中国还没有现代医学的时候，是怎么治病的?
在现代医学传入中国之前，中华民族已经拥有了数千年的漫长历史，在这段岁月中，人民面对着疾病，发展出了一套独具特色且行之有效的治疗体系，这就是我们常说的传统中医。这套体系并非简单粗暴的经验堆砌，而是建立在一套完整的哲学思想和理论框架之上，并且随着时间的推移不断完善。
思想根基：天人合一与阴阳五行
中国古代的医学思想，深深植根于中国传统的哲学观。最核心的便是“天人合一”的理念。古人认为，人与自然是一个不可分割的整体。人体的生理活动、疾病的发生发展，都与自然界的季节变化、气候变化、地域环境息息相关。比如，春季肝木旺盛，容易伤肝；夏季暑热，容易中暑。因此，中医在治疗时，不仅关注人体内部，也常常考虑外部环境对人体的影响，并以此来调整生活起居和药物处方。
围绕着“天人合一”，中医发展出了“阴阳五行”学说。阴阳是宇宙万物最基本、最普遍的两种对立统一的力量。人体的健康，就是阴阳平衡；疾病的发生，则是阴阳失调。例如，阳气代表着温暖、活动、兴奋，阴气则代表着寒冷、沉静、抑制。当阳气过盛，人就容易发热、烦躁；当阴气过盛，人就容易畏寒、倦怠。
五行（金、木、水、火、土）则代表着自然界五种基本物质的运动变化及其相互关系。中医将人体的脏腑、生理功能、病理变化，都纳入五行之中进行归类和解释。比如，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。它们之间相互资生（如木生火），又相互制约（如水克火）。如果一个脏腑出了问题，会通过五行生克关系影响到其他脏腑，形成复杂的病情。
诊断方法：望闻问切
在没有X光、CT、MRI等精密仪器的情况下，中医的诊断主要依靠医者敏锐的观察力和丰富的经验，通过“望闻问切”四种方法来收集病人信息，从而判断病情。
望（Inspection）： 这是指医生通过眼睛观察病人的神色、形态、舌象、排出物等。
神色： 观察病人的精神状态，是精神饱满还是萎靡不振，是面色红润还是苍白、晦暗。
形态： 观察病人的体型、姿势，是否有异常的体征，如水肿、皮疹等。
舌象： 观察舌头的颜色、形态、舌苔的厚薄、颜色。舌头是身体的“镜子”，舌苔的薄厚、颜色变化，能直接反映出体内寒热虚实。比如，白苔多表示寒，黄苔多表示热，舌苔剥落可能表示阴虚。
排出物： 观察病人的尿液（颜色、量）、粪便（颜色、形状）、痰、呕吐物等。
闻（Listening and Smelling）： 这是指医生通过耳朵听病人的声音，通过鼻子闻病人的气味。
听声音： 听病人的说话声音，是洪亮还是低微，是否有咳嗽、喘息的声音，以及这些声音的性质（如咳嗽是干咳还是有痰）。
闻气味： 闻病人的呼吸、体味、口腔气味，如口臭、汗味异常等，都可以提供诊断线索。
问（Inquiring）： 这是指医生询问病人或其家属，了解病情。问诊非常细致，会问及：
病史： 病从何起，何时开始，如何发展。
症状： 疼痛的部位、性质、程度，寒热情况，食欲、睡眠、大小便情况。
生活习惯： 饮食、作息、工作环境等。
既往病史和家族史： 了解是否有过其他疾病，以及家族中是否有类似的疾病。
切（Palpation）： 这是指医生用手触摸病人的身体，最主要的是切脉。
切脉： 医生将手指搭在病人的手腕处，通过感受脉搏的跳动频率、节律、力度、形态等来判断病情。中医有“寸口脉法”，将脉搏分为寸、关、尺三部，每部又分浮、中、沉三候，由此形成了二十八种基本脉象（如浮脉、沉脉、迟脉、数脉、滑脉、涩脉等），每种脉象都对应着不同的病理状态。
触诊： 除了切脉，还会触摸病人的皮肤温度、是否有肿块、压痛等。
这“望闻问切”四诊合参，是中医诊断的基础，通过这些看似简单的方法，医生能够获得大量关于病人身体内部状况的信息。
治疗手段：药物、针灸、推拿、养生
在诊断出病情后，中医会根据阴阳五行理论和具体症状，采取一系列治疗手段。
