古代语言不通的两国是如何外交和起战争的？
在语言不通的古代，国家之间的交往，无论是和平的还是冲突的，都比我们今天所设想的要复杂得多。这不仅仅是词语的障碍，更是文化、观念、甚至思维方式的鸿沟。然而，正是这种隔阂，反而催生出了一些非常有趣且富有智慧的外交和战争策略。
一、 外交的桥梁：超越语言的沟通
当两个古老国度，彼此的语言如同两道不可逾越的高墙，他们要如何建立联系，进行谈判，甚至是结盟？答案往往在于非语言的沟通和中间人的运用。
1. 使节的诞生与演变：
最初的尝试： 最原始的接触，可能仅限于贸易。商人作为最早的跨文化交流者，他们通过物物交换、示范动作、表情和简单的手势来完成交易。这种非语言的默契，是早期外交的雏形。
专业化使团的出现： 随着国家间的交往日益频繁和重要，派遣专业的使节团成为必然。这些使节并非都是语言天才，但他们被赋予了更重要的职责：代表国家形象，传递国家意愿，并尽可能理解对方。
翻译官的“炼狱”： 使节团中通常会有一两位负责翻译的人员，他们可能是从其他民族或地区招募来的，甚至是俘虏后被“驯化”的。这些翻译官的地位非常特殊，他们既是沟通的桥梁，也可能成为信息泄露的风险。他们的翻译质量直接影响着整个外交进程，一个词语的误解，可能导致一场会谈的崩裂。因此，他们需要精通多种语言（如果可能的话），并对两国文化有一定了解。
翻译的“艺术”与“技巧”： 即使有翻译官，直接翻译也是困难的。古人更倾向于“意译”而非“直译”。翻译官需要在脑海中将对方的语言内容转化为自己熟悉的语言，再用自己的方式表达出来，其中必然包含大量的解释、补充、甚至是有意识的“美化”或“淡化”。例如，表示“臣服”的词语，可能需要翻译成“尊敬您的威仪”、“乐于与您保持友好往来”之类的委婉表达。
非语言信号的运用： 除了口头语言，使节团的举止、服饰、仪仗、甚至是赠送的礼物，都承载着丰富的非语言信息。比如，高规格的礼仪和丰厚的礼物，代表着尊敬和诚意；而简慢的对待，则可能暗示着轻蔑或挑衅。双方都会仔细观察对方的这些“无声的语言”。
通商附带的外交功能： 许多最初的外交往来，是通过通商进行的。商人往往是最先了解邻国风俗习惯和大致情况的人。国家可能会利用商队来传递信息，或者将商队的首领委任为临时的使者。他们的日常交流虽然简单，但足以建立起最基础的联系。
2. 象征与仪式：共通的语言
盟誓与诅咒： 无论语言如何，对神灵的敬畏是共通的。签订盟约时，双方会共同宣誓，并进行复杂的仪式，例如献祭牲畜，用牲畜的血涂抹在象征契约的物件上，并祈求神灵如果有人违背盟约，将遭受严厉的惩罚。这种仪式化的承诺，通过共同的信仰来约束双方。
礼仪的规范： 宴请、朝拜、拜访等外交礼仪，虽然具体细节可能不同，但其核心目的——表达尊重、建立等级秩序——是能够被理解的。使节会提前学习对方的礼仪，尽量避免失礼。对方也会通过观察使节的礼仪表现，来判断其国家的文化水平和对外交往的态度。
艺术品的传递： 精美的玉器、丝绸、绘画等工艺品，不仅是礼物，更是艺术的表达。这些物品本身所蕴含的精湛技艺和审美情趣，可以超越语言的隔阂，直接触动人的情感，传递出国家的文化底蕴和财富。
二、 战争的预兆与爆发：沉默中的威胁
语言不通，同样意味着误判和冲突的潜在风险会更高。战争的爆发，往往是长期积累的敌意和一次致命的误解所共同作用的结果。
1. “看不见”的界限与摩擦：
领土争议： 没有清晰边界条约的语言文本，领土的界定可能更加模糊。河流的改道、山脉的变迁都可能引发争议。双方可能因为对方的牧民越界放牧、采伐林木而产生小规模冲突，这些冲突的升级往往是由于信息传递不畅和误判对方意图造成的。
资源争夺： 对水源、矿产、甚至渔场的争夺，都可能引发战争。当一方发现另一方在“自己”的资源区域活动时，如果无法有效沟通制止，愤怒和不安就会迅速蔓延。
2. 军事示威与战略恐吓：
