你以为警察、医生、科技从业者就能够代表后浪了?
这只能代表中产阶级!
而被埋没在所谓“光和热”之下的
搬砖的我
耕地的我
流水线上组装手机的我
送快递送外卖的我
当门岗保安的我
小商小贩的我
端盘子倒水的我
家政清洁工的我
基层普通战士的我
开挖掘机超载货车的我
汽修喷漆洗车的我
给别人按头修脚的我
各行各业临时工的我
B站看不见,华为看不见,知乎也看不见。
而他们,才是后浪的主体,
也是将死在光里的那一群人啊。
和B站的后浪本质上一样,同样试图用文字上的抖机灵,轻描淡写地鸡贼回避当代青年的焦虑与压力,佛系和没存在感的根由问题。
当代青年焦虑和压力,佛系和没存在感,真的只是一个“人人早晚都会有”却没耐心等待的时间问题?而不是一个“事关有无,你有我没有”的后浪接班的入场券和资格问题?
当代青年的焦虑和压力,佛系和没存在感,真的是因为小医生刚毕业就坐诊面孔青涩不被患者信赖和认可,慢慢熬成大主任就能解决的?
当代青年的焦虑和压力,佛系和没存在感,真的是警校学生每天枯燥训练因为不能快点毕业真枪实弹除暴安良的等待过程太漫长而产生的焦急?当代青年真的连这四年上岗前必要的警校生涯都没耐心等,潜伏爪牙忍受,一刻等不及?
连续两部让人失望的《后浪》出现,只能说明:
在当代中国巨大割裂的现实面前,谁都休想以一个完全正能量地,回避关键问题的视角与语境和当前的中国大地接上地气,与亿万个差异巨大的青年实现有效沟通。
B站的《后浪》只负责展示精英们成功后的振臂,二代们在全球文青打卡地花式接班,把少有人能畅享的高端消费、消遣和社会参与方式,强行套在大部分佛系的社畜头上。
华为的《后浪》好一些吗?我看很难讲。它本质上仍然是一个避重就轻,隔靴搔痒,强行尬段,粉饰太平的不接地气,继续试图以成功学范畴的“攻城克地”来冲刷当代青年的普遍压力与焦虑。只不过,这次的图景展示,从北欧、跳伞、留学创业、高端手办往下移了一个层次。
码农因为同学聚会和加班做实验有冲突,然后终于加班完毕,赶到聚会场所了,还是恍然若失,心神不宁的样子,等到主管发来短信“很成功,下周上市”,才彻底喜笑颜开,放下包袱,纵情霸麦,肆意干嚎。这跟b站的后浪有什么区别?只不过b站的后浪,有
自以为把视角对准女出租车司机,女主治医师,小码农就接地气了。
萌,佛系、丧、没存在感,这都是成功学洗脑全社会的背景下,青年们求成功不可得,而感受到的社会回馈,华为的《后浪》仍然在成功学的坐标下,试图用单线的成功学掘进,继续鼓励千军万马过独木桥。
片中的警校同学在操场扛着圆木训练,累得垂头丧气,这就是我们亿万青年日常所说的“丧”?你那顶多是肌体疲惫,多巴胺分泌缺失。“等待中坚持,还是坚持中等待?”
我们青年的绝望和佛系,那种看不到天亮,拿不到船票的焦急,是因为耐心缺少到对走出校门前,走向社会前的必要的专业训练和技能培训都没有耐心做完吗?
显然他妈不是。
我们青年的绝望和佛系,那种看不到天亮,拿不到船票的焦急,是因为不知天高地厚到觉得自己刚拿上主治医师的资格,就幻象自己拥有和知名专家内科主任一样的口碑和认可吗?
显然他妈不是。
哪个医学院的学生在上学前,会对医生的职称晋升和医术修为的逻辑没有一个基本的认知上的常识?病人迷信专家主任这是人之常情,但这是我们千千万万的小医生焦虑、迷茫、佛系,没有存在感的真正原因吗?
真实的医患矛盾是因为患者不信任小医生,对小医生的诊断一句奚落,甩脸子就能总括的?
尼玛加班和同学聚会产生冲突,算多大点事儿?竟成了青年们辛苦遭逢、身不由己的代表性事件了?
尼玛同学聚会这种混得好的人炫耀,混得差的人攀援的恶心虚伪打着回忆青春的幌子行溜须拍马、资源勾兑之实的虚伪场合,有那么重要吗?有那么重要,怎么我们的班级微信群,永远是死气沉沉,气氛冷淡?有那么重要,为什么我们的班级聚餐,越聚越少,到后来每次召集,连一个10人的圆桌都坐不满(还包括同学带来的家属)?
“我今天很早就起来了,碰到一个女司机开的太慢”。这傻逼乘客(也是个青年哦)把自己的迟到推到女出租车司机身上的无耻,就是青年们面对的冷气吗?这比外卖送晚了被坐地虎客户当街罚跪,又打又骂的快递小哥受的辱轻多了好吗!
