问题

如何看待「辣笔小球」忏悔视频曝光:称自己的行为良知泯灭?

回答
“辣笔小球”的忏悔视频曝光,并称自己的行为“良知泯灭”,这是一个非常值得深入探讨的事件,因为它触及了言论自由的边界、网络谣言的危害、个人责任的承担以及社会对于网络信息传播的认知和态度等多个层面。

事件背景回顾:

首先,我们需要回顾一下“辣笔小球”(本名仇某)是谁以及他做了什么。他是一位网络大V,以其辛辣、尖锐的评论风格在网络上拥有大量粉丝。在2022年初,他因在微博上发布涉嫌“侮辱英烈”的内容而被警方逮捕。具体来说,他质疑了在某次战役中牺牲的烈士的英勇事迹,并将一些细节与虚构的军事事件联系起来,引发了广泛的批评和愤怒。

忏悔视频的意义与解读:

“辣笔小球”在被捕后曝光的忏悔视频,其意义是多方面的:

承认错误与承担责任: 视频的核心内容是“辣笔小球”公开承认自己的错误,并用“良知泯灭”来形容自己的行为。这表明他已经认识到自己言论的严重性和危害性,并愿意为此承担责任。从某种程度上说,这是对受害者的一个姿态,也是对社会的一个交代。
“良知泯灭”的深刻含义: phrase“良知泯灭”是非常强烈的词语。它意味着他的行为已经超越了普通的言语过失,触及到了人最基本的道德底线和同情心。侮辱和否定为国捐躯的英雄,对于绝大多数中国人来说,是一种难以接受的冒犯,因为它挑战了民族情感和历史记忆。他用这个词来形容自己,可以被解读为对自己行为的极度否定和痛恨。
对网络谣言和错误信息的警示: 这个事件也成为了一个重要的案例,警示所有网络用户,特别是拥有较大影响力的网络大V,要对自己的言论负责。网络不是法外之地,虚假信息、诽谤侮辱等行为会造成严重的社会危害,并可能带来法律后果。
对个人价值观和道德观的拷问: 视频也促使人们思考,是什么导致了一个曾经备受追捧的网络红人,会做出如此挑战社会公序良俗的行为?是对流量的过度追求?是对规则的漠视?还是在某些思潮的影响下,丧失了基本的判断力?
公众的复杂情绪: 对于公众而言,看到这样的忏悔视频,情绪是复杂的。
一部分人可能感到欣慰: 认为“辣笔小球”终于认识到了错误,得到了应有的惩罚,也为被侮辱的英烈们讨回了公道。
另一部分人可能持怀疑态度: 认为这是出于被捕后的压力和为了减刑而进行的“表演”,其内心是否真的悔改仍有待观察。他们可能会质疑其真实性,并认为这种忏悔并不能完全弥补其造成的伤害。
还有一部分人会从中反思: 思考网络言论的边界,以及如何避免类似事件的发生,如何更好地尊重历史和英雄。

从“辣笔小球”事件中我们可以看到的几个关键点:

1. 言论自由与社会责任的平衡: 任何国家和社会都需要在言论自由和保护社会公共利益之间找到平衡点。“辣笔小球”的事件表明,言论自由并非没有边界,当言论触犯法律底线、伤害民族情感、侮辱英雄时,就会受到制约和惩罚。这种制约既是法律层面的,也是道德层面的。
2. 网络大V的示范效应与责任: 网络大V因其广泛的社会影响力,其言行具有重要的示范效应。他们有责任传播真实、有益的信息,而不是制造混乱、传播谣言或进行攻击。一旦失范,其造成的危害也更大。
3. 历史的严肃性与集体记忆的保护: 英烈是民族精神的象征,他们为国家和民族付出了生命。历史的真相和英雄事迹不容歪曲和侮辱。保护历史的严肃性,维护集体记忆的完整性,是维护社会稳定和民族认同的重要一环。
4. 法律的威慑力与引导作用: 法律的介入,不仅是对“辣笔小球”个人的惩罚,更是对整个网络空间的警示,旨在构建一个更加健康、有序的网络环境。同时,忏悔视频也起到了一定的引导作用,让更多人认识到不当言论的后果。
5. 反思与教育的重要性: 这个事件也提醒我们,在互联网时代,对于青少年和公众的网络素养教育至关重要。如何辨别信息真伪,如何理性表达观点,如何尊重他人和历史,都需要持续的引导和教育。

