为什么多是明吹和清吹在网上斗嘴，很少见到宋吹或者唐吹。？
哈哈，这个问题问得太有趣了！确实，在网络上，明粉和清粉的“战火”连绵不绝，堪比《三国演义》里的魏蜀吴争霸，而宋朝和唐朝的拥趸们则显得低调许多，仿佛是隐士高人，不怎么下山“撕逼”。这背后其实有不少值得说道的门道，咱们掰开了揉碎了聊聊。
首先得承认，“明吹”和“清吹”现象的普遍，跟这两个朝代本身的一些特点，以及它们在后世留下的“遗产”息息相关。
1. “体量”和“争议”的黄金组合——明清
明朝：
离我们最近的汉族王朝： 明朝是距离现代最近的中国本土最后一个大一统王朝。这种“近”，让人们对它的历史记忆更加清晰，情感连接也更深。大家更容易拿来和“现在”对比，也更容易产生代入感和共情。
辉煌与黑暗并存： 明朝有郑和下西洋的壮举，有资本主义萌芽的讨论，有科技发展的光芒（比如李时珍的《本草纲目》、宋应星的《天工开物》），这些都是“明吹”的底气。但同时，它也有宦官专权、农民起义、海禁等一系列负面问题，这给了“黑”明朝的人留下无数素材。这种巨大的反差，自然容易引发讨论和争论。
民族身份认同的焦点： 对于一些更强调汉族文化和政权传承的人来说，明朝具有特殊的意义。它是汉人建立的最后一个长期且规模宏大的王朝，其兴衰往往会触及一些比较敏感的民族情感，自然容易成为辩论的焦点。
网络文化的天然土壤： 明朝的文字狱、官僚体系的僵化等等，在一些人看来，与现代社会的一些现象有相似之处，或者容易被用来类比，这使得在互联网上讨论明朝的政治、社会问题时，更容易引发情绪和共鸣。
清朝：
“入关”与“统治”的复杂性： 清朝是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝，这本身就自带了巨大的争议性。它的统治方式、对汉族文化的态度、对外关系等等，都充满了复杂性和讨论空间。
“盛世”与“衰败”的剧烈转折： 康乾盛世是清朝的辉煌顶点，这给了“清吹”们无限的 자랑（骄傲）。但紧随其后的闭关锁国、鸦片战争、割地赔款，又把清朝推向了民族屈辱的深渊。这种从巅峰到谷底的剧烈跌落，使得讨论清朝时，很容易出现“往事不堪回首”和“缅怀盛世”的两种极端情绪，争论也就格外激烈。
民族主义情绪的宣泄口： 很多“清黑”的声音，很大程度上源于对近代屈辱历史的反思和不满，他们将这种情绪投射到对清朝的评价上，认为清朝的政策是导致中国落后的根源。而“清吹”则会强调其作为统一王朝的贡献，以及在某些方面（如疆域拓展）的成就。
大量影视作品的“催化剂”： 很多关于清朝的电视剧、电影深入人心，虽然很多都经过艺术加工，但确实让人们对清朝的人物和事件有了更直观的了解。比如《康熙王朝》、《雍正王朝》、《甄嬛传》等，都为“清吹”提供了大量的谈资和情感寄托。
所以说，明清两朝，都具备了“历史长度足够长”、“内涵丰富”、“争议点多”、“情感连接深”这几个要素，再加上它们离现代社会相对较近，更容易被人们代入和讨论，自然就成了网络历史争论的“主战场”。
2. “吹”不动或者“不屑于吹”的宋唐
那么，为什么宋朝和唐朝就显得这么“佛系”呢？
唐朝：
