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为什么我们的世界存在速度限制(真空光速)? 第1页

  

user avatar   zhou-qi-nan-40 网友的相关建议: 
      

在三维空间中确实存在一个速度上限,但是相对论揭示了空间并非独立于时间而存在,二者是契合的整体,如同你永远无法把一个物体的高度属性排除在外一般。如果把时间维度添加进来,那就不存在什么所谓的速度上限,而是所有的事物均以恒定的速度在时空中运动。

这个恒定的速度就是我们熟知的光速C。

大家没有看错,在四维的时空中,任何物体,包括正坐在电脑屏幕前的我们都在以光速向前奔驰。虽然你静止在空间中,没有任何运动,但是你的时间正以恒定的速度无可避免的流逝,相对你而言,街上正在行驶的汽车,天上航行的飞机里的乘客在空间中运动,他们的时间流逝的速度会略微放缓,而宇宙中空间运动速度最快的光子在时间维度则是永恒静止的,也就是说它们是长生不老的。常数C其实是万物在时间和空间两个维度运动速度之和。

从这个角度来看,空间与时间只不过是不同的方向罢了,如同上下与左右,X轴与Y轴的关系。光速C在时间坐标轴与空间坐标轴的分量之间的换算公式就是我们熟知的洛仑兹变换。

那么为什么宇宙时空会存在一个固定的速度C,这个目前谁也无法给出满意的答案,不过大家倾向于认为光速C很可能不是一个物理常量而是个数学常数,如同二维平面三角形内角和为180°,圆周率恒定为π一般,是四维时空几何结构内禀的属性。


其他回答


user avatar   dian-dian-61-51 网友的相关建议: 
      

答不上来是能力不足,但这样的好问题是被需要的。

很多回答只是直接地说“这是实验的结果”时要意识到,这应该是只是一种无可奈何时的态度。而对于这种问题还是要往探索性的方向回答比较好罢,如果让人以为“不求甚解并非是能力不足,而是应当这样”,这就是误导了。


我也抱着相同的疑惑过,自己探索了一番后,现在姑且能给自己一个满意的答案,我尽量给一个题主能看懂的回答。评论我会在能力范围内尽可能回复,剩下的还是等真大神出面罢,有能力的也可以直接去看文小刚的量子多体理论。


我可以发誓:这是一个符合直观的图景,这篇文章不是直接甩给你“这玩意是实验结果”并不断复读,而是引入一些符合直观的前提,自然地导出这个看上去反直觉的结论。本文不会出现数学公式,这并不是一个需要公式才能讲清楚的事情,只是个物理图景的问题。


PS:其实懂了量子场论或者在做凝聚态物理的人应该都可以回过头来认真写写这个东西。(当然不是说题主非要学了这些才能理解,不需要的,你想要的只是理解图景,那是很容易的,麻烦的在于学各种能达到目的的计算工具,而这里不需要),个人觉得如果一开始把这样的图景写入狭义相对论的教材的话效果会好很多,不过或许是因为还有一些争议性罢,现在并没有。所以看这篇文章也权当启发性地看罢。毕竟还有一定争议。

本文很多内容参考自豆瓣物理组组长的日记

这个日记的评论下有这么一段话

密度波的波动方程满足以声速作为极限速度的相对论协变性。如果我们活在一个流体里面,所有的粒子都是流体里面的激发,我们就会以为我们宇宙的极限速度是声速。而且我们会建立以声速来定义的时空观,比如时钟是靠声子而不是光子的折返来定义的。在这样的时空观里,声速就取代光速,变成了对所有惯性系都保持不变的速度了。而整个理论具有声速定义的相对论协变性。

有一定物理直觉的可能可以猜出个大概。那就可以到此为止了。试着自己继续想下去,感觉合适了再看后面的。





——————————正文——————————

题主可否知道“以太”?

