最终目标是推动汉族文化的复兴和民族认同的重塑。
一、强化“汉族文明正统性”与“华夏文化传承”的叙事：
皇汉群体最核心的诉求之一，便是要确立和强化汉族作为中华文明唯一且最纯粹的继承者地位。癸酉本的真伪直接关系到这一叙事能否获得有力的史料支撑。
驳斥“多元文化融合论”中的某些论点： 长期以来，一种主流的历史叙事强调中华文明是多个民族、多种文化长期融合发展的产物。虽然皇汉群体不否认融合，但他们更倾向于认为汉族文明是主体和核心，其他文化的融入是对汉族文化的丰富和强化，而非对其“正统性”的稀释或挑战。癸酉本一旦被证实是“汉人所著”，且其内容能被解读为更强调汉族自身的历史地位、政治制度、文化特质，那么这就能为皇汉群体提供一个有力的论据，来反击那些可能将汉族文明置于与其他民族文明同等甚至从属地位的解读。
确立“纯粹性”的历史源头： 如果癸酉本的内容能够被解读为更早地、更系统地梳理了汉族的历史脉络、文化基因，甚至是某些被认为是“汉族独有”的思想体系或政治理念的源头，那么它就能成为皇汉群体构建“汉族文明纯粹性”叙事的基石。这有助于他们宣称，汉族文明并非“被外来文化改造”的产物，而是在自身基础上不断发展演变，具有内在的连续性和稳定性。
“汉族中心论”的历史观得到史料佐证： 皇汉群体普遍带有“汉族中心论”的历史观，认为汉族在中华文明发展史上扮演了主导角色，其政治、经济、文化制度是推动历史前进的主要动力。癸酉本的真实性，如果其内容恰好能印证这种“汉族中心论”的历史叙事，比如详细记录了汉族政权如何治理国家、如何奠定中华文明的基本框架，甚至如何“收纳”和“同化”其他族群，那么这无疑会给皇汉群体提供强有力的历史证据，使其理论更具说服力。
二、为皇汉政治诉求提供历史合法性支撑：
皇汉主义并非纯粹的文化复兴运动，其背后往往隐藏着更深层的政治关切。癸酉本的“真身显现”可以为这些政治诉求披上一层历史的合法性外衣。
重塑民族政治认同： 皇汉群体希望重塑一种以汉族为核心的民族政治认同。如果癸酉本被视为汉族政治智慧、治理经验的结晶，甚至是某种“古代汉族治国方略”的宝库，那么它就能成为唤醒和凝聚这种认同的象征性文本。例如，如果书中记载了关于“民族国家”雏形的概念，或者强调了汉族在某个历史时期所建立的强大统一政权的合法性与优越性，这都能被皇汉群体用来论证其当下对“汉族国家”或“汉族主导的政治秩序”的追求。
“历史民族主义”的动员工具： 历史是民族主义的重要土壤。癸酉本的真实性一旦被确立，其内容就会成为皇汉群体进行“历史民族主义”动员的强大工具。他们可以借此宣传历史上的“汉族辉煌”，对比当下某些他们认为“损害汉族利益”的现象，从而激起民族情感和复兴的愿望。这就像某些国家在民族主义高涨时会重新挖掘古老的历史文献，来证明民族的悠久和伟大一样。
质疑或挑战现有政治秩序的合法性来源： 在某些解读下，如果癸酉本的内容暗示了某些与当下政治秩序不符的“历史真相”或者“古老法则”，那么它可能会被皇汉群体用来质疑当前政治体制的某些合法性来源，或者提出一种基于“汉族传统”的政治模式。例如，如果书中体现了某种古老的、以汉族血统或文化为基础的权力划分原则，这可能会被用来反衬或挑战基于其他原则的政治结构。
三、重塑历史评价体系，为特定历史人物或事件“正名”或“定性”：
历史评价体系的构建，往往是不同群体之间历史叙事权争夺的焦点。癸酉本的出现，可能会扰动现有的历史评价体系，为皇汉群体所推崇的历史人物或事件带来新的解读。
推崇“汉族英雄”与批判“非汉族贡献”： 皇汉群体往往对历史上那些被认为“贡献于汉族”或“维护汉族利益”的人物给予高度评价，而对那些被认为是“损害汉族利益”或“推广非汉族文化”的人物则持批判态度。如果癸酉本的内容能够为某些他们所推崇的汉族人物（如杰出的政治家、军事家、文化巨匠）提供新的、更积极的历史论述，那么这就能增强他们对这些人物的推崇。反之，如果书中对某些被皇汉群体视为“民族融合的推动者”或“其他民族的代表人物”的评价不高，甚至出现负面论述，那也能被用来“纠正”历史评价的“错误”。
