为什么曹操篡位这么困难？

从他的操作来看，他后来的确开启了篡位步伐，但是一开始他应该真的不打算篡位。

事后看问题，容易看出必然的趋势，但是也容易误判对方的初心，将最后的决断与最初的动机混为一谈。

曹操这个例子应该说是比较典型的。

就像司马懿不是第一天就想篡位一样，曹操一开始应该也不是这个意思。

曹操曾经解释说，自己最初的理想不过是做一个征西将军。这也就是为国平定西羌的愿望罢了。可见他本人其实是没有什么政治理想的。

曹操声称：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”这句话参照他的历史行为来看，倒也是真的。在曹操具有绝对优势之后，曹操不称帝，天下也的确没有人敢称帝。刘备、孙权再也有野心，也只能等到曹丕称帝以后跟进。

只是曹操这段话其实也是模仿自吕布的。吕布曾经寄书萧建说：

天下举兵，本以诛董卓耳。

布杀卓来诣关东，欲求兵西迎大驾，光复洛京。

诸将自还相攻，莫肯念国。

布，五原人也，去徐州五千余里，乃在天西北角。今不来共争天东南之地。

莒与下邳，相去不远，宜当共通。

君如自遂，以为郡郡作帝，县县自王也！昔乐毅攻齐，呼吸下齐七十馀城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田单故也。布虽非乐毅，君亦非田单，可取布书，与智者详共议之。

吕布这段书，也展示了他的政治理念。说到底，与《三国演义》简单照搬的豪强地主、豪门权贵所散布的帝王将相思想不同，吕布的目的，也是忠于汉室。他一开始协助董卓，是因为董卓原本就是来入京扫平奸佞的。后来反对董卓，则是因为董卓自己变成了奸佞。他一开始投奔袁术、袁绍，是因为二袁身负天下重望。后来反对二袁，则是因为二袁野心勃勃。他一开始支持曹操，是因为曹操在表面上还能够作为汉献帝的忠臣。后来反对曹操，则是因为曹操挟持了汉室朝廷。吕布坚持与袁术做对，因为袁术是叛贼；后来又被迫向袁术妥协，因为不妥协就要死。总的来说，吕布一生其实都是在努力恢复汉室，只是他真的缺乏足够的政治判断力，不能认识到王允、杨彪所代表的汉室只是一个徒有虚名的空壳。比起曹操，吕布更像是一个纯粹的征西将军。

但是如果看三国以来豪门权贵持有的观点，如果看传统封建社会愚不可及的愚民思想，你就会认为吕布一生都在背叛。

现在不也是这样吗。冯玉祥一辈子都在为了革命而战。但是人们讲的却是他背叛了这个人背叛了那个人，讽刺他是倒戈将军。这个理论的出发点，讲的全是哥们义气。哥们义气是个好东西啊。如果你做了皇帝，你的兄弟就可以鱼肉乡里、欺男霸女，你的朋友就可以为非作歹、无法无天，那么你自己说，你这个人是好是坏呢？你要是这样做，你就是王八蛋，人人得而诛之。

冯玉祥背叛了清政府，冯玉祥背叛了北洋政府，冯玉祥背叛了国民政府。冯玉祥背叛了所有的反动势力！这叫背叛？

孙中山背叛了清政府，孙中山背叛了北洋政府，孙中山甚至也背叛了同盟会与国民党中的右翼势力，孙中山是倒戈领袖吗？

你讽刺冯玉祥？你站在哪边讽刺的？

吕布的情况和冯玉祥其实很相似。所不同的是，三国时代的吕布显然不知道什么叫做革命。他知道的就是“朝廷”。

很多人说吕布无法无天，贪财好色，有勇无谋，轻于背叛。并举出吕布杀董卓叛二袁的历史。那么请问，王允在时，吕布可以说是言不听计不用，眼睁睁看着敌军打到长安，甚至到了这个时候王允还压制他不许正经出战，吕布有没有背叛王允？

你们只记得吕布背叛了几个奸贼，却不记得吕布从来不曾背叛过一个忠臣。

曹操比之吕布，还要复杂一些，但是整体上也是这样一个人。

尽管曹操在政治上也有几分幼稚，但是曹操比吕布更加精通政治斗争。所以曹操不会像吕布一样，以为王允、杨彪就是“朝廷”了。对于曹操来说，这些人也不过就是几个大臣罢了，并不等于朝廷。