“完美”的化身，不好黑，也不太需要吹： 唐朝，尤其是盛唐，在中国人的集体记忆中，几乎是完美的代名词。它的包容开放、文化繁荣、军事强盛、经济发达，几乎挑不出什么大毛病来（当然，安史之乱后的衰落是有的，但盛唐的光芒太过耀眼）。这种“高起点”，让很多历史爱好者觉得，唐朝的光辉已经毋庸置疑，不太需要“吹”去证明什么。
“大唐盛世”的共识： 提到唐朝，大家首先想到的就是“万国来朝”、“诗歌繁荣”、“气象万千”。这种高度的社会共识，使得围绕唐朝的争论点不像明清那样尖锐。你很难找到一个主流的观点去否定唐朝的伟大成就。
缺乏现实代入的“距离感”： 唐朝离我们更远一些，虽然有诗歌、壁画等留存，但其社会制度、生活方式与现代的隔阂感更强。普通人可能更难从情感上找到与唐朝的直接联系，比如讨论官员俸禄、科举制度，虽然有研究价值，但不如讨论明清的文字狱或清朝的宫斗剧那样容易引发大众的兴趣。
“黑”点难以形成广泛共识： 即使有人想黑唐朝，也很难找到像明朝的文字狱或清朝的闭关锁国那样，能够引发普遍共鸣的“黑点”。比如唐朝的藩镇割据，虽然是问题，但相比明清的某些历史事件，其引发的民族情绪和社会反思可能没那么强烈。
宋朝：
“积贫积弱”的刻板印象： 宋朝在很多人心目中，“文弱”、“积贫积弱”、“对外软弱”的标签非常明显。虽然现代史学界对宋朝的经济、文化、科技有很高的评价（比如商品经济的繁荣、火药和指南针的广泛应用、哲学思想的高度发达），但这种“重文轻武”的传统观念，使得“宋吹”的声音很容易被“宋黑”的刻板印象压制下去。
“文人治国”的双刃剑： 宋朝的文官集团强大，科技文化高度发达，这无疑是宋朝的骄傲。但同时，也带来了军事上的相对弱势，经常要面对辽、金、元的压力。这种“文强武弱”的特点，在强调国家军事实力的人看来，是宋朝的致命伤。
争议的“专业性”和“距离感”： 宋朝很多精彩之处在于其内部的制度创新、科技发展、哲学思辨，这些内容往往需要一定的历史知识门槛才能理解和欣赏。对于非专业人士来说，这些讨论的吸引力可能不如明清那些更具戏剧性或更贴近现实的话题。
缺乏戏剧化的“故事性”： 相较于明朝的政治斗争，清朝的后宫争宠，宋朝的故事虽然也很精彩（比如岳飞的故事），但整体上给人的感觉不如明清那样充满了波折和冲突，容易引发大众的“戏剧化”兴趣。
3. 网络“斗嘴”的本质是情绪和代入感
最后，我们不得不谈谈网络“斗嘴”的本质。它不仅仅是对历史的客观评价，更多时候是一种情绪的宣泄、一种身份的认同，以及一种文化价值观的表达。
情绪的投射： 很多人在现实生活中遇到不如意，可能会将这种情绪投射到对历史人物或朝代的评价上。比如对官僚主义不满的人，可能更容易“黑”那些被认为官僚主义严重的朝代。
身份的认同： 特别是在讨论民族主义情绪比较浓厚的时候，人们更容易站队到自己认为更能代表自己文化或民族身份的朝代上去。
亚文化和圈子的形成： 互联网催生了各种各样的亚文化圈子。一旦某个朝代有了足够多的拥趸，并且这些拥趸形成了自己的讨论习惯和话语体系，就容易形成“吹”和“黑”的固定模式。明粉和清粉正是这样，他们拥有大量的讨论素材，也形成了相对固定的圈子。
“黑点”和“吹点”的易传播性： 有些关于明清的“黑点”或“吹点”具有很强的传播性和话题性，比如“明朝的官员体制多么腐败”或者“清朝的文字狱多么黑暗”，这些结论虽然可能简单化，但容易被大众理解和传播，成为“斗嘴”的工具。
总结一下：
