问题

为什么知乎上刘备吹这么多,和当今社会经济文化形势是否有关?

回答
知乎上刘备“吹”的现象,确实挺有意思,也并非空中楼阁,很可能与当今社会经济文化的一些深层动向息息相关。要深入探讨,咱们得拆解几个关键点。

一、为啥是刘备?这背后隐藏着什么?

首先得明白,人们为什么会钟情于刘备,甚至是把他描绘得比历史真相更光彩照人?这背后通常不是简单的“历史爱好者”,而是寄托了某种心理需求或价值认同。

1. “草根逆袭”的典范: 刘备的发家史,那叫一个寒碜。贩过草鞋,卖过席子,起步于平民阶层,没有显赫的家世,没有雄厚的资本。一路摸爬滚打,从零开始,最终三分天下,建立蜀汉。这种“寒门贵子”、“屌丝逆袭”的故事,在任何时代都极具吸引力,尤其是在社会阶层流动性受到关注的当下。

2. “仁德”的普世价值: 刘备最大的标签就是“仁德”。从“三顾茅庐”的求贤若渴,到“携民渡江”的爱民如子,再到“白帝城托孤”的肝胆相照,这些都被放大并津津乐道。在信息爆炸、人情冷漠的现代社会,这种对“善良”、“责任”、“同理心”的强调,显得尤为珍贵,甚至可以说是一种精神上的“奢侈品”。人们愿意相信,即使在乱世,也存在这样一位有温度的领导者。

3. “理想主义”的港湾: 相比曹操的枭雄本色,孙权的老谋深算,刘备身上似乎多了一份“理想主义”的光辉。他虽有政治野心,但他的言行似乎更倾向于“恢复汉室”、“匡扶正义”这种宏大叙事。在充满不确定性和现实压力的环境中,人们总会渴望有一个精神寄托,一个能够代表“好人终将有好报”的符号。刘备的形象,正好契合了这种对光明和正义的向往。

4. “兄弟情义”的极致演绎: 刘关张的“桃园结义”,更是将“义气”这个词推向了极致。在现代社会,个体之间的关系更加复杂,利益纠葛增多,“纯粹”的友情和忠诚似乎越来越稀缺。刘备与关羽、张飞之间的生死相随,成为了人们对理想人际关系的投射,是对坚不可摧情义的渴望。

二、与当今社会经济文化形势的关联分析:

那么,这些对刘备的“吹捧”,又和我们当下的社会经济文化有何联系呢?这层关系,可以从几个维度来解读:

1. 阶层固化下的“向上流动”焦虑:
现状: 尽管我们倡导公平竞争,但现实中,许多人会感受到“寒门难出贵子”、“拼爹”的现象依然存在。高昂的教育成本、内卷的职场、房价的压力,都让年轻一代对于阶层跃升感到迷茫和焦虑。
与刘备的联系: 在这种背景下,刘备的“草根逆袭”故事就成了一个极具现实意义的“精神麻醉剂”。他提供了一种“可能性”的幻觉——即使起点不高,只要有能力、有坚持,也有机会改变命运。这满足了人们内心深处对于“公平”和“机会”的渴望,也提供了一种对抗现实压力的心理安慰。当现实中的上升通道似乎越来越窄时,人们更容易从历史的传奇人物身上寻找激励。

2. 社会信任危机与对“真诚”的呼唤:
现状: 在消费主义、流量至上的时代,信息真假难辨,人与人之间的交往也可能掺杂着算计和功利。虚假宣传、信任崩塌的事件时有发生,导致社会整体信任度下降。
与刘备的联系: 刘备的“仁德”和“真诚”形象,恰恰是当前社会稀缺的品质。人们对刘备的“吹”,实际上是对一种理想人格的追求,是对“君子”风范的怀念。当我们在现实中难以找到足够信任和信赖的对象时,便会将这份情感投射到历史人物身上,通过赞美刘备,来表达对纯粹、善良、重情义的价值的肯定和呼唤。

3. “内卷”文化下的情感宣泄与精神寄托:
现状: 竞争压力巨大,工作强度高,生活节奏快,“内卷”成为普遍现象。许多人感到身心俱疲,渴望一种不那么功利、不那么充满算计的生存方式。
与刘备的联系: 刘备所代表的“兄弟情义”、“君臣之道”,尤其是“不离不弃”、“生死与共”的情感模式,在当下被视为一种温暖而宝贵的精神资源。当现代社会的关系往往建立在利益基础之上,显得冰冷和脆弱时,刘备的“仁义”和“忠诚”就构成了一个理想的情感世界,成为许多人心灵的避风港。在知乎等平台进行“刘备吹”,本身也是一种情感的抒发和对理想价值的追求。

