为什么中国自古以来就领土广袤?我们的先民做出了哪些努力？
中国之所以能够拥有如此辽阔的疆域，其历史渊源深厚，这并非一日之功，而是我们先民们世代努力、不断开拓、融合与巩固的成果。他们的足迹遍布山河，汗水浇灌着这片土地，智慧书写着国家的版图。
追溯到遥远的古代，我们的祖先，那些生活在黄河、长江流域的早期部族，就已经展现出了对生存空间的强烈渴望和扩张的潜力。他们并非安于一隅，而是随着人口的增长、资源的消耗，以及部落间的交流与竞争，一步步向外探索。这种探索，最初可能只是为了寻找更肥沃的土地，更充沛的水源，或是为了躲避灾荒和敌对部落的侵扰。但每一次的迁徙，每一次与新环境的接触，都意味着对疆域的延伸。
夏商周时期，虽然记载相对有限，但我们可以想象，这些早期王朝就已经在巩固其核心区域的同时，将影响力和统治范围逐步扩大到周边地区。他们的统治并非现代意义上的国家疆域划分，更多的是一种朝贡体系或者宗主国的地位。然而，这种影响力的扩张，无疑是在为日后更集中的国家统治奠定基础。
真正让中国领土概念得到显著发展和巩固的，是秦汉帝国。秦始皇统一六国，建立中央集权制度，他修筑长城，抵御北方游牧民族的侵扰，这本身就是一种对疆域边界的明确界定和巩固。而汉朝，更是将这种开拓精神推向了极致。汉武帝时期，北击匈奴，收复河套地区，派兵远征西域，打通了丝绸之路。这不仅是将汉朝的统治和文化影响力延伸到了极远的地方，更是在客观上为中华文明的腹地争取了广阔的战略纵深和经济动脉。西域的开辟，意味着我们的先民们不仅是在国内耕耘，更是将目光投向了遥远的西方，与异域文明进行交流，并将这片土地纳入了中华文明的辐射范围。
唐朝的盛世，更是将这种开阔的胸襟和强大的国力展现得淋漓尽致。唐朝的疆域辽阔，其影响力和控制范围远超汉朝。它通过册封、羁縻等多种方式，将西域、东北亚、东南亚等地纳入了其影响力圈。唐朝的边疆政策，既有军事上的威慑，也有文化上的吸引。大量的民族精英被吸引到长安，带来了不同的文化和技艺，也使得中原的文化进一步传播。唐朝的先民们，无论是戍边的将士，还是远行的商人，亦或是传播佛法的僧侣，他们都在用自己的方式，书写着大唐的辽阔。
宋朝虽然在北方失去了部分土地，但其在南方的发展和对海外的开拓，同样不容忽视。宋朝的商品经济发达，海上贸易繁荣，其海上的航线遍布东南亚乃至更远的海域。这在某种程度上，也是一种疆域概念的延伸，是一种经济和文化上的渗透。
元朝的建立，则将中华文明的版图推向了另一个高峰。蒙古民族以其强大的军事力量，征服了欧亚大陆的大部分地区，而作为元朝核心的中国，其疆域之广，足以称得上是空前绝后。虽然元朝的统治主体是蒙古族，但它也继承了汉唐以来对这些土地的管理和治理经验，并进一步整合。元朝的驿站系统、行政区划，都对后来的中国疆域产生了深远影响。
明朝继承了元朝的疆域，并继续进行巩固和开拓。郑和下西洋，虽然更多的是一种外交和贸易行为，但它也展示了明朝强大的海军实力和对海外世界的认知。明朝在西南地区的改土归流，也在逐步加强对边疆地区的直接统治。
清朝的疆域，更是我们今天中国国土面积的主要奠基者。满族入关，建立了清朝，并在其统治的几百年间，通过一系列的战争和条约，最终确定了清朝的疆域，这其中包含了对蒙古、新疆、西藏、东北等广大地区的有效管辖。清朝的先民们，尤其是那些戍边将士和管理者，他们在极其艰苦的条件下，维护着这些遥远地区的稳定，并在这些土地上留下了他们的足迹和影响。
概括起来，我们的先民为了这片广袤的土地，做出了不懈的努力。
首先，是 勇于开拓和探索的精神。从早期部族的迁徙，到汉唐的西域开拓，再到后来的边疆开发，我们的先民从未停止过对未知世界的探索。他们翻越高山，跨过河流，征服了各种艰难险阻，将中华文明的种子播撒到更远的地方。
其次，是 不屈的抗争和保卫。面对外敌的侵扰，从北方游牧民族到后来的其他势力，我们的先民从未屈服。他们修筑长城，抵御外患，用鲜血和生命捍卫着国家的疆土。戍边的将士，在寒冷的边境线上，用坚守换来了国家的安宁。