曹操的认识其实有不对的地方。在一定程度上，王允、杨彪这些人，就是能够代表朝廷。曹操对杨彪固然保持了很大的尊重，但是他也很果断地夺取了汉献帝小朝廷的权力。作为一个相对独立的权臣，他这样的举动就是挟持。

曹操似乎并不真的很懂自己在做什么。在这方面，他与吕布就有很大差距。吕布面对王允，甚至可以听王允的话等死。王允真的代表了汉室。曹操在杨彪给他一次下马威之后，就开始动手大杀特杀，将献帝小朝廷杀到听话。他这种行径，完全谈得上骄横。这也是杨彪、吕布会内外勾连试图消灭曹操的原因所在。

曹操这样的人，见惯了朝廷的样子，对朝廷殊无敬意。虽然他比吕布强些，其实他这个人也不懂政治。

在掌握小朝廷以后的日子里，曹操先后战胜了吕布、袁绍、刘表这样关键的对手，收服了臧霸、马腾这样的势力。消灭吕布，确立了曹操对献帝小朝廷的控制权；消灭袁绍，确立了曹操当世第一人的势力地位；消灭刘表，开启了武力消灭地方实力派、统一天下的进程；收服了臧霸、马腾，开启了和平解决各地实力派、统一天下的进程。但是，曹操只有在军事方面取得了一定的胜利，在政治上无一不失败了。

在解决吕布的过程中，曹操将张杨、吕布等忠于汉室的力量消灭掉了。一个曹姓权臣就这样出现在了汉室内部。在解决袁绍的过程中，曹操消灭了可与他争夺天下的对手，然而袁绍的臣子依旧不是汉室的忠臣义士。在解决刘表的过程中，地方上各怀鬼胎的势力依旧是各怀鬼胎。甚至马超在马腾全家主动去做人质的情况下还会悍然发动叛乱，宣告曹操经略西北的策略彻底失败。

特别是马超韩遂一事，表明曹操在政治上有计划却无能力，最终只能依靠“力征”来经营天下。

曹操在军事上有一定能力，在政治上短板十分突出。

这还是有荀彧协助的情况下。

正是由于政治上的短板，曹操在做济南相的时候才会不顾形势肆意处决权贵。蹇硕的叔父当然是有取死之道。只是曹操这种杀法希望起到什么作用呢？这样杀了之后，曹操自己也遇到危机，只能退出政坛。杀是一定要杀的。

事情之所以会走到了不篡位就会死的地步，就是因为曹操走的路线，既不是何进路线，也不是霍光路线，也不是梁冀路线，而是跋扈过于梁冀、独断过于霍光、短视过于何进。从出身经历上来说，曹操也不过是个纨绔子弟。

他的路线，属于想做点匡复汉室的事情、但是看不起汉室那些人假惺惺的做派、结果弄到里外不是人的地步。荀彧扯着缰绳，他这头驴还能拉车。当鞭子抽疼了的时候，荀彧这样的车把式就完全控制不住他这头叫驴了。

