罗曼罗兰曾说,世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活本质之后,依旧热爱着他。
一拳超人之所以被全世界动漫爱好者奉为殿堂级的神作,不仅仅是因为村田雄介那独到而又惊艳的画工。而是当初ONE老师原版漫画,看似粗糙表现下,那种对于“英雄”这一形象的解构与刻画。
ONE老师用调侃的手法,解构了几个英雄的基本命题:
1.什么是英雄?
2.英雄从何而来?
3.如何成为英雄?
4.英雄就代表着绝对正义(正确)吗?
5.是英雄造时势,还是时势造英雄?
6.英雄之于时代或是人们的意义是什么?
7.人类或时代到底需不需要英雄?
先从第一点说起
1.什么是英雄?
ONE老师给了两个标准——知其不可而为之(无证骑士),力所能及则尽力而为(水龙)
当初我曾在另一则质疑水龙的问题下,做过以下回答
嘲笑水龙和嘲笑无证骑士,本质是一样的。
当你嘲笑无证骑士的时候,你笑他的是什么?明明自己很弱小,却还要知其不可而为之的“不自量力”
当你嘲笑水龙的时候,你笑他的是什么?是虽然你很弱小,也很有自知之明,但怎么能这么没有尊严的“逃跑”?
这就是典型的双标╮(╯_╰)╭
所以真正喜欢无证骑士,赞美无证骑士的人不会去嘲笑水龙。因为一个是“知其不可而为之”的浩然之气,一个是“已然拼尽全力而不可得”的问心无愧。水龙不欠任何什么,在别人危难之际,自己挺身而出(虽然目的有待考究)。在自己力所不及时,遇险自保,逢危当弃。
更何况,即使再绝望,水龙也没有想过去吃那个怪人细胞。毕竟以水龙之强,吃了那个细胞,还真就不一定打不过豪杰。然而到最后,他也没有后悔,这是真爷们。
对水龙的态度,这也是人类社会文明的进步之一。想想这么多年我们国家,从提倡“见义勇为”,到“见义智为”。一字之差,差之千里。
这也是为什么one和一拳超人,这么一个看似十分简单无脑的热血战斗番,能够问鼎殿堂级的原因之一。one老师不仅看透了“热血漫”和英雄的本质,更是看透了普罗大众的内心。
当你在看一拳超人的时候,实际上你已经是“漫中人”,这里有你,也有我
2.英雄从何而来?
动漫里表现其实已经很直接了。就是当我们普通人感觉到,面对困难(灾害、坏人等)时,感觉手足无措,无能为力的时候。人们会期望着“被拯救”。
这时候,那怕有一个人,心里有一丝不甘,一丝愤慨,一丝勇气,那怕只是喊出口号,或是飞蛾扑火,他就是英雄。
某种意义上讲,英雄是人类最朴实的“力量崇拜”(物质力量和精神力量都算)。
3.如何成为英雄?
ONE老师对于这个问题,刻画的很巧妙。他同样给了两个标准——第一个是“兴趣使然”,另一个则是“责任所致”
这两点相辅相成。兴趣使然好理解,这是动漫全篇总领纲要。可是大家不要忘了,动漫对“责任”二字,也有浓重的描写。
KING面对蜈蚣长老,以自己为饵保护市区不被损毁。A级英雄面对深海王、豪杰、爆山等实力强大的敌人仍敢于直面。这就是责任。
兴趣使人奋进,责任使人担当。
4.英雄就代表着绝对正义(正确)吗?
否。对于这一点,相信不用我多说。即使不论英雄协会的那些追名逐利、勾心斗角、明争暗斗,实际上单说埼玉老师的所作所为,也谈不上多么“伟光正”。更多的是随心所致,率性而为。
所谓“正义”和“正确”,往往会随着时间,事件,立场,利益的不同而发生翻天覆地的变化。相信这一点,在知乎如今对所谓“政治正确”探讨如火如荼的现在,大家会有更深的体会。
5.是英雄造时势,还是时势造英雄?
其实ONE老师通过KING这一个独特的人物,表达了——英雄造时势,而后时势造英雄。
为什么这么说?大家可以捋一下,KING这个本来的游戏宅,如何成为所谓的地表最强男人?
因为埼玉老师。
很多次怪物来袭,被埼玉老师一拳秒了。而这个功绩,算在了KING的头上。这就是埼玉老师造出来的时势,而时势又造出来的KING。
之后KING利用这个时势,不费吹灰之力,还打败了不少怪人。这不得不说,是ONE老师的一处秒笔。
6.英雄之于时代或是人们的意义是什么?
其实这个话题很大。但总体而言,无论是西方的北欧神话,希腊神话,还是东方的神话。英雄大致上是一种奋发向上的力量符号。英雄象征着人们的一种美好的寄托。尽管英雄有不少悲情的时刻,但人们依然愿意将其美化,并且歌颂。
7.人类或时代到底需不需要英雄?
需要。当然,这个“需要”里,参杂了太多人类的其他东西在里面。
比如说政治需要,比如说形式所迫,等等等等。
但无论如何,人类或时代,总是需要的英雄的。
说了这么多,相信题主应该明白了,无证骑士这一角色的意义。
实际上,ONE老师笔下的几个角色——无证骑士、饿狼、KING、水龙,都是英雄埼玉的一面。
名利地位加运气是KING
一往无前、知其不可而为之是无证骑士
追求“绝对正义”是饿狼
追求“兴趣使然”是水龙
以上这些角色,乃至很多动漫里的配角,都是给埼玉老师兜底的。没有他们,埼玉老师就成了空中楼阁,镜中之花,水中之月。华而不实,经不起推敲。
这不禁让我想起听易中天老师讲座,讲到了孔子的“知其不可而为之”的时候,他说“一个社会,只有当知其不可而为之受到人们的普遍敬重的时候。那些可为之事才会有人去做。因为在这里有一个选项,可为,不可为。所有人都去做可为之事。不可为之事谁做?没有人去做,将来的结果就是,可为之事也变成了可为可不为。更何况,孔子他们是有为而无求。”
建议题主听一听易中天老师的先秦诸子系。里面《儒道是非》那篇里讲了你问的问题。讲的真的很好。
在那里,我相信你能找到无证骑士这个形象的根据和答案。
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