边境陈兵： 当外交途径受阻，或者对方表现出敌意时，在边境线上集结军队是一种非常直接的信号。虽然不能直接“告诉”对方“我们要打仗”，但大规模的军事调动、筑垒、甚至是模拟攻城演习，其震慑作用是不言而喻的。
佯攻与试探： 有时，国家会进行小规模的边境骚扰，或进行一些佯攻。这既是为了探查对方的防御能力和反应速度，也是为了给对方施加压力，期望对方能够退让。如果对方的反应过于激烈，或者误判了这种示威的意图，就可能将事态推向战争。
3. “战争宣言”的传递：
使者的“最后的警告”： 当和平谈判彻底破裂，一方可能会派遣使节团带着最后通牒性质的信息。这次，信息可能非常明确：要么接受我们的条件，要么我们将发动战争。即使翻译官的任务艰巨，在这样的关键时刻，也必须力求准确传递信息。
“断交”的信号： 使节被驱逐、贸易被中断、边界被封锁，这些都是重要的“断交”信号。当一个国家意识到对方已经关闭了所有和平沟通的渠道，并且其行为越来越具威胁性时，战争的准备就已经在悄然进行。
“战场上的沟通”： 最终，当语言的隔阂和误解演变成无法弥合的仇恨，战争就成了最直接、最粗暴的“沟通”方式。战场上的呐喊声、箭矢的呼啸声、刀剑的碰撞声，虽然不是语言，但它们清晰地传递着胜利的欲望和失败的恐惧，以及不屈的意志。获胜的一方，或许能够借此机会强行推行自己的意志，包括 imposition of their language and culture on the defeated.
总而言之，在古代，语言不通的国家之间的外交和战争，是一场充满智慧和风险的博弈。它依赖于敏锐的观察力、对非语言信号的精准解读、以及在关键时刻能够找到并利用好那个能够搭建起沟通桥梁的翻译官。而一旦这些桥梁断裂，战争就成为了那个最无声却也最响亮的“回答”。
一、 外交的桥梁：超越语言的沟通
当两个古老国度，彼此的语言如同两道不可逾越的高墙，他们要如何建立联系，进行谈判，甚至是结盟？答案往往在于非语言的沟通和中间人的运用。
1. 使节的诞生与演变：
最初的尝试： 最原始的接触，可能仅限于贸易。商人作为最早的跨文化交流者，他们通过物物交换、示范动作、表情和简单的手势来完成交易。这种非语言的默契，是早期外交的雏形。
专业化使团的出现： 随着国家间的交往日益频繁和重要，派遣专业的使节团成为必然。这些使节并非都是语言天才，但他们被赋予了更重要的职责：代表国家形象，传递国家意愿，并尽可能理解对方。
翻译官的“炼狱”： 使节团中通常会有一两位负责翻译的人员，他们可能是从其他民族或地区招募来的，甚至是俘虏后被“驯化”的。这些翻译官的地位非常特殊，他们既是沟通的桥梁，也可能成为信息泄露的风险。他们的翻译质量直接影响着整个外交进程，一个词语的误解，可能导致一场会谈的崩裂。因此，他们需要精通多种语言（如果可能的话），并对两国文化有一定了解。
翻译的“艺术”与“技巧”： 即使有翻译官，直接翻译也是困难的。古人更倾向于“意译”而非“直译”。翻译官需要在脑海中将对方的语言内容转化为自己熟悉的语言，再用自己的方式表达出来，其中必然包含大量的解释、补充、甚至是有意识的“美化”或“淡化”。例如，表示“臣服”的词语，可能需要翻译成“尊敬您的威仪”、“乐于与您保持友好往来”之类的委婉表达。
非语言信号的运用： 除了口头语言，使节团的举止、服饰、仪仗、甚至是赠送的礼物，都承载着丰富的非语言信息。比如，高规格的礼仪和丰厚的礼物，代表着尊敬和诚意；而简慢的对待，则可能暗示着轻蔑或挑衅。双方都会仔细观察对方的这些“无声的语言”。
通商附带的外交功能： 许多最初的外交往来，是通过通商进行的。商人往往是最先了解邻国风俗习惯和大致情况的人。国家可能会利用商队来传递信息，或者将商队的首领委任为临时的使者。他们的日常交流虽然简单，但足以建立起最基础的联系。
2. 象征与仪式：共通的语言
盟誓与诅咒： 无论语言如何，对神灵的敬畏是共通的。签订盟约时，双方会共同宣誓，并进行复杂的仪式，例如献祭牲畜，用牲畜的血涂抹在象征契约的物件上，并祈求神灵如果有人违背盟约，将遭受严厉的惩罚。这种仪式化的承诺，通过共同的信仰来约束双方。
