为什么刘备家贫，却能师从郑玄卢植这些大官大师，和公孙瓒这些贵族为友？
刘备虽出身贫寒，却能与当时名士、权贵建立联系，这背后绝非偶然，而是他个人魅力、时代洪流以及自身策略共同作用的结果。要详尽地剖析这一点，我们需要从几个层面来解读。
一、 少年立志，初显不凡—— 吸引名士大师的种子
首先，刘备并非生来就一副“扶不起”的样子。他虽然家境贫寒，但自幼就展现出过人的志向和不同寻常的抱负。史书上说他“少有大志”，而且“少孤，家贫，ibus”——虽然家贫，但并不妨碍他学习。最关键的是，他“喜交结豪侠，垂杨柳，但不能自立”。这最后一句“不能自立”虽然带有贬义，但“喜交结豪侠”恰恰是关键。
在汉末这个时代，虽然门阀制度森严，但“举贤不避亲疏”、“唯才是举”的思潮也在悄然兴起。更重要的是，当时的许多名士大师，如郑玄、卢植，他们本身就是推崇学术、重视人才的。
郑玄： 郑玄一生以“尊经”闻名，他收徒授业，不拘泥于出身。他的弟子遍布天下，其中不乏后来成为一方豪杰的人物。刘备能够师从郑玄，很可能是因为他在求学过程中展现出了对经典书籍的浓厚兴趣、过人的记性或者独特的见解，赢得了郑玄的赏识。郑玄的家中本就是当地的名门望族，刘备能走进郑玄的学堂，说明他具备了敲开那扇门的基本素质。
卢植： 卢植不仅是名士，更是朝廷大官，曾任九江太守、北中郎将等要职。他以“儒术”闻名，对士兵的训练也颇有心得。刘备能成为卢植的学生，更增添了一层“官学”的色彩。卢植之所以收刘备为徒，很可能是看中了刘备身上那种“仁德”的特质，或者是在某种机缘巧合下，刘备主动去拜访，并以其诚恳的态度打动了卢植。要知道，卢植本身就是被推荐给汉灵帝的，他重视人才的品格是毋庸置疑的。
二、 英雄相惜，贵族相交—— 时代的风云际会
刘备之所以能与公孙瓒这样的贵族为友，这更是时代大背景下的必然。
黄巾之乱的契机： 黄巾之乱是改变汉末格局的关键事件。这场席卷全国的农民起义，打破了原有的社会秩序，也给了出身低微却有能力的人一个崭露头角的绝佳机会。
共同的敌人，共同的理想： 公孙瓒是当时镇压黄巾军的重要将领，而刘备也正是通过参军平叛，才开始了自己的政治生涯。在共同的战场上，生死相搏，最容易建立起革命的友谊。公孙瓒本人就是名门之后，他的家族势力和人脉资源，自然会让他在招揽人才时有更高的视野。他可能在战场上看到了刘备的勇猛、智慧和指挥才能，尤其是在刘备屡屡立功，表现出“常人不及”的“仁义”和“忠勇”时，才会被公孙瓒这样的军阀看重。
“汉室宗亲”的身份牌： 尽管刘备的祖父已是贩鞋织席的普通人，但“中山靖王之后”这个身份，在那个重视血统的时代，仍然具有一定的号召力。在乱世之中，很多人会寻找与皇室沾边的力量来联合。公孙瓒作为贵族，在政治上可能也需要一些“汉室正统”的旗帜来壮大自己的声势。刘备的身份，虽然地位不高，但至少是一个“名正言顺”的旗帜，用来团结那些忠于汉室的人。
刘备的个人魅力： 这一点不能被忽视。刘备之所以能在乱世中崛起，靠的不仅仅是运气和身份。他“身长七尺五寸，垂手过膝，二龙重瞳，兼四海之盛貌。” 除了外形之外，更重要的是他的“仁德”和“能容人”。他待人真诚，言出必行，懂得尊重和体谅他人，这使得他能赢得人心。公孙瓒作为一名久经沙场的将领，自然也能分辨出刘备身上的可塑性和潜在价值。他可能欣赏刘备的“义气”，也看到了刘备在战场上表现出的非凡指挥能力，以及能够鼓舞士气的个人魅力。
三、 策略与机遇的结合—— 步步为营的崛起之路
刘备并非仅仅是“坐等机遇”，他的每一步都充满了深思熟虑和策略：
主动拜师： 即使家贫，刘备也积极寻求学习机会。在当时的社会，名士大师是重要的知识和人脉来源。主动拜师，表明了他对知识的渴望和对自身提升的重视。
投靠名将，积累资本： 刘备早期投靠过丁原，后又依附公孙瓒。这种依附并非简单的“寄人篱下”，而是有意识地在这些名将麾下学习军事、积累人脉、提升自己的声望。公孙瓒的庇护，让他得以在军事上获得历练，并且结识了包括关羽、张飞在内的众多日后成为他核心班底的伙伴。
