如何看待山东某地「新郎被婚闹新娘拿棍子解围」事件，「恶性婚闹」究竟该如何杜绝?
“婚闹”的边界：从“玩笑”到“伤害”的警钟
近日，山东某地发生的一起“新郎被婚闹新娘拿棍子解围”的事件，再次将“恶性婚闹”推上风口浪尖。从视频画面来看，新郎似乎是被一群伴郎和亲友团围堵，场面一度失控，而新娘则手持一根棍子，在人群中穿梭，似乎是想驱散那些过于过分的闹婚者，为新郎解围。
这桩事，表面上看是新娘的“护夫”举动，让围观者觉得有些戏剧性，甚至有几分“霸气”。但细想之下，却是一种令人心酸的无奈。这种无奈，源于对“婚闹”这种传统习俗的无声反抗，也暴露了“恶性婚闹”在现代社会中的生存土壤，以及我们对这种陋习的束手无策。
“婚闹”的变味：从祝福到侵犯
“婚闹”作为一种古老的民间习俗，其初衷是为了给新婚夫妇增添喜庆气氛，用热闹的场面冲淡新人可能存在的紧张感，也寄托着亲友们对新人未来生活的美好祝愿。然而，随着时间的推移，以及部分人对“热闹”的片面理解，婚闹的内涵正在悄然变质。
曾经的“闹”，更多的是一种善意的玩笑，比如给新人制造一些小麻烦，让他们共同克服；或是用一些含蓄的祝福语，但现在，“闹”的边界却被不断模糊和挑战。尤其是在一些地方，“越过分越热闹”、“越出格越有面子”的观念悄然滋长，导致婚闹内容越来越低俗、粗俗，甚至带有侮辱性和危险性。
“恶性婚闹”的由来与危害
“恶性婚闹”之所以屡禁不止，背后有着复杂的社会心理和文化因素：
群体效应与从众心理： 在婚礼这样喜庆热闹的场合，个体很容易被集体情绪所裹挟。当多数人都在“闹”，少数人即使觉得不妥，也容易因为顾虑“破坏气氛”或“不合群”而沉默，甚至加入其中。
“传统”的借口： 很多人将婚闹中的过激行为归咎于“传统”，认为“自古以来就这样”。然而，这种说法往往是片面的，忽略了传统在不同时代背景下的演变和净化。更何况，很多所谓的“传统”只是少数人出于某种目的而固化下来的行为模式。
“好意”的扭曲： 有些参与者可能真的认为自己是在“玩”，是在“给新人制造惊喜”，但他们缺乏对“度”的认知，也无法设身处地地为新人考虑。他们看不到自己的行为可能给新人带来的生理或心理上的伤害，以及对婚礼整体氛围的破坏。
社会监督的缺失： 在婚礼现场，往往缺乏有效的社会监督机制。无论是长辈还是其他宾客，很多人对于不当的婚闹行为，要么碍于情面不愿制止，要么觉得“家丑不外扬”而选择沉默。
对法律意识的淡漠： 部分人对婚闹中的一些行为可能已经触犯了法律，比如侮辱、诽谤、殴打甚至伤害，但由于缺乏相关的法律意识，或者认为婚礼是“私事”，不至于触犯法律，而掉以轻心。
“恶性婚闹”的危害是显而易见的：
对新人身心的双重伤害： 身体上的推搡、打闹，甚至被灌酒、扔东西，都可能造成不同程度的伤害。更严重的是，精神上的羞辱、尴尬、恐慌，对新人来说是巨大的心理创伤，甚至会影响他们对婚姻的最初印象。
破坏婚礼的神圣与美好： 婚礼是人生中重要的仪式，本应充满温馨、浪漫和祝福。而恶性婚闹则会将这种美好撕裂，取而代之的是混乱、低俗和不尊重。
引发社会矛盾： 恶性婚闹不仅可能在新人之间产生隔阂，也可能导致参与者与被伤害者之间的关系紧张，甚至引发更广泛的社会争议。
负面社会导向： 长期容忍恶性婚闹，会给社会传递一种错误的信号：即可以通过集体行为来侵犯个体的尊严和权利，而无需承担责任。
如何让“婚闹”回归“祝福”的本质？
杜绝“恶性婚闹”，需要多方合力，从根源上解决问题：
1. 加强社会宣传，提升公众意识：
媒体的责任： 媒体应持续曝光和批评恶性婚闹的案例，并通过正面的报道，引导公众形成健康的婚俗观念。可以制作一些公益广告，强调尊重、祝福在婚礼中的重要性。
教育的渗透： 在学校教育中，可以适时加入关于人际交往、尊重他人、遵守社会公德的内容，培养青少年正确的价值观。
社区倡导： 社区组织和基层单位可以开展相关活动，宣传文明婚俗，引导居民抵制不良风气。
2. 强化家庭教育，树立正确榜样：