更深层次的思考:

为何会有人走向“良知泯灭”? 除了事件本身的性质,我们还可以思考,是什么样的社会环境和个人经历,会导致一个人在网络上发表如此极端、缺乏同情心的言论?是否存在一些社会现象,使得一些人为了吸引眼球,不惜挑战公序良俗和法律道德?
网络平台的责任: 平台在信息传播过程中扮演着重要角色。它们是否应该加强对内容审核和管理的力度,防止类似内容的传播?
社会如何看待“悔改”? 当一个人,特别是具有广泛影响力的公众人物,在犯下严重错误后表示悔改,社会应该如何看待?是应该严惩不贷,还是在法律框架内给予改过自新的机会?这涉及到如何看待惩罚与教育、改造的关系。

总而言之,“辣笔小球”的忏悔视频曝光,是一次具有标志性意义的事件。它不仅是对一个个人行为的审视,更是对整个网络生态、言论边界以及社会道德底线的一次重要反思。它再次强调了网络空间的责任感、历史的严肃性以及个人言行的法律与道德约束。

网友意见

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相比较国内的几个苍蝇,我更关心主要矛盾,即,我们究竟打算如何解决印度问题?

印度问题终究是要解决的,藏南,拉达克,这两个地方的事情不可能一直拖下去,就算我们想拖,但印度不会拖,它有充分的动机和足够的手段来碰瓷挑事,对于地缘热点的拖延战术属于一个巴掌拍不响的范畴,一方能拖,另一方配合,这才能拖的下去,一方想拖,另一方不想拖,这事就拖不成,而印度显然不打算配合我们。

事实上,由于中国非同寻常的“战略定力”(笑),印度通过反复碰瓷中国,已经以较低的成本基本上达成了自己的主要目的,即通过塑造外敌来转移内部矛盾,完成国族构建,并通过调动国内民众的情绪,在不使用海关和政治手段的前提下在国内构建柔性的事实贸易壁垒,其目的基本上全部达到,同时中国廉价出口的基础工业设备和基础设施建设也正在增强印度社会的根基,简而言之,我们正在犯下美国在30年代帮助苏联重建工业化的错误。

中国社会由于“经学昌明”(笑),对于攻击外敌转移矛盾这种手段颇为不屑一顾,一概嗤之以鼻,然而事实是这种手段它就是有效的,一种手段几百年来屡试不爽,一抓就灵,那只能说明这种手段客观正确,属于内在规律的一部分,你对它的道德责难并不影响它自然生效,就像美国人再怎么以意识形态狂热去抨击中式防疫也并不影响中式防疫客观有效一样,我们以意识形态狂热抨击对外转移矛盾也并不影响对外转移矛盾客观有效,全世界任何形式任何流派的意识形态狂热在客观规律面前同等的一文不值。

另外必须指出一点,历史上并没有“印度”这么个东西,传统印地语中并没有与“印度”相对应的词汇,“印度”这个词是外来文明对南亚次大陆地区一系列民族和文明的总称,就像“印第安人”一样,“印第安人”是外来文明对北美原住民的总称,他们并不称呼自己为印第安人,他们内部分为很多不同的部族,比如易洛魁,肖松尼,切诺基,阿帕奇,印度也是同理,比如印度的“主体民族”印度斯坦人,其主要分布于南亚次大陆北部的印度河,朱木拿河,恒河等流域,占总人口规模只有30%左右,整个印度内部上千种语言,上百个民族,分布在一系列复杂的独立地理单元之内,历史上的英属印度甚至包括了今日的印度,巴基斯坦,孟加拉国,斯里兰卡,尼泊尔,不丹,锡金,缅甸。“印度”就是一个被蒙巴顿方案人为捏造出来的概念。

换言之,我们不应以主权国家待之,而应视之为神罗式的非法组织,任何一个具备起码的战略手腕,有足够的战略意志,具备充足的战略资源,有明确的战略动机的国家,都不会放任这种非法组织在自己身边以一个政治实体的形式继续保持存在,更不会去巩固和强化这个非法组织的存在基础,遑论配合其完成国族构建。

我们显然并不缺乏战略资源,我们也有足够的战略动机,那么我们为什么还要继续放任这个非法组织存在下去,还不断巩固它的存在基础呢?我们究竟是缺了哪根筋呢?

