民族主义究竟有什么不好？
首先，民族主义最容易走向的极端，便是“本民族至上”的狭隘思维。当一个人或一群人过度沉浸在对自身民族的认同和自豪中，很容易会将这种情感投射到对其他民族的看法上。这就好比你深深喜爱自己的家乡，但如果这种喜爱让你觉得其他地方都一无是处，甚至对其他地方的人心生鄙夷，那这种喜爱就变了味。民族主义一旦强化了“我们”与“他们”的界限，并在此基础上赋予“我们”某种天然的优越感，就容易滋生出排外、歧视甚至是仇恨的情绪。历史上有太多血淋淋的例子证明了这一点，从种族灭绝到民族冲突，往往都能找到民族主义狭隘思想的影子。它会让人不自觉地选择性地接受信息，只关注有利于自己民族的观点，而忽略甚至否定其他民族的贡献和价值，从而导致眼界的狭窄和认知的片面。
其次，对内来看，民族主义也可能压制个体的自由和多元化。当国家或民族的利益被置于至高无上的地位时，个人的意见和诉求很容易被淹没在集体的洪流中。在一个高度民族主义的社会里，那些不符合主流民族认同的个体，比如持有不同政见者、少数民族成员，或者那些在文化、习俗上与主体民族存在差异的人，可能会面临被边缘化甚至压制的风险。为了维护民族的“纯洁性”或“统一性”，社会可能会对思想、言论甚至生活方式进行统一化的要求，扼杀掉那些可能被视为“异类”的独特之处。这种状况下，公民的批判性思维和独立思考能力可能会受到影响，人们更容易被裹挟着向前，缺乏对国家政策或社会现象进行理性审视的能力。
再者，从国际关系的角度分析，过度民族主义是破坏和平与合作的潜在因素。当每个国家都只顾本国利益，将民族国家的利益视为最高目标时，国际合作就会变得异常艰难。即使是一些共同面临的全球性问题，比如气候变化、疫情防治，也可能因为各国民族主义情绪的高涨而难以有效解决。国家之间为了争夺资源、扩大影响力，可能会采取保护主义政策，加剧贸易摩擦，甚至煽动民族仇恨来转移国内矛盾。这种状况很容易将国际关系推向对抗的深渊，让世界变得更加动荡不安。本应是相互依存、共同发展的世界，却可能因为狭隘的民族主义而变得四分五裂。
当然，我们不能否认民族主义在某些时候能够成为凝聚人心的力量，它能让一个民族在困难时期团结起来，为了共同的目标而奋斗。但关键在于如何把握这个“度”，如何确保这种民族认同不滑向狭隘和排外，不损害个体的自由和尊严，不阻碍世界和平与共同发展。
总而言之，民族主义的“不好”，并非因为它本身是一种情感或认同，而是当它演变成一种不容置疑的教条，一种将自身民族凌驾于一切之上的傲慢，一种排斥和敌视其他民族的敌意时，它就会露出其危险的獠牙。它可能导致社会内部的压制，也可能引发国际间的冲突，最终伤害的不仅是他人，更是我们自己所珍视的价值和未来。理解这一点，或许能让我们在看待民族主义时，多一份清醒和审慎。
网友意见
民族主义必然走向昭和，没走向昭和只能证明本事不够。
正如种族主义必然走向昭昭天命和纳粹，没走向只能证明本事不够一样。
中国人讨论民族主义的不好，就像一个营养不良的瘦子讨论肥胖症。民族主义或许有这样那样的问题，但是，现阶段中国民族主义严重缺乏的现实危害性，其程度远超过民族主义可能带来的问题的潜在危害性。
民族主义并没有多么复杂，仅仅是一种本能而已。
我去寻访“河东郡”一家子的时候，天空中总会飘着铅云，刚开始都是在天边某个角落里呆着，瞬息之间就一头撞在花岗岩的山体上，变成雨、冰雹或者雪，铺天盖地的朝你扑过来。作为一个人类，当然是感觉难以捉摸和垂头丧气，然而对于本地动物来说这是天大的好事情，这种气候，让整个山谷生机盎然。
