“东北幽辽奴是满族故（发祥）地”是什么时候开始流传的?宣扬这种谣言的人是什么居心?
“东北幽辽奴是满族故（发祥）地”这句话，很可能是一种带有地域歧视和民族偏见的说法，其具体起源时间难以考证，因为它更像是一种民间流传的、带有负面色彩的标签化称谓，而非正式的学术观点或历史记述。
关于这句话的可能起源和流传：
这种说法最有可能在以下几种情况下出现并流传：
历史上民族冲突和身份认同的时期： 在中国历史上，尤其是清朝时期，满族作为统治民族，与汉族之间存在着复杂的社会关系。在一些社会矛盾和民族情绪高涨的时期，可能会出现一些带有贬低和标签化色彩的说法，用来攻击或污名化某个民族或地域。
地域间的经济和文化差异： 东北地区，特别是辽宁（古称辽东）一带，在历史上曾是多民族聚居和交流的地区，也经历过战乱和经济发展的不均衡。一些对东北地区（尤其是其中一些相对欠发达的区域）持有偏见的人，可能会将“幽辽”与“奴”联系起来，来表达一种地域歧视。
网络时代的信息传播： 随着互联网的普及，各种信息，包括不实信息和带有偏见的言论，都可以快速传播。这种带有攻击性的说法，可能在网络论坛、社交媒体等平台被一些别有用心的人散布，并被一些缺乏辨别能力的人接受。
“幽辽”这个词本身可能具有的含义：
“幽辽”指的是幽州和辽州。在历史上，幽州大致涵盖了今天的河北北部和内蒙古东南部，而辽州则更偏向辽宁一带。这两个地区在古代中国历史上，一直是中国与北方民族（如匈奴、鲜卑、契丹、女真等）的接触和冲突前沿地带。
“幽辽”与满族历史的关联： 满族的先民，如女真人，确实在辽东地区活动并发展壮大，最终建立了清朝。从这个意义上说，辽东地区是满族历史上一个非常重要的地域，可以说是其重要的活动区域和政治军事中心之一。
“奴”字的负面含义： “奴”字在汉语中通常带有贬低、奴役、卑贱的含义。将“幽辽”与“奴”连用，明显是在表达一种歧视和污蔑，暗示居住在这些地区的人（或者说与这些地区相关的人）是卑贱的、受到奴役的。
宣扬这种谣言的人的居心：
宣扬“东北幽辽奴是满族故（发祥）地”这种说法的人，其居心通常是以下几点或几点兼而有之：
1. 煽动民族对立与仇恨： 这是最主要的动机。通过将某个地域和民族标签化为“奴”，并将其与历史上的“故（发祥）地”联系起来，目的是制造一种负面的历史联想，挑拨不同民族之间的关系，煽动民族仇恨和对立。这在历史上，往往是某些势力为了达到特定政治目的而采取的手段。
2. 地域歧视和污名化： 即使不直接针对满族，这种说法也包含着对东北地区（尤其是以“幽辽”为代表的地区）的深层歧视。通过使用“奴”这个词，试图贬低和污名化这个地区的居民及其文化，将他们描绘成落后、被压迫或缺乏尊严的群体。
3. 政治操弄和历史虚无化： 在某些政治环境下，可能会有人试图通过歪曲和污蔑历史来服务于当下的政治议程。这种说法可能试图否定或贬低满族的历史贡献和文化，或者以此来攻击与满族历史相关的地域，以达到某种政治上的目的。
4. 个人情绪的发泄或无知传播： 有些人可能因为个人遭遇、偏见或对历史知识的缺乏，而盲目传播这种带有攻击性的言论，并没有深入思考其背后可能造成的危害。
为什么这种说法是“谣言”？
历史事实的扭曲： 尽管辽东地区是满族重要的活动区域，甚至可以说是在那里发展壮大并最终建国的，但将整个“幽辽”地区笼统地称为“奴”的“故（发祥）地”，是一种严重的歪曲。历史上的“故（发祥）地”是一个复杂且动态的概念，而且在不同历史时期，族群的迁徙和活动范围是不断变化的。更重要的是，“奴”这个字在这里显然不是一个中性的地理或历史描述，而是带有强烈的侮辱性。
缺乏学术依据： 这种说法没有得到任何严肃的历史学研究或民族史学界的认同，纯属是带有恶意和偏见的民间污蔑。
总而言之，这种说法是一种恶意的、带有强烈歧视色彩的标签化语言，其出现并非源于对历史的客观认识，而是可能出于煽动民族矛盾、地域歧视或政治操弄的险恶用心。它没有具体的、可以确切考证的“开始流传”的年代，更像是一种在特定社会氛围下，通过非正式渠道传播的负面信息。
关于这句话的可能起源和流传：
这种说法最有可能在以下几种情况下出现并流传：