曾经的人们认为电磁波只不过是一种机械波,而以太就是这个机械波的介质。那个时候,人们对于电磁学的物理图景是这样:所谓的电磁学应当是一种流体上自然会有的现象。

ps:麦克斯韦在创建电磁学时也是从流体力学里搬了不少概念,又根据需要自己造了一些概念。

不过后来人们做了个迈克尔莫雷实验,实验表明,以太似乎不存在。

实验说白了就是如果我们在这个液体里,那么我们相对于这个液体运动的话,应该和静止的时候测得这个液体的机械波的速度不一样。


于是人们就只好假装电磁波不需要介质了一段时间,把电磁波和一般的机械波分开对待了一段时间,整个电磁学的图景也拆成了一堆乱七八糟的物理认识。


不过后来出现了量子场论,这时你可以说这个介质又回来了。不过比起以前增加了一些功能——以前我们只是认为电子是这种流体介质上的震动现象,现在我们认为任何基本粒子都是这种流体介质上的震动现象。

这里就引出了一句量子场论里的名言——“物质是场的激发”。

有的基本粒子可能是这个流体上的涡旋,有的基本粒子可能是这个流体上的别的什么结构,而具体研究什么结构意味着什么粒子的人,就是搞弦网凝聚和拓扑序的文小刚那群人了。


总结一下:

人们对于“这个背景流体”的认识从以前以为是:

水和鱼的关系

变成了

水和水上的漩涡啊震动啊各种图案现象的关系


这个时候“震动图案”和所谓的“物质”只是同一种东西不同视角的称呼了,我们认为一个东西是物质,只不过是因为他和我们同处在一个背景流体下的激发,我们认为一个东西是图案现象,只不过是因为他是“我们认为是物质”的东西构成的流体上的激发。就如同“上”、“下”这样的方位介词一般。

这里就引出了演生论的思想,即到底是粒子还是准粒子只是视角问题,一种物质层次下的基本粒子,可以是更微观层次上的准粒子。

设想,如果有建立在水这个流体上的文明,我们认为是图案现象的东西对他们而言也是物质了。他们会把基础的漩涡当作电子,会把水中的声波当成电磁波,会把水流速度当成电场,会把水流密度当成磁场,会把“流体流动导致密度积累,密度积累催动新的流动的过程”当成电磁场交互激发的过程。(注意,这里只是想说整个电磁学相关的现象可以视为一种“流体上自然会有的效果”。但实际上这里的类比仅适用于二维流体,现实中的电子具体是怎样演生的是另一个问题。)


我甚至可以说出对于这个水上的文明的钟慢效应对于我们来说是啥。不过这里需要扯开了讲一讲,因为钟慢效应里有一些与我们日常所用的称呼相同但定义有微妙不同的东西,当你重新审视了一些物理量的定义的来源后,你会发现之所以大多人思考不出来,是因为人们对于某些东西用惯了后当成一种方便的技巧逐渐忘记原本的定义。而并不是想出来的人多么天才地发明了什么新东西。

(简直就好像前人写的代码遇到了bug,一群人都不拆开看源码而是临时写个东西盖过去,然后一个勇士去拆开读源码然后从根本上改了一样,可能物理也是这样罢,有些东西不是加多少新东西就可以的,而是要追根溯源弄清楚本质才能解决的)。

不过题主大可放心,这里同样不需要数学推导。公式计算只是万不得已的手段,能不依赖就不依赖。而这里正好还不需要依赖就能讲清楚。



————————扯开了讲的分割线——————

绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝着,而且由于其本性而在均匀地、与任何其它外界事物无关的流逝着,相对的、表观的和通常的时间是……通过运动来进行的量度,我们通常就用诸如小时、月、年等这种量度以代替真正的时间”。

出自牛顿的《原理》,实际上我们用的不是客观流逝的时间,只能以某个事物的运动周期为尺子,用他的周期来定义建立在他之上的时间。在牛顿力学里干脆忽略这两者的区别,假装我们用的就是客观的时间t,而狭义相对论里会明确区分这两者,并只讨论后者。

有灵感的可以停下来先想想,感觉合适了再看下文。



下文会通过站在介质外的视角,使用绝对时空观(具体说,是速度的可加性)导出狭义相对论的各种结论。

虽然他们是等价的描述,但是因为无需进行各种变换,许多现象或许都不会再被称之为佯谬,而只是现象而已。


bilibili.com/video/av99

下文声子钟模型的讲解可能对你来说并不形象,如果的确是这样,可以翻回来看这个链接。看得时候只要把视频里的“光子”换成“声子”就可以了。)