1. 中药（Herbal Medicine）： 这是中医最主要的治疗手段。中药的来源广泛，包括植物（根、茎、叶、花、果实、种子）、动物（脏器、肢体、分泌物）和矿物。
药物的四性五味： 每味中药都有其“四性”（寒、热、温、凉）和“五味”（辛、甘、酸、苦、咸），这决定了药物的药理作用。例如，寒凉的药物可以清热，温热的药物可以驱寒。
君臣佐使： 医生在配伍药物时，会遵循“君臣佐使”的原则。君药是针对主要病症的药物，臣药是辅助君药加强疗效或治疗次要病症的药物，佐药是协助君臣药发挥疗效、减轻毒副作用或反佐治疗的药物，使药是调和诸药、引药入经的药物。
剂型： 中药的剂型也非常丰富，最常见的是煎剂（汤药），即是将药材加水煎煮后饮用。此外还有丸剂、散剂、膏剂、丹剂、酒剂、露剂等，以适应不同的病情和服用习惯。
著名的方剂： 历史上留下了无数经典方剂，如小柴胡汤、六味地黄丸、麻黄汤等，这些方剂经过无数次的临床验证，疗效确切。
2. 针灸（Acupuncture and Moxibustion）：
针刺： 通过将特制的金属针插入人体的特定穴位，来调整经络气血，达到治疗目的。中医认为，人有十二经络，三百多个穴位，每个穴位都有其特定的治疗作用。
艾灸： 用艾绒点燃，在体表穴位或病变部位进行熏烤，以温通经络、扶正祛邪。
3. 推拿（Tuina/Chinese Massage）： 利用手法在体表特定部位进行按摩，以疏通经络、调和气血、缓解疼痛。推拿的手法多样，如按、摩、推、拿、揉、点、拍等。
4. 饮食疗法（Dietary Therapy）： 强调“药食同源”，利用食物的属性来调理身体。例如，冬天多吃温热的食物，夏天多吃清淡的食物。
5. 养生（Health Preservation）： 中医不仅仅是治疗疾病，更强调“治未病”，即通过日常的养生方法来预防疾病，保持健康。这包括：
起居有常： 遵循日出而作、日落而息的规律，保证充足的睡眠。
饮食有节： 饮食规律，不过饥过饱，选择适合季节和体质的食物。
适度运动： 如八段锦、太极拳等，通过肢体活动来舒展筋骨，调和气血。
情志调养： 保持积极乐观的心态，避免大喜大悲等不良情绪对身体造成影响。
理论的演变与发展
中国古代的医学体系并非一成不变，而是随着历史的发展不断演进。从早期的神农尝百草、巫医结合，到战国时期《黄帝内经》奠定的理论基础，再到汉代的张仲景《伤寒杂病论》的临床辨证，晋唐时期孙思邈的《千金方》，宋代的《太平圣惠方》，明代的李时珍《本草纲目》，以及后来的温病学说等等，一代代医家在实践中不断总结、创新，使得中医理论体系日趋完善。
虽然与现代医学在认识疾病的物质基础和诊断手段上有很大差异，但传统中医凭借其独特的理论体系和丰富的实践经验，在漫长的历史长河中，为中华民族的繁衍生息和健康保障做出了不可磨灭的贡献。它是一种基于整体观和辨证论治的医学，关注的是人体的功能状态和内在平衡，这与现代医学的侧重点有所不同，但两者并非完全对立，很多时候可以相互补充。
思想根基：天人合一与阴阳五行
中国古代的医学思想，深深植根于中国传统的哲学观。最核心的便是“天人合一”的理念。古人认为，人与自然是一个不可分割的整体。人体的生理活动、疾病的发生发展，都与自然界的季节变化、气候变化、地域环境息息相关。比如，春季肝木旺盛，容易伤肝；夏季暑热，容易中暑。因此，中医在治疗时，不仅关注人体内部，也常常考虑外部环境对人体的影响，并以此来调整生活起居和药物处方。
围绕着“天人合一”，中医发展出了“阴阳五行”学说。阴阳是宇宙万物最基本、最普遍的两种对立统一的力量。人体的健康，就是阴阳平衡；疾病的发生，则是阴阳失调。例如，阳气代表着温暖、活动、兴奋，阴气则代表着寒冷、沉静、抑制。当阳气过盛，人就容易发热、烦躁；当阴气过盛，人就容易畏寒、倦怠。
