如果资本家不剥削剩余价值，也就是说给工人发的工资等于工人创造的价值，会发生什么？

资本家会关了厂子回家。不玩了。

如果不剥削剩余价值那你凭什么叫人家资本家？你这逻辑就有问题。

你通过劳动创造了100分的价值，资本家之所以要分享，这个里面的相当一部分，是因为除了劳动力以外的其他生产资料是资本家出的。所以你提供了劳动力，资本家提供了生产资料，创造了100分的价值，全部都给了你，那合着资本家出的生产资料是在做慈善？

所以从马克思主义诞生的那天开始，其主张是改变生产资料的所有制，而不是在现有生产资料的所有制状态下，让资本家把所有价值都给工人。因为连马克思也知道这是不合理的。当生产资料归工人的时候，那么工人既拥有了生产资料，又提供了劳动力，全部占有价值，也就变得理所应当了。否则拟提供劳动力，资本家提供生产资料，凭什么价值全让你得了，和着机器厂房设备资本都不算钱吗？

资本家会饿死，同时这些工人因为拿回了自己价值增值部分而转变为小生产者，背叛了工人阶级。因此资本家只要想活着就必须剥削剩余价值，并且不断地打压消灭小生产者。而根据剥削的剩余价值用途又分为简单再生产和扩大再生产。

简单再生产的剥削下，资本家剥削的价值全部用于再生产他所需要的生活资料。这个资本家可能节衣缩食过苦日子，也可能胡吃海喝过好日子，但是共同点都是他没有余钱去提升他们公司的产品竞争力，很容易被技术型企业降维打击。这种生产方式与封建体制类似，对文明处于封建阶段的国家来说，基本都是农业和封建体制的简单再生产，扩大再生产基本全是劳动力的扩大再生产，虽然劳动力价值量很大，但是转进生产性固定资本中的价值量少的可怜，物质生活匮乏。

扩大再生产的剥削下，资本家在简单再生产的基础上，额外地获得了一些价值，可以扩大生产规模，侵占市场。同时因为绝对剩余价值的生产有上限，因此资本家有十足的动机推进基于技术进步的相对剩余价值生产，在保证产品使用价值不变的情况下极大地减少产品的价值量。这也是资本主义进步于封建体制的地方，资本主义使得养活起更多人较以前更为轻松，其核心在于生活资料的价值量的下降。

回到问题，对于资产阶级和无产阶级来说，他们在矛盾不可调和之前，首先会竭尽全力地消灭小生产者阶级，将这些小生产者转变为己方的力量。在消灭小生产者阶级上，资产阶级和无产阶级的利害关系是一致的。另外，尽管很多小生产者嘴上宣称自己是无产阶级，实际上他们却拥有着一切小资产阶级的特征，两面性、软弱性、妥协性。“无产阶级声明”只不过是他们为了保护自己可悲的财产而做出的自我安慰罢了。

改开初一个案例，一个芭比娃娃，市场价20美元，中国的工厂加工一个得35美分。假设，其中10美分用于工人工资。听上去有点气愤啊。所以你不按劳动力供需来决定劳动力价格了。那么你说，工人是应该拿20美分，35美分，还是拿20美元呢？其实只要你上调两三美分，这个订单就不是大陆的了。如你所愿，大陆的工人，没人剥削了。美国订单，包括大陆本土的工厂，全跑到马来、越南去了。

什么也不会发生。因为工资永远不会等于工人创造的价值。

因为工资和价值是两个概念。

工资是实物收入、货币。但是价值不是，价值的涵盖面太广。

没有剥削就没有资本家，对于资本家的定义就是利用生产资料剥削工人所创造的价值。而价值既包括物质财富也包括精神财富，同时工人创造的财富推动了人类社会向前发展。单单给付工资是不足够的。

从根本上来说，要形成一个人人平等的社会，只有一条路，那就是实现共产主义。

现阶段的困惑在于，怎样才能实现共产主义？如何找到正确的道路。

苏联的失败是很大的一个挫折，我们依然在社会主义初级阶段徘徊，一方面坚持社会道路不动摇，一方面不得不为了和资本主义国家竞争而采取市场经济模式，提高国家竞争力，和资本主义国家既斗争又合作。

所谓幻想资本家不剥削剩余价值，这种姿势太难看，这种想法既幼稚又不符合资本主义的基本原理。

《国际歌》里面说得很清楚，最后的斗争就是要打倒资本家。而不是和资本家妥协，希望他们不再剥削工人。这是幻想，是与虎谋皮。

从整个现实世界来说，资本家的力量还很强大，资本家绝不肯轻易退出历史舞台，被剥削被压迫的民众缺乏正确认识，很大一部分人没有斗争的勇气，也不敢斗争。

这实际上又回到了社会主义实践的初级阶段，到底是一国建成社会主义，还是不断革命。

现在看来，一国建成社会主义实际上是行不通的，但是不断革命，又未免有些一厢情愿。很多人还是信服议会公民大联盟，有口饭吃，有公屋居住，到医院开点廉价药物，能够活着就不错了。连生活在社会主义国家的一些人，都对于资本主义国家心生羡慕，认为资本主义国家是天堂。

当前我们面临着内外敌人的夹击，世界经济循环的钥匙还没有完全掌握在我们的手中，社会主义处于探索和求生存的阶段，这个时候，作出某种程度的妥协不可避免，这是现实需求。但是从理论研究的角度出发，则是要坚决批判，毕竟理论研究要走在时代的前面。和时代平行，甚至于落后于时代的理论，就是投降主义，是投机主义。

一个存在着压迫和剥削的社会绝不是人类社会发展的终点站，这剥削阶级创造的谎言，是其附庸的狡辩，是为了麻痹被剥削者，被压迫者。

等待剥削阶级大发慈悲，既荒唐又可笑。

这类问题越多，说明了很多人对于社会主义发展道路有着太多的困惑，对于资本家的惧怕，认为资本家是不可战胜的。

电影里可以砍了假黄四郎的人头来激励民众斗争，但是现实世界，实际上是找不到这颗人头的，只有对着真黄四郎的城堡进攻，用鲜血和牺牲来争取胜利。

就目前来说，最大的资本主义堡垒在哪里？大言不惭的黄四郎是谁？是谁扬言要永远霸凌全世界，要做世界人民的太上皇？是谁挡在我们的道路前面？不把他们扫进历史的垃圾堆，革命就没有尽头。

“等于”是不可能的。就算是工农共有制，也得留钱搞扩大再生产，于是实际上得从产出里扣掉这个然后再分。

如果大资出让自己的全部资本收益，然后自己只拿职务工资...可以参考蒙德拉贡。这时就无所谓“资本家”了。其他的其实没什么差别，最多就是很多公司经营上的事情会是职工大会上商量、投票，而不是大资监工师爷自己决定。

还问。你们学的是啥子嘛。

苏联、中国的国企不都是不存在剥削的嘛。

你愿意去国企吗？反正我愿意。

西方也有，叫合作社。也叫coop公司

西班牙蒙德拉贡工人合作社，欧洲最大的私人企业。已经存在60多年了，比大多数私企寿命都长。当然蒙德拉贡也没有完全消灭剥削，也雇佣了相当比例的非社员员工，但是世界上也没有绝对的事情，我们也不必追求完全消灭剥削。

合作社也不是不提留的，也会将一部分利润提留，作为再发展的资本。