越南历史上是如何使用汉字的？
越南使用汉字的历史，是一段绵延千年的文化交融与演变的长河，它深刻地塑造了越南的文学、政治、社会和思想面貌。这段历史，绝非简单的“学而用之”，而是一个主动适应、改造并最终发展出自身特色的过程。
一、汉字传入与早期影响（公元前 2 世纪至公元 10 世纪）
汉字并非“自然”地出现在越南，而是随着中原王朝的统治和文化渗透而传入。公元前 2 世纪，汉朝征服了古越地区，设立交趾郡，这标志着汉字正式开始在越南传播。
统治工具与行政语言： 在被中国统治的漫长岁月中（约一千多年），汉字是官方行政、法律、军事和经济活动的通用语言。所有的官方文书、法令、奏折、税收记录，都必须使用汉字书写。这使得掌握汉字成为越南精英阶层的重要标志，也是进入仕途的关键。
文化传播的载体： 随着统治的深入，中国经典的儒家思想、历史著作、文学作品以及各种文化典籍也随之传入。这些知识的传播，无疑极大地影响了越南的社会结构、政治思想和道德观念。儒家学说强调的忠君、孝道、礼仪等，都深深地根植于越南社会。
教育与科举制度： 模仿中国的科举制度，越南也建立了以儒家经典为核心的教育体系，汉字是学习的根本。通过科举考试选拔官员，是维系统治合法性和社会稳定性的重要手段，也进一步巩固了汉字在越南的地位。
在这一时期，越南社会中的知识分子，他们所接触到的、所学习的、所书写的，几乎完全是汉字。他们的思想、他们的作品，都是用汉字来表达和传承的。
二、汉字自主化与“喃字”的诞生（公元 10 世纪至 19 世纪）
公元 10 世纪，越南摆脱了中国的直接统治，建立了独立的封建王朝，如李朝、陈朝、后黎朝等。然而，汉字并没有因此消失，反而进入了一个更加复杂的阶段——汉字自主化与“喃字”的兴起。
国家意识的觉醒与本土文化的发展： 独立后的越南，民族意识逐渐增强，对自身语言和文化的认同也日益强烈。如何在保留汉字作为官方语言和文化载体地位的同时，表达越南本民族的语言和思想，成为了一个重要课题。
“喃字”（Chữ Nôm）的创造与发展： 为了记录越南语，越南文人开始在汉字的基础上进行创造。他们保留汉字的形、音、义，但通过组合、变异、会意等方式，创造出了一套新的文字系统——“喃字”（Chữ Nôm）。
“喃字”的特点： 喃字可以分为几种类型。一种是直接借用汉字的字形和字音来表示越南语的词汇；另一种是根据汉字的造字方法（如形声、会意）创造新的字来表达越南语的词汇。例如，越南语的“tiếng”发音，可以直接用汉字“ tiếng”来表示，或者用一个由汉字组合而成、带有声旁和形旁的“喃字”。
喃字的应用： 喃字最初主要用于记录口语、文学创作和民间传播。随着时间推移，喃字逐渐成熟，并涌现出大量用喃字写成的文学作品，其中最著名的当属阮攸的《金云翘传》（Truyện Kiều）。这部伟大的越南文学作品，以其生动的情节、优美的语言和深刻的思想，成为了越南民族文化的瑰宝，也标志着喃字在文学领域的巨大成就。
汉字与喃字并行的局面： 在这一时期，汉字和喃字并行不悖。汉字依然是官方语言、法律、史书、学术著作的主要书写工具，代表着正统和权威。而喃字则更加贴近越南的口语，成为表达民族情感、文学创作和民间生活的重要载体。许多知识分子同时精通汉字和喃字，他们用汉字进行官方交流，用喃字抒发情怀。
可以说，喃字的出现，是越南人在继承汉字文化的同时，对自身语言进行创造性转化和发展的生动体现。它证明了越南人并非被动接受，而是积极地运用和改造汉字，使其服务于本民族的需求。
三、西方殖民统治与拉丁字母化的冲击（19 世纪末至 20 世纪）
19 世纪末，法国殖民者来到越南，带来了新的语言文字体系——拉丁字母。这在越南历史上引发了一场前所未有的文字改革。
法国殖民者的文字政策： 法国殖民者为了巩固统治，方便行政管理和文化传播，推行法语和拉丁字母。他们废除了科举制度，削弱了汉字和喃字的影响力。