4. 对“正义”与“理想”的探讨与现实的反差:
现状: 在一些社会议题上,公众对于公平、正义、良知等概念的讨论从未停止。但现实中,有时会面临理想与现实的冲突,或者出现令人失望的事件。
与刘备的联系: 刘备“匡扶汉室”的旗帜,虽然在历史上有其局限性和争议,但在大众传播中,常常被解读为一种追求“正义”和“理想”的象征。当人们在现实中对某些不公现象感到愤懑,或者对理想的实现感到无力时,可能会转向对刘备这类象征性人物的赞美,以此来表达自己对“正义终将战胜邪恶”这种朴素信念的坚守,或者对现实中缺乏这种理想主义力量的某种控诉。

5. 文化自信与历史叙事的选择性建构:
现状: 随着中国国力的增强,文化自信也在提升。人们对中国传统文化的关注度提高,也更愿意去挖掘和解读历史中的优秀元素。
与刘备的联系: 在众多历史人物中,刘备作为中国历史上最著名的“仁君”之一,其故事具有广泛的群众基础和文化影响力。对刘备的“吹”,也是一种对中国传统优秀文化价值观(如仁、义、礼、智、信)的推崇和传播。在构建国家文化认同和民族精神的过程中,选择性地放大和歌颂刘备的某些特质,也符合了“正能量”的叙事需求。

总结来说,知乎上对刘备的“吹”,并非空穴来风,也不是单纯的“复读机”。它更像是当下社会经济文化环境下,一部分人对现实困境的某种回应和情感投射。

当向上流动的焦虑让人们渴望“草根逆袭”的故事时,刘备的经历提供了心理慰藉。
当社会信任的缺失让人们怀念纯粹的情感时,刘备的“仁德”成为理想寄托。
当“内卷”的压力让人们渴望温暖的连接时,刘备的“兄弟情义”提供了情感出口。
当现实中的不公让人们呼唤“正义”时,刘备的“理想主义”成为一种精神象征。
同时,这背后也潜藏着对传统价值观的重拾和文化自信的体现。

所以,下次看到有人在知乎上“吹刘备”,不妨想想,ta可能是在借着刘备的故事,诉说着自己对当下生活的一些感悟和期待。这与其说是对历史人物的简单吹捧,不如说是一种复杂的社会心理映射。

网友意见

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我脚着刘备应该不用“吹”吧?

昭烈就是昭烈,又不是宣王。

只有瘪了一千多年的黑气球,

才要某些吸引眼球的人去吹。

对刘备的感情更多的是代入。

代入了你赤子心中的理想国。

代入了你一事无成的挫败感。

代入了你为初心奋斗的浪漫。

激励你不要惧怕暂时的失败。

激励你不要放弃当初的理想。

他告诉你与人交往要用诚心。

他告诉你世界可以是干净的。

他本身就是领你向前的恒星,

你得站的多高才能冲着他吹?

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一个 忠于国家,热爱人民,团结一切进步势力,坚决与叛国民贼做斗争 的人,为什么不能吹?

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因为不是知乎上刘备“吹”多,而是从古至今只要思维还算正常的中下层人民,都在“吹”刘备。

从古至今什么样的人是中下层?知识分子和平头百姓。什么样的人是上层?达官显贵。

刘备是被知识份子的追捧和平民百姓的喜爱,所以才得到了如今的历史地位。这个地位有着2000年的历史积淀,岂是一些宵小之辈靠一张三寸不烂之舌能动摇的?

是的,刘备可能在治国上算不上一流,打仗上也不出色,但是在从古至今中下层人民对于古代“仁君”这一认识上,刘备可以说是从古至今罕逢对手。

一个临死之前还在教育下一代“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的皇帝,你去翻遍史书,试试看能找出几个来?

所以不要以为只有自己是清醒的,觉得众人皆醉我独醒的时候,90%以上的概率是醉的是你自己而不是众人。

明明属于中下阶层,却不去欣赏刘备,反而去欣赏那些视人命如草芥,只追求自身功业的所谓的“可爱的奸雄”,殊不知如果自己生在三国,恐怕就是被他第一波噶的韭菜。

当然如果你觉得即使曹老板的屠刀砍向你这个安分守己只在平静过日子的韭菜脖子上的时候,你还能冒着星星眼大喊能为曹老板的伟业贡献自己这微不足道的小命实属荣幸时,我也会敬你,竖起大拇指说一声:“真是一颗好韭菜”

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