五行（金、木、水、火、土）则代表着自然界五种基本物质的运动变化及其相互关系。中医将人体的脏腑、生理功能、病理变化，都纳入五行之中进行归类和解释。比如，肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。它们之间相互资生（如木生火），又相互制约（如水克火）。如果一个脏腑出了问题，会通过五行生克关系影响到其他脏腑，形成复杂的病情。
诊断方法：望闻问切
在没有X光、CT、MRI等精密仪器的情况下，中医的诊断主要依靠医者敏锐的观察力和丰富的经验，通过“望闻问切”四种方法来收集病人信息，从而判断病情。
望（Inspection）： 这是指医生通过眼睛观察病人的神色、形态、舌象、排出物等。
神色： 观察病人的精神状态，是精神饱满还是萎靡不振，是面色红润还是苍白、晦暗。
形态： 观察病人的体型、姿势，是否有异常的体征，如水肿、皮疹等。
舌象： 观察舌头的颜色、形态、舌苔的厚薄、颜色。舌头是身体的“镜子”，舌苔的薄厚、颜色变化，能直接反映出体内寒热虚实。比如，白苔多表示寒，黄苔多表示热，舌苔剥落可能表示阴虚。
排出物： 观察病人的尿液（颜色、量）、粪便（颜色、形状）、痰、呕吐物等。
闻（Listening and Smelling）： 这是指医生通过耳朵听病人的声音，通过鼻子闻病人的气味。
听声音： 听病人的说话声音，是洪亮还是低微，是否有咳嗽、喘息的声音，以及这些声音的性质（如咳嗽是干咳还是有痰）。
闻气味： 闻病人的呼吸、体味、口腔气味，如口臭、汗味异常等，都可以提供诊断线索。
问（Inquiring）： 这是指医生询问病人或其家属，了解病情。问诊非常细致，会问及：
病史： 病从何起，何时开始，如何发展。
症状： 疼痛的部位、性质、程度，寒热情况，食欲、睡眠、大小便情况。
生活习惯： 饮食、作息、工作环境等。
既往病史和家族史： 了解是否有过其他疾病，以及家族中是否有类似的疾病。
切（Palpation）： 这是指医生用手触摸病人的身体，最主要的是切脉。
切脉： 医生将手指搭在病人的手腕处，通过感受脉搏的跳动频率、节律、力度、形态等来判断病情。中医有“寸口脉法”，将脉搏分为寸、关、尺三部，每部又分浮、中、沉三候，由此形成了二十八种基本脉象（如浮脉、沉脉、迟脉、数脉、滑脉、涩脉等），每种脉象都对应着不同的病理状态。
触诊： 除了切脉，还会触摸病人的皮肤温度、是否有肿块、压痛等。
这“望闻问切”四诊合参，是中医诊断的基础，通过这些看似简单的方法，医生能够获得大量关于病人身体内部状况的信息。
治疗手段：药物、针灸、推拿、养生
在诊断出病情后，中医会根据阴阳五行理论和具体症状，采取一系列治疗手段。
1. 中药（Herbal Medicine）： 这是中医最主要的治疗手段。中药的来源广泛，包括植物（根、茎、叶、花、果实、种子）、动物（脏器、肢体、分泌物）和矿物。
药物的四性五味： 每味中药都有其“四性”（寒、热、温、凉）和“五味”（辛、甘、酸、苦、咸），这决定了药物的药理作用。例如，寒凉的药物可以清热，温热的药物可以驱寒。
君臣佐使： 医生在配伍药物时，会遵循“君臣佐使”的原则。君药是针对主要病症的药物，臣药是辅助君药加强疗效或治疗次要病症的药物，佐药是协助君臣药发挥疗效、减轻毒副作用或反佐治疗的药物，使药是调和诸药、引药入经的药物。
剂型： 中药的剂型也非常丰富，最常见的是煎剂（汤药），即是将药材加水煎煮后饮用。此外还有丸剂、散剂、膏剂、丹剂、酒剂、露剂等，以适应不同的病情和服用习惯。
著名的方剂： 历史上留下了无数经典方剂，如小柴胡汤、六味地黄丸、麻黄汤等，这些方剂经过无数次的临床验证，疗效确切。
2. 针灸（Acupuncture and Moxibustion）：
针刺： 通过将特制的金属针插入人体的特定穴位，来调整经络气血，达到治疗目的。中医认为，人有十二经络，三百多个穴位，每个穴位都有其特定的治疗作用。
艾灸： 用艾绒点燃，在体表穴位或病变部位进行熏烤，以温通经络、扶正祛邪。
