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有哪些「这诗词太绝了竟然没有被选进教材」的诗文? 第1页

  

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看到此题,登时一章乐府冲入脑中。南唐宰相冯延巳作词《长命女.春日宴》,为报答中主李璟的知遇之恩,将君臣之恩喻为夫妻之情。

读来清新适然,韵律妥帖,心暖意甜。当年的“流行歌曲”与今日的也有相通之处呢。这种“光景常新”的优美隽永和浑朴天真,像中国绘画,能够映射心灵,一词一字似一笔,意境妙不可言。

请看

《长命女》
春日宴,绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿。
一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕。
岁岁长相见。

大家读《人间词话》也都知道,王国维推崇“不隔”的真切和透彻之美。不过,纵使俚俗之语,缠绵悱恻,不弱其一往情深。春日馨暖的美好光景里,夫妻二人鹣鲽深情,开宴祝酒。想象之中,“有女怀芬芳,提提步东箱。峨嵋分翠羽,明目发清扬”,举杯歌曲为情郎,明陈心愿勿相忘。心愿不多唯有三,郎君千岁妾常健,岁岁长相见。这幅画面,可以是错彩镂金,也可以是芙蓉出水,其留白真是让人感怀年岁,为之动容啊。

哎呀呀,真美。

真美呀。


记得上一次读到这般好娇女有情郎,还是在《饮马长城窟行》里的,依稀记得这首好像被选入课本了吧。

《饮马长城窟行》
青青河边草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县,辗转不相见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁可相为言!客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言加飨食,下有长相忆。

委屈又不委屈呢。



意境意境,需情也需景,更须情景交融。

总能见到,前写“景”,末句点“情”的诗词,玲珑可爱,有一种精致打磨的美感。比如王安石的那首很著名的非常具有画面感的诗。虽然常常被拿来评,却不知道叫什么诗名。

杨柳鸣稠绿暗,荷花落日红酣。
三十六陂春水,白头相见江南。

前三句写景,末了一句点情。景色里是浓浓愁绪般的回忆,再是很收敛又很饱满的相见的喜悦。先铺陈再浓缩,予人一番绵远的枨触。这样的笔触,读多了总有种太过规矩的感觉,都是如此腼腆,如此克制,如此深情而点到即止,无论对人还是对景,乃至对国家和宇宙,文人们都借物咏怀,代致所思。

而我本人读书不多,直白简单热烈赤诚,其实更喜欢那些直抒胸臆的表达,爱慕就直白地爱慕,依恋就坦荡地依恋。所以看见这首《长命女》,看见“略过那景,全是那人”的真挚欢畅和留白回响,欢喜极了,喜欢极了。


若说收录进课本,我觉得很恰当。这词不难,很容易背诵;这情简单,很轻易打动。

我总觉得,文言文可以要求的更严一些,而诗词就该给孩子以美的享受来诵读。我是理科生,初高中背诵那么些的文言和诗词,早忘得七七八八的了,现在能完整背诵的只有当中最美的,“当窗理云鬓,对镜贴花黄”,“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”等等。

只有真正美的东西,才让人念念不忘。而妙绝的字句,往往是至情至性下的浑然天成。就像汤显祖给牡丹亭的题辞,“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也”。就像这首《长命女》,其情其感,清新俊逸,色色逼真。远比那些“词尚轻险,情多哀思”的华丽句子要高妙多了。

我可喜欢啦。

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最近开了个公众号,个人的,白痴一只喵(indeed-meow)。没有大的本事,就漂漂亮亮地写写我懂的,大大方方地分享些我会的。您有兴趣就来看,欢迎。


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凑巧今天是天兄的生日,洒家近几年每逢今天就想起几句诗词:

尧之都、舜之壤、禹之封,于中应有,一个半个耻臣戎。


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九月

目击众神死亡的草原上野花一片

远在远方的风比远方更远   

我的琴声呜咽泪水全无   

我把这远方的远归还草原   

一个叫木头一个叫马尾   

我的琴声呜咽泪水全无   

远方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如镜高悬草原映照千年岁月   

我的琴声呜咽泪水全无   

只身打马过草原   

——海子《九月》


空旷忧郁,意兴驰远。


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轻肥

白居易

意气骄满路,鞍马光照尘。
借问何为者,人称是内臣。
朱绂皆大夫,紫绶或将军。(或 一作:悉)
夸赴军中宴,走马去如云。
尊罍溢九酝,水陆罗八珍。
果擘洞庭橘,脍切天池鳞。
食饱心自若,酒酣气益振。
是岁江南旱,衢州人食人。