“汉室宗亲”的身份利用： 在与公孙瓒交往的过程中，刘备的“汉室宗亲”身份，为他提供了一个与公孙瓒平起平坐的资本。在某种程度上，他的身份也为公孙瓒增添了一层“忠于汉室”的政治资本。
“仁德”的形象塑造： 刘备始终将“仁德”作为自己的核心标签。这不仅仅是一种政治宣传，更是他真正的人生信条。这种形象，使得他在乱世中能够吸引到许多厌恶暴虐、追求仁政的人才。郑玄、卢植这样的名士，自然也会欣赏这种德行。
总结一下：
刘备家贫却能师从郑玄卢植，与公孙瓒等贵族为友，绝非是简单的“运气好”。这是他少年时“少有大志”，喜爱交结豪侠，并在此过程中展现出过人的学习能力和个人魅力，从而赢得郑玄、卢植这样的名士大师的赏识。同时，黄巾之乱的时代背景，为他提供了参与军事、与公孙瓒这样贵族并肩作战的机会。在战场上，他凭借自己的勇猛、智慧和“仁德”的特质，赢得了公孙瓒的器重和友谊。而“中山靖王之后”的身份，虽然已是没落，但在乱世中，也为他提供了一定的政治资本。
总而言之，刘备的崛起，是个人品质（大志、仁德、好学）、时代机遇（乱世、黄巾之乱）、以及人脉资源（师从名士、结交贵族）多重因素叠加的必然结果。他不是一个被动等待命运安排的人，而是积极主动地去争取、去学习、去建立联系，最终才在历史的洪流中走出了一条与众不同的道路。
一、 少年立志，初显不凡—— 吸引名士大师的种子
首先，刘备并非生来就一副“扶不起”的样子。他虽然家境贫寒，但自幼就展现出过人的志向和不同寻常的抱负。史书上说他“少有大志”，而且“少孤，家贫，ibus”——虽然家贫，但并不妨碍他学习。最关键的是，他“喜交结豪侠，垂杨柳，但不能自立”。这最后一句“不能自立”虽然带有贬义，但“喜交结豪侠”恰恰是关键。
在汉末这个时代，虽然门阀制度森严，但“举贤不避亲疏”、“唯才是举”的思潮也在悄然兴起。更重要的是，当时的许多名士大师，如郑玄、卢植，他们本身就是推崇学术、重视人才的。
郑玄： 郑玄一生以“尊经”闻名，他收徒授业，不拘泥于出身。他的弟子遍布天下，其中不乏后来成为一方豪杰的人物。刘备能够师从郑玄，很可能是因为他在求学过程中展现出了对经典书籍的浓厚兴趣、过人的记性或者独特的见解，赢得了郑玄的赏识。郑玄的家中本就是当地的名门望族，刘备能走进郑玄的学堂，说明他具备了敲开那扇门的基本素质。
卢植： 卢植不仅是名士，更是朝廷大官，曾任九江太守、北中郎将等要职。他以“儒术”闻名，对士兵的训练也颇有心得。刘备能成为卢植的学生，更增添了一层“官学”的色彩。卢植之所以收刘备为徒，很可能是看中了刘备身上那种“仁德”的特质，或者是在某种机缘巧合下，刘备主动去拜访，并以其诚恳的态度打动了卢植。要知道，卢植本身就是被推荐给汉灵帝的，他重视人才的品格是毋庸置疑的。
二、 英雄相惜，贵族相交—— 时代的风云际会
刘备之所以能与公孙瓒这样的贵族为友，这更是时代大背景下的必然。
黄巾之乱的契机： 黄巾之乱是改变汉末格局的关键事件。这场席卷全国的农民起义，打破了原有的社会秩序，也给了出身低微却有能力的人一个崭露头角的绝佳机会。
共同的敌人，共同的理想： 公孙瓒是当时镇压黄巾军的重要将领，而刘备也正是通过参军平叛，才开始了自己的政治生涯。在共同的战场上，生死相搏，最容易建立起革命的友谊。公孙瓒本人就是名门之后，他的家族势力和人脉资源，自然会让他在招揽人才时有更高的视野。他可能在战场上看到了刘备的勇猛、智慧和指挥才能，尤其是在刘备屡屡立功，表现出“常人不及”的“仁义”和“忠勇”时，才会被公孙瓒这样的军阀看重。
“汉室宗亲”的身份牌： 尽管刘备的祖父已是贩鞋织席的普通人，但“中山靖王之后”这个身份，在那个重视血统的时代，仍然具有一定的号召力。在乱世之中，很多人会寻找与皇室沾边的力量来联合。公孙瓒作为贵族，在政治上可能也需要一些“汉室正统”的旗帜来壮大自己的声势。刘备的身份，虽然地位不高，但至少是一个“名正言顺”的旗帜，用来团结那些忠于汉室的人。
