如何评价明代宗景泰皇帝朱祁钰？ 第1页

明代宗朱祁钰，为大明王朝救时天子，明朝能安然度过“土木堡之变”的危机，集合一群残兵败将，取得北京保卫战的胜利，除于谦是护国功臣、中流砥柱外，朱祁钰作为皇帝也同样功不可没。

整个景泰年间，朱祁钰对于谦表面上言听计从，极为礼敬，屡加封赏，多次探视，远远超出了一个皇帝对臣子的限度。而景泰初年的朝政大事，也都由于谦一言裁决，名为兵部尚书，实为帝国的实际首相。

两人最值得称道的一段佳话，是御医给于谦困扰已久的痰疾开了方子，说要用竹沥（竹子经火烤后所流出的液汁）做药引子。当时北方地区竹林很少，竹沥不易取得。朱祁钰便带着随从到万岁山，亲手为于谦伐竹取沥。

【素病痰，疾作，景帝遣兴安、舒良更番往视。闻其服用过薄，诏令上方制赐，至醯菜毕备。又亲幸万岁山，伐竹取沥以赐。】——《明史·于谦传》

然而，秉承了一名专制帝王的雄猜本性，朱祁钰也不可避免地对于谦有所猜忌和牵制。

当政敌上书弹劾于谦恃权结党、举荐私人时，朱祁钰一方面称「于谦专兵政，举人亦其所宜也」，另一方面又不免敲打于谦「已往者置不问；今后如假公营私，必罪以祖宗成宪，不宥」。

于谦奏请裁革太监监军之制，朱祁钰不允，命内臣监军如故。石亨、罗通等将领心胸狭隘，嫉恨于谦的威望和大功，屡番诋毁于谦，朱祁钰却不顾于谦反对，将他们委以重用，参赞军权，其目的很明显，就是用来牵制于谦。

朱祁钰病重不起时，其太子朱见济已死，却为了自己面子，不愿复立前太子朱见深为太子。于谦和商辂等内阁重臣商议，由商辂援笔《复储疏》：「陛下宣宗章皇帝之子，当立章皇帝子孙。」而当时宣宗子裔，仅剩包括后来的明宪宗朱见深在内的，太上皇朱祁镇的几个儿子。

然而石亨、徐有贞等朱祁钰重用的臣子，抢先发动“夺门之变”，迎朱祁镇复位，于朱祁钰而言，误信小人，身死位废，也是自作自受了。

【十六日拟写二本，伏阙投进，本稿系臣在礼部朝房内写，主事俞钦抄誊。本内有云：陛下为宣宗章皇帝之子，当复立宣宗章皇帝之孙正位东宫，助理庶政等语。姚夔、邹干等皆称善。因写二本，大小官员佥名数多，封进不及。】——《商文毅公文集》

当夜，为了大明社稷的稳定，于谦最终选择了牺牲自己，按兵不动……

【夺门之役，徐石密谋，左右悉知，而以报谦。时重兵在握，灭徐石如摧枯拉朽耳。……方徐石夜入南城，公悉知之，屹不为动，听英宗复辟。……公盖可以无死，而顾一死保全社稷也。】

病重的朱祁钰以己度人，是万万想不到于谦这般几近圣贤的高尚节操的。他听闻变起，第一反应是“于谦耶”，生怕于谦要学王莽司马懿，夺大明江山，自己从此成为朱氏皇族末代国君、千古罪人；

等听说是朱祁镇政变复位，方长舒一口气「哥哥做，好！好！」。他被废去帝号，继续躺了一个月后，不明不白死去，明人笔记里说，是被明英宗派太监蒋安，用布帛勒死。

于谦被杀害时，家产亦被抄没，家无余资，只有正屋里紧锁着朱祁钰赐给的蟒袍、剑器等物，天下冤之……

【及籍没，家无余资，独正室鐍钥甚固。启视，则上赐蟒衣、剑器也。死之日，阴霾四合，天下冤之。】——《明史·于谦传》

又过了许多年，宪宗朱见深在位期间，不但给于谦平反昭雪，并在此时被召还为内阁首辅的商辂力主下，追复朱祁钰“恭仁康定景皇帝”帝号，并以帝皇之礼重修其陵寝。

平心而论，朱祁钰虽然本身能力有限，性格上也颇有心胸狭隘和优柔寡断的弱点，但能以朝政大局为重，绝大部分时候都对于谦充分信任，鼎力支持，已经算是个相当不错的皇帝了。

只是汲汲于一己之利、一家一姓之私的朱祁钰，始终难以真正理解于谦的高尚人格和伟大襟怀。

于谦和岳飞这对“西湖双忠”，皆是以“社稷为重君为轻”为信念的华夏社稷之臣，他们真正忠心的从不是某家某姓皇帝，而是整个华夏文明和亿兆苍生。也真因如此，方值得我辈后人，永世敬仰。

ps：明英宗朱祁镇复辟后，其首辅李贤在笔记中记述了明代宗朱祁钰许多所谓的"昏庸无道、骄奢淫逸"的劣迹。

然而李贤此人，绝不是如《明朝那些事》美化吹嘘的那样，什么「忍辱负重，为于谦报仇」的正直大臣。

具体可参照笔者此回答：狐狸晨曦：明朝有位大臣在于谦死后为他平反的 他是谁？

李贤本因明代宗朱祁钰知遇之恩，才超擢提拔为朝廷要员，然而他在《天顺日录》却一边吹嘘朱祁镇是「正统十四年间，上在位未尝有失德事，时王振擅权，致有土木之变，上既回銮，入南城，天下人心向慕不衰」，一边大泼朱祁钰的污水，把他写成一个荒淫无度的昏君，谈及“夺门之变”，则是「景泰淫荡载度，臣民失望，一闻上皇复位，无不欢忭鼓舞」。

因此，连史官都忍不住在李贤的传纪中，讥刺他对明代宗的忘恩负义，以及「抑叶盛，挤岳正，不救罗伦」，排斥异己迫害忠良的种种劣迹。

【然自郎署结知景帝，超擢侍郎，而所著书顾谓景帝为荒淫，其抑叶盛，挤岳正，不救罗伦，尤为世所惜云】

那么，李贤此人关于朱祁钰种种“劣迹”的记载又是否一定可信呢？明眼人自有公论。