背景流体上的机械波速度相对于背景流体保持不变。

水上的机械波速度相对于水这个背景流体不变。

背景流体上如果有什么图案现象在移动,机械波相对于图案的速度应该是机械波速与图案的速度差。

到目前为止都是经典的速度可加,重点是下面。


考虑一个声子钟系统,(光子钟是由两个平面镜和一个光子组成的系统,定义光子每在两面镜子间折返一次,时间就流逝一秒。


这里因为是水上演生出来的,于是给他换个马甲叫声子钟,无非是光子换成了声子,然后在两个对于声子来说是平面镜的东西中折返)


当声子钟移动时,声子本身的速度相对于背景流体不变,但声子钟整体在移动,声子所需走的路程变长了,于是完成一次折返因为路程变长需要花更长的时间。

声子钟所定义的1秒也就因此变长了。


当声子钟以声速移动时,声子只是追赶上平面镜就已经用尽了所有的速度,而没有余裕折返,他只能相对于平面镜保持相对静止,这时,在外人看来,他定义的1秒周期变得无限长了,他停止演化了。

所谓的钟慢就是这么简单一个事:路程变长,速度不变,于是花的时间变长。但钟本身又把这里所花的时间定义为1秒,于是他的秒长变长了。


这就是狭义相对论里所谓的“运动的物体会有钟慢效应”。


这里钟慢,慢的是这个钟根据自己的声子折返定义的时间,而不是客观的时间。

这就回到了开头说的,狭义相对论里讨论的时间都是这种“根据某种事情的周期定义出来的时间”,而不是客观流逝的时间。

而经典力学里,我们虽然知道我们只能用自己定义的时间,但我们可以忽略这个时钟与客观时间的误差,干脆当成客观的时间T来用,会方便很多,但也就止步于此了(导不出狭义相对论这么多好玩的结论)。


然后顺手就能导出光速不变原理的声子版。


因为定义时本身就是以“声子相对于他移动了一段平面镜间距的距离”来定义一秒的长度。

无论声子为了走完这段路程于旁人看来花了多久,在钟看来就是花了一秒(因为他就是这么定义的)。

于是无论声子钟以什么速度去运动,声子相对于他的速度总是被他定义为:平面镜间距除以他定义的1秒。

这是个恒定的值。

这就是所谓“无论你以怎样的速度移动,光速都对你来说都保持不变”的光速不变原理,把光子换成了声子的解释。


然后谈谈尺缩效应以及时空图。

先说尺缩效应。

移动的人的“秒长”会变长,他移动的距离不变。于是他应该觉得自己的速度(一秒移动的距离)增大了,毕竟只用了更少的秒数就完成了这段行程。

但是他感觉不到自己的“秒长”变长,于是他觉得不是自己的速度变了,是世界的长度变短了,所以才用了更少的秒数完成了行程。

(到这里我个人觉得狭义相对论里的很多奇怪的效应就是定义问题……在介质外看来看不到。得站在具体的视角去推才能感受到。找不到一个内蕴了这个效应的直观图景。

钟慢效应是在介质外能看到的,但尺缩效应是看不到的。运动导致的不是长度的变化,只是他的时钟变化,于是对于一米的长度定义发生变化,觉得路程变化。




最后是时空图,是时候重新审视一下所谓“四维时空、时空平权、时空是一体的、到了黑洞里时和空会交换”之类的说辞的含义了。

这部分待更新。但放个引子:

介质外视角是在用经典时空观,预设了一个客观恒定的时间概念,在预设了这样一个客观时间后来看待光子钟们的情况。

光子钟们根据自己的光子运动周期来定义一个给自己用的“主观时间”,谁运动了他的“周期长度”会有变化,就这样在绝对时空观下得生出了所谓“同时性被打破”。

时空图里用到的时间都是这个“主观时间”。各种等时线之类的技巧也是刻画这些主观时间的。

而这个主观时间,本质上是“光子相对于平面镜额外折返运动的距离。”


于是可以干脆把时空图的时间维换成“光子相对于平面镜额外折返运动的距离”。

当用折返距离取代时间长度时,对速度的定义就从[每秒移动多少米]变成了[光子每折返运动多少米,钟就运动多少米]。

于是量纲t就消失了,只剩下距离了。尽管如此,并不会对已有的框架造成影响,这只是把一个物理量用别的物理量来表示,就好像我们用路程除以时间l/t表示速度v一样,这并不会影响已有的框架的结构,但会获得一些新的理解方式。