我觉的这首诗很有助于帮助学生理解“对比”这种艺术手法。


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麻烦“自由诗”就不要来轧闹猛了。没格律的,叫“散文”,不叫“诗词”。


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张孝祥的《念奴娇·过洞庭》是第一首我只看了一遍就下决心把它背下来的,中秋时节,泛舟于湖上,水清,月明,再加上作者内心的高洁,读完后一种清澈舒适之感,文中还带着淡淡的忧伤,让我非常期望穿越到那一个晚上,和作者泛舟游于湖上,一起畅谈到天明。



原文如下:

洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。

应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧溟空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。



寥寥数字却包罗万象,也足以见得作者格局之大。


王闿运评论此词:“飘飘有凌云之气,觉东坡《水调》犹有尘心。”

没有入选课本的原因,应该是作者不够出名,再加上咏中秋的诗词,东坡的《水调歌头》实在是太好了。但不管怎么说,这样的词没有入选,不免让人惋惜。

----------------------------10月21日-----------------------------

看来现在新高考已经有了,挺好的。因为在我看来,咏中秋的诗词,除了东坡的《水调歌头》,接下来就应该是这篇了,这篇词中“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。”是我对湖上的中秋月景最好的遐想。而“尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。”又是对中秋月景的一种陶醉(当然也包括作者当时心境的洒脱) 。写的实在是美。





---------------------------10月23日--------------------------

既然《念奴娇·过洞庭》已经加入了,又白嫖了这么多赞,那我再分享两首我觉得比较好而且没有入选的词,这篇回答下也没人提到这两首。虽然它们可能没有《念奴娇·过洞庭》那样惊艳,但我觉得值得拿出来分享。



《行香子·题罗浮》[宋] 葛长庚

满洞苔钱,买断风烟。笑桃花、流落晴川。石楼高处,夜夜啼猿。看二更云,三更月,四更天。

细草如毡,独枕空拳。与山麋、野鹿同眠。残霞未散,淡雾沈绵。是晋时人,唐时洞,汉时仙。



这首词,作者将山中风光的悠长,洞中岁月的洒脱,自然的美好和永恒,以及摆脱人世负担后的轻松,一一展示出来,富有野趣。读完后给人一种穿越时空的感觉。




《行香子·过七里濑》[宋] 苏轼

一叶舟轻,双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀。过沙溪急,霜溪冷,月溪明。

重重似画,曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦,今古空名。但远山长,云山乱,晓山青。



这首词应该是苏轼不算出名的了,毕竟他的诗词太过惊艳,连这样的词都很少为人所知。这首词前半部分是对大自然美景的赞叹,后半部分寄寓了因缘自适、看透名利、归真返朴的人生态度。游山玩水伴随着人生思考,这种风格在苏轼的作品中体现的淋漓尽致。

我最喜欢这首词的最后一句“但远山长,云山乱,晓山青。”读完后给人一种绵绵悠长的感觉,让人意犹未尽。


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关注 @王不容 ,定时更新精选诗词。

1.陈与义的临江仙。

最早是在亮剑结局里看到的,真的是看哭了。

临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
宋 · 陈与义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。
二十余年如一梦,此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。

2.桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯

寄黄几复
宋 · 黄庭坚
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治国不蕲三折肱。
想得读书头已白,隔溪猿哭瘴烟滕。

3.还记得那个,放学一起回家的女孩吗?

浣溪沙·谁念西风独自凉
清 · 纳兰性德
谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。

4.欲买桂花同载酒,终不似,少年游。到底是回不去了。

唐多令·芦叶满汀洲
宋 · 刘过

芦叶满汀洲,寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。
黄鹤断矶头,故人今在否?旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒,终不似,少年游。
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5.少年怒马鲜花,快意恩仇

少年行四首
唐 · 王维
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。

出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

一身能臂两雕弧,虏骑千群只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

6.一颗小雨滴,陪着我等天明。我用这最后一分钟怀念你

《更漏子》
温庭筠
玉炉香,红烛泪,
偏照画堂秋思。
眉翠薄,鬓云残,
夜长衾枕寒。
梧桐树,三更雨,
不道离情正苦。
一叶叶,一声声,
空阶滴到明。

7.我们就这样,散落在天涯

题都城南庄
唐 · 崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风

8.小楼一夜听春雨,我的心事有谁能明白

临安春雨初霁
宋 · 陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣
宋 · 岳飞
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。

9.