父母的引导： 新人的父母在婚前应与子女沟通，了解他们对婚闹的态度，并提前做好亲友的思想工作。父母本身也应以身作则，抵制低俗的婚闹行为。
新人主动表达： 新人不必害怕“扫兴”，可以提前与伴郎伴娘沟通，明确自己不能接受的婚闹方式。甚至可以通过一个简单的声明，来设定婚闹的“红线”。
3. 明确婚礼的主体与边界：
新人是主角： 婚礼的主角永远是新人，所有活动都应以尊重新人的意愿为前提。任何人无权以“习俗”或“热闹”为名，剥夺新人的自主权和尊严。
“度”是关键： 任何形式的“闹”都应有分寸，以不伤害新人、不违反公序良俗、不触犯法律为底线。从善意的玩笑过渡到令人不适甚至有害的行为，就是跨越了“度”。
4. 建立有效的约束和惩戒机制：
婚礼组织者的责任： 司仪、婚礼策划师等应承担起引导和制止不当婚闹的责任。在婚礼流程中，可以加入一些“禁止低俗婚闹”的提示。
宾客的自觉： 每一位宾客都应有自己的判断和选择，对于明显不妥的行为，应敢于站出来制止，或向新人表示不适。
法律的底线： 如果婚闹行为涉及侮辱、诽谤、伤害甚至非法拘禁等，公安机关应依法介入，追究相关人员的法律责任。这不仅是对受害者的保护，也是对社会秩序的维护。
5. 倡导新的婚礼文化：
以温情和创意代替粗俗： 我们可以用更富有创意、更温馨感人的方式来庆祝婚礼，比如新人共同完成一个有意义的任务，或者通过分享感人的爱情故事来感染大家。
注重情感交流： 婚礼更应该是一个家人朋友之间表达爱与祝福的场合，而不是一个展示恶俗行为的舞台。
回到山东新娘的“棍子解围”，这也许是那个特定情境下，她能想到的、最直接的表达方式。但我们不希望这样的场景成为常态，更不希望每一次制止恶俗婚闹，都需要新人自己拿起“武器”。
杜绝“恶性婚闹”，不是否定婚礼的热闹，而是让热闹回归理性，让祝福回归真诚。这需要我们每个人共同努力，打破那些陈旧、有害的观念，用尊重和文明，为新人的幸福保驾护航。这是一场漫长但必须的“文化革命”，也是对现代社会文明程度的最好检验。
近日，山东某地发生的一起“新郎被婚闹新娘拿棍子解围”的事件，再次将“恶性婚闹”推上风口浪尖。从视频画面来看，新郎似乎是被一群伴郎和亲友团围堵，场面一度失控，而新娘则手持一根棍子，在人群中穿梭，似乎是想驱散那些过于过分的闹婚者，为新郎解围。
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“传统”的借口： 很多人将婚闹中的过激行为归咎于“传统”，认为“自古以来就这样”。然而，这种说法往往是片面的，忽略了传统在不同时代背景下的演变和净化。更何况，很多所谓的“传统”只是少数人出于某种目的而固化下来的行为模式。
“好意”的扭曲： 有些参与者可能真的认为自己是在“玩”，是在“给新人制造惊喜”，但他们缺乏对“度”的认知，也无法设身处地地为新人考虑。他们看不到自己的行为可能给新人带来的生理或心理上的伤害，以及对婚礼整体氛围的破坏。
社会监督的缺失： 在婚礼现场，往往缺乏有效的社会监督机制。无论是长辈还是其他宾客，很多人对于不当的婚闹行为，要么碍于情面不愿制止，要么觉得“家丑不外扬”而选择沉默。
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“恶性婚闹”的危害是显而易见的：
对新人身心的双重伤害： 身体上的推搡、打闹，甚至被灌酒、扔东西，都可能造成不同程度的伤害。更严重的是，精神上的羞辱、尴尬、恐慌，对新人来说是巨大的心理创伤，甚至会影响他们对婚姻的最初印象。
破坏婚礼的神圣与美好： 婚礼是人生中重要的仪式，本应充满温馨、浪漫和祝福。而恶性婚闹则会将这种美好撕裂，取而代之的是混乱、低俗和不尊重。
引发社会矛盾： 恶性婚闹不仅可能在新人之间产生隔阂，也可能导致参与者与被伤害者之间的关系紧张，甚至引发更广泛的社会争议。
负面社会导向： 长期容忍恶性婚闹，会给社会传递一种错误的信号：即可以通过集体行为来侵犯个体的尊严和权利，而无需承担责任。