不要跟我扯东南,主要方向压力大不是次要方向放任不管的借口,历史上主要方向没崩次要方向崩了最后一败涂地的例子多了去了。

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恨国党:

——侮辱英烈会被抓怎么办?

——那就去侮辱英烈的家人。

——上拳师。









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打苍蝇固然重要,但其实找到并处理苍蝇窝子更重要。

辣笔小球这种人多吗?应该说不多,总体上来说是少数,但是没有那么少。在个别细分的阶层、领域和圈子中,还是多数。

他们很可能都意识不到自己的恶毒,只是由于这样或者那样的原因,他们对自己的国家和民族怀有一种本能的憎恶,至少是本能的全盘否定(如果按这个定义的话可能人数就更多了)。所以,一切有关于我们本民族和本国家的故事和叙事,包括而不限于英雄,他们的本能反应就是,否定,讥讽,辱骂。

你说,对于所有这些人,难道都要诉诸法律,搜集证据定罪吗?道德上我不知道;但实际操作上肯定不可行,这样的工作量会远远超出执行能力。一万个辣笔小球,最多也就是能明正典刑一个。更何况对于这些辣笔小球,他们自己甚至都没有什么主观的犯罪故意,辱骂英雄完全出于他们的本能。

你说怎么办?严格来说我不知道,但想必光靠法律惩罚是不够的,因为这个规模远超法律所能应付。你可以说这是“法不责众”,但这可能确实是“法不责众”。

更要紧的是,怎么消除他们这些“本能敌意”,“自动辱骂”。如果说他们这群人的三观已经形成无法改变,那么,怎么避免他们的孩子被他们继续影响,一代一代传下去?

我没有答案。我只是提出一个问题。

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他要是死咬住“合理猜测,公权力活该被质疑”,我还敬他是条硬汉。各路大V端着慨然正气挑拨矛盾吃流量吃的良知泯灭的,绝不是他一个。

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哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

昨天还看到几只苍蝇在抱团取暖

杨修虽然我不喜欢,但人家好歹是猜中了曹操的心事,让曹操恼羞成怒杀掉的,犹记得三国的电视剧里,杨修赴死时神态自若,最后一个回首,意味深长地望了眼曹操,里面有嘲讽,有不屑,唯独没有“怂”这个字。

你再看看现在这些货,我就CNM了,平时一个个人模狗样,以“先进”、“文明”自诩,没遇上事的时候一个比一个狂,造谣诋毁戍边英雄这种事张嘴就来

铐子一戴上,你再看:

就这,还尼玛杨修呢?还尼玛恃才放旷呢?为了少判点,直接说自己没良知了。

你们平时标榜自己的那些词呢?别怂啊?

什么公公知识分子,就是群码字碰瓷的孙子!

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这是表演。

就像我们讲公开课那样。

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良知泯灭不泯灭那个咱们说了也不算,法律说了算。对于良知泯灭的人,希望监狱能够加大力度,替他好好的把泯灭的良知给重塑起来,争取成为一个对社会有用的人。




这帮人就是著名的“中华驰名双标”,别人死了那就是“人都死了”,到了烈士这里就是“你咋不死”,其心可诛,其行可怖,其人可恶,其德可怜


我看这泯灭的不光是良知,这泯灭的明明就是人性。


人性是自私的,报团取暖目的也是大家好了自己才能好,这是人类一切高级情感的基础逻辑。人们结成国家,也是期待着国家能够庇护自己免遭欺凌,组成一个强大的力量来保证自己不受家破人亡之苦。然而某些人专以破坏这种庇护为生,不惜为了点蝇头小利,破坏所有人的幸福和安全,这就是以一己之私凌于众人之上,真正的宁可我负天下人,不可天下人负我。


这样的人可以说是毫无高级情感了,全是低级欲望,从他过往的言论也能看出来。


不过我们好在还有监狱,监狱可以重塑人性和良知,希望社会主义监狱能够好好的重塑一下此人缺失的正常情感。




当然这帮子人摇唇鼓舌也不是一天两天了,也不能指望这个什么球进去了,以后就会没有,恰恰相反,最近这帮人跳的很。这个什么球进去了,免不了还有兔死狐悲的,跑来哭丧的,洗地的,为啥呢?无非是因为这是他饭碗,砸了他饭碗免不了心里发慌,又没有什么一技之长,只能靠这种下三滥手段混饭吃。想办法止损保住饭碗是他们第一要考虑到问题,我们也没啥好办法,毕竟有人给他饭吃。


不过呢,谁给饭吃就揍谁,这才是釜底抽薪。


肯给这种人饭吃也是难为了他们,捏着鼻子丢剩饭,自己都恶心。前年在香港闹腾的时候,跑出来出面给饭吃的金主,一脸的捏着鼻子,脸上笑嘻嘻,心里MMP,正脸笑嘻嘻,扭头脸就垮下来了,真是翻脸比翻书还快。


这说明个啥?