这么一看,相对论里的“时空平权”其实是因为相对论里用的只是时间的表征,这个表征距离本身就是空间距离,只是换了个马甲管他叫时间。


(以下是给有学过狭义相对论的人的一点补充:

学过狭义相对论的人可能会意识到时空距离不变的物理意义其实是光子运动的总路程不变,或者说光速不变:时钟的加速运动会导致在位移轴的投影增加。体现为光速向量的模长不变的情况下进行旋转,在时间轴的投影就短了。



这里给出了个新视角:我们或许并不需要引入四维矢量以及一系列的四维概念,这第四个维度是我们根据光子的移动减去钟的移动得到的,等同于光子的折返运动。这是个三维空间内的东西。

如果把“时间分量加上空间分量得到物体在四维时空中的速度矢量”这句话的关键词替换一下,就变成:“光子相对于平面镜折返运动的向量”加上“钟本身的运动的向量”得到光子的向量。所谓的第四维时间轴干脆就变成三维空间内的东西,这就是一个三维内的向量合成。

于是运动的钟的四维矢量可以用钟内光子的三维矢量来表示。

没学过的不用太在意,这里只是解读一种常用的技巧



待更新


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如果接受了演生主义的图景,那么狭义相对论的各种结论就可以用经典的方式导出。里面的各种佯谬也会有一个经典的视角来看待(不需要用洛伦兹变换变来变去,最后只能说各种东西都被打破最后只能退而求其次找个绝对的不变量)。




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贴一些扩展阅读。

bilibili.com/video/av97

这是一个量子场论图景的科普,几分钟讲清楚核心图景。


关于时间的定义简单说两句,我们其实没有必要用一个“中间变量”时间,而直接用一个运动与另一个运动比出速度。

回想一下,在定义速度时只是在拿光子走过的路程除以平面镜的距离,所有你以为是A(t)其实都是拿A(b)当A(t)用,其中A是你要量度的事情,b是诸如时钟周期这样看上去比较稳定于是可以当做时间来用的事情。搞量子引力的意识到这点后干脆就把时间的概念给删了。

zhihu.com/question/5535

扩展说点,无论是量子引力还是弦网凝聚,他们都只是不同出发点的一个尝试,其中有为了自圆其说而过于大胆的设定,也有确实可靠的动机推动的进展。

难以粗糙地分辨两个理论谁优谁劣,因为他们是一系列新设定的集合,但判断里面的具体某个设定对于某个应用是否好用是容易得多的。

就好像买电脑时无法分辨哪个牌子好,更多时会在意的是具体的某个硬件如何,如何四处拼凑出一台自己满意的电脑。不断在各种框架之间跳跃,选择合适的东西拿来用,不迷信任何一个牌子,这样才算是无偏见科研,理性对待科学。

回到时间的话题,相对论里用的“时间”概念都只是对“时间”的一个表征而已,不是客观恒定流逝的时间。

于是,当你讨论诸如时间倒流时间变虚等乱七八糟的时间相关的话题时要清楚,他没什么深刻的科幻含义,就只是表征而已,就算在这个框架内推导得出因为什么原因导致谁的时间倒流了,也只是这个表征方式发生了倒流,而不是客观恒定流逝的时间。他只是一段光子行驶的路程而已,与那个客观恒定的时间无关。



针对演生主义的科普我没有找到太好的,大多可能还不如看本文直接(如果有,望告知,我加上来),可能只能看各种旁敲侧击的东西来积累。

比如bilibili.com/video/av22

混乱博物馆的这一期视频结尾在表达这种图景。


顺便说一句,如果你接受了这个图景,那量子力学的就变成了一堆漩涡和震动们测量另一堆漩涡或震动时,用于处理自己的测量结果信息的理论。这里没什么打破经典观念的,只是你要接受物质都是介质上的震动现象这个前提,那你就可以站在介质外用经典的图景,像刻画水波们的交互一样刻画这件事。

(这只是粗糙的说法,更详细的待更新。)


dao.mit.edu/~wen/talks/

这是文小刚自己写的关于弦网凝聚的科普。


zhuanlan.zhihu.com/p/25

这是知乎上其他人写的关于文的弦网凝聚的科普。


user avatar   quantumjia 网友的相关建议: 
      

事实上,目前有几个公认的超光速现象存在:

1.宇宙诞生之初,经历过超光速的暴涨;

