汉乐府有首诗歌叫《东门行》，为什么是东门，不是其他门？
《东门行》这首乐府诗的标题为何独独定为“东门”，而不是其他方位，这背后蕴含着古人对空间、时间以及人生境遇的独特理解。它并非仅仅是地理方位的随意指代，而是承载了更深层的象征意义。
首先，从字面意义上讲，“东门”在古代都城或城邑中，往往有着特殊的地位。在许多城市的规划中，东门通常是迎向太阳升起方向的门，象征着光明、希望，也常常是交通最便利、商旅往来最频繁的门户。然而，《东门行》中所描绘的场景，却与这种象征意义形成了强烈的反差。诗中的主人公，一个贫苦的农民，在饥寒交迫、家徒四壁的绝境下，踏出了家门，走向了东门，准备去碰碰运气，寄希望于外面的世界。在这里，东门不再是温暖的朝阳，而是冰冷现实的开端，是他踏出家门、面对艰难的起点。
更进一步说，东门作为“出行”的象征，具有普遍性。无论是一个城池的哪个门，都可以是人离家、求生的象征。那么，为何偏偏是东门？这可能与当时社会普遍的认知有关。东边，在农耕文明中，与日出、春天、生长紧密相连，它代表着开始，代表着新的可能性。所以，当一个人不得不离开熟悉的环境，去远方谋生时，他踏出的第一步，往往是朝着充满未知却又怀揣希望的方向，而“东”这个方向，恰好符合这种心理。
同时，我们也要考虑到《东门行》产生的时代背景。汉朝时期，社会贫富差距悬殊，小农经济下，一旦遭遇天灾人祸，许多农民便会陷入绝境。《东门行》以一个普通人的视角，生动地描绘了底层人民生活的艰辛与无奈。主人公在东门前的徘徊，不仅仅是物理上的行走，更是内心在绝望与希望之间的挣扎。东门，是他离家求生的必经之路，是他面对生存挑战的第一道门槛。
所以，“东门”在这里，更像是一个“起点”的隐喻。它是主人公告别旧的生活，踏入充满不确定性的外部世界的象征。当他站在东门前，望着辽阔的远方，心中怀揣着渺茫的希望，却也面临着潜在的危险和更大的未知。这“东门”，成为了他人生境遇的一个缩影——一个在贫困线上挣扎的普通人，不得不背井离乡，去寻求一线生机。
总而言之，《东门行》以“东门”为题，并非随意选取，而是巧妙地利用了“东门”在空间方位、时间起始以及人们心理上的多重含义。它既是主人公实际离开的地点，更是他人生转折、希望与绝望交织的起点，深刻地反映了那个时代底层人民的生存困境和命运的无常，让这首诗歌在流传千古的同时，也带有了浓厚的社会批判和人文关怀的色彩。
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网友意见
因为诗中的“丈夫”走的就是东门
此句为写实。
因为洛阳城东有粮仓，是军械库所在，出东门有马市。
与宋朝人写诗喜欢用典或进行画面想象不同，唐朝及唐朝之前的诗作，涉及到叙述时，如果涉及到具体而真实的事物，基本上都以写实为主。
比如白居易《卖炭翁》“市南门外泥中歇”、“回车叱牛牵向北”，经考证（好像是陈寅恪先生），均以当时的都城布局相符。
而这种例子最为庞大的就是杜甫杜公，他在很多诗里都标明了事件的月份，与史实一比，很多事件史书上只说了哪一年，但在杜公诗中可以精准地找到发生在哪一月。在杜公的诗里，还可以看到当时的物价水平，建筑、布局，服饰。所以称之为“诗史”
乐府是民歌，在叙述时，以写实为主。这个东门，指的就是洛阳城的东门（共三个），在汉乐府的其它诗也有东门，比如“驱车上东门，遥望郭北墓。”就是写实。《诗经》里的“出其东门，有女如云”也是写实。
即，如果这个东门出现在乐府中，唐诗叙诗部分中，那么这个东门，指的就是真实的东门。
当然，如果是宋诗以后的东门，那真实的东门的可能性，顶天只占一半。
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