3. 推拿（Tuina/Chinese Massage）： 利用手法在体表特定部位进行按摩，以疏通经络、调和气血、缓解疼痛。推拿的手法多样，如按、摩、推、拿、揉、点、拍等。
4. 饮食疗法（Dietary Therapy）： 强调“药食同源”，利用食物的属性来调理身体。例如，冬天多吃温热的食物，夏天多吃清淡的食物。
5. 养生（Health Preservation）： 中医不仅仅是治疗疾病，更强调“治未病”，即通过日常的养生方法来预防疾病，保持健康。这包括：
起居有常： 遵循日出而作、日落而息的规律，保证充足的睡眠。
饮食有节： 饮食规律，不过饥过饱，选择适合季节和体质的食物。
适度运动： 如八段锦、太极拳等，通过肢体活动来舒展筋骨，调和气血。
情志调养： 保持积极乐观的心态，避免大喜大悲等不良情绪对身体造成影响。
理论的演变与发展
中国古代的医学体系并非一成不变，而是随着历史的发展不断演进。从早期的神农尝百草、巫医结合，到战国时期《黄帝内经》奠定的理论基础，再到汉代的张仲景《伤寒杂病论》的临床辨证，晋唐时期孙思邈的《千金方》，宋代的《太平圣惠方》，明代的李时珍《本草纲目》，以及后来的温病学说等等，一代代医家在实践中不断总结、创新，使得中医理论体系日趋完善。
虽然与现代医学在认识疾病的物质基础和诊断手段上有很大差异，但传统中医凭借其独特的理论体系和丰富的实践经验，在漫长的历史长河中，为中华民族的繁衍生息和健康保障做出了不可磨灭的贡献。它是一种基于整体观和辨证论治的医学，关注的是人体的功能状态和内在平衡，这与现代医学的侧重点有所不同，但两者并非完全对立，很多时候可以相互补充。
网友意见
真的逻辑满分是常态啊！
就凭你这个问题，我就知道你是友军了
“我给你出一个三岁小孩能答上来的脑筋急转弯。”
“你别整三岁小孩的，有能耐你整四岁的。”
“四岁的你行么？”
“五岁都不在乎。”
“你看看，他只能在这个年龄段混了，咱还怕他干啥。”
一对比就知道，原来全国中医，现在现代医学遍地都是。老百姓用脚投票，不外如此
中医都只能在“西医没传到中国时”这个年龄段混了，咱还怕他干啥
翻到好久以前的回答了，看到一个我在别的回答里已经批评过的问题，还有人在我评论里说，那我就再说一遍
什么叫“人次”人数乘以次数叫人次，我一个人去了十次医院，那就是十人次，就是这么简单
然而如果你看过中医就知道，中医给开的草药方子，一次也就吃七天十四天，吃完了怎么办？去医院复诊啊，医生再给你重新调整配伍，你再回家吃，没吃好再回来看...
然而如果你也看过西医和开过中成药你就会知道，西药和中成药这两种东西由于过于简单，医生给你开过一次两次，病人自己就知道拿着药方去药店直接买了，不会去医院给你“诊疗”了，除非最后没吃好，才会再找大夫说“ 你上次开的药不好使啊”。虽然现在由于养生节目的忽悠，很多人也开始自己给自己（或亲朋好友）“开药”了，但是也基本是以成药为主，单味或较少味的茶饮为辅，再加上部分外用药（膏霜或洗液等），很少看到哪个看了节目就写了一大堆草药方子自己去抓的。这再一次证明了草药经方给病人的自主权小。
所以，所谓的中医诊疗人次多，真的是因为看病的人多么？不是，是因为不能自己抓药了才去复诊的人多。换个角度说，是不是也能说明中医治不好的人数多（毕竟中医粉都知道中医“起效慢”）？
另外，我打的比方里，五岁小孩说的是范厨师的智商水平，相对中医来讲，“西医没传到中国时”说的是中医诊疗水平，你故意将比方和实际混为一谈，是不是反装忠？
一个人心口闷，吃麝香保心丸，好了。一万个人心口闷，吃麝香保心丸，九千九百九十九个好了。你叫他骗术也好，叫他安慰剂效应也好。反正就是好了！其中不是有一个没好吗？因为穿越过来一个科学教的传教士，掐着他脖子，及时阻止了他去吃骗人的中药，所以他就死了。
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