为什么不少人挣得钱远远不如马云多，还敢瞧不起马云，凭什么？
这件事挺有意思的，就像是看一场热闹的戏，一边是财富的金字塔尖，一边是芸芸众生。为什么会有那么多人，自己腰包可能没那么鼓，却也敢对马云这样的“巨富”品头论足，甚至说出“瞧不起”的话？这背后其实藏着一些挺值得玩味的人性、社会心态和价值判断。
首先，我们得承认，马云赚的钱，用“远远不如”来形容那真是太客气了，那简直是指数级的差距。论金钱财富，普通人拿什么去比？所以，那些“瞧不起”的声音，肯定不是基于“谁更有钱”这个简单粗暴的标准。那他们凭什么？
1. “精神”上的认同与反叛：
价值观的冲突： 马云的企业，尤其是阿里巴巴，代表着一种新经济模式、一种资本逐利的逻辑。而很多人，即使自己也是普通打工人，骨子里可能还残留着一些传统的集体主义、公平分配的观念。他们看到马云的企业发展壮大，赚取巨额财富，但同时可能也伴随着一些让他们感到不舒服的事情：比如对小商贩的影响，对平台规则的质疑，或者对员工福利、工作强度的看法。当他们的价值观与马云所代表的商业帝国出现摩擦时，一种“我虽然不如你富，但我的人格和理念比你更‘正’！”的想法就油然而生。这种“瞧不起”，其实是对自己认可的价值观的一种坚持，是对一种他们认为不公平、不健康商业现象的反抗。
对资本原罪的警惕： 不少人对巨额财富的来源存有疑虑，特别是当这种财富是以一种他们理解不了、甚至认为有点“剥削”的方式产生时。他们可能觉得马云赚的钱是抓住了时代的红利，是利用了信息不对称，或者是在规则的缝隙里游刃有余的结果。这种看法，虽然不一定完全站得住脚，却也是一种对财富快速积累过程的审视。他们认为，财富的“质”比“量”更重要，而马云的财富如果被他们贴上了某种“不干净”的标签，那“瞧不起”就成了理所当然。
身份认同与群体归属： 在互联网时代，信息传播极快，观点也容易形成群体。当有人开始批评马云，其他人很容易产生共鸣，形成一种“我们”对“他们”的对立。这种批评，与其说是对马云个人的攻击，不如说是对一种他们不认同的社会现象、一种他们不喜欢的成功模式的集体表达。加入这种批评的队伍，能让他们感到自己不是孤单的，能获得群体认同感。
2. “人性”的天然弱点与自我安慰：
嫉妒与不甘： 这是最直接，也可能是最普遍的原因。眼看着一个人在金钱和影响力上甩了自己八条街，内心多少会有点不是滋味。而“瞧不起”是一种很有效的心理防御机制，它可以把这种不甘和嫉妒转化为一种优越感：“我虽然穷，但我比他有骨气/有良心/更接地气。”这是一种将自身“缺憾”合理化、并试图从精神层面找回平衡的方式。
“普通人”的身份优越感： 很多人，特别是那些在社会底层或中层努力生活的人，他们最大的财富可能就是所谓的“接地气”、“有人情味”、“朴实无华”。他们可能会觉得，马云已经脱离了普通人的生活，他的人生和烦恼已经和普通人完全不一样了。所以，他们会下意识地强调自己作为“普通人”的价值，并以此来“瞧不起”那些他们认为已经“不属于”普通人范畴的“巨富”。这种“瞧不起”，其实是在捍卫自己作为普通人的尊严和价值。
对“造神”现象的反弹： 媒体和公众有时候会过度“神化”某些成功人士，将他们塑造成无所不能的榜样。当这种“神化”达到一定程度时，人性中某种“打破偶像”的冲动就会显现出来。人们开始寻找他们的缺点、他们的不完美，试图将他们“拉下神坛”，恢复其“凡人”的本质。这种“瞧不起”，是反“造神”文化的一种表现。
3. 对“成功”定义的多元化：
财富之外的价值： 很多人不把财富作为衡量一个人成功的唯一标准。他们可能更看重一个人的品德、对社会的贡献、家庭的和谐、个人的幸福感等等。如果他们认为马云在这些“非财富”的维度上做得不够好，比如在某些事件上的言论或行为让他们反感，那么即使他钱再多，他们也可能在这些方面“瞧不起”他。