有人说，荀彧说完全的复汉派，曹操是半吊子的复汉派，这是对的。

曹操篡位之所以困难，关键中的关键，就是一开始他不打算篡位，后来迫于形势不得不篡位，仍旧不想亲自完成。这个困难主要来自于他自己。

说到底，两汉几百年的儒家教育，教出了太多这样不知道自己在干什么的人了。

曹操开始夺取献帝小朝廷控制权的时候，就该知道自己是在做什么。

曹操一开始，就该知道汉朝真正的问题不是诸侯叛乱而是社会危机。

但是这些他似乎都不知道。

篡位应该怎么篡？在你我现代人看来，这个问题并不难回答，毕竟两千多年的历史为我们留下了众多的先例，只要随便看上几部权谋宫斗剧，大概都能戏说出个一二三 。

但如果你是曹操，你肯定就不会这么认为了，因为在他那会儿，还没有那么多的成功案例可以借鉴——唯一可以参考的，竟然只有王莽，而且这还是一个失败了的案例……

因此，摆在曹丞相面前的，是一个绝大的难题：明明自己想做皇帝，也有能力做皇帝，但是，要怎样才能顺利的走到这一步呢！

曹丞相现在遇到的，就是这种问题，在现实和目标之间，他有太长太长的一段路需要走。他不仅找不到现成的这条路在哪儿，路上还处处是坑，水深湍急，连石头都没法摸。

于是还是得回头，再回顾一遍自己的极品前任——王莽是怎么做的。

面对这么一份不合格的样本，曹丞相决定首先去芜存菁。

王莽读书读傻了，很多事情做得画蛇添足。比如说，造了一个“宰衡”的官位出来给自己用。又比如说，斤斤计较于自己的俸禄，以及百官对自己的称呼，甚至于，自己上书的时候该怎样自称，等等等等。

对于这些东西，曹操自然是要抛弃的。因为完全就没有实际意义嘛，曹操都多年不见汉献帝了！再说奏折也不是自己写，而且很有可能写了汉献帝也根本看不到，所以这些细节统统cut掉，完全没有必要care！

然后，曹操又把王莽的案例中不能借鉴的部分做了剔除。

王莽之前的操作中，有一些程序个人烙印太深，是不能被借鉴的。比如说，封安汉公，称“假皇帝”，改年号为“居摄”。

这些曹操是不能学的，要是学了，就是在明白无误的跟别人说“我要做王莽第二了”。可别忘了，王莽的名声此时已经臭大街了，他的脑袋还封存在武库里，被当做是大汉王朝的战利品呢！

因此，在曹操看来，虽然两人要做的事情是一样的，但像王莽这种烂狗屎一样的猪队友，还是尽量不要沾惹的好。

权衡之下，曹操决定以一种相对容易被接受的方式，开启自己的代汉进程：

“赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。”

“赞拜不名”，是说以前曹操跟皇帝说话的时候，得这么开头：“臣曹操启奏陛下”。巴特！以后就不这么说了，不再说名字，而是直接说“臣启奏陛下”。

“入朝不趋”，是说上朝的时候，走路方式也改变。大臣上朝，都是低着头踱着小碎步往前跑的，称之为“趋”。但以后曹操就不这样走了，而是大摇大摆的上朝堂。

“剑履上殿”，意思则是在上朝的时候不用解下佩剑。

这套待遇，其实并不是曹操的原创，而是刘邦当年给萧何的礼遇。

刘邦之所以这么做，可能基于两个原因：一来萧何年老，又曾是他的老上级（刘邦近五十岁才起兵，在他的前半生里，萧何一直都是他可望而不可及的上官），刘邦面对萧何如此恭敬的对待自己，可能觉得不好意思。二来，当时制度初创，刘邦对礼仪上的事不像后世那么在乎。

因此，刘邦给了萧何这些特殊的礼遇。但他一定没想到过了四百年后，这事儿能被曹操给利用。

当然，曹操之前也不是没人享受过这待遇。东汉的两大反贼——梁冀和董卓，就都用过这套礼仪，理由都是因为功劳大。而且在使用的时候还都需要特别注明：“如萧何故事”。

从汉初到梁冀再到董卓再到曹操，萧何在死后三百多年的时间里，不停地被心怀不轨的各种人拎出来做挡箭牌，真不知道他若泉下有知，会有何想法......

而曹操因为事有出典，所以这么做从道理上来说，是挑不出什么刺来的。

既然挑不出错，那么别人在反对的时候也就不好把握轻重，自然就无从下手指责了。

曹丞相的第一步，挑战成功。

但要怎么样迈出第二步呢？曹操其实心里没谱。还好这时候，有个叫董昭的人来给曹操提方案了。


董昭所提出的方法，核心就两个字：封建。

在这里需要解释一下：“封建”这两个字，古今含义是不同的。

如今我们所说的封建社会，是指古代存在过的一种农民对地主有人身依附关系的社会形态。但在中国传统语境里，“封建”的意思，指的却是封邦建国。

这种制度以西周为典型。武王克商以后，出于许多能见人以及不能见人的原因，大封功臣与同宗。

这种分封，跟后世对功臣的封赏绝不相同。后世的封赏，如汉初封萧何为酂侯，食邑万户，就是说酂地一万户的税收收入不用上缴政府，都归萧何。但是，这里的行政、司法、军事等权力，还是掌握在大汉王朝手里的。