2.量子遂穿速度,记得有实验测得超过了5倍光速;

3.量子纠缠感应的速度,有实验证实大于10000倍光速,理论上是无穷大的。

但这些超光速无法传递信息,与狭义相对论不矛盾。但为什么物质的传播速度的上限是光速呢?可以从时间和空间的对称性上去理解。

我们知道对称性在物理学上的地位非常的高,每一个对称性都与一个守恒律相联系,例如,如时间平移不变性与能量守恒联系起来,空间平移不变性与动量守恒联系起来。洛伦兹变换意味着时空的基本对称性,空间与时间之间实际是分不开的,它们是相互关联的。如在一参考系里同时发生而不在同一地点发生的事情,在另一以高速匀速运动的参考系里的观察者看来却不再是同时发生。

只有当洛伦兹变换的对称性受到破坏,即时空的对称性被破坏,才有可能发生物质超光速现象。


user avatar   Scorpiour 网友的相关建议: 
      

我觉得你没有理解的是:


不是因为某个原因而存在了速度上限


而是速度上限是客观存在的,所以导致了我们现在的世界是这个样子


物理从来不是找原因的(那是哲学的任务),物理负责的是对已有现象最合理的解释


为什么会有速度上限?这问题只有宇宙大爆炸或者上帝才知道干嘛设计这么个东西


但是为什么我们知道有速度上限?已经有许多人回答你了,因为我们的世界观测到的结果就是这个样子,所以我们现有的物理理论需要承认速度上限的存在以达成理论的自洽。


user avatar   huangshang98 网友的相关建议: 
      

这不就是罗辑的那个互相毁灭的按钮么??

人类会恨你的,谁掌握了这个东西谁就暴君。

任何人没有反抗的能力。

基于人类的不理性,最后的结果肯定是地球爆炸,顺便把太阳也炸了。


user avatar   s.invalid 网友的相关建议: 
      

这不就是罗辑的那个互相毁灭的按钮么??

人类会恨你的,谁掌握了这个东西谁就暴君。

任何人没有反抗的能力。

基于人类的不理性,最后的结果肯定是地球爆炸,顺便把太阳也炸了。


user avatar   zou-yi-jian 网友的相关建议: 
      

说实话吴邪又不是特别独特的形象有什么不能演的,只要演技好的都能演,秦昊也不是颜值高的演员啊

分析一下原著吴邪这时候的经历和性格特色,以及阐明分析一下很多没看过原著的人的一些误解。


一、吴邪并不是文静的性格,之所以有这种误解,大概是三叔在后记里说吴邪是水一样柔弱的男孩子,藏海花里胖子戏谑时说过清新脱俗小郎君,以及大学里有女生说他脸看着很安静,所以很多人觉得吴邪就应该是文气书生类型,


但实际上二十六七岁的吴邪,也就是盗笔正传里的吴邪,更多是青年人的爽利明快,以及小奸商的狡黠(胖子说没了天真,只剩下蔫坏了)当然也不是特别活跃和谁都自来熟,他既不外向,也不内向,就是很随和的交际,跟谈得来的人,熟络之后有很多话说,对不喜欢的人就会很不着痕迹的规避,即使张起灵,初次见面,搭了两次话,感觉到冷漠之后,吴邪也没兴趣再和他说话。


吴邪骨子里是有匪气的,书里和胖子一起熟悉了之后经常爆粗口,在一帮土夫子之中也没有任何不适感,太文质彬彬的人,本身就不可能适应这种氛围,吴邪的天真是胖子说的“天真二次方”,又天真又二的形象,这样的吴邪才会在新月饭店里闹事,没钱还大打出手,扬言“老板当的太安稳,得有人给他点刺激了,咱们好人做到底,送佛送到西,今天就给这儿的大佬刺激刺激” ,骨子里没匪气干的出来吗?


