部分中医黑到底是不是收费办事，有没有证据？
关于“部分中医黑是不是收费办事”这个问题，以及是否存在相关证据，这是一个相当复杂且敏感的话题，需要从多个角度来分析，并且要非常谨慎地对待“证据”这个词。
首先，我们要理解“中医黑”这个概念。通常情况下，指的不是对中医理论、方法有建设性批评的学者或医生，而是那些采取极端、片面、甚至捏造事实的方式，全盘否定中医，将中医污名化，旨在将其从社会生活中彻底排除的人。他们的言论往往缺乏严谨的科学论证，甚至充满情绪化和攻击性。
那么，“收费办事”的可能性有多大呢？从逻辑上推断，确实存在这种可能性。原因可能有几种：
1. 利益驱动的商业竞争： 在现代医疗体系中，西医占据主导地位。如果有人认为中医的存在影响了某些西医相关产业的利益，例如药物销售、医疗器械、特定疗法等，那么通过“黑”中医来削弱其市场份额，从而扩大自身利益，是理论上可能存在的动机。这种动机往往隐藏在商业利益链条之中，很难有直接的公开证据。
2. “科学至上”的意识形态： 极少数人可能出于一种“科学至上”的绝对主义观念，认为任何不完全符合现代科学标准（如双盲对照实验、可重复性等）的理论体系都应该被否定。当这种观念演变成对中医的全面攻击时，就可能脱离了理性的讨论范畴。虽然这种情况下不一定是“收费”，但他们传播负面信息的效果，客观上可能为某些特定利益集团服务。
3. 煽动情绪以获取流量和关注： 在信息爆炸的时代，煽动对立、制造冲突是吸引眼球的有效手段。一些人可能通过攻击中医这一具有争议性的话题，来快速获取网络流量、提升个人知名度，进而通过广告、带货、付费咨询等方式变现。这种“流量变现”的模式，本质上也是一种“收费办事”，只不过是以获取关注度和流量为中间环节。
关于证据的问题，这才是最难触及的部分，也是需要最谨慎分析的。
首先，要找到直接、确凿的证据，证明某个“中医黑”是“收钱办事”，是非常困难的。原因如下：
利益链条的隐蔽性： 如果存在商业利益驱动，那么钱款的流动往往会非常隐蔽，通过中间人、复杂的合同，甚至地下渠道。公开的“收据”或“交易记录”几乎是不可能存在的。
个人动机的多样性： 人们表达观点的动机是复杂的，除了金钱，还有个人经历、情感偏见、对科学的理解方式等等。即使一个人对中医持负面态度，也很难断定其背后一定有“收费”的影子。
法律和舆论的风险： 直接收买他人攻击特定领域，一旦被发现，不仅面临法律的制裁，也会在舆论上遭受巨大的谴责，这使得“付费抹黑”的组织者会极其谨慎。
然而，我们不能因为没有直接证据就完全排除可能性，或者完全否定这种质疑。在现实中，我们可以从一些“间接迹象”来观察和分析：
攻击方式的极端性和片面性： 如果某个“中医黑”的言论，完全不顾及中医的正面实践和价值，只抓取个别失败案例进行无限放大，或者歪曲中医的理论，那么这种攻击的严谨性就值得怀疑。纯粹的批评者，即使观点尖锐，通常也会引用更多的事实和逻辑。
信息来源的单一性或不透明性： 如果某人发布的关于中医的负面信息，总是来自于几个固定的、未经证实或存在利益相关的信息源，并且拒绝接受其他信息，也需要提高警惕。
言论发布的时间和节奏： 有时，在某些中医相关的重大事件发生后，会突然出现大量的负面声音，并且这些声音传播的模式和内容高度相似，这可能暗示着某种程度的“协调”或“组织”。
传播平台的商业化运作： 在一些短视频平台或社交媒体上，如果某个账号长期发布煽动对立、攻击中医的内容，并且其背后有明显的商业变现（如直播带货、付费课程链接等），那么其动机就更值得推敲。他们可能是在用“黑中医”的方式来为自己的商业活动引流。
对专业中医人士的回应方式： 如果某个“中医黑”面对专业中医的理性辩驳和反驳时，不是基于事实和理论进行回应，而是采取人身攻击、谩骂、或者直接拉黑删除的方式，这反而可能暴露其言论的根基不稳，以及其不愿意进行真正对话的态度。
举个例子来说明一下，这种“间接迹象”是如何被观察到的：