明粉和清粉之所以能在网上“斗嘴”斗得风生水起，是因为这两个朝代都具备了丰富的历史素材、巨大的争议点、与现代的相对接近性、以及容易触动大众情感的特质。而宋朝和唐朝，虽然在学术界评价很高，但由于其历史年代的距离感、话题的专业性、以及缺乏某些极具煽动性的“黑点”或“争议点”，使得它们在普通网民的“斗嘴”版图上，显得不那么“活跃”。
这并不是说宋唐不如明清，而是说在网络这个特定环境下，大家更容易围绕着那些具有高话题度、强情感连接、易引发争议的题材进行互动。也许，等再过几百年，我们回看现在，也会觉得现在的“明吹清吹”大战，就像古代的人们在讨论唐宋八大家哪个更牛气一样，都是历史长河中一段有趣的插曲吧！
首先得承认，“明吹”和“清吹”现象的普遍，跟这两个朝代本身的一些特点，以及它们在后世留下的“遗产”息息相关。
1. “体量”和“争议”的黄金组合——明清
明朝：
离我们最近的汉族王朝： 明朝是距离现代最近的中国本土最后一个大一统王朝。这种“近”，让人们对它的历史记忆更加清晰，情感连接也更深。大家更容易拿来和“现在”对比，也更容易产生代入感和共情。
辉煌与黑暗并存： 明朝有郑和下西洋的壮举，有资本主义萌芽的讨论，有科技发展的光芒（比如李时珍的《本草纲目》、宋应星的《天工开物》），这些都是“明吹”的底气。但同时，它也有宦官专权、农民起义、海禁等一系列负面问题，这给了“黑”明朝的人留下无数素材。这种巨大的反差，自然容易引发讨论和争论。
民族身份认同的焦点： 对于一些更强调汉族文化和政权传承的人来说，明朝具有特殊的意义。它是汉人建立的最后一个长期且规模宏大的王朝，其兴衰往往会触及一些比较敏感的民族情感，自然容易成为辩论的焦点。
网络文化的天然土壤： 明朝的文字狱、官僚体系的僵化等等，在一些人看来，与现代社会的一些现象有相似之处，或者容易被用来类比，这使得在互联网上讨论明朝的政治、社会问题时，更容易引发情绪和共鸣。
清朝：
“入关”与“统治”的复杂性： 清朝是中国历史上第一个由少数民族建立的大一统王朝，这本身就自带了巨大的争议性。它的统治方式、对汉族文化的态度、对外关系等等，都充满了复杂性和讨论空间。
“盛世”与“衰败”的剧烈转折： 康乾盛世是清朝的辉煌顶点，这给了“清吹”们无限的 자랑（骄傲）。但紧随其后的闭关锁国、鸦片战争、割地赔款，又把清朝推向了民族屈辱的深渊。这种从巅峰到谷底的剧烈跌落，使得讨论清朝时，很容易出现“往事不堪回首”和“缅怀盛世”的两种极端情绪，争论也就格外激烈。
民族主义情绪的宣泄口： 很多“清黑”的声音，很大程度上源于对近代屈辱历史的反思和不满，他们将这种情绪投射到对清朝的评价上，认为清朝的政策是导致中国落后的根源。而“清吹”则会强调其作为统一王朝的贡献，以及在某些方面（如疆域拓展）的成就。
大量影视作品的“催化剂”： 很多关于清朝的电视剧、电影深入人心，虽然很多都经过艺术加工，但确实让人们对清朝的人物和事件有了更直观的了解。比如《康熙王朝》、《雍正王朝》、《甄嬛传》等，都为“清吹”提供了大量的谈资和情感寄托。
所以说，明清两朝，都具备了“历史长度足够长”、“内涵丰富”、“争议点多”、“情感连接深”这几个要素，再加上它们离现代社会相对较近，更容易被人们代入和讨论，自然就成了网络历史争论的“主战场”。
2. “吹”不动或者“不屑于吹”的宋唐