二、这时的吴邪还是很单纯的,有人微博发什么吴邪也应该经历很多了,实际没有!他之前经历的四次,鲁王宫,西沙海底,云顶天宫,三次可以说是一直被张起灵以及三叔的下属保护的,只有一次秦岭是自己和老痒闯,最恐怖的也就是和老痒在一起,从尸体上翻出老痒的身份证,可以说基本没遇到过需要自己领袖,决断对团队取舍放弃的选择,所以他会想要带走阿宁的尸体,不去想有多累赘。


很多人说吴邪弱,我说其实终极剧里已经给他加分了,你看遇到玉佣啊群蛇啊蜘蛛啊,吴邪都没特别拖后腿,(除了平地摔之外)我其实是很奇怪吴邪这身手怎么能在活动俑人面前走过几个来回的,因为原著吴邪一直没有经历过专门的战斗训练,他是在后面的藏海花系列里,拜黑瞎子为师经过一段时间特训,才锻炼出来了搏斗的本事,此前的身手就是个渣渣。


但书里这时的吴邪也并不是完全拖累,他的枪法还是很不错的,(小时候有专门的打靶训练)但是终极剧里一般没有用枪的(这点很写实,我国管控得力),所以他这方面优势显示不出来。


三、吴邪对三叔的感情,请注意,很多人说什么吴邪对三叔大呼小叫,所以OOC,这里要阐明一下,原著里三叔是能干出大热天把小吴邪拴在树上自己去下地的事,就是很正常随便的叔侄感情,互相坑互相吐槽吵架不是稀罕事,吴邪一点不敢放肆的是二叔,不是三叔!

重启演的才OCC,说是找三叔,结果演成了找亲爹,也因为这主线剧情找三叔其实很失败,不得不用暗线——也就是吴邪自己的病情发展来弥补,好在暗线十分成功,朱一龙长相演这种韩剧白血病的梗,吐起血来凄美动人心弦,最后治好了让观众惊喜万分。

明线问题是三叔这个亲戚关系根本不足以让主角这么激动这么执着(对于书粉来说,这个激动执着是给张起灵的)要说服观众,要么加深三叔的人物魅力,要么加深他和吴邪的感情,然而三叔的人物魅力最后也没展现出来,加感情牌最后就演成了找亲爹,我见过不止一个观众疑问吴邪不是有亲生父母吗,怎么好像是三叔带大的。

吴三省虽然也被称为老狐狸,但他的特色是“莽”,就是胆大包天,狠辣疯狂,什么都敢想敢干,像一匹恶狼,吴二白才是城府深沉暗不可测的设定,所以吴邪和三叔的互动是可以很放肆的,三叔自己胆大妄为所以也不会在乎吴邪对他大呼小叫。

可以说沙海里的邪帝,融合了二叔和三叔之长,既有吴二白的深沉城府,又有吴三省的疯狂决绝的行动力。所以有人戏称,这是吴二白和吴三省的儿子吧?

四,对于吴邪对三叔不肯给答案表现出焦躁愤怒的情节,有的人认为这贬低了吴邪,因为作为主角遇到关卡应该沉着冷静以对,你吵闹发怒有什么用处?

这点我要理清一点,沉着冷静是要以实力为基础的,有多大的胃口拿多大的碗吃饭,你要是有吴二白那样谋略城府,已经走一算三,你大可以不见喜怒,你要是智谋本事还没锻炼到那一步,态度上装沉着冷静只会适得其反!


因为别人的反馈互动是要看你的表现行事的,没人是你肚子里的蛔虫,像小哥以为给吴邪递眼色都闹出来了笑话,吴邪要是遇到这些诡秘之事还装冷静,只会朋友一边以为你有自己的办法,不需要我多此一举,失去尽心帮助的主动心理,对于敌人那边或者亦敌亦友如阿宁,会更加提防你,给你使绊子!

吴邪这样,虽然面临迷局但依然被多人保护的小三爷,与其装深沉冷静,不如老老实实该害怕就害怕,该愤怒就愤怒,这样才会得到正确的照顾和帮助,即使暗中监视你的敌人也不会做出多余的戒备加害。

强者之间是互相具有斥力的,这方面吴邪的弱反而是一计优势,他的弱是让人愿意帮一把拉一把的弱,对他不会警惕防备,即使解语花这样骄傲的人,知道吴邪才是九门的后手,也起不了嫉妒心,反而恨铁不成钢的“你有点出息吧”,

你看吴邪吓盘马老爹这一次是不是反而弄巧成拙?盘马一开始以为他无害,所以短期内放弃了杀心,但是吴邪一玩阴的,他立即炸了要拼个鱼死网破,所以除非你成长到沙海邪帝那种掌握全局,不然半吊子玩深沉比完全傻白甜更危险,别人害怕你的深沉表象,直接对你下杀手了。