历史上民族冲突和身份认同的时期： 在中国历史上，尤其是清朝时期，满族作为统治民族，与汉族之间存在着复杂的社会关系。在一些社会矛盾和民族情绪高涨的时期，可能会出现一些带有贬低和标签化色彩的说法，用来攻击或污名化某个民族或地域。
地域间的经济和文化差异： 东北地区，特别是辽宁（古称辽东）一带，在历史上曾是多民族聚居和交流的地区，也经历过战乱和经济发展的不均衡。一些对东北地区（尤其是其中一些相对欠发达的区域）持有偏见的人，可能会将“幽辽”与“奴”联系起来，来表达一种地域歧视。
网络时代的信息传播： 随着互联网的普及，各种信息，包括不实信息和带有偏见的言论，都可以快速传播。这种带有攻击性的说法，可能在网络论坛、社交媒体等平台被一些别有用心的人散布，并被一些缺乏辨别能力的人接受。
“幽辽”这个词本身可能具有的含义：
“幽辽”指的是幽州和辽州。在历史上，幽州大致涵盖了今天的河北北部和内蒙古东南部，而辽州则更偏向辽宁一带。这两个地区在古代中国历史上，一直是中国与北方民族（如匈奴、鲜卑、契丹、女真等）的接触和冲突前沿地带。
“幽辽”与满族历史的关联： 满族的先民，如女真人，确实在辽东地区活动并发展壮大，最终建立了清朝。从这个意义上说，辽东地区是满族历史上一个非常重要的地域，可以说是其重要的活动区域和政治军事中心之一。
“奴”字的负面含义： “奴”字在汉语中通常带有贬低、奴役、卑贱的含义。将“幽辽”与“奴”连用，明显是在表达一种歧视和污蔑，暗示居住在这些地区的人（或者说与这些地区相关的人）是卑贱的、受到奴役的。
宣扬这种谣言的人的居心：
宣扬“东北幽辽奴是满族故（发祥）地”这种说法的人，其居心通常是以下几点或几点兼而有之：
1. 煽动民族对立与仇恨： 这是最主要的动机。通过将某个地域和民族标签化为“奴”，并将其与历史上的“故（发祥）地”联系起来，目的是制造一种负面的历史联想，挑拨不同民族之间的关系，煽动民族仇恨和对立。这在历史上，往往是某些势力为了达到特定政治目的而采取的手段。
2. 地域歧视和污名化： 即使不直接针对满族，这种说法也包含着对东北地区（尤其是以“幽辽”为代表的地区）的深层歧视。通过使用“奴”这个词，试图贬低和污名化这个地区的居民及其文化，将他们描绘成落后、被压迫或缺乏尊严的群体。
3. 政治操弄和历史虚无化： 在某些政治环境下，可能会有人试图通过歪曲和污蔑历史来服务于当下的政治议程。这种说法可能试图否定或贬低满族的历史贡献和文化，或者以此来攻击与满族历史相关的地域，以达到某种政治上的目的。
4. 个人情绪的发泄或无知传播： 有些人可能因为个人遭遇、偏见或对历史知识的缺乏，而盲目传播这种带有攻击性的言论，并没有深入思考其背后可能造成的危害。
为什么这种说法是“谣言”？
历史事实的扭曲： 尽管辽东地区是满族重要的活动区域，甚至可以说是在那里发展壮大并最终建国的，但将整个“幽辽”地区笼统地称为“奴”的“故（发祥）地”，是一种严重的歪曲。历史上的“故（发祥）地”是一个复杂且动态的概念，而且在不同历史时期，族群的迁徙和活动范围是不断变化的。更重要的是，“奴”这个字在这里显然不是一个中性的地理或历史描述，而是带有强烈的侮辱性。
缺乏学术依据： 这种说法没有得到任何严肃的历史学研究或民族史学界的认同，纯属是带有恶意和偏见的民间污蔑。
总而言之，这种说法是一种恶意的、带有强烈歧视色彩的标签化语言，其出现并非源于对历史的客观认识，而是可能出于煽动民族矛盾、地域歧视或政治操弄的险恶用心。它没有具体的、可以确切考证的“开始流传”的年代，更像是一种在特定社会氛围下，通过非正式渠道传播的负面信息。
网友意见
他们大概认为只要把那个地方的人杀光，那个地方就是他们的故地了。
按照他们的逻辑，美国就是白种人故地了，毕竟那里已经没有印第安人了！
国内网上你看不到，在外网上可是一直有所谓的“满独”势力存在，只是和疆藏蒙的比不是一个级别，经费也没那么多。
说个事，“伪满洲国流亡政府”一直存在，目前主要在日本活动，多的不用说了吧。
不知道呢.
俺作为一个东北银只知道满族的发祥地在于黑龙江省宁安县的深山老林那嘎达,你问他们原因搬去不? 房子可便宜了...
真的有木有北京的满族,我拿东北的房子跟你换. 离你们龙兴之地可近了.
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