“报告OK,下周上市”--老大。
因为加班,延迟了参加同学聚会,沮丧到怀疑人生。一收到老大下周上市的短信,立即云散雨消,霸麦开嚎。这就能解脱青年焦虑?这和B站的精英海龟创业然后把公司做上市的画面不是一个维度的小巫见大巫?
只不过B站把镜头对准的更多是成功后的消遣玩乐图景,华为版更多的对准了小人物成功前的迷茫。华语体系其实是一样的,鼓励青年继续坚持,继续供血,继续做韭菜,从小医生熬成大主任,从小码农熬成给他发短信的“老大”。
问题来了,无论是B站的后浪还是华为的后浪,都没有回答一个问题,真正的大主任永远是少数,真正的成功者永远是少数,真正成为“斗战神佛”的永远是少数。孙悟空成了斗战胜佛,那六耳猕猴和孙悟空一样的本事,一样的手段,一样的想成正果,不就当了韭菜了?白骨精,牛魔王,蜘蛛精、多目怪,这些野生的没来头,没人罩的妖精,都成了孙悟空成为斗战神佛路上的垫脚石了。
亿万的佛系青年,本质上因为努力无效,继而避免去做无用功,才选择佛系,这巨大的绝望和焦虑,你以为你一个“呵呵,我是斗战胜佛”就能涂抹抚慰好的吗?西游记的孙悟空成佛之前,战天斗地,敢与天齐,自称齐天大圣,在存在感上敢于删繁就简,绕过中间环节,直接问候玉皇大帝。现在的青年有几个敢呢?
你是不知道“How dare you ”怎么拼,怎么写?!
现在的青年除了刷题进名校,拿证去敲门,996当韭菜输血,在心理上放弃挣扎,自嘲一个佛系,有几个能冲破三界五行,得成正果,加封斗战胜佛?
悲哀之最悲哀者。
是我们当前的影视制作机构的制作水平,狭窄单一叙事的舆论环境,避重就轻、轻描淡写、粉饰太平的沟通思维,已经让14亿人口之众、960万平方公里之广、GDP世界第二之富,偌大一个国家,连一个能和当代亿万青年有效沟通的片子都做不出来。
他们说“要傻一起傻,不就是两年嘛”。
信了你这句话才是傻。拍摄者,文稿撰写人,你他妈的支过教吗?你身边的舍友支过教吗?他们支教的时候,你选择和他们一起傻了吗?
片中这个强行尬撩的情节:同一个宿舍的兄弟,原先一直觉得你去西部支教傻,最后就因为你的选择,就全体一时冲动,全部放弃就业练级的机会,去西部支教?逻辑在哪?支教完毕后回大城市的落地支撑在哪?这和B站的后浪里,不顾房租交不上,不顾户口落不了,任性地去西部星空当背包客,去阿联酋的高空跳伞,去北极的冰河划船的人有分别吗?
我不相信,你别骗我。
让全宿舍的男生一起冲动,做一个共同选择,我印象中只有大家一起看黄片时,几个人脑中同时疯狂蹦跶起来的精虫。
这才是中国的年轻人,这才是中国年轻人的精神。
中国的年轻人,从来都是以努力为刀,以梦想为剑,披荆斩棘,走在这世间。
从来没有人给中国的年轻人什么“选择的权利”。
中国的年轻人从来都没有选择的走在自己的道路上,只有一往无前的人,才能见到光明。
实际上从前的b站也是这样的,我至今也忘不了,2015年的拜年祭作品《千万》。
这首歌现在还在我的个人歌单里。
但是五年都过去,b站的变化太大了,才有了现在b站的《后浪》。
b站是在变的,但是年轻人永远还是那样的年轻人,b站自以为越来越进步,实际上距离中国的年轻人越来越远了。
有必要补充一下,刚看到这个问题的时候我并没看过这个视频。回答完上面的内容后我去查了一下,这个视频其实发了很长时间了,是华为荣耀发的视频。
此视频为华为荣耀、福建共青团,在2018年5月4日,献礼五四拍摄的商业宣传片,原名叫《硬核青春》。后被“华为传媒”以《后浪》为标题,重新拿了出来。
很接地气,这才是真正的后浪。
真正的后浪不是拿着多贵的平板,也不是玩高消费的跳伞,而是每个平凡的人,在做这不平凡的事,这些事对社会对他人都有价值,有意义。
像这次的疫情,背后是很多默默无闻的医生、护士的坚守与抗争,是很多志愿者不管白天与黑夜,不管刮风下雨站在一线做宣传、做检查、做坚守。正是因为这些平凡的人做着看起来平凡但是又非常有价值有意义的事,国家的疫情才能控制得当,经济得以正常运转,人民的生命和生活得以保障。
每一位做着对社会对国家有价值,有意义的事的普通人,他们是警察,是医生,是环卫工人,是建筑工人,是写字楼里的白领,他们才是真正的后浪。
思路是接地气,但细节还是缺地气啊!你就说那个出租吧,开那么慢到底是几个意思?
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