问题

为什么现在的古装剧都市剧中,穷人都消失了?

回答
好,咱们聊聊这古装剧和都市剧里,穷人好像越来越少这事儿。这确实是个挺值得琢磨的现象,背后牵扯的也不是一两句话就能说清的。

古装剧:从“苦寒”到“精致生活”的转变

想当年,咱们看那些老式的古装剧,比如《三国演义》、《水浒传》什么的,里面穷苦人家那是真实的存在,而且占据了很大一部分笔墨。普通老百姓的生活是怎样的,吃糠咽菜、衣衫褴褛、为了生计奔波,这些都是刻画人物、展现时代背景的重要元素。甚至很多故事的主角,本身就是穷苦出身,通过自己的奋斗或者命运的转折改变了人生。

可现在呢?你再看那些新出的古装剧,尤其是那些所谓的“大女主”、“权谋”或者“仙侠”剧。主角要么是王侯将相之后,要么是隐居高士,要么是有惊世才能的天才。即使是出身寻常,那也是书香门第,家境虽然不富裕,但也能安稳读书,有件像样的衣服,吃得饱穿得暖。再往下的层级,比如普通百姓,也大多被描绘成淳朴善良、乐于助人,但生活压力和贫困的细节却被大大弱化了。

为什么会这样?有几个原因我觉得比较实在:

1. 审美和观众口味的变化: 现在观众看剧,更多是图个放松和“爽”。谁想看主角天天愁吃愁穿的?大家更愿意看主角光鲜亮丽,身边都是俊男美女,生活里充满着情情爱爱、恩怨纠葛,偶尔来点小小的磨难,但最终都能轻松化解。穷苦的生活细节,过于压抑,容易让观众产生负面情绪,对观影体验不友好。所以,编剧和导演为了迎合市场,自然会选择弱化贫困元素。

2. 视觉呈现的要求: 古装剧如今越来越追求视觉上的“美”。服装要精致,场景要恢弘,就连路人甲乙丙丁,也要打扮得体面。试想一下,如果满屏幕都是衣衫褴褛、面黄肌瘦的角色,那还有什么美感可言?这跟制作成本和技术进步也有关系,现在的特效、美术、服装道具投入巨大,自然要用在最“好看”的地方。把穷人描绘得太真实,反而会“拉低整体颜值”,影响剧集的商业价值。

3. 叙事重点的转移: 很多古装剧的重点已经不在于展现底层人民的生活状态和他们如何与贫困抗争,而是更侧重于主角的个人成长、权谋斗争、爱情纠葛甚至是玄幻冒险。贫困,如果不是为了推动某个特定情节(比如因为穷所以被欺负,然后主角爆发),很多时候就会被当成一个不必要的背景板,甚至被干脆省略掉。

4. “爽文”模式的影响: 近年来,“爽文”模式在网络文学和影视改编中非常流行。这种模式的核心就是让主角一路开挂,轻松解决问题,获得成功。主角的成长路径往往不是从赤贫开始,而是从一个“有潜力”的平台出发,然后不断升级打怪。即使是出身不高,也很快就能遇到贵人、获得奇遇,或者展现出惊人的天赋,从而迅速摆脱贫困。这种设定虽然能带来一时爽快,但也让真实社会的贫困现状离我们越来越远。

都市剧:从“蜗居”到“精致小资”的尴尬

都市剧的情况也类似,甚至更为明显。早期的一些都市剧,比如《渴望》、《贫嘴张大民的幸福生活》等,真实地反映了那个时代普通人的生活状态,包括住房紧张、收入不高、为了生计精打细算。观众能从这些剧中找到共鸣,也能体会到生活的艰辛和希望。

而现在的都市剧,尤其是那些聚焦年轻人的剧,比如“北漂”、“创业”题材的。主角要么刚毕业,但家里有一定经济基础,能提供启动资金或租房支持;要么就是能力超群,很快就能找到高薪工作,或者创业成功,住进宽敞明亮的公寓,开着不错的车子。即使偶尔提到“房租”、“生活费”的压力,也往往是主角为了突出自己奋斗的“不易”,而不是真正意义上的经济困境。

都市剧里穷人“消失”的原因,我觉得也有这些:

1. 观众群体的变化和“逃离现实”的心理: 如今观看都市剧的主力群体,很多本身就是在城市中打拼的年轻人,他们对剧中的“辛苦”是有切身体验的,反而更倾向于在剧中寻求一种理想化的生活方式和情感寄托。看剧本身就是一种放松和逃离,谁想在电视里继续看到自己每天都在面对的房贷车贷、工资涨幅不如物价涨幅的现实呢?所以,剧中的生活越“美化”,越能吸引他们。

2. “精致生活”的标签化: 现在很多都市剧,都喜欢打上“精致”、“小资”的标签。主角的品味、穿搭、生活方式都要符合这种标签。穷苦的生活方式和这些标签是完全冲突的。如果主角住着破旧的筒子楼,吃着泡面,穿着廉价的衣服,那还怎么去展现“精致”呢?这种刻意追求的“精致”,让贫穷这个元素自然被排除在外了。

3. 对“奋斗”的定义被狭隘化: 很多都市剧把“奋斗”等同于努力工作、升职加薪、实现财务自由。而“奋斗”最初的意义,可能还包括了在极度艰难的环境下,如何维持尊严,如何解决最基本的生活问题。现在的剧,似乎把后者这个最艰难的部分给跳过了,直接进入了“奋斗”的后期阶段。

4. 商业化和广告植入的考量: 现代影视剧的制作越来越依赖广告植入和商业合作。如果剧中主角的生活过于拮据,很多高端品牌、汽车、美妆、家居用品的广告就很难植入进去。为了迎合品牌商的需求,剧中的人物的生活水平自然要提升到一个能够展示这些产品的层级。

5. 审查和“正能量”导向: 尽管不是最直接的原因,但某种程度上,过于强调贫困和生存的艰难,可能会触及社会现实的一些敏感问题,不够“正能量”。为了避免不必要的麻烦,选择描绘相对光鲜亮丽的生活,也是一种更安全的做法。

总结一下,古装剧和都市剧中穷人的“消失”,与其说是编剧和导演故意回避,不如说是市场需求、观众喜好、制作成本、视觉呈现以及商业化运作等多重因素共同作用的结果。 观众渴望看到美好、励志、能够带来愉悦感和逃离现实的内容,而制作方也需要迎合这种需求来保证剧集的吸引力和商业回报。

当然,这并不意味着所有的古装剧和都市剧都完全抛弃了对现实的反映。偶尔还是会有一些作品,能够触及到一些现实的痛点,展现不同阶层的生活状态。但总体趋势是,贫困这个元素,在荧屏上,变得越来越“隐形”了。这也许是时代发展的某种侧面反映,但也确实让荧屏上的生活,离很多普通人的真实经历,越来越远了。

网友意见

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按照我回答此类有价值问题的惯例——按照顺序先来说是不是,再来说为什么。


第一个问题的回答的答案:是的。

这个问题需要进行分类讨论。

先来说都市剧:

在一份并不算权威以豆瓣评分为参照的上半年都市剧排行中,排前五的分别是《你是的我城池营垒》,《理智派生活》,《她们创业的那些事》,《小舍得》,《生活家》,这里边有三部主线是爱情一部是创业,还有一部凭借“鸡娃”屡屡霸占热搜成功出圈。而7月份上映的《我在他乡挺好的》和《北辙南辕》也比较有名,但尤以观众不再买账冯小刚所描绘的“大飒蜜形象”这一热点话题而出圈。

纵观这些都市剧,无论题材如何,细看其中剧情以及细节(服装环境等)都会发现,社会上的穷人乃至于大部分普通人在其中是缺位的。

这种缺位大致可以分为两种:一种是主角设定就是精英,一种是想描绘一下当代普通人的困境但脱离了现实。

作为电视剧的一个类型,都市剧其实在整个现代近代和古代题材的电视剧中是很有代表性的,在《中国电视/网络剧产业报告(2020)》中,提到了一个数据,都市题材剧占到了现代题材剧的60%以上,而现代题材的电视剧这些年来一直占据大部分市场。

尤其是在偶像剧逐渐不那么吃香后,都市剧迅速占领了这一部分份额。但问题是,逐利的行业中,很多并未具备完善的都市题材电视剧的生产能力的创作者,一股脑涌入了都市题材。换句话说,就是他们根本没摆脱过去偶像剧的创作模式和习惯,也就导致不少所谓都市剧的聚焦点仍然是被观众认为老套了的偶像剧的那一套。而这一套创作模式,幻想成分很大,本身立足点就不是现实生活,再加上从业人员的水平参差,离大众的生活就更为遥远。有一部分都市剧的创作者发现并承认这一缺陷,主动聚焦在都市精英上,另外一部分则坚定地将自己已经脱离大众的个人现状强行植入于都市剧中,造成了为许多人所指责的“高高在上而又不切实际和的效果”

