石勒为什么不杀石虎？朝中势力为什么会默认石虎废石弘？
首先，我们来谈谈石勒为什么不杀石虎。
石勒是一位非常精明且极具政治手腕的君主，他对待亲信和部下的方式，更多是基于维护自身统治的稳定和权力结构的完整。他之所以没有杀石虎，主要有以下几个原因：
1. 石虎的价值与能力： 石虎是石勒手下最骁勇善战的将领之一，更是其重要的军事支柱。在建立后赵的过程中，石虎冲锋陷阵，立下了赫赫战功。尤其是在与晋朝、前赵等势力的战争中，石虎的军事才能得到了充分的发挥，为石勒巩固和扩张疆土起到了至关重要的作用。一个能够稳定后方、对外征伐的强大军事力量，对于刚刚建立、根基尚浅的后赵政权来说是不可或缺的。石勒深知，一旦除掉石虎，不仅会失去一位能征善战的干将，还可能引发军事上的动荡，甚至给敌人可乘之机。
2. 血缘与亲情羁绊（虽然有限）： 石虎是石勒的侄子，虽然在当时那个乱世，血缘亲情并非绝对的约束，但总归是一层天然的联系。相比于对待其他臣子，石勒在对待石虎时，或许会有一丝顾虑。更重要的是，石虎的母亲是石勒的妹妹。这种姻亲和族亲的关系，使得石虎的地位相对稳固，直接铲除他会显得不近人情，也可能引发宗室内部的不满。
3. 政治上的平衡与制约： 石勒的统治并非一手遮天。他需要依靠一批有能力的臣子来共同治理国家，其中就包括像石虎这样的军事集团。石虎掌握着强大的军权，对其他势力形成了一种制衡。如果石勒轻易除掉石虎，很可能会让其他派系崛起，打破原有的权力平衡，反而让自己陷入孤立。石勒或许更倾向于将石虎“养在身边”，一方面可以继续利用他的才能，另一方面也能通过其他方式加以监视和制约，防止其坐大对自己的统治构成威胁。
4. 对石虎性情和潜在威胁的认知： 石勒并非不了解石虎的性格。石虎素来残暴嗜杀，野心勃勃。石勒可能也预见到石虎未来可能成为一个威胁。然而，与其将一个具有威胁性但又不可或缺的猛将逼到绝境，不如将其置于自己的掌控之下，至少在自己有生之年，可以利用他的力量，同时严密监控他，避免其反叛。这是一种风险管理，权衡利弊后的选择。
5. 继承人问题尚未完全解决： 在石弘被立为太子之前，石勒的几个儿子都曾被立为太子又被废黜。石虎作为石勒的侄子，在某种程度上也代表了石氏集团中的一部分力量。石勒在晚年也可能在思考继承人问题，但始终没有一个让他完全满意的最终人选。在这种情况下，他不会轻易削弱或除掉像石虎这样在军事和政治上都有重要影响力的家族成员。
其次，我们来分析朝中势力为什么会默认石弘被废黜。
石弘被废黜，以及其后被杀，虽然看似是石虎的专断行为，但背后反映了当时后赵朝廷内部复杂的力量博弈和权力真空。朝中势力之所以会默认，主要是出于以下几个原因：
1. 石虎掌握着绝对的军权和实权： 这是最根本的原因。石弘登基时年幼且无实权，他只不过是石勒病逝后权力真空下的一个过渡性选择。而石虎作为实际的军事统帅，控制着禁军和全国大部分的兵力。在古代政治中，军权是政治权力的基石。当石虎用武力威胁，甚至直接动手时，其他文臣武将，无论他们内心如何想，都缺乏足够的力量来对抗石虎。他们深知，此时的“默认”是为了避免自身的灭顶之灾，而不是对石虎行为的支持。