刘备的个人魅力： 这一点不能被忽视。刘备之所以能在乱世中崛起，靠的不仅仅是运气和身份。他“身长七尺五寸，垂手过膝，二龙重瞳，兼四海之盛貌。” 除了外形之外，更重要的是他的“仁德”和“能容人”。他待人真诚，言出必行，懂得尊重和体谅他人，这使得他能赢得人心。公孙瓒作为一名久经沙场的将领，自然也能分辨出刘备身上的可塑性和潜在价值。他可能欣赏刘备的“义气”，也看到了刘备在战场上表现出的非凡指挥能力，以及能够鼓舞士气的个人魅力。
三、 策略与机遇的结合—— 步步为营的崛起之路
刘备并非仅仅是“坐等机遇”，他的每一步都充满了深思熟虑和策略：
主动拜师： 即使家贫，刘备也积极寻求学习机会。在当时的社会，名士大师是重要的知识和人脉来源。主动拜师，表明了他对知识的渴望和对自身提升的重视。
投靠名将，积累资本： 刘备早期投靠过丁原，后又依附公孙瓒。这种依附并非简单的“寄人篱下”，而是有意识地在这些名将麾下学习军事、积累人脉、提升自己的声望。公孙瓒的庇护，让他得以在军事上获得历练，并且结识了包括关羽、张飞在内的众多日后成为他核心班底的伙伴。
“汉室宗亲”的身份利用： 在与公孙瓒交往的过程中，刘备的“汉室宗亲”身份，为他提供了一个与公孙瓒平起平坐的资本。在某种程度上，他的身份也为公孙瓒增添了一层“忠于汉室”的政治资本。
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总结一下：
刘备家贫却能师从郑玄卢植，与公孙瓒等贵族为友，绝非是简单的“运气好”。这是他少年时“少有大志”，喜爱交结豪侠，并在此过程中展现出过人的学习能力和个人魅力，从而赢得郑玄、卢植这样的名士大师的赏识。同时，黄巾之乱的时代背景，为他提供了参与军事、与公孙瓒这样贵族并肩作战的机会。在战场上，他凭借自己的勇猛、智慧和“仁德”的特质，赢得了公孙瓒的器重和友谊。而“中山靖王之后”的身份，虽然已是没落，但在乱世中，也为他提供了一定的政治资本。
总而言之，刘备的崛起，是个人品质（大志、仁德、好学）、时代机遇（乱世、黄巾之乱）、以及人脉资源（师从名士、结交贵族）多重因素叠加的必然结果。他不是一个被动等待命运安排的人，而是积极主动地去争取、去学习、去建立联系，最终才在历史的洪流中走出了一条与众不同的道路。
网友意见
刘备家贫是相对而言的，那时候的人们是宗族聚居在一起，宗族纽带在当时起着非常重要的作用。 刘备家在宗族里相对贫穷，但是放在外面来看，他仍然是皇室后裔，是官宦之家。可以说刘备当时的社会地位是”贫而贵“。卢植能收刘备为徒，看的不是刘备的面子，是当时涿郡“刘世宗族”的面子。
德然父元起常资给先主，与德然等。元起妻曰："各自一家，何能常尔邪！"起曰："吾宗中有此儿，非常人也。" 《三国志 先主传》
刘德然的老爹刘元起经常资助刘备，哪怕被老婆骂也要资助刘备，这是为什么呢？难道真的是因为刘元起觉得刘备”奇货可居“？非也，非也，在我国漫长的封建社会里，资助同宗不仅仅是出于同情，在某种程度上更是一种义务。
”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“，这句话在东汉绝对不是一句空话。儒学在当时已经渗透到社会的各个角落，人的行为与价值观可以说已经儒家化了。儒家所强调的”亲亲、尊尊“等核心价值观就是从小家庭推广到大宗族，进而推广到全社会。
富有者支持同宗贫穷者，这本身就是儒家价值观的基本要求。你连同宗都不肯资助，何谓君子乎？其实这种思想也被保留到了现代，就拿我生活的福建地区来说，那些宗族聚居的村落，同宗之间相互帮助非常常见，经常大事一起商量着办，相互出力。对外往往能够放下内部矛盾，团结一致。
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