“河东郡”是一家雪猪，也就是喜马拉雅旱獭。
一条冰川上流下来的河，把整个山谷均匀的切成两半，在一道远古冰川融化事件中留下来的冰碛垄上，河水刚好冲出一个缺口，成了两个小山包。
两个小山包上面各自生活着一家雪猪。
河东的我叫它们“河东郡”，河西的我叫它们“河西郡”。两家旱獭不能说完全没有交流，甚至是有通婚或者成员交换之类的。但是据我观察，关系是敌对的。
这一片的顶级掠食者，除了那些食腐动物，就是一只藏狐，我管它叫“肖申克”。肖申克先生是一只非常爱干净的藏狐，即使是换毛的季节，身上也不会东一坨西一坨的破毛，更不会脏兮兮的，跟它那些草原上的同类不一样。这当然是主要得益于山谷里没有风沙，没有泥浆，环境更干净，但是也不能说没有肖申克先生自己的功劳。
我想起《肖申克的救赎》里面那句话，每一片羽毛都闪烁着自由的光芒。肖申克先生无疑是一只爱惜自己毛发的藏狐，虽然还是蠢萌蠢萌的。
肖申克先生是河东郡、河西郡两窝雪猪的主要威胁，我从来没能清晰的拍到过肖申克先生，因为每次看到它，它都在追逐雪猪。肖申克先生尽管优雅、干净而且一副道貌岸然的样子，但是它也很歹毒，它热切期望着赶走河东郡或者河西郡两窝雪猪中的一窝，霸占它们那辛苦营造的温暖舒适的巢穴，如果运气好还能吃到它们的肉。
我很喜欢去这个山谷里观察肖申克先生、河东郡、河西郡的活动，它们的江湖，像极了我们这个世界——道貌岸然的资本家本身是团结的、统一的、高效率的，穿着干净整洁的纯羊绒西装或者Polo衫，不动声色之间玩弄世界于股掌。
我花了大概一个星期的时间融入到这个环境里，在雪猪眼里我可能只是一块会移动的石头，或者是一头奇怪的牦牛。它们总是对新出现的动物惊愕、恐惧，“黔驴技穷”的寓言就讲了这么一个动物的特性，食草动物最终发展到熟视无睹，食肉动物则想办法吃了你。然而肖申克先生依旧对我保持戒心，因为它作为食肉动物吃不下我。我只好放弃了对肖申克先生的跟踪，老老实实呆在河东郡的地盘里观察它们。
河东郡的郡守是一头有着肥硕屁股的大雪猪，却有着看起来很有智慧的脑袋，因此可能肥硕的屁股本身也是身份和地位的象征吧。
河东郡的小胖则是一头浑身都是肥硕屁股的死胖子，它大概是确实智商上面存在着缺陷，除了啃香甜的草根，没见过它有过别的活动。
山花烂漫的季节里，小胖决定把自己养成这个山谷里最肥美的捕猎对象，于是连花朵都懒得啃，只顾着啃最好吃的草根。郡守大人显然已经放弃了对小胖的栽培，任由它长成最胖的那一个，不得不承认这样做也是有一定好处的。
毕竟河东郡要是遭受了肖申克先生的袭击，大家都不需要跑得过肖申克先生，只需要跑得过小胖就行了。
河西郡并没有培养一个小胖，它们的成员大部分都很矫健，对于啃草根这件事情还是有所收敛的。或许它们的小胖已经成了肖申克先生的盘中餐，只是我不知道而已。
我个人更为倾向于后一种推断，河西郡的“小胖”已经被吃了。它们现在对河东郡的雪猪们有着很大的怨气，它们无比的渴望着肖申克先生把河东郡的雪猪们赶走，或者吃掉，它们希望河东郡倒大霉。这样它们就能把草场扩张到河东郡去，吃到更多的草根，扩张自己的种群。嫉妒和贪婪蒙蔽了它们的眼睛，让它们陷入了一种愚蠢的疯狂，它们甚至会跑到河边对着河东郡咆哮，用前爪狠狠的跺地面。
我理解它们的情绪，但是不能理解它们的愚蠢。
咫尺之遥的河对岸，住着一头食肉动物，肖申克先生，肯定对它们自己不会是个好消息。然而仇恨这个东西就是这么的莫名其妙，它们仇恨河东郡，以至于连自己的安危都抛之脑后。
跨过这条河，对于雪猪们来说可能很难，但是对于肖申克先生来说，那可是易如反掌的。