这说明大势已去。


顺风顺水的时候那什么样的人找不到?上到高级知识分子,下到赳赳武夫,招之即来挥之即去,真的是“谈笑有鸿儒往来无白丁”。


你看现在这找到都是什么鸡零狗碎的东西!


真是江河日下啊!


套用鲁智深的话,你就死硬到底我还敬你是条汉子,巴掌还没下来就一把鼻涕一把泪的告饶,少不得多吃一拳。




这两天好几个粉丝告诉我,有人在低价买他们的号,也不是特别大的号,但是一定要老号,给的价格也低得离谱。


这是要干啥?


这就是又穷又不要脸。


手段下作到如此地步,居然连钱都出不起了,也算是奇葩一件。你要搞事情好歹有点诚意吧,钱要给到位吧,这就拿不出来简直是丢人现眼了。


你找一个平时就道德败坏名声扫地的给你站台,还没把他咋样呢就瘫地上磕头如捣蒜的告饶,也不知道图个啥。


经费不给力啊!


随着中国消费水平水涨船高,眼瞅着地主家都快没有余量了,“自由基金”不晓得还能撑几天。


奉劝有些基金还是省着点花,别没几天造没了,不要找这种动不动一把鼻涕一把泪求饶的。


你不嫌反水快,我还嫌恶心呢。

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这个败类伤害的是烈士,原谅它是烈士的事,我们无权替烈士表态。请它去烈士面前自责懊悔,看烈士会不会原谅它。

“现在我想做个好人。”

“好啊,去跟烈士说,看他让不让你做好人。”

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其实,对于微博古墓派公知来说,有一种很吃香的人设叫“我上面有人。”

这种人设,最早我见到应该是古早时代网文中的龙傲天男主,就是你以为我是个疯疯癫癫在网上骂骂咧咧的傻子,其实我掏出我的诺基亚5300,打开我的通讯录递给你,全部是将军教皇总统之类的大人物。

比如下面这几张图:


不要以为这些都是真性情,真个性,其实就是霸道喷子的人设。

而我们经常见到的同类人设的人物还包括:

他们的日常其实就很简单了,在网上日常针对一些社会热点唱唱反调,骂骂评论里的路人,把别人id挂出来让粉丝集火,面对网友的指责表示爷傲奈我何。

所以才会有这次的闹剧,你觉得他在乎印度么?他不在乎。你觉得他真的恨郭么?更谈不上,他这种就是这个热点全国都在关注,我必须示范给你们看什么叫最美的逆行喷子:爷敢说,爷能说,爷说了也没事。

这会给他的粉丝一种错觉,就是跟着他有肉吃,跟着他有逼装。

你看球哥上面有人,骂人也没事,发表反社会言论也没事。

你以为他是什么大老板大金主?

真吵起来,也没搬出什么上面的人,只会拿自己的粉丝多,流量大压人。

现在很多微博大v都是走这种我超有钱超神秘,脏话连篇,但我就没工作高强度发微博和你们互动的路子。

抛开骗粉丝钱设局割韭菜打广告那些,哪怕是单单就骂街互动量,都不少钱。

下面是某个微博大v晒的一天的收益:

令人咋舌的是,辣笔小球这种账号不仅大量存在着,而且存在了很多很多年。

久到我都忘记了微博还是有法律的。

微博官方不知道么?当然知道。

但不管。

包括他的好友吐槽鬼,天天在微博骂街,骂多脏都有,有人管么?没人管。

微博的设定已经无限接近百无禁忌,这是一片原始丛林,每个人都可以在那释放最原始的恶意。

最令我诧异的是什么呢?

是这次公然冲塔后,微博依然选择的封号一年。

直到官方下场,微博才慌不择路地给了永封。

这是一种平台的堕落。

是一种没有底线的特殊现象,明明是一家中国的媒体平台,却可以发布辱骂本国边防战士的言论而没有任何平台力量介入制止。

我希望辣笔小球的下场只是一个开始。

我希望微博能够承受早已迟到太久的正义。

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在刑法面前谈道德问题有意义吗?