想象一下，在某个网络论坛上，经常出现一个ID，每次都非常积极地转发一些关于中医“无效”、“骗局”、“有毒”的文章，而且这些文章的措辞非常煽动，内容也往往只截取中医某个角落的失败案例来代表全部。当有中医从业者尝试解释某项疗法的原理或分享成功案例时，这个ID就会立刻跳出来，用“那是特例”、“你是在洗地”、“你就是骗子”等话语进行回击，并且从不提供任何可供核查的反证。同时，你会发现这个ID的个人主页上，充斥着推广某种保健品或养生设备的链接，或者其发言中经常穿插着“我家XX产品才是真正科学有效”的论调。这种情况下，我们虽然没有直接证据证明他收了谁的钱，但其“煽动负面情绪以引流变现”的模式就已经非常明显了。
总结来说：
虽然我们很难拿出确凿的“谁谁谁收了钱去黑中医”的直接证据，因为这种行为的本质就是隐蔽的。但是，从言论的极端性、片面性、信息来源的可靠性、传播的模式和节奏，以及个人行为的利益指向等方面，我们可以观察到一些间接的迹象，这些迹象可能暗示着某些“中医黑”的行为并非出于纯粹的学术探讨或良心发现，而是可能夹杂着商业利益的驱动或流量变现的目的。
对于普通大众来说，面对网络上关于中医的各种评价，最重要是保持理性判断，不轻信极端言论，多从可靠、专业的渠道获取信息，并且学会辨别信息背后的动机。对中医的评价，应该建立在对中医整体、历史发展和实践的全面理解之上，而不是被片面的、情绪化的攻击所左右。
首先，我们要理解“中医黑”这个概念。通常情况下，指的不是对中医理论、方法有建设性批评的学者或医生，而是那些采取极端、片面、甚至捏造事实的方式，全盘否定中医，将中医污名化，旨在将其从社会生活中彻底排除的人。他们的言论往往缺乏严谨的科学论证，甚至充满情绪化和攻击性。
那么，“收费办事”的可能性有多大呢？从逻辑上推断，确实存在这种可能性。原因可能有几种：
1. 利益驱动的商业竞争： 在现代医疗体系中，西医占据主导地位。如果有人认为中医的存在影响了某些西医相关产业的利益，例如药物销售、医疗器械、特定疗法等，那么通过“黑”中医来削弱其市场份额，从而扩大自身利益，是理论上可能存在的动机。这种动机往往隐藏在商业利益链条之中，很难有直接的公开证据。
2. “科学至上”的意识形态： 极少数人可能出于一种“科学至上”的绝对主义观念，认为任何不完全符合现代科学标准（如双盲对照实验、可重复性等）的理论体系都应该被否定。当这种观念演变成对中医的全面攻击时，就可能脱离了理性的讨论范畴。虽然这种情况下不一定是“收费”，但他们传播负面信息的效果，客观上可能为某些特定利益集团服务。
3. 煽动情绪以获取流量和关注： 在信息爆炸的时代，煽动对立、制造冲突是吸引眼球的有效手段。一些人可能通过攻击中医这一具有争议性的话题，来快速获取网络流量、提升个人知名度，进而通过广告、带货、付费咨询等方式变现。这种“流量变现”的模式，本质上也是一种“收费办事”，只不过是以获取关注度和流量为中间环节。
关于证据的问题，这才是最难触及的部分，也是需要最谨慎分析的。
首先，要找到直接、确凿的证据，证明某个“中医黑”是“收钱办事”，是非常困难的。原因如下：
利益链条的隐蔽性： 如果存在商业利益驱动，那么钱款的流动往往会非常隐蔽，通过中间人、复杂的合同，甚至地下渠道。公开的“收据”或“交易记录”几乎是不可能存在的。
个人动机的多样性： 人们表达观点的动机是复杂的，除了金钱，还有个人经历、情感偏见、对科学的理解方式等等。即使一个人对中医持负面态度，也很难断定其背后一定有“收费”的影子。
法律和舆论的风险： 直接收买他人攻击特定领域，一旦被发现，不仅面临法律的制裁，也会在舆论上遭受巨大的谴责，这使得“付费抹黑”的组织者会极其谨慎。
然而，我们不能因为没有直接证据就完全排除可能性，或者完全否定这种质疑。在现实中，我们可以从一些“间接迹象”来观察和分析：
攻击方式的极端性和片面性： 如果某个“中医黑”的言论，完全不顾及中医的正面实践和价值，只抓取个别失败案例进行无限放大，或者歪曲中医的理论，那么这种攻击的严谨性就值得怀疑。纯粹的批评者，即使观点尖锐，通常也会引用更多的事实和逻辑。
信息来源的单一性或不透明性： 如果某人发布的关于中医的负面信息，总是来自于几个固定的、未经证实或存在利益相关的信息源，并且拒绝接受其他信息，也需要提高警惕。
言论发布的时间和节奏： 有时，在某些中医相关的重大事件发生后，会突然出现大量的负面声音，并且这些声音传播的模式和内容高度相似，这可能暗示着某种程度的“协调”或“组织”。