肖申克先生终于克服了对我的恐惧，向着河东郡发起了攻击。
肖申克先生的攻击是那么的突然，以至于连我都没有事先察觉。我可是一个非常敏感、视力优良的猎手，任何运动的物体都很难逃过我的眼睛，很显然，肖申克先生的行动蓄谋已久而且迅捷无比。
知道河东郡郡守大人猛地蹿上一块大石头，大张着嘴发出尖利的叫声，我才意识到肖申克先生来了。郡守大人是那么的焦急，拖着肥胖的屁股拼命往大石头上面跑，扭过头不停的尖叫着。尽管我作为现代智人，跟郡守大人之间隔着巨大的生物学和文化差异，我依然一下子就听出了它叫声的深刻含义：
快跑啊！
整个种群迅速的行动了起来。
分散在开着小碎花的草地上，到处埋头啃草的河东郡迅速的行动起来，以它们这种胖子种群难以想象的敏捷动作往最近的洞口逃窜。只有郡守大人冷静而勇敢的蹲在高处大石头上面，不停的发出尖利的鸣叫。
郡守大人一边鸣叫着，一边观察自己的种群，河东郡的雪猪们每一个都安全以后它才会逃命。
它依旧在鸣叫。
因为还有一个成员没有逃命，这就是小胖。
小胖对草根的热爱，让它对郡守大人的鸣叫充耳不闻，它大概是把自己的郡守当成了某只鸟。它只顾着啃草根，丝毫没有要逃命的意思。事实上在这之前我就试图接近过这个死胖子，否则也拍不到如此清晰的照片。我接近到死胖子旁边仅仅两三米的地方，它都一直在埋头啃草，一点都不担心我有可能把它拎起来像搓一个皮球一样搓它。
郡守大人的叫唤已经焦急起来。
小胖在劫难逃了。
肖申克先生敏锐的观察力，一下子就发现了小胖，这一大坨肥美的脂肪和蛋白质。肖申克先生作为猎手，只需要一眼就盯上了小胖，小胖这种肥硕而愚蠢的猎物，是上天赐给食肉动物的馈赠，却之不恭。小胖这种家伙，天生就是给肖申克先生咬断脖子，叼在嘴里，拖回家开膛破肚饱餐一顿准备的。
它伏低了前腿，绷直了后腿，准备发起最后的攻击。
河西郡的雪猪们隔岸观火，幸灾乐祸的看着河东郡失去自己的小胖，从而变得跟自己一样。它们甚至有点希望事情发展到无法收拾的程度——河东郡全军覆没。
它们就那么优哉游哉的看着河东郡倒霉。
然而河东郡郡守大人很明显决定不放任这种事情发生，尽管它已经跑过了小胖，尽管它的种群都已经跑过了小胖，尽管种群延续排在第一位，保护成员排在第二位。
它不再仅仅是鸣叫，而是毅然决然的跳下了大石头，向着肖申克先生发起了冲锋。
它的种群都向肖申克先生发起了冲锋。
正在准备发起最后攻击的肖申克先生突然发现自己被一群愤怒的胖子包围了，在郡守大人的带领下，雪猪们对小胖的爱超过了对肖申克先生的恐惧，它们亮出了自己的大板牙，亮出了自己锋利的爪子。它们的大板牙可以切断最柔韧的草根，它们的爪子可以刨开最坚硬的石头，它们完全可以轻易的刨开肖申克先生的肚子，让它惨烈的死去。它们以前并不知道这一点，然而在郡守大人不要命的冲锋引领之下，它们猛然发现了这一点。
它们并不是任人宰割的鱼肉。
肖申克先生也发现了这一点。它亮出了自己尖利的犬齿，发出威胁的咆哮，与雪猪们开始了对峙。他逡巡徘徊着，不时绕个圈子，寻找着雪猪们的漏洞，尽管它也害怕在雪猪的板儿牙和爪子下面受伤，但是肥美的脂肪也不能那么轻易的放弃。
河西郡那些隔岸观火的雪猪们脸上开始露出痴呆和渴望交织的表情，它们很明显没有预料到河东郡的雪猪敢于反抗而不是四散逃命，但是又希望就此河东郡被肖申克先生一网打尽。
郡守大人没有时间搭理它的这些河对岸的同类，它敏捷的调换自己种群的队形，始终把大板牙和爪子稳稳的对准了肖申克先生。
