为什么日本在昭和后期才有双休日，旧海军却有“月月火水木金金”这种歌？
昭和后期才普及双休日：这是社会整体发展的必然结果
首先，我们得明白，双休日（特别是周六和周日都休息）在日本的普及，其实是二战后，尤其是进入昭和后期（大致从20世纪50年代中期开始）社会经济发展和劳动者权益意识提升的产物。
战前与战中：生存优先，劳动至上。 想象一下昭和初期到中期，日本刚刚经历明治维新，又要应对世界大战。整个国家的重点是发展工业、军事，让国家强大起来。在这种背景下，个人的休息时间是次要的，国家的需要、生产的推进才是第一位的。那时候，别说是双休日，很多行业一周可能也就休息一天，甚至没有固定休息日。人们的劳动强度普遍很高。
战后经济高速增长：生产力提升，但劳动强度并未立即减轻。 战后日本经济实现了“奇迹”，但这种高速增长是以全民的超强付出为代价的。“经济动物”这个词可不是白来的。企业为了快速发展，利润最大化，往往对员工的加班和长时间劳动持默许甚至鼓励态度。劳动者虽然收入有所增加，但生活质量的提升并不完全体现在休息时间的增加上。
劳动组合与工人运动：争取权益的动力。 随着经济发展，工人阶级的力量也在壮大。各种劳动组合（工会）开始活跃，他们不再仅仅关注工资，而是开始争取更合理的劳动时间、更多的休息日、更好的工作环境。双休日的推广，就是这些劳动运动和争取劳动权益的斗争成果之一。
国际影响与趋势： 战后日本也受到了西方资本主义国家劳动制度的影响。许多国际性的组织和公约也倡导缩短劳动时间、保障休息权利。日本作为战败国，在很多方面也在学习和借鉴西方模式，这其中也包括了劳动制度。
政府立法与企业推行： 随着社会压力的增大和经济的成熟，政府开始出台相关法律法规，规范劳动时间，鼓励推行双休日。最早可能是部分政府部门和国营企业率先实行，然后逐渐扩散到私营企业。这个过程是渐进的，不是一蹴而就的。
所以，昭和后期才开始普及双休日，是日本社会经济发展到一定阶段，劳动者权益意识觉醒，以及受到国内外多种因素影响下的一个普遍现象。
旧海军的“月月火水木金金”：这是军事体制下的特殊例外，是“军人”精神的体现
那么，为什么海军会有“月月火水木金金”这样的歌呢？这和旧日本海军的特殊性以及当时的军事文化紧密相关。
军事体制的特性：时刻备战，纪律严明。 海军（包括陆军）的本质是为国家战争服务的。在旧时，国家经常处于潜在的战争或军事冲突状态，因此军队的运作模式与民间社会是截然不同的。军队的核心是“备战”，是随时待命，是执行命令。休息日、个人时间在这里往往要服从于军事任务的需要。
“军人精神”的塑造：牺牲与奉献。 旧日本军国主义强化了“军人必须奉献一切”的精神。军人被灌输的是“国家高于一切，个人服从集体”，因此，超常的劳动、牺牲个人的休息甚至生命，都被视为是光荣的。
“月月火水木金金”的含义： 这句歌词（“月月火水木金金”）字面意思是“月、火、水、木、金、金、金”。它并不是真的说每天都工作，而是形象地、夸张地表达了一种 “极度辛劳、连轴转、几乎没有休息” 的工作状态。
“月火水木金”代表了正常的周一到周五。
再加上一个“金”（周五），强调了周五加班的普遍性，甚至周五的劳累程度相当于周末也得干活。
再加一个“金”（周五），就更加夸张了，表示“周末也得干活”，而且还是在周五就足够辛苦的基础上。
最绝的那个“金”字，可能是想表达一种“连星期六（通常是土曜日，但有时候为了押韵或强调，可能就用了金）和星期日（日曜日）也得干活”的意思，或者更直接地表达“一天接着一天，没有尽头”的忙碌感。
“歌”的性质： 这种“歌”往往是水兵们在训练、劳动之余，作为一种 苦中作乐、相互慰藉、宣泄压力 的方式。在艰苦、枯燥、高压的军事生活中，通过这种略带夸张和黑色幽默的歌词，来表达内心的疲惫和对休息的渴望，同时也是一种集体情绪的宣泄。这是一种在严苛环境下形成的一种特殊亚文化。
这不代表海军就真的没有休息日。军事训练和日常运作肯定是有规律的，但“月月火水木金金”是一种比喻，是他们对实际辛劳的一种艺术化（或说苦中作乐化）的表达。
也可能在一些特殊的时期，比如战争前夕、战时，或者执行紧急任务时，确实会出现长时间连续工作的状况。
与现代双休日的对比： 旧海军的这种“歌”反映了 军事生活与社会生活的巨大差异。军队有其自身的运行逻辑和对成员的要求，这些要求往往是高于社会平均水平的。普通社会推行双休日，是因为整体生产力发展到可以保障公民休息，并且社会文化和法律也向这个方向倾斜。而海军则是在一个高度军事化的环境中，为了完成国家任务，优先保证战备和训练，个人休息时间受到了很大的限制，并以此为荣（至少在宣传上是这样）。
总结来说：