“国语字”（Chữ Quốc Ngữ）的推广： 在法国殖民者的大力推广下，以拉丁字母为基础的越南语文字——“国语字”（Chữ Quốc Ngữ）——逐渐兴起。国语字的设计者在早期传教士的基础上，为越南语的每个音节都设计了相应的拉丁字母组合，并辅以声调符号。
国语字的优势： 相比于学习难度较大的汉字和喃字，国语字的学习门槛更低，书写更便捷。它能够更准确、更直接地记录越南语的语音。
本土知识分子的作用： 值得注意的是，国语字的推广并非完全是法国殖民者的“功劳”。许多越南本土的知识分子，如潘佩周（Phan Bội Châu）、梁文玙（Lương Văn Can）等，也看到了国语字在教育普及、国家启蒙方面的潜力。他们积极推动国语字的教育，将其视为一种进步的工具，用来传播新思想，唤醒民族意识，对抗法国的殖民统治。他们认为，只有用本土化的语言文字，才能真正地让民众接受新思想，参与到民族解放的斗争中。
汉字与喃字的衰落： 随着国语字的迅速普及，汉字和喃字的使用空间被急剧压缩。学校不再教授汉字，官方文书也逐渐改为国语字。汉字和喃字作为文化传承的工具，其地位受到严重挑战。
四、文字改革的完成与汉字遗产
20 世纪中期，越南共产党上台执政，正式确立了以拉丁字母为基础的国语字为国家通用文字。自此，越南历史上长达千年的汉字书写时代宣告结束。
汉字与喃字逐渐退出历史舞台： 尽管政府大力推广国语字，但汉字和喃字的痕迹并未完全消失。在一些古籍、碑刻、寺庙、古建筑上，我们仍然可以看到汉字和喃字的踪迹。一些老一辈的知识分子，依然能够阅读和书写汉字。
汉字留下的深远影响： 尽管越南已不再使用汉字作为日常书写工具，但汉字对越南文化的塑造是不可磨灭的。
词汇： 越南语中保留了大量的汉越词，即源自汉语的词汇。这些词汇构成了越南语词汇的重要组成部分，尤其是在政治、哲学、科技、文学等领域。很多我们今天在越南语中听到的词汇，其发音和意义都与汉语有着千丝万缕的联系。
思想文化： 儒家思想、佛教、道教等中国传统文化，正是通过汉字才得以在越南传播并生根发芽。这些思想文化深刻影响了越南的伦理道德、政治制度、社会风俗。
文学艺术： 许多越南古代的文学作品，无论是用汉字还是喃字写就，其创作手法、审美情趣都受到了中国文学的深刻影响。即使是喃字文学，也离不开汉字作为其基础。
历史认知： 越南的历史记录、史学传统，都离不开汉字的运用。研究越南古代历史，必须借助汉字文献。
总结来说，越南历史上对汉字的使用，是一个从被动接受到主动改造，再到最终被本土化文字取代的动态过程。
早期（中国统治时期）： 汉字是统治工具和文化传播的核心，深刻影响了越南的政治、教育和思想。
中期（独立王朝时期）： 在保留汉字主流地位的同时，越南人创造了喃字，将汉字与自身语言结合，发展出独特的民族文学。
近代（法国殖民时期）： 随着法国殖民，拉丁字母化的国语字兴起，取代了汉字和喃字的地位，但这一过程也得到了越南知识分子的积极推动，以期实现语言的现代化和民族的启蒙。
尽管汉字在越南的实际使用已经成为历史，但它作为一种文化基因，已经深深地融入了越南语言、文化和民族精神之中，成为越南文化宝库中不可或缺的重要组成部分。理解越南使用汉字的历史，也是理解越南民族文化发展演变的关键。
一、汉字传入与早期影响（公元前 2 世纪至公元 10 世纪）
汉字并非“自然”地出现在越南，而是随着中原王朝的统治和文化渗透而传入。公元前 2 世纪，汉朝征服了古越地区，设立交趾郡，这标志着汉字正式开始在越南传播。
统治工具与行政语言： 在被中国统治的漫长岁月中（约一千多年），汉字是官方行政、法律、军事和经济活动的通用语言。所有的官方文书、法令、奏折、税收记录，都必须使用汉字书写。这使得掌握汉字成为越南精英阶层的重要标志，也是进入仕途的关键。