肖申克先生更为高级的大脑里迅速的计算着雪猪们的位置、距离、体型，它很有耐心，它经验丰富，它身强力壮，它胸有成竹。这种反抗也是有的，它并不是多么的惊讶，它会抓住机会，击溃这群雪猪的。河东郡的雪猪并不是它击溃的第一群雪猪，更不是它遭到的第一场反抗，河东郡郡守的拼死反击，在它看来不过是一场垂死挣扎。尽管有点扫兴，它没能轻而易举的把小胖叼走，然而世界上的事情哪有那么多称心如意，对不对？
我们蠢萌可爱的小胖同志觉醒的时刻要晚一点才能到来。
它终于意识到了周围气氛不对劲。
小胖同志把自己的肥脑袋抬起来，依依不舍的离开了那些诱人的草根，这才发现了一件事情。
整个种群都在为自己拼命。
我们没有任何理由去责怪可爱的小胖同学，一头雪猪，学名喜马拉雅旱獭，凭什么不能自由自在的啃自己的草根呢？这是天赋人权，不对，天赋猪权。它有充足的理由埋头啃自己的草根，长一身的肥膘，把头扎进草里去，什么都不管。不管政治，不管责任，修身齐家治国平天下？不不不，这些事情都不关小胖的事情，它只是一头可爱迟钝的雪猪，它凭什么要管什么民族大义，管什么天下兴亡？它只需要啃草就是了，当然有机会的话繁衍一下也不错。
自然有人会去管这些事情，比如郡守大人，负责照看种群，负责爬上石头去发警报，负责操心这些恼人的问题。小胖有时候还看不惯郡守大人呢，总是管着它，要它放开肥美的草根，让它赶紧逃命，不许它把自己养太胖，真的好烦的。
它有时候甚至会怨恨种群的存在。按照它的想法，不如解散种群，大家各自啃草去，要不是需要找妹子谈恋爱，大家根本没有必要聚在一起嘛。
它认为这种集体主义的行为毫无疑问就是对自由的侵犯。
我们的小胖同学如果成了精，大概会是一个肥宅，喝着肥宅快乐水，蹲在电脑前面没日没夜的打游戏，对窗户外面的任何事情都不关心。
然而肖申克先生惦记着它，郡守大人也惦记着它，此外，种群成员把它作为“跑赢了就安全”的对象，河西郡的雪猪们同样算计着它。这是小胖不承认、却客观存在的事实。
小胖同学肥嘟嘟的脸上终于浮现出了羞赧。
它实在是不好意思了。
尽管是个肥宅，它也老大不愿意被一口扭断脖子叼在狐狸的嘴里，它还没蠢到那种程度，认为狐狸先生是自己的朋友，是来摸着它的肚子给它讲笑话听的。
它好歹知道肖申克先生是来吃它的，因此还有羞赧的意思，这就不错了。
我也不知道河东郡的小胖想了些什么，然而它做出了一件让我下巴都掉地上的事情。它抬头看了看周围发生的事情，挪动肥到不大端庄的身躯，一头向肖申克先生扑了过去。
河东郡的小胖先生这时候已经不再是一个肥宅，而是一个移动的肉球。移动的肉球其实也是一种杀伤性的武器，毕竟肉球也有大板牙，也有爪子，也能啃断草根，也能劈开石头。而且小胖先生明显还有一个很要命的优势，它体重比肖申克先生还要大。
小胖的冲锋瞬间打破了微妙的平衡，河东郡郡守大人和其它雪猪，在一个圆滚滚的肉球的带领之下一下子就取得了战术与心理上的优势。肖申克先生很明显没有预料到那只肥嘟嘟鲜美可口的猎物会干出这种不要命的事情，差一点就被小胖一爪子挠脸上。小胖的英勇行为彻底鼓舞了郡守大人和其它河东郡的雪猪，它们疯狂了，它们觉醒了，它们咆哮了，它们行动起来了！
一场食草动物对食肉动物的主动攻击就此展开。
肖申克先生柔软的肚皮暴露无遗，它几乎是一瞬间就作出了正确的选择：落荒而逃。
肖申克先生的眼睛里充斥着愤懑和不可思议，一只唾手可得的死肥宅，只顾吃喝的死胖子，居然就这样成了它功败垂成的致命一击。
它没必要招惹这个雪猪群，这群不可理喻的疯子，这些不开化的野蛮人，这群值得诅咒上三天三夜的坏蛋，居然不允许它轻而易举的捕食！
它们胆敢不引颈就戮！