第三，是 积极的融合和建设。中华文明并非是一个封闭的文明，而是不断吸收和融合其他民族的优秀文化。从汉族与其他民族的融合，到清朝对多民族国家的治理，我们的先民们在巩固疆域的同时，也在进行着不同民族间的文化交流和融合，这种融合反过来又加强了国家的凝聚力和疆域的稳定性。他们在这片土地上兴修水利，发展农业，建设城市，用勤劳的双手将这片土地打造成了宜居的家园。
第四，是 智慧的治理和管理。从中央集权制度的建立，到有效的行政区划和法律制度，我们的先民们在治理国家方面展现出了非凡的智慧。这些制度的建立和完善，使得国家能够有效地管理和控制广阔的疆域，维护社会秩序，保障人民生活。
所以，中国之所以领土广袤，不是偶然，而是我们的先民们，那些在历史长河中不畏艰险、勇于开拓、坚守边疆、促进融合、智慧治理的先辈们，用他们的行动和智慧，一砖一瓦，一寸一尺地为我们奠定下来的。他们的努力，至今仍在影响着我们，塑造着我们所生活的这片土地。
追溯到遥远的古代，我们的祖先，那些生活在黄河、长江流域的早期部族，就已经展现出了对生存空间的强烈渴望和扩张的潜力。他们并非安于一隅，而是随着人口的增长、资源的消耗，以及部落间的交流与竞争，一步步向外探索。这种探索，最初可能只是为了寻找更肥沃的土地，更充沛的水源，或是为了躲避灾荒和敌对部落的侵扰。但每一次的迁徙，每一次与新环境的接触，都意味着对疆域的延伸。
夏商周时期，虽然记载相对有限，但我们可以想象，这些早期王朝就已经在巩固其核心区域的同时，将影响力和统治范围逐步扩大到周边地区。他们的统治并非现代意义上的国家疆域划分，更多的是一种朝贡体系或者宗主国的地位。然而，这种影响力的扩张，无疑是在为日后更集中的国家统治奠定基础。
真正让中国领土概念得到显著发展和巩固的，是秦汉帝国。秦始皇统一六国，建立中央集权制度，他修筑长城，抵御北方游牧民族的侵扰，这本身就是一种对疆域边界的明确界定和巩固。而汉朝，更是将这种开拓精神推向了极致。汉武帝时期，北击匈奴，收复河套地区，派兵远征西域，打通了丝绸之路。这不仅是将汉朝的统治和文化影响力延伸到了极远的地方，更是在客观上为中华文明的腹地争取了广阔的战略纵深和经济动脉。西域的开辟，意味着我们的先民们不仅是在国内耕耘，更是将目光投向了遥远的西方，与异域文明进行交流，并将这片土地纳入了中华文明的辐射范围。
唐朝的盛世，更是将这种开阔的胸襟和强大的国力展现得淋漓尽致。唐朝的疆域辽阔，其影响力和控制范围远超汉朝。它通过册封、羁縻等多种方式，将西域、东北亚、东南亚等地纳入了其影响力圈。唐朝的边疆政策，既有军事上的威慑，也有文化上的吸引。大量的民族精英被吸引到长安，带来了不同的文化和技艺，也使得中原的文化进一步传播。唐朝的先民们，无论是戍边的将士，还是远行的商人，亦或是传播佛法的僧侣，他们都在用自己的方式，书写着大唐的辽阔。
宋朝虽然在北方失去了部分土地，但其在南方的发展和对海外的开拓，同样不容忽视。宋朝的商品经济发达，海上贸易繁荣，其海上的航线遍布东南亚乃至更远的海域。这在某种程度上，也是一种疆域概念的延伸，是一种经济和文化上的渗透。
元朝的建立，则将中华文明的版图推向了另一个高峰。蒙古民族以其强大的军事力量，征服了欧亚大陆的大部分地区，而作为元朝核心的中国，其疆域之广，足以称得上是空前绝后。虽然元朝的统治主体是蒙古族，但它也继承了汉唐以来对这些土地的管理和治理经验，并进一步整合。元朝的驿站系统、行政区划，都对后来的中国疆域产生了深远影响。
明朝继承了元朝的疆域，并继续进行巩固和开拓。郑和下西洋，虽然更多的是一种外交和贸易行为，但它也展示了明朝强大的海军实力和对海外世界的认知。明朝在西南地区的改土归流，也在逐步加强对边疆地区的直接统治。
清朝的疆域，更是我们今天中国国土面积的主要奠基者。满族入关，建立了清朝，并在其统治的几百年间，通过一系列的战争和条约，最终确定了清朝的疆域，这其中包含了对蒙古、新疆、西藏、东北等广大地区的有效管辖。清朝的先民们，尤其是那些戍边将士和管理者，他们在极其艰苦的条件下，维护着这些遥远地区的稳定，并在这些土地上留下了他们的足迹和影响。