礼仪的规范： 宴请、朝拜、拜访等外交礼仪，虽然具体细节可能不同，但其核心目的——表达尊重、建立等级秩序——是能够被理解的。使节会提前学习对方的礼仪，尽量避免失礼。对方也会通过观察使节的礼仪表现，来判断其国家的文化水平和对外交往的态度。
艺术品的传递： 精美的玉器、丝绸、绘画等工艺品，不仅是礼物，更是艺术的表达。这些物品本身所蕴含的精湛技艺和审美情趣，可以超越语言的隔阂，直接触动人的情感，传递出国家的文化底蕴和财富。
二、 战争的预兆与爆发：沉默中的威胁
语言不通，同样意味着误判和冲突的潜在风险会更高。战争的爆发，往往是长期积累的敌意和一次致命的误解所共同作用的结果。
1. “看不见”的界限与摩擦：
领土争议： 没有清晰边界条约的语言文本，领土的界定可能更加模糊。河流的改道、山脉的变迁都可能引发争议。双方可能因为对方的牧民越界放牧、采伐林木而产生小规模冲突，这些冲突的升级往往是由于信息传递不畅和误判对方意图造成的。
资源争夺： 对水源、矿产、甚至渔场的争夺，都可能引发战争。当一方发现另一方在“自己”的资源区域活动时，如果无法有效沟通制止，愤怒和不安就会迅速蔓延。
2. 军事示威与战略恐吓：
边境陈兵： 当外交途径受阻，或者对方表现出敌意时，在边境线上集结军队是一种非常直接的信号。虽然不能直接“告诉”对方“我们要打仗”，但大规模的军事调动、筑垒、甚至是模拟攻城演习，其震慑作用是不言而喻的。
佯攻与试探： 有时，国家会进行小规模的边境骚扰，或进行一些佯攻。这既是为了探查对方的防御能力和反应速度，也是为了给对方施加压力，期望对方能够退让。如果对方的反应过于激烈，或者误判了这种示威的意图，就可能将事态推向战争。
3. “战争宣言”的传递：
使者的“最后的警告”： 当和平谈判彻底破裂，一方可能会派遣使节团带着最后通牒性质的信息。这次，信息可能非常明确：要么接受我们的条件，要么我们将发动战争。即使翻译官的任务艰巨，在这样的关键时刻，也必须力求准确传递信息。
“断交”的信号： 使节被驱逐、贸易被中断、边界被封锁，这些都是重要的“断交”信号。当一个国家意识到对方已经关闭了所有和平沟通的渠道，并且其行为越来越具威胁性时，战争的准备就已经在悄然进行。
“战场上的沟通”： 最终，当语言的隔阂和误解演变成无法弥合的仇恨，战争就成了最直接、最粗暴的“沟通”方式。战场上的呐喊声、箭矢的呼啸声、刀剑的碰撞声，虽然不是语言，但它们清晰地传递着胜利的欲望和失败的恐惧，以及不屈的意志。获胜的一方，或许能够借此机会强行推行自己的意志，包括 imposition of their language and culture on the defeated.
总而言之，在古代，语言不通的国家之间的外交和战争，是一场充满智慧和风险的博弈。它依赖于敏锐的观察力、对非语言信号的精准解读、以及在关键时刻能够找到并利用好那个能够搭建起沟通桥梁的翻译官。而一旦这些桥梁断裂，战争就成为了那个最无声却也最响亮的“回答”。
网友意见
语言不通？题主的意思是官方语言不同就算语言不通了？那中国和美国法国德国日本现在也都算语言不通？不要担心，我们有翻译嘛，总有人精通多国外语的。
至于古代，一般翻译的工作是商人来做的。尤其是边境的边贸商人。人家世世代代住在边境，两边的语言都精通，不然做毛生意啊。
有人会问，那不接壤咋办？好办啊，还是找商人，不过这次要有骆驼队或者船队的大商人。重要的路上和海上丝绸之路可都是跨越多个国家的重要贸易线路。长途贩运货物的商人一般也都精通沿途的各种语言。就算不精通也要带两个精通的，不然遇上匪徒，军队，和各国边防长官不能客套两句还做毛生意啊。
所以古代翻译一般都是在政府有需要的时候由商人充当的。商人也都愿意干，毕竟是升官发财的快速通道啊。
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