昭和后期双休日普及 是日本社会经济发展、劳动者权益争取、以及国际趋势共同作用下的 社会性进步。
旧海军的“月月火水木金金” 是 军事体制下特殊劳动强度和军人精神 的一种 文化反映，是一种苦中作乐的表达，而非严格意义上工作制度的描述。它凸显了在国家机器的运作中，个人休息时间服从于更宏大的目标。
这两个现象，一个代表了社会向更文明、更人道的劳动模式演进，另一个则展现了在特定历史时期，军事化生存模式对个体需求的压制和转化。它们共同描绘了日本社会在不同层面的变迁。
网友意见
哈哈，是这么回事儿。
你这是百度百科上看到的对吧？
原因很简单：百度百科上面写错了。
先说结论：以前日本的土曜日（星期6）、日曜日（星期天）是不休息的。
然后慢慢讲故事：
我特地查了一下二战后的“労働基準法”中第35条，里面明确规定了“使用者必须对劳动者每周至少放一天假”
使用者は労働者に対して毎週少くとも1回の休日を与えなければならない
但是二战前，普通日本人一个月只能休息2天。
这也就意味着即便当时日本有土曜日（星期6）、日曜日（星期天）也是不休息的---除非轮到自己休息。
然后就我又去查了一下“月月火水木金金”这首歌。
这首歌的创作背景是1905年日俄战争结束以后。
众所周知，日本人赢下了这场战争。然而虽然获胜了但也付出了不菲的代价，为了警惕沙俄在未来有可能爆发的下一轮进攻（毕竟当时沙俄海军虽然输了但是数量上还是远超日本海军的），日本海军提出了“勝って兜の緒を締めよ！”的口号----意思是即便打赢了也不要放松、还是要把盔甲系紧。
在这样的口号下，日本海军号召所有官兵“休日返上”----意思是放弃休假，利用一切可能的时间努力训练，积极备战。
1908年的时候，由一名叫津留雄三的海军大尉（后来升为海军大佐）抱怨了一句：
“これでは、まるで月月火水木金金じゃないか”
大致意思是：mlgb，这下每周只有周一至周五了。
结果这句话迅速传遍了整个海军，成了当时的一句名言。
十几年后，这句话反而成了宣传海军官兵主动放弃休假努力训练的代名词，被谱曲成为了现在你听到的曲子。
所以说这下问题就解决了。
首先，二战前日本虽然有周六周日但是不休息---除非轮到自己。
其次，“月月火水木金金”是一句抱怨海军没有休息的讽刺话，好不容易轮到自己休息也休息不了。
最后，百度百科上有些内容不一定正确。
当然我也不是怪当初编辑这个词条的人，毕竟这属于很偏的冷知识嘛。
最后再讲两个有趣儿的事情。
1，“勝って兜の緒を締めよ！”是一句传统日式俗语，据说来自于战国时代大名北条氏纲对儿子北条氏康的训诫，大致内容是即便打赢了也不要因为松懈而脱下盔甲，因为敌人很有可能诈败突然杀个回马枪。
2，津留雄三（つる ゆうぞう），出生于1880年死于1930年，是日本海军的著名大谐星、段子手、造梗专家，人送外号“大名士”
他的领导评价他：
判だった伊集院さんの猛訓練を、月月火水木金金と洒落のめしたのが事の始まりなのである。オリジンは、この津留大佐で、この人は大佐で辞めた。宮崎県の産で、ユーモアに富んでいて、どんな難しい無愛想な人間でも、津留が行けば忽ち腹をかかえて笑いだすというほどの、薩摩弁まるだしの話術の大家だった。
この人、生来、天衣無縫、脱俗洒脱、無欲恬淡、奇行に富み、当意即妙、機知頓知湧くが如く、しかもヘル談の大家であった。
----最後の帝国海軍より引用 軍令部総長・豊田副武
海軍兵学校英語教授・平賀春二
曾经海军司令部长铃木贯太郎（后来日本首相）去视察舰队，演习结束后所有舰队理应停止射击，但某一艘军舰上仍然继续射击，这种无视军令的行为后果非常严重，再加上铃木贯太郎本来就是一位一本正经的军人，大怒之下召集所有舰长训话，责问是谁的责任，底下人纷纷沉默不语，此时津留雄三突然站出来，满脸严肃的大声说：
“いまいくいまいくという大事なせつなに，誰か能く止め得ん”
大致意思是：马上就要射（jing）出来了，谁tm停得下来啊！
话音未落在场军官哄堂大笑，即便是拥有“鬼贯”之称的铃木贯太郎都忍不住笑了。
后面还有个更加出名的故事“军舰是我老婆”。
当时每年5月27日都是海军纪念日，海军会向各大高校派出将官，给广大学生上公开课。津留雄三也被分配给某个女子学校上课。
上课颚时候津留雄三宣称军舰就是我老婆。
自己对军舰的熟悉程度甚至比自己对老婆的身体还熟悉。
然后他结合女性身体构造，生动形象的在黑板上画出了整艘军舰的粗略构造图。
按道理来说这已经很了不起了。
结果底下女生们面红耳赤，后来校方不得不中断了他的讲课。
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