文化传播的载体： 随着统治的深入，中国经典的儒家思想、历史著作、文学作品以及各种文化典籍也随之传入。这些知识的传播，无疑极大地影响了越南的社会结构、政治思想和道德观念。儒家学说强调的忠君、孝道、礼仪等，都深深地根植于越南社会。
教育与科举制度： 模仿中国的科举制度，越南也建立了以儒家经典为核心的教育体系，汉字是学习的根本。通过科举考试选拔官员，是维系统治合法性和社会稳定性的重要手段，也进一步巩固了汉字在越南的地位。
在这一时期，越南社会中的知识分子，他们所接触到的、所学习的、所书写的，几乎完全是汉字。他们的思想、他们的作品，都是用汉字来表达和传承的。
二、汉字自主化与“喃字”的诞生（公元 10 世纪至 19 世纪）
公元 10 世纪，越南摆脱了中国的直接统治，建立了独立的封建王朝，如李朝、陈朝、后黎朝等。然而，汉字并没有因此消失，反而进入了一个更加复杂的阶段——汉字自主化与“喃字”的兴起。
国家意识的觉醒与本土文化的发展： 独立后的越南，民族意识逐渐增强，对自身语言和文化的认同也日益强烈。如何在保留汉字作为官方语言和文化载体地位的同时，表达越南本民族的语言和思想，成为了一个重要课题。
“喃字”（Chữ Nôm）的创造与发展： 为了记录越南语，越南文人开始在汉字的基础上进行创造。他们保留汉字的形、音、义，但通过组合、变异、会意等方式，创造出了一套新的文字系统——“喃字”（Chữ Nôm）。
“喃字”的特点： 喃字可以分为几种类型。一种是直接借用汉字的字形和字音来表示越南语的词汇；另一种是根据汉字的造字方法（如形声、会意）创造新的字来表达越南语的词汇。例如，越南语的“tiếng”发音，可以直接用汉字“ tiếng”来表示，或者用一个由汉字组合而成、带有声旁和形旁的“喃字”。
喃字的应用： 喃字最初主要用于记录口语、文学创作和民间传播。随着时间推移，喃字逐渐成熟，并涌现出大量用喃字写成的文学作品，其中最著名的当属阮攸的《金云翘传》（Truyện Kiều）。这部伟大的越南文学作品，以其生动的情节、优美的语言和深刻的思想，成为了越南民族文化的瑰宝，也标志着喃字在文学领域的巨大成就。
汉字与喃字并行的局面： 在这一时期，汉字和喃字并行不悖。汉字依然是官方语言、法律、史书、学术著作的主要书写工具，代表着正统和权威。而喃字则更加贴近越南的口语，成为表达民族情感、文学创作和民间生活的重要载体。许多知识分子同时精通汉字和喃字，他们用汉字进行官方交流，用喃字抒发情怀。
可以说，喃字的出现，是越南人在继承汉字文化的同时，对自身语言进行创造性转化和发展的生动体现。它证明了越南人并非被动接受，而是积极地运用和改造汉字，使其服务于本民族的需求。
三、西方殖民统治与拉丁字母化的冲击（19 世纪末至 20 世纪）
19 世纪末，法国殖民者来到越南，带来了新的语言文字体系——拉丁字母。这在越南历史上引发了一场前所未有的文字改革。
法国殖民者的文字政策： 法国殖民者为了巩固统治，方便行政管理和文化传播，推行法语和拉丁字母。他们废除了科举制度，削弱了汉字和喃字的影响力。
“国语字”（Chữ Quốc Ngữ）的推广： 在法国殖民者的大力推广下，以拉丁字母为基础的越南语文字——“国语字”（Chữ Quốc Ngữ）——逐渐兴起。国语字的设计者在早期传教士的基础上，为越南语的每个音节都设计了相应的拉丁字母组合，并辅以声调符号。
国语字的优势： 相比于学习难度较大的汉字和喃字，国语字的学习门槛更低，书写更便捷。它能够更准确、更直接地记录越南语的语音。
本土知识分子的作用： 值得注意的是，国语字的推广并非完全是法国殖民者的“功劳”。许多越南本土的知识分子，如潘佩周（Phan Bội Châu）、梁文玙（Lương Văn Can）等，也看到了国语字在教育普及、国家启蒙方面的潜力。他们积极推动国语字的教育，将其视为一种进步的工具，用来传播新思想，唤醒民族意识，对抗法国的殖民统治。他们认为，只有用本土化的语言文字，才能真正地让民众接受新思想，参与到民族解放的斗争中。