那么，为什么宋朝和唐朝就显得这么“佛系”呢？
唐朝：
“完美”的化身，不好黑，也不太需要吹： 唐朝，尤其是盛唐，在中国人的集体记忆中，几乎是完美的代名词。它的包容开放、文化繁荣、军事强盛、经济发达，几乎挑不出什么大毛病来（当然，安史之乱后的衰落是有的，但盛唐的光芒太过耀眼）。这种“高起点”，让很多历史爱好者觉得，唐朝的光辉已经毋庸置疑，不太需要“吹”去证明什么。
“大唐盛世”的共识： 提到唐朝，大家首先想到的就是“万国来朝”、“诗歌繁荣”、“气象万千”。这种高度的社会共识，使得围绕唐朝的争论点不像明清那样尖锐。你很难找到一个主流的观点去否定唐朝的伟大成就。
缺乏现实代入的“距离感”： 唐朝离我们更远一些，虽然有诗歌、壁画等留存，但其社会制度、生活方式与现代的隔阂感更强。普通人可能更难从情感上找到与唐朝的直接联系，比如讨论官员俸禄、科举制度，虽然有研究价值，但不如讨论明清的文字狱或清朝的宫斗剧那样容易引发大众的兴趣。
“黑”点难以形成广泛共识： 即使有人想黑唐朝，也很难找到像明朝的文字狱或清朝的闭关锁国那样，能够引发普遍共鸣的“黑点”。比如唐朝的藩镇割据，虽然是问题，但相比明清的某些历史事件，其引发的民族情绪和社会反思可能没那么强烈。
宋朝：
“积贫积弱”的刻板印象： 宋朝在很多人心目中，“文弱”、“积贫积弱”、“对外软弱”的标签非常明显。虽然现代史学界对宋朝的经济、文化、科技有很高的评价（比如商品经济的繁荣、火药和指南针的广泛应用、哲学思想的高度发达），但这种“重文轻武”的传统观念，使得“宋吹”的声音很容易被“宋黑”的刻板印象压制下去。
“文人治国”的双刃剑： 宋朝的文官集团强大，科技文化高度发达，这无疑是宋朝的骄傲。但同时，也带来了军事上的相对弱势，经常要面对辽、金、元的压力。这种“文强武弱”的特点，在强调国家军事实力的人看来，是宋朝的致命伤。
争议的“专业性”和“距离感”： 宋朝很多精彩之处在于其内部的制度创新、科技发展、哲学思辨，这些内容往往需要一定的历史知识门槛才能理解和欣赏。对于非专业人士来说，这些讨论的吸引力可能不如明清那些更具戏剧性或更贴近现实的话题。
缺乏戏剧化的“故事性”： 相较于明朝的政治斗争，清朝的后宫争宠，宋朝的故事虽然也很精彩（比如岳飞的故事），但整体上给人的感觉不如明清那样充满了波折和冲突，容易引发大众的“戏剧化”兴趣。
3. 网络“斗嘴”的本质是情绪和代入感
最后，我们不得不谈谈网络“斗嘴”的本质。它不仅仅是对历史的客观评价，更多时候是一种情绪的宣泄、一种身份的认同，以及一种文化价值观的表达。
情绪的投射： 很多人在现实生活中遇到不如意，可能会将这种情绪投射到对历史人物或朝代的评价上。比如对官僚主义不满的人，可能更容易“黑”那些被认为官僚主义严重的朝代。
身份的认同： 特别是在讨论民族主义情绪比较浓厚的时候，人们更容易站队到自己认为更能代表自己文化或民族身份的朝代上去。
亚文化和圈子的形成： 互联网催生了各种各样的亚文化圈子。一旦某个朝代有了足够多的拥趸，并且这些拥趸形成了自己的讨论习惯和话语体系，就容易形成“吹”和“黑”的固定模式。明粉和清粉正是这样，他们拥有大量的讨论素材，也形成了相对固定的圈子。