2. 石弘自身缺乏威望和支持： 石弘是石勒的儿子，但与石勒的英明神武相比，他年幼且性格软弱，并没有形成强大的个人威望和政治派系。他在位期间，各项政务主要还是由石勒时期遗留的旧臣或者依附于石虎的官员来处理。当石虎试图取而代之时，石弘无法依靠任何实质性的力量来阻挡。朝臣们看到了这一点，认为扶持一个没有实权、无法掌控局面的幼主，不如选择一个有能力（尽管是暴虐的）控制局面的实权人物来维持表面的稳定，至少可以避免更混乱的局面。
3. 石虎善于拉拢与分化： 石虎深谙政治之道，他不会孤军作战。在石勒死后，他积极拉拢朝中重臣，特别是那些掌握实权的大臣，承诺给予他们更多的利益和权力，或者以武力相威胁，迫使他们服从。对于那些有实力但又不敢直接对抗他的人，他会采取分化瓦解的策略。那些支持石弘的官员，一旦被石虎盯上，下场很可能是被清洗，因此，大多数人都选择明哲保身。
4. 对石勒政治遗产的复杂态度： 石勒虽然是开国之君，但他的统治手段也颇为残酷，他在位期间也进行过清洗和权力斗争。因此，朝中大臣对石勒的政治遗产并非都是铁板一块，存在着各种复杂的利益关系和派系。石虎能够利用这种复杂性，在一些人心目中，石虎的统治或许比石弘的统治更能“稳定大局”，或者说，他们更倾向于依附于更有实力和决断力的人物。
5. “顺应潮流”的政治生存法则： 在那个弱肉强食的时代，政治上的“默许”往往是一种明哲保身的策略。当一个强大的军事力量已经掌握了主动权，并且对反对者毫不留情时，大多数人会选择“顺应潮流”，以免成为下一个被清洗的对象。对于朝中大臣而言，他们的首要目标是保全自身和家族的性命，其次才是国家和政权的稳定。在石虎展现出绝对的控制力时，默许就是最安全的选择。
6. 后续的政治清算和权力转移： 石虎废黜石弘，并且最终将其杀死，实际上是在为自己彻底夺取皇位铺平道路。当他完成了这一步，并巩固了自己的权力之后，他会进一步清理那些曾经支持石弘或者对他构成威胁的旧臣，并通过新的任命来安插自己的亲信。这种权力转移的过程，在某些方面，也是一种清洗和重塑朝廷的过程。
总而言之，石勒不杀石虎，是因为石虎的军事价值、血缘关系、在权力平衡中的作用以及石勒对风险的认知。而朝中势力默认石弘被废黜，则是石虎掌握绝对军权、石弘自身缺乏实权和支持、石虎的政治手腕以及当时臣子们普遍存在的生存策略所共同作用的结果。这其中，军权和实权无疑是最关键的决定因素。
网友意见
当时石虎势力之大，早就让石勒投鼠忌器到无可奈何了。程遐、徐光这些重臣年年讲、月月讲如何削夺石虎权势，如何杀石虎以除后患，又有什么用？
早在石勒攻灭前赵之前，因为国舅程遐进言,在邺城营造宫殿，由世子石弘镇守，然后顺理成章将石虎家眷从邺城迁出，虎口拔牙，夺去石虎对邺城的控制权。
石虎虽不能直接对抗石勒，但报复程遐却是绰绰有余，派了一帮亲信，夜入程遐府上，二话不说，将他妻子女儿，同时也是赵王世子石弘的亲舅妈、表姊妹，就这么给轮流凌辱了。事后剥光了那些可怜女人的衣裙作为战利品，扬长而去。