如果肖申克先生掌握了一家媒体，比如说一个报纸或者一个公众号，我打赌它肯定会连篇累牍的咒骂这种奇葩一样的行为，攻击集体主义和民族主义、爱国主义。它一定会用吃剩的骨头去收买好多写手和吹鼓手，山鸡、麻雀甚至是雪猪，发表汗牛充栋的文章，痛骂小胖这种违背天道轮回的行为，痛斥河东郡雪猪们团结一心的行为，扯出漫天的歪理证明小胖活该被肖生克先生食用，河东郡的雪猪活该让出自己辛苦构筑的洞穴。
说不定它们就上当了呢？
然而它只是一头藏狐而已，长相蠢萌，体型较小，智商也并不足以管理一个报社，或者一个公众号。
我要是它，我就去收买河西郡那些愚蠢到敢于跟狐狸当邻居的雪猪，让它们天天向河东郡的雪猪们叫嚣，民族主义是错误的，悲哀的，不好的！你们赶紧把你们的郡守大人和小胖赶出去，赶远一点，然后老老实实给肖申克先生食用吧！
你们要分散，不可以团结，不可以聚在一起，各自埋头啃草根就行了。
我要是肖申克先生我就这么干，久而久之，任何一个雪猪群都不会有郡守大人和小胖这种人了，它们会像过街老鼠一样被自己人赶跑甚至咬死。我就可以闲庭信步的挨个把它们的脖子含在嘴里，再狠狠地往旁边扭一下，直到发出一声清脆的咔嚓声。我就可以慢条斯理的、优雅无比的扯开它们的肚子，戴上洁白的餐巾，拿起纯银的刀叉，把它们的肝脏和脂肪放在雪白的大瓷盘子里吃。
我还可以嘲笑那些啃草的雪猪，让它们崇拜我，学习我，以我的优雅生活方式为榜样，为追求的目标。它们会羡慕我，依附我，膜拜我，死心塌地的追随我。
它们也学着穿西装或者Polo衫，学着用刀叉，学着搞一些廉价复制的工业品瓷器盘子，装模作样的假装自己也是高档生物。
只不过它们的盘子里装的是草根，而我的盘子里装的是它们的肝脏和脂肪。
民族主义究竟有什么不好呢？
那看你是河西郡的，还是河东郡的，是郡守大人，还是小胖，或者只是个普通的雪猪了。
或者你是肖申克先生？
或者是它走狗？
民族主义的老问题又被拿出来炒了，不过民族主义也确实是个甩不开的幽灵。用亨廷顿在《文明的冲突》中的预言，可以概括为：许多年后回顾历史（苏联解体），会发现自由主义和社会主义的竞争不过是历史的一个小插曲，而现在世界又要回到民族主义竞争的老路上。1996年，全世界还沉浸在冷战的结束中、以为历史将就此终结时，一位睿智的学者却为此泼了一盆冷水；许多年后，当世界经历了911、isis后，大家才发现这位睿智的前辈是多么具有远见。
所以在没有世界统一前，我当然坚定不移的支持民族主义咯。要知道当今世界的主流是民族国家，对像我这样绝大多数既不富也不贵的广大主体民族中的一员屁民而言，也只有这个民族国家的强大，才能最大程度的保障我的基本权益。
如果你是富贵如柳传志者，或者退一步如曲婉婷等高净值人群，你有大把的金钱在全世界铺路，到处都能混得有头有脸；那么你自然可以是个国际主义者，因为有没有民族的支持对您来说早不重要了，甚至可能是拖累如孟晚舟者。
但如果你不是大富大贵者，是平凡的大多数，需要靠出卖自己剩余价值来换得安身立命之本者。你自以为自身满身本事，但离开了你熟悉的工作领域和国度，那你十有八九还不如个老墨能干。就你这点本事，还想做世界公民？也不先颠颠自己几斤几两。
最后要说下，民族这概念虽然是近代资产主义发展出的产物，但血缘、地缘、文化等族群共同体是自古以来就存在的。古人云，物离乡则贵，人离乡则贱。对广大蚁蚁众生而言，没了族群的庇佑，就如断了线的风筝，一时飞得高，终要摔地上。不信的话，你去问问犹太人，都这么有钱了，却为啥拼了命也要建立和守护以色列。
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