而西周的封建则不同，它允许受封者在获封的土地上建立政权。如姜子牙受封于齐，那么从此以后，齐国土地上所有的权力就都是姜子牙及其后人所拥有的了。齐国对于周天子，主要就只有朝贡的责任。

这套以周天子为核心的封建宗法制，在后来的运行中逐渐脱离周王室的控制，演变出了春秋争霸和战国七雄。

秦始皇在统一中国以后，变 封建制 为 郡县制 。在西汉初年，封建制曾短暂恢复，但很快又结束了它的表演。

而此时，董昭给曹操提出的办法，正是这套封建制度。

它的高明之处，在于可以从道理上完美解决曹操所面临的困境。


为什么这么说？

让我们先来看看董昭是怎么对曹操说的：

自古以来，臣子对皇室的匡助，从没有像您这么大的功劳。——此言基本属实，即如曹操所言，“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”。

但是，功劳这么大，臣下和君主之间就很难相处了。——这正是曹操所面临的无解的现实问题：功高震主，无法自处。

您当然是德高望重，又注重名节的，可以和周公相媲美。但问题是，现实中却没有如周成王一般的君主，能和您君臣相得。

而且，如今人心叵测，说什么的都有，大家都说您想当皇帝了！虽然肯定没有这回事，但人言可畏呀！

董昭这段话，用一种很巧妙的办法陈述了曹操目前的困境。其中当然也有不实之处，很多话董昭是反着说的。但不管怎样，曹操听了很受用，觉得董昭说的很有道理。


接着，董昭步入了正题。他说，丞相您虽然在治国理政上出类拔萃，但在长期的制度性建设上，还有进步的空间哦。

那该怎么做呢？

董昭给出的办法是：

“以丞相宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋。”

封国公，加九锡，以此来表彰曹操的丰功伟绩。初看上去，这和王莽当初的做法也没有什么区别，但奥妙就在于此：

王莽所谓的“安汉公”，其实就只是享受了待遇的“公”，大约就相当于朝会的时候，可以往别人前面多站几排。

但曹操所获封的魏国公，却是实封，是实实在在的有了自己的领地。在这块封地上，所有的行政司法军事祭祀等等等等都由曹操自己做主，完全就是一个大汉王朝的国中国。


对此，董昭的说辞是这样的：像曹丞相这么大的功劳，一定要有相应的赏赐才能体现。如今这些赏功的办法，都不足以奖励！唯一的办法，就是仿照西周的分封制度，给予曹操封国。按照“公侯伯子男”五等封爵制度，曹操应该被封为侯爵之上的公爵。

这就是董昭所谓的制度性建设。

让我们再来仔细看看这个建议妙在何处：

首先，这个制度并非首创，而是声称借鉴了周代的制度。

而至于汉代能不能用周代的制度，这个就没有严格的规定了。比如在西汉初年，朝廷就分封过诸侯王，如楚王韩信之类，他们可不是后世那种只吃俸禄不干活的王爷，而是自己封地的主人。可以这么说，楚王韩信是汉高帝刘邦的臣子，而楚国国境内的人，则是韩信的臣子。

在制度建设上，董昭并没有做多大的发挥。但他把这个摈弃已久的制度从故纸堆里刨出来，改良一下用到曹操的身上，这个做法就很漂亮了。

改良了哪里？

在于曹操称“魏公”而不称“魏王”。

这也是要打着学周代的旗号的原因，因为高皇帝曾经说过，“非刘不得为王”。

就这样，以现实而言，建立封国，是曹操在代汉自立的路上向前跨的一大步。但经过董昭巧妙的包装后，这个居心叵测的提议被套上了一件漂亮的外衣，让反对者无从指责。

你说曹操“无人臣礼”？但是 “赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿”的礼仪，本身就是存在的啊！虽然梁冀和董卓也曾经这么做过，但是我仿效的可是萧何，难道我曹操的功劳不比萧何的大？