如何让“婚闹”回归“祝福”的本质？
杜绝“恶性婚闹”，需要多方合力，从根源上解决问题：
1. 加强社会宣传，提升公众意识：
媒体的责任： 媒体应持续曝光和批评恶性婚闹的案例，并通过正面的报道，引导公众形成健康的婚俗观念。可以制作一些公益广告，强调尊重、祝福在婚礼中的重要性。
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社区倡导： 社区组织和基层单位可以开展相关活动，宣传文明婚俗，引导居民抵制不良风气。
2. 强化家庭教育，树立正确榜样：
父母的引导： 新人的父母在婚前应与子女沟通，了解他们对婚闹的态度，并提前做好亲友的思想工作。父母本身也应以身作则，抵制低俗的婚闹行为。
新人主动表达： 新人不必害怕“扫兴”，可以提前与伴郎伴娘沟通，明确自己不能接受的婚闹方式。甚至可以通过一个简单的声明，来设定婚闹的“红线”。
3. 明确婚礼的主体与边界：
新人是主角： 婚礼的主角永远是新人，所有活动都应以尊重新人的意愿为前提。任何人无权以“习俗”或“热闹”为名，剥夺新人的自主权和尊严。
“度”是关键： 任何形式的“闹”都应有分寸，以不伤害新人、不违反公序良俗、不触犯法律为底线。从善意的玩笑过渡到令人不适甚至有害的行为，就是跨越了“度”。
4. 建立有效的约束和惩戒机制：
婚礼组织者的责任： 司仪、婚礼策划师等应承担起引导和制止不当婚闹的责任。在婚礼流程中，可以加入一些“禁止低俗婚闹”的提示。
宾客的自觉： 每一位宾客都应有自己的判断和选择，对于明显不妥的行为，应敢于站出来制止，或向新人表示不适。
法律的底线： 如果婚闹行为涉及侮辱、诽谤、伤害甚至非法拘禁等，公安机关应依法介入，追究相关人员的法律责任。这不仅是对受害者的保护，也是对社会秩序的维护。
5. 倡导新的婚礼文化：
以温情和创意代替粗俗： 我们可以用更富有创意、更温馨感人的方式来庆祝婚礼，比如新人共同完成一个有意义的任务，或者通过分享感人的爱情故事来感染大家。
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杜绝“恶性婚闹”，不是否定婚礼的热闹，而是让热闹回归理性，让祝福回归真诚。这需要我们每个人共同努力，打破那些陈旧、有害的观念，用尊重和文明，为新人的幸福保驾护航。这是一场漫长但必须的“文化革命”，也是对现代社会文明程度的最好检验。
网友意见
先不管这个婚闹的传统如何，也不管是不是当地的所谓风俗习惯，凡事都有一个底线，就是适可而止，不能过火。一个事情一旦越了线，再好的祝福都变了味道。
所谓的婚闹就是闹闹洞房，在晚上几个要好的朋友们在一起开心一下祝福一下新人，不知道从什么时候起，婚闹演变成了完全脱离了本意。
我查了下，目前比较严重的婚闹，主要存在在几个省份。而山东名列其中。
婚闹这个事情往小了说，会给新人及家属以及伴郎伴娘带去不和谐不开心，往大了说有可能触及法律，涉嫌犯法。
比如猥亵
如上图，如果对新娘伴娘等女性以暴力、胁迫等方式进行扣摸、舌舔、吸吮、亲吻、搂抱等行为，就涉嫌构成强制猥亵、侮辱。
比如故意伤害
如在婚闹中因为行为动作的不谨慎，很容易出现意外致人伤害的情况发生，比如捆绑，比如扔河里，比如捆树上等等。
比如强奸。这个在一些地方确实存在，在一些酒意的促使下，对伴娘造成的伤害。
我记得我小时候去老家参加亲戚婚礼，寒冬腊月。他们闹洞房，直接就把婚房里面的窗户纸（因为是北方农村，条件比较差，窗户上没有玻璃都是用的窗户纸糊的）全部都捅破了，门也给踹掉了，那寒风呼呼的往里刮。现在想想他们还好，没有捉弄人，只是财产损失了。
对了，婚闹还有可能造成财产损失，涉嫌故意毁坏财物，不是你说婚闹无大小，就可以不赔的。
文明一些，多带一些祝福，不是很好，非要借所谓的传统行利己不利人之事，大可不必。
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