链接：后赵帝国：史上第一次以法令迫害汉人，高官随时被抢掠，国舅妻女竟被辱 - 狐言论史 - 知乎专栏
而对石虎这样公开胆大妄为，狠狠打了石勒父子的脸，石勒怎么处置的？
他将原车骑将军府所统的五十四营禁军万人，尽数配给世子石弘，又派骁骑领门臣祭酒王阳，专统六夷兵马辅佐之。而石虎则被派出外，连年进兵，对付前赵皇帝刘曜，此事也就这么揭过了。
石勒后来和石虎合兵，于洛阳大战生擒刘曜，进而统一除凉州和辽东之外的整个北方，自称皇帝，石虎则被加封为太尉、守尚书令、中山王，一人之下，万人之上。
看，像石虎这样，才是真正嚣张跋扈到极致的权臣做派，而石勒身为从奴隶到皇帝的一代枭雄，竟然无可奈何。
五胡乱华至南北朝前期，虽有张宾张孟孙、崔浩崔伯渊等汉人英杰，在胡族政权挥斥风云，叱咤一时，但他们实为无根之萍，本身并无任何根基和实力，一切权柄皆依赖于胡族君主个人对他们的信任，不过因人成事、“狐假虎威”而已；是远不能与石虎这样直接手握重兵、在军中亲信党羽众多的胡族部酋相提并论的。后者才是胡族君主们明明知道其野心勃勃、明明根本不信任、却又不得不依靠倚重的统治根基。
程遐原也不是等闲人物。看看他如何对付张宾就知道了。
世人皆知石勒最信任的汉人，是被他称为“右侯”而不直称其名的张宾。张宾本是晋朝中山太守张瑶之子，自诩有张良之才，在石勒挥军乱山东时，提剑于军门自荐，被石勒信任为谋主，史称其计无虚发，算无遗策，石勒能够成就一方基业，占据北方大部分地区，大都出自张宾之谋。他建立赵国后，封张宾为右长史、大执法，总揽朝政，位冠群僚。
可惜，同患难易，同富贵难。另一名汉臣程遐，因为他妹妹生下了石勒最看重的世子石弘，所以从长乐太守、升迁至宁朔将军、右司马，在朝中与张宾争权。清河人张披本是程遐的长史，两人还有同性私情。后来张宾以张披才高，举荐他为别驾，参与政事。
程遐失去爱人和心腹，更加痛恨“挖墙角”的张宾，便请他妹妹程氏帮忙向石勒吹枕头风：「张披与张宾都好招揽游侠，他们府上每天门客云集，朝野物望皆归之，非社稷之福。为了国家，还是除掉张披吧。」
对这样明显的挑拨离间之言，石勒听信了，将张披斩首。张宾知道此事是程遐针对自己，不敢替张披求情。朝中百官无不震惧，之前他们整天登临张宾府邸，之后便转去拜候程遐府上了。
不久后，张宾死去，石勒一边恸哭：「上天不愿我一统天下么？为何这么早夺去我的右侯！」，一边让程遐接替右长史之位，总执朝政。程遐的才干显然远不能和张宾这个五胡时代首屈一指的谋士相比，献计谋策常不如石勒之意。石勒因此感叹：「右侯舍我去，令我整天和此辈共事，实在太残忍了！」——失去的永远是最好，此时伤心已是太迟了。
程遐动摇了张宾和石勒间看似坚不可摧的信任，搬走了这块仕途上的挡路石，朝臣竞相逢迎投靠，正是志得意满。
为了自己世子外甥石弘的江山永固，他把下个目标对准了石虎，结果踢到铁板，妻女惨遭凌辱，石勒非但不给他出头，反而更给石虎加官晋爵，继续委以重任。这奇怪么?