“我也有我的成功”： 即使在物质上远远落后，很多人依然认为自己在某些方面是成功的。也许是经营着一个小而美的事业，也许是养育了健康快乐的孩子，也许是拥有真挚的朋友。他们会将自己的生活状态与马云的“大而全”的成功模式进行对比，然后发现自己的“小而美”也同样有价值，甚至在某些方面更加纯粹。这种对比的结果，可能会让他们产生一种“我虽不如你富，但我活得更自在/更有意义”的优越感，从而“瞧不起”那种他们认为被财富绑架的人生。
4. 信息茧房与“眼见为实”的误区：
选择性接收信息： 互联网的算法容易将用户推向符合他们已有观点的信息。如果一个人本身对马云或阿里巴巴就存在一些负面看法，那么他就会更容易看到和相信那些批评马云的言论，而忽略那些赞扬或中立的声音。
断章取义与片面解读： 马云作为公众人物，他的许多言论和行为都会被反复解读。有时，一些具有争议性的言论可能被断章取义，脱离了当时的语境，从而被大众误解和放大。当大众基于这些片面的信息形成对马云的负面认知时，自然会产生“瞧不起”的情绪。
总结一下：
那些“瞧不起”马云的人，并不是真的认为自己比马云在财富或影响力上更成功，也不是真的能与马云的成就相提并论。他们的“瞧不起”，更像是一种复杂的心理混合体：
是对自己价值观的一种坚持和捍卫。
是对当下社会某些现象的一种不满和反思。
是人性中普遍存在的嫉妒、不甘和自我安慰。
是对“成功”定义的多元化理解。
甚至可能是信息不对称和误读的结果。
所以，当他们说出“瞧不起”这样的话时，与其说是在评价马云的财富和成就，不如说是在表达他们自己的立场、情绪和对这个世界的某种理解。这是一种很常见的社会现象，就像有人喜欢A明星，有人喜欢B明星，即使B明星没有A明星名气大、作品多，粉丝也依然会为自己的偶像辩护，甚至“瞧不起”对方的粉丝一样。这是人性，也是社会生态的一部分。
首先，我们得承认，马云赚的钱，用“远远不如”来形容那真是太客气了，那简直是指数级的差距。论金钱财富，普通人拿什么去比？所以，那些“瞧不起”的声音，肯定不是基于“谁更有钱”这个简单粗暴的标准。那他们凭什么？
1. “精神”上的认同与反叛：
价值观的冲突： 马云的企业，尤其是阿里巴巴，代表着一种新经济模式、一种资本逐利的逻辑。而很多人，即使自己也是普通打工人，骨子里可能还残留着一些传统的集体主义、公平分配的观念。他们看到马云的企业发展壮大，赚取巨额财富，但同时可能也伴随着一些让他们感到不舒服的事情：比如对小商贩的影响，对平台规则的质疑，或者对员工福利、工作强度的看法。当他们的价值观与马云所代表的商业帝国出现摩擦时，一种“我虽然不如你富，但我的人格和理念比你更‘正’！”的想法就油然而生。这种“瞧不起”，其实是对自己认可的价值观的一种坚持，是对一种他们认为不公平、不健康商业现象的反抗。
对资本原罪的警惕： 不少人对巨额财富的来源存有疑虑，特别是当这种财富是以一种他们理解不了、甚至认为有点“剥削”的方式产生时。他们可能觉得马云赚的钱是抓住了时代的红利，是利用了信息不对称，或者是在规则的缝隙里游刃有余的结果。这种看法，虽然不一定完全站得住脚，却也是一种对财富快速积累过程的审视。他们认为，财富的“质”比“量”更重要，而马云的财富如果被他们贴上了某种“不干净”的标签，那“瞧不起”就成了理所当然。
身份认同与群体归属： 在互联网时代，信息传播极快，观点也容易形成群体。当有人开始批评马云，其他人很容易产生共鸣，形成一种“我们”对“他们”的对立。这种批评，与其说是对马云个人的攻击，不如说是对一种他们不认同的社会现象、一种他们不喜欢的成功模式的集体表达。加入这种批评的队伍，能让他们感到自己不是孤单的，能获得群体认同感。
2. “人性”的天然弱点与自我安慰：
嫉妒与不甘： 这是最直接，也可能是最普遍的原因。眼看着一个人在金钱和影响力上甩了自己八条街，内心多少会有点不是滋味。而“瞧不起”是一种很有效的心理防御机制，它可以把这种不甘和嫉妒转化为一种优越感：“我虽然穷，但我比他有骨气/有良心/更接地气。”这是一种将自身“缺憾”合理化、并试图从精神层面找回平衡的方式。