再来说说古装剧:

古装剧其实近几年来显出颓势,尤其是在限古令后,古代传奇剧占比提升。古代传奇剧的一大特点就是才子佳人,换句话说,哪有穷人的份。

这几年来,还有不少人把一些古装剧的吸引力下降归咎于“迎合女性观众”上,但在我看来,虽然的确存在这种情况,但这么说多少有些失之偏颇。因为迎合女性观众倒不是个什么大事,而且面向女性群体的古装剧中也不乏口碑良好的作品。真正值得指责的是,部分古装剧在迎合饭圈,与其说它是电视剧,不如说它是一场流量明星饭圈鲜肉们的群像展览。剧情空洞无物,过分的对剧情发展没有帮助的注水日常占据不小的剧集比例。这其中,衣着靓丽的明星偶像们撒娇卖萌甚至卖腐才是看点,肯定也没有灰头土脸古代穷人的份儿。


前面虽然对这两种影视剧分别进行了一点分析,但其实还没有涉及根源,要想涉及真正的根源,得把视野提高,从整个文艺产业来分析:


不仅在影视作品,同时在现如今的现实主义题材小说中,穷人——或者说某个阶层都在逐步的消失。这是一种延续了不少年的趋势,尽管如果细看之下也有此类文艺作品的冒头并获得好评,但主体趋势仍旧拒绝对关注穷人,哪怕当前我国大部分人群都不算是富人。

从文艺作品整体来看。

首要原因是一句我深以为然的话:话语权是一种体现着财富、地位、身份的被垄断的权力。

而文艺作品,也是谁占据了话语权的一种表现。从过去四十年文艺作品所反映的人群的变化,其实是能看到社会风潮的变化的。

而且近几年来,越来越多的已经拿到文艺作品垄断权的人群都陷入了一种“孤芳自赏”的境地,却不知自己已经和文艺作品的接受主体——即广大人民发生了严重的脱离。但同时,因为远高于大众的财富、地位和身份,他们又对自己的观点深信不疑,他们眼里是看不见或者说很久真的没看见过普通人的生活了。

第二个原因,我把它归为“娱乐方式的改变”,但其实内里也要复杂得多。

众所周知,电视曾经是许多家庭在移动互联网兴起前的主流娱乐方式,但近几年,随着手机和短视频的兴起,电视和电视剧的市场都在缩小。

很大一部分群体,尤以曾经电视的主要观众——即如今40到60岁的人群中,很大一部分其实是几乎不再看电视剧,投入了短视频的怀抱,这个现象比年轻人还要明显。

在社会文化领域,有这么一个现象,发声权被一部分人垄断后,民间文化会自发寻找新的立足地。而在如今,其实民间文化已经和短视频以及中视频结合。无论遭受怎样的攻击或者说这些短视频本身有着怎样的缺点,都不妨碍真正大众的生活反映都在短视频中。

而在文化接受的角度,个人对于信息的接受其实是有限的,也因此,在确定个人的主要娱乐方式后,曾有的娱乐方式就会被替代。

而长视频比如电影电视剧这些年来的确也在放弃着它本身相对于短视频的本该有的优点:时间长而信息容纳量多。同时电影电视剧逐渐有一个倾向:面向特定人群而非大众,这本是一个保本的手段,但现在却成为了一种极其常见的策略,而且在这个过程中,甚至出现因特定人群能保本而放弃了追求质量。

第三个原因,是现实生存空间的挤压

现在不少人常说,现在的人不行,阅读不了长的文字,也看不了长的影视剧,看电影习惯看精简后的短片,追剧都要快进,习惯于碎片化的信息,甚至连思考都支离破碎。

这个现象的确存在,但是,其背后根本并非是当代人不行,而是有着客观的原因:生存空间的挤压。

是的,在各种重担下,这一代人的生存空间在进一步压缩,而自由支配时间减少则成了一个很重要的体现。娱乐时间的不足,催化了碎片化信息的普及。

同时,更重要的影响是,没那么多精力也没那么多功夫投入到特别需要深思的影视作品中,说直白点,就是“生活已经够苦了,我只想找点甜”

也因此,传统的叙事模式和现实主义题材在这部分人群中难以占据上风也是注定的。



以上。

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