同样被程遐进言削权，从张宾、石虎两人的不同反应，也能看出在羯赵政权，汉人高官和胡人权贵的实际地位，实为天壤之别。
别说程遐遭受如此明目张胆的暴行，却难以报仇雪耻；就是石勒这个皇帝也不愿轻易开罪石虎。石虎原本一直以石勒继承人自居，见石勒培养自己儿子为储君，因此极为不满，甚至扬言等石勒一死便要杀光其子孙。石勒反而屡屡加恩，以为安抚。
程遐屡次进言铲除石虎，石勒实在不耐烦，反问：「中山王石虎是佐命功臣，骨肉至亲，应当担负伊尹、霍光之任。你是不是怕将来辅佐幼主之日，不得独擅国舅之大权？才非杀中山王不可？放宽心，我也会让你做顾命大臣的。」程遐听此诛心之论，哭泣恳请，「若不杀石虎，社稷不复血食矣」，石勒就是不听。
石勒一个白手起家的开国君主，这是老糊涂了么？非也。只因为羯人以小族凌大国，正是如履薄冰之势，若因内斗伤筋动骨，便再也难以压制汉人和其他胡族，所以石勒承受不起清洗石虎一党的代价；除此之外，更兼有对汉人根深蒂固的不信任。
一向崇拜和自比刘邦的他，连张宾这个“吾之子房（张良）”，也不免借张披的人头敲打之；何况是在他眼里分量远不如张宾的程遐？
在石勒看来，若当真铲除了石虎，谁知道自己死后，程遐这个外戚重臣，会不会学王莽、学匈奴汉国的靳准一样，反攻倒算，谋朝篡位呢？
正因对国内为数众多的汉人根深蒂固的忌惮，石勒一朝得势，成为中国北方最大军阀后，便裹挟其他各自非匈奴、非鲜卑、非氐羌的杂胡部落，和羯人混而为一，生造出一个以羯人为核心的所谓“赵国国人”族群。然后，在中国历史上破天荒第一次，针对汉人这个华夏主体民族，推行严酷的种族隔离和民族歧视制度。
石勒禁止汉人称羯人为“胡”人，“羯人”，而必须尊称为“国人”，违者重惩；并允许这些“国人”随意劫掠汉族百姓，甚至是高级汉人官员，可以任意索取，免受责罚。
石勒如此纵容羯人的暴行，当然导致了羯赵政权的民族矛盾极度尖锐，也给未来羯人整个民族被灭族埋下伏笔。
石勒借评论刘邦、曹操、司马懿之事，煞费苦心敲打石虎，乞求侄子“莫欺孤儿寡妇”，但对石虎这种全然不可理喻的穷凶极恶之徒，也不免是对牛弹琴。
等石勒死后，石虎立即发动政变，强迫一心乞命的石弘继承皇位，权当作对石勒生前苦心安排的嘲讽；顺便将程遐和另一个屡次进言削他权柄的重臣徐光处死。两年后，总揽赵国大权的石虎在剿灭众多反抗势力后，将石勒子孙斩尽杀绝，自立为大赵天王。
哪怕永嘉南渡已经三四十年后，羯赵政权也经历了一两代人后，后来的羯赵皇帝石虎与其亲信们，还是习惯将赵国境内的千百万汉人民众称为“晋人”，和南方的东晋王朝视同一体，而从来不曾真正视为自己的国民，更认为「胡运将衰，晋当复兴，宜苦役晋人以厌其气」，更变本加厉去穷兵黩武、残虐汉民，民族矛盾愈发激化。不到二十年后，羯民族在汉人的民族复仇下被灭绝。
此事正是自石勒乱华起，汉族民众受尽石氏一族暴政和羯人欺压，压抑了三十年的屈辱痛苦和怒火一朝爆发，亦是石勒石虎乃至所有为恶多端的羯人自食恶果。过程虽不无过激，却代表着被杀戮被损害的广大汉人百姓的集体复仇，实为民心所向。
此时的汉人还没有被宋明儒家湮没血性，仍遗存着秦汉的血气刚勇，便是君待臣如草芥，臣亦当以寇仇报，何况是一群胡寇？毕竟连孔子亦曰“以德报怨，何以报德！”
官方正史《晋书》记述石勒、石虎相关事迹时，虽然也肯定石勒“一时之杰、亦曰时英”的能力，但主要篇幅都是贬抑之辞，并认为羯人被诛灭，正是对石勒“剽邑屠城、既穷其酷”，大肆杀戮晋朝军民百姓的历史报复。
【世龙之殪晋人，既穷其酷；永曾之诛羯士，亦歼其类。无德不报，斯之谓乎！中朝不竞，蛮狄争衡。尘飞五岳，雾晻三精。狡焉石氏，怙乱穷兵。流灾肆慝，剽邑屠城。始自群盗，终假鸿名。勿谓凶丑，亦曰时英。季龙篡夺，淫虐播声。身丧国泯，其由祸盈。 】
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