传播平台的商业化运作： 在一些短视频平台或社交媒体上，如果某个账号长期发布煽动对立、攻击中医的内容，并且其背后有明显的商业变现（如直播带货、付费课程链接等），那么其动机就更值得推敲。他们可能是在用“黑中医”的方式来为自己的商业活动引流。
对专业中医人士的回应方式： 如果某个“中医黑”面对专业中医的理性辩驳和反驳时，不是基于事实和理论进行回应，而是采取人身攻击、谩骂、或者直接拉黑删除的方式，这反而可能暴露其言论的根基不稳，以及其不愿意进行真正对话的态度。
举个例子来说明一下，这种“间接迹象”是如何被观察到的：
想象一下，在某个网络论坛上，经常出现一个ID，每次都非常积极地转发一些关于中医“无效”、“骗局”、“有毒”的文章，而且这些文章的措辞非常煽动，内容也往往只截取中医某个角落的失败案例来代表全部。当有中医从业者尝试解释某项疗法的原理或分享成功案例时，这个ID就会立刻跳出来，用“那是特例”、“你是在洗地”、“你就是骗子”等话语进行回击，并且从不提供任何可供核查的反证。同时，你会发现这个ID的个人主页上，充斥着推广某种保健品或养生设备的链接，或者其发言中经常穿插着“我家XX产品才是真正科学有效”的论调。这种情况下，我们虽然没有直接证据证明他收了谁的钱，但其“煽动负面情绪以引流变现”的模式就已经非常明显了。
总结来说：
虽然我们很难拿出确凿的“谁谁谁收了钱去黑中医”的直接证据，因为这种行为的本质就是隐蔽的。但是，从言论的极端性、片面性、信息来源的可靠性、传播的模式和节奏，以及个人行为的利益指向等方面，我们可以观察到一些间接的迹象，这些迹象可能暗示着某些“中医黑”的行为并非出于纯粹的学术探讨或良心发现，而是可能夹杂着商业利益的驱动或流量变现的目的。
对于普通大众来说，面对网络上关于中医的各种评价，最重要是保持理性判断，不轻信极端言论，多从可靠、专业的渠道获取信息，并且学会辨别信息背后的动机。对中医的评价，应该建立在对中医整体、历史发展和实践的全面理解之上，而不是被片面的、情绪化的攻击所左右。
网友意见
从哪里领钱？
我马上开始黑中医，记得给钱。
中医不需要黑。
草药有效，不代表理论有效。
如果在云南待过，你就知道，不同民族体系，传统医学感觉一样，又感觉不一样。一样的是草药的处理都是一锅炖，不同的是理论，有五行划分（火水金木土）、四种属性（火水金木，无土）、三种元素（天地人）、清浊二气等。了解多了，感觉解释都一样，又都不一样。
都给人一种感觉，每个体系都是神秘论，都能自圆其说，但是都经不住实验验证。
当然，还有古希腊医学，是四元素学说，四种元素同云南的四种属性，也是不一样的。共同点也有，只要进入对方的神秘学，立马包治百病。
比如“清浊二气”：
清气三条路：气路第一条，由心中经过；气路第二条，是经肝和肺；气路第三条，发源于中焦。
浊气三条路：为首的一条，起始于中焦，经血海之前，达于头顶之上；第二条，气路起始于头髓，经过臂膀上；末一条气路，起始于尾根，通过头顶上，直达于耳底。
跟阴阳五行的论证是一样的，就是感觉都差不多，但是内核又好像不一样。这“清浊二气”的论述放在武侠、仙侠、玄幻小说里，毫无违和感，下可当神医，中可当大侠，上可飞升当神仙。
当然，在云南省，这类土医生很多，很多相信神秘学，不远千里来求医，无一例外，都是花钱找罪受，到处找神医？为什么神医不行，三甲大医院都医不好的病，一个土郎中怎么可能包治百病？
本人没有否定任何传统医学，本地有一个号称靠“清浊二气”理论来治疗的土医生，开的一个配方能治脚气，具体的配方不知道，一大包药一锅炖，拿来泡脚，效果很好，但是这并不代表他的理论是正确，其它的病，都是随缘，老家里癌症死的不止一个，不可能包治百病。其次，一般中医特指汉族医学，这家伙的药方明显不属于汉医，属于少民传统医学，跟中医关联不太了。
对比汉族的传统医学，就会发现不同地方的医生对于五行的划分也不一样。
那么，到底哪一种理论是正确？
草药有效，得靠实验验证，不是搞神秘学，再说，一锅炖本来就不安全。
更：
理论有效没效，或者说是不是扯淡，自己看，首行彝文，二行直译汉，三行汉语。
我只知道吹中医的很多都是收钱办事的。
确实有一些中医黑是有利益冲突。但不是所有。所以事情就变得很微妙。
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