近试上张籍水部
唐 · 朱庆馀
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无

10.王侯将相宁有种乎?

咏菊 年代:【唐】 【黄巢】
待到秋来九月八,我花开后百花杀。
冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

示僧
朱元璋
杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥
老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名。

七绝·咏蛙

独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。

春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。


11.忽焉不加喜戚于其心,将世事看通透

临江仙·滚滚长江东逝水

明 · 杨慎

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。


12.你有没有对着一个东西哭过。物是人非,时间再也回不去了


浣溪沙

夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。

咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安?


13.

我亦好歌亦好酒,唱与佳人饮与友。

歌宜关西铜绰板,酒当直进十八斗。

摇摆长街笑流云,我本长安羁旅人。

丛楼参差迷归路,行者匆匆谁与群。

幸有作文与谈诗,寥落情怀有君知。

负气登楼狂步韵,每被游人笑双痴。

幸有浩然共蹴鞠,轻拨慢扣自欢娱。

七月流火无眠夜,同向荧屏做唏嘘。

幸有彩云喜香山,兰裳桂冠共游仙,

说来红尘多趣事,笑声惊动九重天。

幸有晓艳能操琴,玉葱手指石榴裙。

止如高山流如水,流水溯洄桃花林。

红衣佳人白衣友,朝与同歌暮同酒。

世人谓我恋长安,其实只恋长安某。

——《我亦好歌亦好酒》殊同


14.你还在我身旁

瀑布的水逆流而上

蒲公英的种子从远处飘回,聚成伞的模样

太阳从西边升起 落向东方


子弹退回枪膛

运动员回到起跑线上

我交回录取通知书 忘了十年寒窗


厨房里飘来饭菜的香

你把我的卷子签好名字

关掉电视 帮我把书包背上

你还在我身旁


15.人都是会变的,还记得你最初的誓言吗?那个曾经热血,曾经义无反顾的少年。

被逮口占

近代 · 汪精卫

慷慨歌燕市,从容作楚囚。

引刀成一快,不负少年头。


16.据说是仓央嘉措写的

自惭多情污梵行,入山又恐误倾城。

世间安得双全法,不负如来不负卿


17.来一个比较冷门的词类,敦煌曲子词。这些是指在敦煌莫高窟发现的词的写本,绝大部分是民间作品,有较强的现实性,比较类似民歌。有兴趣可以看看王重民编辑的《敦煌曲子词集》

天仙子

燕语莺啼三月半,烟蘸柳条金线乱①。五陵原上有仙娥,携歌扇,香烂漫,留住九华云一片。

犀玉满头花满面,负妾一双偷泪眼。泪珠若得似真珠,拈不散,知何限,串向红丝点百万。


有人看就再每天更几首

18.

你肯定不是懦夫。

你这幽灵般可怕的古鸦,

漂泊来自夜的彼岸

请告诉我你尊姓大名,

在黑沉沉的冥府阴间!

乌鸦答日“永不复还。”


爱坡伦《乌鸦》


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提名1919席卷美国的猩红之夏。

图示是一名被处以私刑的黑人,他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。

迫害黑人似乎并不那么残暴,但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害,更是对民主,对法治,对平等,甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士,正是迫害的最大推手。

不知道美国有什么脸面去说民主与平等。

(给文章点赞时麻烦给这个回答也点个赞同吧,如果能点个关注就更好了。祝各位新春快乐。)

哦,还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作

外加一个加拿大的

那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了,现在评论区封闭!