至于封国，大汉朝也不是没有封过。还是那句话，如今曹丞相的功劳这么大，不用封国无以赏功。如果不赏功，则君臣之间更难相处，难道封国有错吗！

我们后世读史，会看到权臣在觊觎前朝皇位时，都会有一套相对固定的程式。但这套方法并不是现成摆在那里的，而是在东汉末年首先被发明出来的，然后才为后代所沿袭。

这套方法的妙处在于，它把一个本来达不到的大目标，拆解成了几个相对容易的小目标。

既然没有办法一次性到达终点，那么就想办法在中途多找几个可以歇脚的补给点，哪怕是绕点弯路都成。

如果曹操想从丞相的位子上直接跳到龙椅上，那么尽管权倾天下，他也必然会遭到各种势力——甚至于是自己手下人的反对。但在拆目标，分步进行之后，阻力就会大大减小，尤其是他所采用的这几个步骤，还几乎又都有先例可循。

魏公以后，曹操沿着董昭的这条路一直往前走了很远：“魏公位在诸侯王上” ——“晋魏公为魏王（董昭首倡）” —— “天子旌旗、出警入跸”......

距离皇帝的位置，他越来越近。

董昭帮曹操找到了关键的第一步，点明了应该如何落下第一子。后面的事，就顺理成章了。

这就好像网上的那个段子：“我只是进屋坐坐，绝对不去你的卧室” - “我只是在床边和你聊聊天，绝对不脱衣服” - “我脱了衣服绝对什么都不干” - “我只是摸一摸”……

当你每一次都因为不是原则问题而退让，那么到了最后，一定会变成对原则的突破。

而新部门成立后，接下来就该搭班子了。只有先把相应的人事关系理顺了，工作才能顺利开展。

为什么要把人事看的这么重要？

因为任何形式的管理，其实都是少数人对于多数人的指挥和控制，是一而十、十而百、百而千、千而万的一种过程。并且，在此过程中，难度的增长跟人数的增加是成反比关系的。

也就是说，一个人管十个人的难度，要比十个人管一百个人的难度大。

乍看之下，这种说法好像不太符合我们的常识，但它就是事实。在一家工厂中，一个车间主任可以同时管理几十上百号工人，因为在面对这些基层一线工人时，虽然人数众多，但工作基本相同，薪酬可以解决一切问题。

可一个分管安全生产的副总，能不能确保所有的车间主任都尽心尽力，这就不是单纯以工资绩效能激励和衡量的了。

层级越高，上下级之间想要齐心协力的难度也就越大。

这种时候，应该以一种什么样的方式来进行高级人员的管理？

当然得靠共同的愿景和价值观了。

可如果老板自己的愿景完全不能宣之于口，跟公司的百年大计是彻底冲突的呢？

这时候，曹操任用封国的官僚，就提供了一种很好的思路。

不妨先举一个例子：

你是一个能力出色的业务经理，有一天，老总授命你组建一家新的分公司，并表示你可以在公司内随意挑选组建人员。这时候，你会挑些什么人进入自己的白名单呢？

一般而言，你会考虑两个方面的因素：业务能力强，和你关系好。

第一条毋庸置疑，第二条则值得说道一番：因为，很多能力强的人，出于各种各样的原因，是不见得愿意给你锦上添花的。

如果你找一个跟你不对付的人来，那么首先，人家愿不愿意跟着你干都是个问题。

其次，人家就算答应了你，后面也有坑。碰到一个“正直”一点的，凡事都跟你公对公，也还好；碰到一个包藏祸心的，一天到晚在背后捅刀子，这就让人伤神了。

因此，能力强是一个方面，愿意跟着你干才是更重要的事。有这么一条标准在，其实就已经淘汰了很大一部分人。


曹操称魏公，建魏国，篡位之意已经非常明显。就像刚才说的，他此次受封是实封，是实实在在有自己的封地的。在这块封地上，他不仅享有税收收入，同时还把行政司法军事祭祀等所有的权力也都归于己有。