五、吴邪的精神追求

吴邪是精神上的贵族,他是在亲人的爱里长大的,这其实是吴邪最大的隐性挂,九门里未必没有比吴邪成长环境更优秀的,但应该没有像他这样,家族里二叔三叔都没后代,视他为唯一后人。没人和他争,他从小就吃独食。(别说小花了,霍秀秀都有一大堆家族地位竞争者)

吴邪最不缺的就是有人爱,他可以缺钱可以缺武力可以缺心机城府可以缺德(没有的事!)……但他最不缺的就是爱。所以重启里白昊天奋斗当上四妹对于书粉真是钻石级OCC,吴邪根本不会因为被感动而认她四妹头衔,即使是最敌视瓶邪的角色纯粉,也没几个会认为吴邪会对白昊天产生男女之情,原因很简单,白昊天不够格。吴邪字典里没有逼格不够穷追来凑这种逻辑可能。

所以他认定自己喜欢女孩子,但很难单纯因为异性吸引去追求女孩子,最开始他对异性的要求也就是俏皮如黄蓉,也就是有趣的女孩子,而这份灵魂有趣的要求,会随着他眼界的开阔,沧桑的经历而越来越高,越来越难以产生共鸣。

吴邪对这个世界的态度是“吾将上下而求索”。他是一个凡尔赛王子,看似小店水电费交不出来,其实随手为朋友拿出十几万漫不经心,这是家教,想必他耳濡目染父母爷爷叔叔就是这么处事的,对他来说金钱是做事的工具,不是人生追求的目标,千金散尽还复来。这种江湖气只是随着现代化舒适生活被潜藏了,哪怕他前二十几年都是活在社会的良好教育秩序里,但这个秩序的生活注定没办法满足他。

所以那些觉得他苦,应该娶妻生子过幸福生活的想法真是不理解吴邪,因为这种生活正是二十六岁那年吴邪就不屑抛弃的。世人见其苦,他觉得自己精彩无比,一人之下万人之上没什么不满足的,人生再來一次他会更振奋投入。他渴望面对大漠黄沙,海底涌流,千里密林,地下丘壑,皑皑雪山,这些自然界鬼斧神工给他的舒适度,是天人合一,不是现代化钢铁城市能企及的精神契合。

幸运的是张起灵一开始和他相遇,成了他对这个广邈瑰丽的盗墓世界的凝视的投影。

张起灵对吴邪来说是特别的特别,不是一般秩序渐进的朋友兄弟关系,(胖子才是)他灵魂吸引力是属于三体维德的威慑值那种类型,第一次会面就彻底点满!而第二次第三次以后更多次……则分别在不同的精神层面上点满!

第一次见面七星鲁王宫,除了一开始对冷淡态度的小摩擦,张起灵向他展示了一个强者的极致,双指破机关,放血退尸鳖,女尸下跪,力斗血尸,包括后来对鲁殇王身份的叙述,神秘强大这两个词语的认知,对于吴邪来说从此无出其右。而第二次海底见面,张起灵则迅速从偶像性质的强大神秘,过渡到失忆苦苦寻找的悲哀,从强大层面点到长生的困惑,从神秘层面点到阴谋诡秘的战栗和刺激,这时候的张起灵对于吴邪来说信任竟然大于失踪的四叔,第三次经历的云顶天宫,则更近似于宿命的呼应,吴邪眼中,无论是跪拜长白,还是一句再见走入青铜门,都诠释着命运的号角。

每一次见面,张起灵的灵魂都在“有趣”的不同层面对吴邪展示到极致,给他吸引力的极致,给吴邪引发的精神追求和共鸣,是前无人后无来者的。终极笔记里也不例外,从篝火里对谈,让吴邪意识到对方深陷阴谋漩涡里的同病相怜,到失忆的雏鸟保护情结,到还好我没有害死你,再到带我回家,再没人能像张起灵那样,每次都在不同精神层面上一下子把弓拉到满级。

只有这样的人物,才配获得吴邪的执着,才配让吴邪这样爱的顶级贵族认定为全力输出的对象。同样吴邪对于张起灵来说,也是人间温暖予以他的幸运投影,二人在精神求索上,犹如两个绝顶剑客,以心为剑,灵魂呼应,交击出最美的火花,无计生死,只求双赢。




  

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