概括起来，我们的先民为了这片广袤的土地，做出了不懈的努力。
首先，是 勇于开拓和探索的精神。从早期部族的迁徙，到汉唐的西域开拓，再到后来的边疆开发，我们的先民从未停止过对未知世界的探索。他们翻越高山，跨过河流，征服了各种艰难险阻，将中华文明的种子播撒到更远的地方。
其次，是 不屈的抗争和保卫。面对外敌的侵扰，从北方游牧民族到后来的其他势力，我们的先民从未屈服。他们修筑长城，抵御外患，用鲜血和生命捍卫着国家的疆土。戍边的将士，在寒冷的边境线上，用坚守换来了国家的安宁。
第三，是 积极的融合和建设。中华文明并非是一个封闭的文明，而是不断吸收和融合其他民族的优秀文化。从汉族与其他民族的融合，到清朝对多民族国家的治理，我们的先民们在巩固疆域的同时，也在进行着不同民族间的文化交流和融合，这种融合反过来又加强了国家的凝聚力和疆域的稳定性。他们在这片土地上兴修水利，发展农业，建设城市，用勤劳的双手将这片土地打造成了宜居的家园。
第四，是 智慧的治理和管理。从中央集权制度的建立，到有效的行政区划和法律制度，我们的先民们在治理国家方面展现出了非凡的智慧。这些制度的建立和完善，使得国家能够有效地管理和控制广阔的疆域，维护社会秩序，保障人民生活。
所以，中国之所以领土广袤，不是偶然，而是我们的先民们，那些在历史长河中不畏艰险、勇于开拓、坚守边疆、促进融合、智慧治理的先辈们，用他们的行动和智慧，一砖一瓦，一寸一尺地为我们奠定下来的。他们的努力，至今仍在影响着我们，塑造着我们所生活的这片土地。
网友意见
以下是通过《三国志11》地图和《中国历史地图集》对比得出的原属战国七雄领地的主要城池：
长安、天水、安定原为秦地；
汉中、成都、江州、永安原为巴、蜀之地，巴国、蜀国被秦国所灭后属秦；
汝南、宛城、上庸、新野、襄阳、江夏、江陵、长沙、武陵、桂阳（郴县第一次被记载是项羽令楚怀王建都于郴，如果不是此地早已属于楚地似乎说不过去）、柴桑、庐江、寿春原为楚地；
春秋战国时期，郴州属楚国地盘，从考古工作者在郴州马家坪、和平里、高山背先后发掘14座春秋和战国时期楚墓中可认定当时郴州属七雄之一的楚国，属楚南边陲。公元前221年，秦始皇统一中国，废诸侯，建郡县，“分天下为三十六郡”，始置郴县。
小沛原为宋地，宋国灭亡后经诸侯争夺，归属楚国；
建业、吴、会稽原为吴越之地，越国被楚国所灭后属楚；
洛阳原为周天子直属；
许昌、陈留、濮阳、邺城（邺城离邯郸也最近，只是三国志游戏里一般没做邯郸）原为魏地；
晋阳原为赵地；
鲁昭公元年（晋平公十七年，前541年），晋国荀吴率兵北征，大败占据今太原一带地区的无终及赤狄别族廧咎（音皋）如，太原地区始入于晋国版图。
北海、平原、下邳原为齐地；
蓟、南皮（南皮一直位于燕齐边境）、北平、襄平原为燕地；
大体来说，战国后期时燕国已经推进到辽东
燕昭王二十八至三十三年（约公元前284年至公元前279年），燕派大将秦开奔袭东胡，使“东胡却千余里”，又进击箕氏朝鲜，“取地二千里”，设置了上谷郡（治所在沮阳，今怀来东南）、渔阳郡（治所在渔阳，今北京市密云县西南）、右北平郡（治所在平刚，即今内蒙古宁城黑城古城）、辽西郡（治所失考，辖境约在滦河下游以东，大凌河下游以西一带）、辽东郡（治所在襄平，即今辽阳市）等五个郡。
大一统之后所拿下的《三国志10》、《三国志11》主要城池只有：
秦始皇南征，拿下零陵（有争议，也有可能是楚地，因为当时的零陵在广西）、建安、南海
最后汉武帝平南越国，拿下交趾；平西南夷，拿下建宁、云南；击匈奴通西域，拿下武威。
总得来说，的确是自古以来领土广袤，因为大多数人（也包括学术界）对于汉朝的界定都在“上古”，而西汉已经肯定拥有了以上全部城池了。只是六国疆域扩张最多的那个时代（前770年-前279年），很有可能大体和波斯帝国同期一样早。
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