“黑点”和“吹点”的易传播性： 有些关于明清的“黑点”或“吹点”具有很强的传播性和话题性，比如“明朝的官员体制多么腐败”或者“清朝的文字狱多么黑暗”，这些结论虽然可能简单化，但容易被大众理解和传播，成为“斗嘴”的工具。
总结一下：
明粉和清粉之所以能在网上“斗嘴”斗得风生水起，是因为这两个朝代都具备了丰富的历史素材、巨大的争议点、与现代的相对接近性、以及容易触动大众情感的特质。而宋朝和唐朝，虽然在学术界评价很高，但由于其历史年代的距离感、话题的专业性、以及缺乏某些极具煽动性的“黑点”或“争议点”，使得它们在普通网民的“斗嘴”版图上，显得不那么“活跃”。
这并不是说宋唐不如明清，而是说在网络这个特定环境下，大家更容易围绕着那些具有高话题度、强情感连接、易引发争议的题材进行互动。也许，等再过几百年，我们回看现在，也会觉得现在的“明吹清吹”大战，就像古代的人们在讨论唐宋八大家哪个更牛气一样，都是历史长河中一段有趣的插曲吧！
网友意见
题主还是太年轻。
标题上来就：《弱宋？它武力可压煌煌大唐，繁华远胜康乾盛世》！
文字快看版。
宋对外战争胜率高达70%，唐朝不到五成。宋朝士兵负重训练比现代美国特种还搞，宋朝年钢产量远超英国工业革命。宋朝城市化率高达30%清朝不过9%，宋朝贪官秦桧都能搞定书同文。宋朝知府的年薪比你们的市长都高。宋朝一个熟练公认的工资比你都高。宋朝随时可以秒掉北方鞑子，之所以不打回北方，主要是老百姓觉得北方人太穷，怕自己要给北方穷人扶贫！
大概就是这样。
我也不知道他是强吹还是高级黑，把小学历史老师看哭了。把我看笑了。槽点躲到一时竟不知从哪里开始吐槽比较好。作为一个南方人我首先声明我真的从来没有嫌弃过北方人穷。哈哈哈哈。。真的是靖康耻，犹未雪，清平粉开始吹。
我个人对宋朝没有什么意见，宋朝积贫积弱有他自身的原因，也有独特的历史原因。宋朝局面之所以尴尬，当然是它本身真的是有点积贫积弱。而另一方面，他周围的政权发展真的是空前的强（文化军事）。综合所有可控和不可供的因素加一起才导致它的局面，不应单一归咎于宋朝孱弱无能，也不能单一归咎于外因太强。
但是视频这种为了流量硬吹就真的忍不住有点想笑了。但是我们是专业的，无论遇到多么好笑的事情我们都不会笑的， 除非我们真的忍不住噗嗤~！
另外我觉得唐吹少的主要原因是，他都被大宋武力压制了。那就没啥好吹的了哈哈哈哈哈哈哈哈。
狗头三保命
因为社会主流对唐的观点已经是唐吹了，对唐朝言过其实。由于近现代的中国与全世界各国一样，都是民族国家。所以唐代包容开放、万国来朝的优点被无限拔高；缺点则往往被一带而过，或者简单的甩锅给昏君乱臣。
实际上唐代的问题很多，比如安史之乱不是简单源于轻信了安禄山，府兵制在唐代鼎盛时期快速腐败衰落是更重要的原因。介于题主的问题不在于此，就不一一展开了。任何正经的唐代断代史翻一番都可以了解一二。
而宋吹其实并不罕见。但凡被贬抑过度的都会被反弹，矫枉过正后便是尬吹，这在宋代评价上格外突出。同样因为民族主义问题（需注意，我们现在讲的民族主义是近代诞生的，并不是存在概念上的民族，就存在民族主义思维），宋代被过度贬损了。因此在近三、四十年，各种史学材料流向社会后，逐渐开始给宋代翻案。这就又不可避免的导致一波跟风无脑吹。
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