“普通人”的身份优越感： 很多人，特别是那些在社会底层或中层努力生活的人，他们最大的财富可能就是所谓的“接地气”、“有人情味”、“朴实无华”。他们可能会觉得，马云已经脱离了普通人的生活，他的人生和烦恼已经和普通人完全不一样了。所以，他们会下意识地强调自己作为“普通人”的价值，并以此来“瞧不起”那些他们认为已经“不属于”普通人范畴的“巨富”。这种“瞧不起”，其实是在捍卫自己作为普通人的尊严和价值。
对“造神”现象的反弹： 媒体和公众有时候会过度“神化”某些成功人士，将他们塑造成无所不能的榜样。当这种“神化”达到一定程度时，人性中某种“打破偶像”的冲动就会显现出来。人们开始寻找他们的缺点、他们的不完美，试图将他们“拉下神坛”，恢复其“凡人”的本质。这种“瞧不起”，是反“造神”文化的一种表现。
3. 对“成功”定义的多元化：
财富之外的价值： 很多人不把财富作为衡量一个人成功的唯一标准。他们可能更看重一个人的品德、对社会的贡献、家庭的和谐、个人的幸福感等等。如果他们认为马云在这些“非财富”的维度上做得不够好，比如在某些事件上的言论或行为让他们反感，那么即使他钱再多，他们也可能在这些方面“瞧不起”他。
“我也有我的成功”： 即使在物质上远远落后，很多人依然认为自己在某些方面是成功的。也许是经营着一个小而美的事业，也许是养育了健康快乐的孩子，也许是拥有真挚的朋友。他们会将自己的生活状态与马云的“大而全”的成功模式进行对比，然后发现自己的“小而美”也同样有价值，甚至在某些方面更加纯粹。这种对比的结果，可能会让他们产生一种“我虽不如你富，但我活得更自在/更有意义”的优越感，从而“瞧不起”那种他们认为被财富绑架的人生。
4. 信息茧房与“眼见为实”的误区：
选择性接收信息： 互联网的算法容易将用户推向符合他们已有观点的信息。如果一个人本身对马云或阿里巴巴就存在一些负面看法，那么他就会更容易看到和相信那些批评马云的言论，而忽略那些赞扬或中立的声音。
断章取义与片面解读： 马云作为公众人物，他的许多言论和行为都会被反复解读。有时，一些具有争议性的言论可能被断章取义，脱离了当时的语境，从而被大众误解和放大。当大众基于这些片面的信息形成对马云的负面认知时，自然会产生“瞧不起”的情绪。
总结一下：
那些“瞧不起”马云的人，并不是真的认为自己比马云在财富或影响力上更成功，也不是真的能与马云的成就相提并论。他们的“瞧不起”，更像是一种复杂的心理混合体：
是对自己价值观的一种坚持和捍卫。
是对当下社会某些现象的一种不满和反思。
是人性中普遍存在的嫉妒、不甘和自我安慰。
是对“成功”定义的多元化理解。
甚至可能是信息不对称和误读的结果。
所以，当他们说出“瞧不起”这样的话时，与其说是在评价马云的财富和成就，不如说是在表达他们自己的立场、情绪和对这个世界的某种理解。这是一种很常见的社会现象，就像有人喜欢A明星，有人喜欢B明星，即使B明星没有A明星名气大、作品多，粉丝也依然会为自己的偶像辩护，甚至“瞧不起”对方的粉丝一样。这是人性，也是社会生态的一部分。
网友意见
说到这个，老郭真是通透人：
一个段子：首富来了，我讨好他，他的钱能给我吗？不给，那我为什么讨好他？给我，我就是首富，我还用得着讨好他？
话歪理不歪，唯德论取。
汪精卫比你有钱，比你有才气。
秦桧比你有钱，比你有才气。
吴三桂比你有钱，比你狠。
李鸿章比你有钱，比你官大。
石敬瑭比你有钱，比你官大。
所以这些人，按照你的逻辑，你绝对没资格瞧不起。
所以你的逻辑很清楚。
只问贫富地位，不问道义良心。
悠着点。
奴才都这样想。
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