还法学硕士?

道德是一种内在约束,是没有强制力的

所以每个人的良知都是橡皮泥,你觉得你喜欢什么形状你就捏成什么形状

仇子明的良知就是:我在新浪微博上疯狂恰流量,什么言论劲爆下作、嚣张跋扈,我就说什么,反正我微博内部有人,夹总不会夹我。

至于你们的良知是什么,敢来和我的良知对线,哈哈哈,我认识夹总

所以为什么一开始微博封他账号一年啊

他会忏悔?

得了吧!

他只是懊恼自己所仪仗的权力庇护不了自己罢了

如果他不是在中国境内,中国的司法能制裁他

他会假惺惺地忏悔吗?

河山硕托梦告诉你他忏悔?

别笑死人了

对付这样的人,不是用道理和公序良俗,得用拳头

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良知唤醒器:

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他没有对不起我们,不需要跟我们道歉。

让他去跟烈士们道歉吧,看烈士们原谅不原谅他。

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战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

——鲁迅《战士和苍蝇》一九二五年​

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这种人的忏悔不值钱。

他要真有什么良知,当初就不会发表那么极端、恶臭、侮辱英烈的言论。

他不是懊悔自己干了坏事,而是懊悔自己干坏事被抓了,这一点和某些日本文艺工作者一样,他们不是反战,而是反战败。你可以想象一下,如果不是被抓,现在的他在网络上该多么得意洋洋?继续造谣、诽谤、辱骂那些最可爱的人,继续嘲讽那些善良正直的网友,某平台还会继续护着他,任由他为所欲为。

当年的某大公知也是如此,前一天还得意洋洋说“谣言是遥遥领先的预言”,后一天就连夜绣红旗,说“我可以运用大数据技术手段,帮助公安甄别谣言和造谣者”......这帮人,无论装得高雅,还是低俗,骨子里都一样,自私、阴暗、无耻、没有底线,遇到铁拳的时候怂得像狗,一朝得势又凶得像狗。

不要指望他们会反思,更不要指望他们会转变,他们当了十多年的恨国党,他们的立场早就和普罗大众不一样了,你觉得他会一朝幡然悔悟?成为一个爱国爱党爱社会主义、诚实守信、本分工作、好好做人、有利于人民的社会主义劳动者?

仇子明在新浪微博当了十几年的老公知了,每天不是骂天骂地骂中国人、扯历史虚无主义、造谣污蔑普通人受害者,就是搞赌球骗钱非法集资的把戏......你觉得区区一次拘捕、公益诉讼就能让他洗心革面重新做人?

相比他寻衅滋事,我倒希望查一查他当年在网络上搞股票、赌球、非法集资的破事​,那些才是能够制裁他的真正的​痛点。​

你在看他视频中说话的神情、态度、语调,那是个道歉忏悔的样子吗?那是人在屋檐下,不得不低头,连夜绣一下红旗又如何?毕竟他是法学硕士,他比普通人更懂法,他了解这件事的分量,若不是撞在了时代的枪口上,惹怒了举国民众......这就是一件“小事”,我们往前倒退十年,当时微博上有名有姓的公知大V,有几个没有造谣污蔑过革命烈士?有几个没有往开国领袖和革命先烈们头上泼脏水?

今天时代变了,他们的话术忽悠不了人了,他们的造谣、诽谤、侮辱需要付出代价了,他们才能收敛一点点。

但永远都不要指望他们真的想做人。

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你看这个人好像一条狗啊。

在笼子里面的时候,呲牙咧嘴,张狂无比。

一旦被人揪住了颈毛,马上摇尾乞怜,苟苟且且。

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这种人忏悔并不是真心的想要忏悔,只是失败后没下限的求饶,企图躲过社会的惩罚。

这让我想到了旧社会中的汉奸,平时在老百姓头上作威作福,一旦日军失败,他们就会毫无底线的投降,企图活命。

这类人没有信仰,也不爱国,心中只有自己的利益,随时会为了活命干没有下限的事情。

真的稍微明白点道理的,都不会对烈士说出那样的话来。

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一天到晚自比建奴,喊着入关。

那么,“流放宁古塔,予披甲人为奴”要不要借鉴一下?

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