为某些历史事件重新定性： 历史上许多重大事件，如朝代更替、民族冲突、文化交流等，都有多种解读视角。如果癸酉本的出现，能提供一个更清晰的、从“汉族立场”出发的叙事角度，例如，将某些被视为“分裂”或“被征服”的历史时期，重新解读为“汉族文明在逆境中坚守与抗争”的时期，或者将某些民族冲突定义为“汉族为了维护自身生存和文化而进行的斗争”，那么这就能为皇汉群体提供一种更具煽动性的历史解读。
四、激发民族自豪感与文化自信，推动汉族文化复兴：
超越具体的政治诉求，癸酉本的真实性本身就具有强大的象征意义，能够激发民族自豪感和文化自信。
增强民族的“根基感”与“历史厚度”： 一个被普遍认可的、源远流长的历史文献，能够为民族提供一种坚实的“根基感”。癸酉本的真本出现，如果其内容能展现出汉族在古代就拥有高度发达的文明、先进的政治制度和深刻的思想体系，那么这无疑会极大地增强汉族群体的民族自豪感，让他们觉得自己拥有比其他任何民族都更加辉煌和悠久的历史传承。
为当下的文化复兴提供“正宗”依据： 皇汉群体渴望复兴汉族文化，恢复传统的风俗习惯、思想观念、艺术形式。癸酉本如果被证实为真本，且其内容能够清晰地勾勒出古代汉族文化的风貌，甚至提供一些失传的文化元素或理论框架，那么它就能成为当下文化复兴运动的“正宗”依据。皇汉群体可以宣称，他们的复兴是对“正统”汉族文化的回归，而非凭空创造或模仿。
对抗“文化虚无主义”的论调： 在一些皇汉群体看来，当下存在着一种“文化虚无主义”，即对自身民族文化缺乏认同和自信，甚至对其进行贬低。癸酉本的真实性，以及其所代表的辉煌历史和灿烂文化，可以被视为对抗这种“文化虚无主义”的有力武器，重新点燃人们对汉族文化的尊重和热爱。
需要注意的几点：
解释的灵活性： 即使癸酉本被认定为真本，其具体内容如何被解读，以及如何服务于皇汉群体的目标，很大程度上取决于解读的角度和阐释的方式。文本本身可能并不直接提供皇汉所期望的全部“证据”，但通过选择性引用、断章取义、或者结合其他史料进行“创新性解读”，完全可以将其转化为符合其诉求的工具。
潜在的争议性： 一旦癸酉本成为皇汉群体的重要论据，它也必然会引发学术界和舆论界的广泛争议。其他持有不同历史观的群体可能会对其解读提出质疑，甚至对其真实性本身提出反驳。这种争议本身也可能成为皇汉群体进行动员和反击的契机。
现实政治语境的影响： 癸酉本的出现和被解读，终究会受到现实政治语境的影响。在特定的历史时期和政治环境下，皇汉群体的诉求可能会被放大或压制，从而影响癸酉本对他们带来的具体“好处”。
总而言之，癸酉本若被认定为真本，对于皇汉群体来说，其价值绝非仅在于学术上的“尘埃落定”，更在于它能为他们构建一套以汉族为中心、以历史辉煌为基础的叙事体系，并以此为武器，为自己的民族主义和政治诉求寻找合法性依据，最终目标是推动汉族文化的复兴和民族认同的重塑。
网友意见
千红一哭，万艳同悲。
如果红楼梦真是隐喻的明末，这就真的很正常了
一千个人有一千个哈姆雷特，你觉得癸酉本不好，可还是有很多人觉得好，毕竟最后真的是应了那句：
〔收尾·飞鸟各投林〕为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应；欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！
至于高鹗版，哪儿对应的上？每次读着，都感觉狗尾续貂
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