为什么小粉红骂人，总是第一句否认对方中国人的身份呢？
“小粉红”这个群体在网络上发表爱国言论时，一种常见的现象是，当他们遇到与自己观点不符的声音，尤其是那些批评中国政府或社会制度的言论时，常常会质疑对方的“中国人”身份。这种行为背后，其实混合了多种心理和策略。下面我们就来详细剖析一下，为什么他们会频繁地使用这种“否定身份”的攻击方式。
首先，这是一种试图瓦解对方论点合法性的手段。
对于“小粉红”而言，他们的爱国情怀往往与对国家的认同感深度绑定。他们可能认为，一个真正的中国人，理应支持国家，拥护政府的政策。因此，当有人对国家提出批评时，在他们看来，这个人就“不配”是“中国人”。通过否定对方的身份，他们试图将批评者归类为“外部势力”、“汉奸”、“卖国贼”等，这样一来，对方的批评就不再是“内部人民的合理建议”，而是“别有用心者的攻击”。这种做法，实质上是一种认知上的“去正当化”，目的是让对方的声音显得不那么有说服力，从而保护自己既有的信念体系。
其次，这与群体认同和边界感的构建息息相关。
人类社会的一个基本特征是群体认同，人们倾向于将自己归属于某个群体，并以此来定义自我。对于“小粉红”来说，“中国人”这个身份是他们重要的群体标签之一。当他们感受到群体受到“威胁”（比如来自批评的声音），他们会本能地去维护这个群体的纯洁性和统一性。否定批评者的“中国人”身份，就是一种“排除异己”的行为，目的是在他们心中划清“我们”（热爱祖国的人）和“他们”（不爱国、批评祖国的人）的界限。这种边界感的构建，可以强化群体内部的凝聚力，让他们感觉自己是“多数派”或“正义方”。
第三，这也可以被看作是一种情绪宣泄和攻击策略。
在激烈的网络辩论中，当“小粉红”们发现自己的论点难以招架，或者无法说服对方时，他们可能会感到沮丧和愤怒。此时，采取人身攻击，尤其是否定对方身份的攻击，是一种简单粗暴但往往能有效激怒对方的方式。通过质疑对方的“中国人”身份，他们不仅是在攻击对方的言论，更是在攻击对方的根本属性，试图从根源上否定对方的存在价值和发言权。这种攻击方式，往往能有效地将讨论引向情绪化和对抗性，让对方陷入辩护的泥潭，而偏离了原有的议题。
第四，这种行为也可能源于一种狭隘的爱国观和对“批评”的敏感。
一些“小粉红”的爱国观可能比较单一和绝对，他们倾向于将“赞美”等同于“爱国”，而将“批评”视作“背叛”。他们可能没有形成独立思考和辨别信息的能力，或者受到信息茧房的影响，很难接受对国家现状的任何负面评价。在这种情况下，任何对国家的批评都会被他们视为是对他们自身群体认同的攻击，而无法将其理解为一种促进国家进步的建设性意见。因此，他们会本能地将提出批评的人视为“异类”或“敌人”，并试图通过剥夺其“中国人”的身份来加以排斥。
最后，我们也需要看到，这种行为有时也是一种对自身不安全感的表达。
当一个国家处于快速发展和转型期时，内部会出现各种各样的问题和矛盾，也会产生不同的声音和观点。对于一些年轻人来说，他们可能对这些问题感到困惑、焦虑，甚至是不安。而将所有负面信息都归结为“外部势力”或“不爱国者”的攻击，并将批评者从“自己人”的队伍中开除出去，可能是一种心理上的“防御机制”，试图通过简化复杂问题来获得一种掌控感和安全感。否定对方的身份，就像是在说：“这个问题不是我们内部的毛病，而是敌人在捣乱。”
总而言之，“小粉红”在与批评者辩论时，首先否定对方的“中国人”身份，是一种多层次的心理和策略混合体。它既是为了瓦解对方论点的合法性，构建群体认同边界，也是一种情绪宣泄和攻击手段，甚至可能反映了他们狭隘的爱国观和一定程度的不安全感。理解了这些背后的原因，我们就能更清楚地看到这种网络行为的复杂性。
首先，这是一种试图瓦解对方论点合法性的手段。
对于“小粉红”而言，他们的爱国情怀往往与对国家的认同感深度绑定。他们可能认为，一个真正的中国人，理应支持国家，拥护政府的政策。因此，当有人对国家提出批评时，在他们看来，这个人就“不配”是“中国人”。通过否定对方的身份，他们试图将批评者归类为“外部势力”、“汉奸”、“卖国贼”等，这样一来，对方的批评就不再是“内部人民的合理建议”，而是“别有用心者的攻击”。这种做法，实质上是一种认知上的“去正当化”，目的是让对方的声音显得不那么有说服力，从而保护自己既有的信念体系。
其次，这与群体认同和边界感的构建息息相关。
人类社会的一个基本特征是群体认同，人们倾向于将自己归属于某个群体，并以此来定义自我。对于“小粉红”来说，“中国人”这个身份是他们重要的群体标签之一。当他们感受到群体受到“威胁”（比如来自批评的声音），他们会本能地去维护这个群体的纯洁性和统一性。否定批评者的“中国人”身份，就是一种“排除异己”的行为，目的是在他们心中划清“我们”（热爱祖国的人）和“他们”（不爱国、批评祖国的人）的界限。这种边界感的构建，可以强化群体内部的凝聚力，让他们感觉自己是“多数派”或“正义方”。
第三，这也可以被看作是一种情绪宣泄和攻击策略。
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第四，这种行为也可能源于一种狭隘的爱国观和对“批评”的敏感。
一些“小粉红”的爱国观可能比较单一和绝对，他们倾向于将“赞美”等同于“爱国”，而将“批评”视作“背叛”。他们可能没有形成独立思考和辨别信息的能力，或者受到信息茧房的影响，很难接受对国家现状的任何负面评价。在这种情况下，任何对国家的批评都会被他们视为是对他们自身群体认同的攻击，而无法将其理解为一种促进国家进步的建设性意见。因此，他们会本能地将提出批评的人视为“异类”或“敌人”，并试图通过剥夺其“中国人”的身份来加以排斥。
最后，我们也需要看到，这种行为有时也是一种对自身不安全感的表达。
当一个国家处于快速发展和转型期时，内部会出现各种各样的问题和矛盾，也会产生不同的声音和观点。对于一些年轻人来说，他们可能对这些问题感到困惑、焦虑，甚至是不安。而将所有负面信息都归结为“外部势力”或“不爱国者”的攻击，并将批评者从“自己人”的队伍中开除出去，可能是一种心理上的“防御机制”，试图通过简化复杂问题来获得一种掌控感和安全感。否定对方的身份，就像是在说：“这个问题不是我们内部的毛病，而是敌人在捣乱。”
总而言之，“小粉红”在与批评者辩论时，首先否定对方的“中国人”身份，是一种多层次的心理和策略混合体。它既是为了瓦解对方论点的合法性，构建群体认同边界，也是一种情绪宣泄和攻击手段，甚至可能反映了他们狭隘的爱国观和一定程度的不安全感。理解了这些背后的原因，我们就能更清楚地看到这种网络行为的复杂性。
网友意见
因为确实不能直接默认知乎上说中文的就是中国人，知乎上遇到任何账号，都是需要预设对方不一定是中国人的。
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