在这种时候，大家愿不愿意跟着曹操去大汉王朝的国中国——魏国任职，就是一个非常的信号了。

比如荀彧就不愿意，他反对曹操加九锡，并最终因此而死。他能力倒是强了，但大家选择的道路不同，不能为我所用，又有什么用呢？

在当时，曹操经营多年，朝廷中大多数人都已经对曹操有称臣之意。但是，总有一些人是忠于汉室，而不忠于曹操的。尽管以曹操之强大，但许昌也先后发生了三次“叛乱”——这些人的诉求，就是要求曹操归政于汉献帝，虽然他们都失败了。

那么，要怎么样才能搬开曹操在篡位路上的这些绊脚石呢？

这时候，魏国的作用又一次显现出来了：通过是否在魏国任职，可以将朝廷官员做一个区分。而区分的目的和结果，就是替代。

我们依然来做个类比： 回看很多国企落马老总的教育警示案例，你会发现，他们每天兢兢业业的上班，并不是为了国有资产的保值增值，而是想着如何占公家的便宜，变公有为私有。

这与曹操此时的心态很类似：曹操晚年的执政主线是转移权力，而不再如早年一般四处征伐。

那这些老总们是怎么做的呢？你肯定不能直接跟财务总监说“把公司的钱直接转到我账上”，这事不合规，银行那一关你就过不了。而且即便假设这个事没有操作上的难度，你也根本没有办法跟财务总监开这个口，你怎么知道人家不会去举报呢？

因此，一定首先得保证财务总监是自己的人，而且必须是最铁杆的那种亲信。

但财务总监也是一级一级升上来的，你凭什么就能保证他肯定会听命你呢？而且这还只是财务一个方面的问题。你要是真的想做成这件“大事”，就还得保证各个部门的头头脑脑都是你自己的私人，从人力到业务到市场......这事儿难度可不低。

这时候，其实还有一个好办法：成立一家新企业，并且这家企业的主营业务，就是和你任老总的国企做关（利）联（益）交（输）易（送）。

成立这么一家企业的好处在于，其职员不论业务能力的高低，有一点是共通的：他们从一开始就知道你要干嘛，而且他们只要愿意在这家企业里任职，就一定代表着默认了能够接受你的这种侵吞行为。

此时，你只要再给他们承诺，干得好可以进入自己任职的国企当高管，那么，哪一个会不奋勇争先呢？

过不了多久，再辅之以其他威逼利诱，你就可以在任职的国企中到处安插上自己的亲信了。

对比一下：你找来的这些人，天然就认同你的价值观，上手可用。你根本就不用在原有的国企高管圈层中，费心尽力的试探培养和拉拢。

注：

以上举例并不严谨，充满漏洞，现实中并没有太多的完美实现案例——有的一般也都进去蹲着了。

我们在这里仅用作类比，请大家时刻恪守社会主义核心价值观。

看完这个例子，再来看曹操的行为，你就知道魏国任命这群公卿大夫，对曹操而言意义有多大了。


你在魏国干得好，就可以换个职位，到朝廷里做官。那么过不了多久，朝廷里就全都会是魏国出身的官吏。这些人的身份和认同，首先是魏国，然后才会是汉室——而且，有没有汉室，还两说。

曹丕篡汉前后，三公先后有贾诩、钟繇、华歆、王朗。其中，仅贾诩没有在魏国任过职。其他人中，钟繇是由魏国大理晋升相国、太尉，华歆是由魏御史大夫改任司徒，王朗则由魏少府、奉常、大理改司空。

汉魏更替之际，三公早已全是魏臣。至于其他人等，更是不胜枚举。

至此，整个脉络才算是清晰了：

董昭建议“封建”，首先于曹操的地位而言，让他在代汉自立的道路上跨出了关键的一大步。

同时，在人事上，又将朝臣做了有效的区分，让曹操的支持者在朝廷中各据要津。

这条路好走吗？当然不好走，需要有合适的制度，更需要时间的积累。我们花了6000多个字才说清楚，而曹操的实践，前后用了十几年。

等到曹操去世后，曹丕继承的，已经是完整的制度设计和执政班底。他能代汉献帝自立，只不过是伸手摘下了那颗低垂的果实。

回答完毕。

以上，节选自：

曹操代汉：做领导的贴心小棉袄

什么是“组织上”？

延伸：
王莽篡汉：怎样把一手烂牌打好

刘秀称帝：请问情怀多少钱一斤

曹废三公：一场五百年的官制嬗变

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