汉字与喃字的衰落： 随着国语字的迅速普及，汉字和喃字的使用空间被急剧压缩。学校不再教授汉字，官方文书也逐渐改为国语字。汉字和喃字作为文化传承的工具，其地位受到严重挑战。
四、文字改革的完成与汉字遗产
20 世纪中期，越南共产党上台执政，正式确立了以拉丁字母为基础的国语字为国家通用文字。自此，越南历史上长达千年的汉字书写时代宣告结束。
汉字与喃字逐渐退出历史舞台： 尽管政府大力推广国语字，但汉字和喃字的痕迹并未完全消失。在一些古籍、碑刻、寺庙、古建筑上，我们仍然可以看到汉字和喃字的踪迹。一些老一辈的知识分子，依然能够阅读和书写汉字。
汉字留下的深远影响： 尽管越南已不再使用汉字作为日常书写工具，但汉字对越南文化的塑造是不可磨灭的。
词汇： 越南语中保留了大量的汉越词，即源自汉语的词汇。这些词汇构成了越南语词汇的重要组成部分，尤其是在政治、哲学、科技、文学等领域。很多我们今天在越南语中听到的词汇，其发音和意义都与汉语有着千丝万缕的联系。
思想文化： 儒家思想、佛教、道教等中国传统文化，正是通过汉字才得以在越南传播并生根发芽。这些思想文化深刻影响了越南的伦理道德、政治制度、社会风俗。
文学艺术： 许多越南古代的文学作品，无论是用汉字还是喃字写就，其创作手法、审美情趣都受到了中国文学的深刻影响。即使是喃字文学，也离不开汉字作为其基础。
历史认知： 越南的历史记录、史学传统，都离不开汉字的运用。研究越南古代历史，必须借助汉字文献。
总结来说，越南历史上对汉字的使用，是一个从被动接受到主动改造，再到最终被本土化文字取代的动态过程。
早期（中国统治时期）： 汉字是统治工具和文化传播的核心，深刻影响了越南的政治、教育和思想。
中期（独立王朝时期）： 在保留汉字主流地位的同时，越南人创造了喃字，将汉字与自身语言结合，发展出独特的民族文学。
近代（法国殖民时期）： 随着法国殖民，拉丁字母化的国语字兴起，取代了汉字和喃字的地位，但这一过程也得到了越南知识分子的积极推动，以期实现语言的现代化和民族的启蒙。
尽管汉字在越南的实际使用已经成为历史，但它作为一种文化基因，已经深深地融入了越南语言、文化和民族精神之中，成为越南文化宝库中不可或缺的重要组成部分。理解越南使用汉字的历史，也是理解越南民族文化发展演变的关键。
网友意见
首先大南帝国受天永命传国玺上面那段越文就是汉文的汉越音转写，所以这个的行文一样实在太正常。。。
以我个人粗略的认识，越南语语音可以分为国音和汉越音，这两种语音体系各自对应的字体一般是喃字和汉文。其中汉文是儒学经典和朝廷官方文告的正式文本，所以这种情况下如果喃字用在儒书一般是用来写通俗读本，比如下面这个:
此外法属时期下发的喃字文告我知道的有这个
从上面两篇行文可以看到，如果要把汉文写成喃字作品一般是汉喃混写，反之如果写汉文就是一般纯用汉字。
当然也不排除如果文人汉学不好夹杂喃字的情况（这种要是喃字多了个人觉得看着难受）。
现在越南教汉诗有时还是会延续汉文（汉越音）一遍，喃字直译一遍（有时没有），现代国语字普通话翻译一遍方法。
如果题主是想看喃字和汉字对译行文是什么样的，那可以看下面三千字解音和征妇吟曲的画风:
我大概知道的就是这样的情况，有不足之处希望多多交流补充。
10.23补充我新看到的一段材料
文段出处在南学教科书
sách này cốt lọi dụng hán-tự (汉字)để phát huy quôc-văn(国文) cho nên đọc sách này theo lối huấn độc(训读) .
依据该文段，以汉字注记国文的方式在越南应该也叫训读（huấn độc）。
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