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谢邀,我把大家的回答都看了一遍,排名靠前的匿名答案,

高晓松

唐滢松

沈友

几位都说得不错了,我就稍稍补充一点自己不成熟的见解吧。

2016年7月16日更新

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有些人说国父赞成由杨度大力主张的五族共和,然后想要污蔑他分裂中华。我也是醉了,试看国父1921年《在中国国民党本部特设驻粤办事处的演说》

“何以说民族主义还没有完全达到目的呢?自从满州来到中国,我们汉族被他征服二百几十年之久。今日满虏虽被推翻,光复汉业,是吾民族尚未能自由独立……自光复之后,就有世袭的官僚,顽固的旧党,复辟的宗社党,凑合一起,叫做‘五族共和 ’。岂知根本错误就在这个地方...... 由此可知,本党尚须在民族主义上做功夫,务使满、蒙、回、藏同化于我汉族,成一大民族主义的国家。……将汉族尽管扩为中华民族,组成一个完全的单一民族国家,与美国同为东西半球二大民族主义的国家……故将来无论何种民族参加于我中国,务使尽化于我汉族。本党所持的民族主义,乃积极的民族主义。诸君不要忘记。”

真闹不懂为什么好多人想要把分裂国家的大帽子往孙先生头上戴。。。

我来奉上几张几年前从天涯论坛存下来的图,看以看出《建国方略》里国父对我国领土的看法

《建国方略》——中国疆界变迁图

当我们真正富强的时候,一定是这些领土都收回的时候。

以下是原答案

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首先,关于晚清以来的乱局,两岸三地罕有能客观、公正、全面,且能为大众接受的历史叙事。大家在看待1839年虎门硝烟后的血泪史的时候,往往带有浓烈的感情色彩。加上大部分网友对这段纷乱的历史往往没有深入了解,甚至抱有非此即彼,非黑即白的朴素认识。这客观上决定了有些人容易被谣言蛊惑,接受甚至传播一些不值一驳的谬论。

其次,孙逸仙先生的特殊身份和丰富经历给全面客观评价他一生功罪带来了不可估量的困难。作为洪天王转世灵童,留美海归,港澳名医,国际通缉犯,著名反清帮会骨干,旧民主主义革命集团领袖,三民主义五权分立共和国首倡者,(车)大炮(能)手,日苏英美华侨筹款专家,地图绘画爱好者,少女自由婚恋权益维护者,列宁式革命政党总裁,海陆空三军大元帅先总理孙文,在历史的画卷里,为自己绘出了太多的分身,留下了太多谈资。

最后,也是最重要的一点,满清因革命党造反而亡,帝制因共和主义而废,国军战败于共党,罪魁功首,皆是孙文。亲日联俄,国共合作,协约密议,委实难测。凡是对历史不满的人,中华衰弱,军阀混战,日共交侵这些屎盆子统统可以往孙大炮头上扣。所谓“万邦有罪,罪在朕躬”

至于网上都是什么人在黑伟大的革命先行者,尊敬的民国国父?

据我观察始作俑者有这么几种人:

  1. 台湾一些对国府不满的学者,经常以辱骂污蔑蒋委员长和国父来发泄心头不满。很多黑材料假消息都是从他们那里传出来的。
  2. 有些特务,受国内外利益集团操控,妄图颠覆民众对历史的正确认识,抹黑包括孙先生在内的伟大领袖,进而引导民众质疑党国历史叙事,乃至动摇我政权合法性。
  3. 国内一些热血青年往往错把痛批民国与搞臭国父混为一谈,缺乏理智,为黑而黑。

孙先生百年前心心念念为之奋斗的民族,民权,民生主义也正是我中华民族伟大复兴的中国梦!


P.S.网上大多数黑子都太没水平,看当年章太炎借挽联赞美孙先生,把推翻帝制一心推进共和的孙先生比作造反自立的洪天王,还有封建帝王朱重八的鹰犬中山王徐达,爱孙者只见其比肩先贤,恨孙者可笑其终不维新,皆大欢喜。

洪以甲子灭,公以乙丑殂,六十年间成败异;生袭中山称,死傍孝陵葬,一匡天下古今同。

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很难,因为差不多已经把能拍的题材都拍差不多了。

讲丧尸爆发后末日求生的有《行尸走肉》

把丧尸和古装结合的《王国》

讲丧尸和人类谈恋爱的《温暖的尸体》

还有最经典的《生化危机》

印象中还有丧尸有思维的,就是史皇拍的那部。

还有丧尸和纳粹的。

太多了,但都是换汤不换药,没意思……




  

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