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学历史专业的都是什么样的人? 第1页

  

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荣毅仁,1937年毕业于上海圣约翰大学历史系。


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史学非专业,但相关。简单说说感受。

读史可以使人睿智,或者说,某种程度上使人对于世事有所疏离,有一种距离感。

当你看惯了翻云覆雨的政治权谋,波澜诡谲的时事变迁,就不会再对生活中些微的波澜动荡感到无所适从,也不会对知乎上控诉的人性之恶太过感慨,你见过更冷酷的,所以,那些小奸小恶不算什么;同样地,那些裹在刀尖上的蜜糖,你多少也会防备一点,毕竟这样的事例在史书中遍地都是,俯仰可拾。

所以太浪漫多情的人不适合读史,史学家中很少有兼大诗人的,写诗,也是哲理诗。不信看朱熹、王国维,最简单的写景诗都蕴含哲理~~

学史,最终会走到冷峻一途。司马迁是史家之绝唱,因为他才气纵横,文章铿锵有力,读之使人侠气横生。后来的史书以《汉书》为尊,四平八稳,冷静理智,作者隐于幕后,前台刀光剑影,血流成河,执笔人纹丝不动,心如止水。


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以我的亲身经历而论,是挺可怜的人。

除非是天才,否则我建议青年人不应该过分热衷于历史学习和研究,对心理健康不利。

你会发现,一切被高呼万岁的人最后都死了;一切征服过广阔土地的人最后功业都将消散;一切炙手可热的王侯将相、富可敌国的商人巨贾最后都什么也没带走,甚至无人问津。一切美好的东西都注定被破坏,而文明经常被野蛮践踏,自由经常以奴役告终,邪恶经常能战胜正义。罗马帝国辉煌的宫殿会变成长满荒草的乱石岗,巴比伦和中亚商业兴盛的古城可以被夷为平地;人们可以放弃一切动人神话去拥抱法西斯,中世纪式的极端宗教组织可以在二十一世纪继续掌权,一场战争就可以粉碎人类文明一个世纪创造的财富与人们对于美好的一切期待。而更多的情况下,我们甚至没有能力对此做出价值判断。这太令人绝望了。

在本性问题上,我们并不比古典时代的先辈们更加进步,我们还是一样的愚蠢、狂热、偏执、黑暗。就“人到底应该怎么活”这样的根本问题而言,我们如今所确信的比中世纪的文盲或者古埃及的祭司更少——至少他们的生活有一个锚定的方向,哪怕只是“为神奉献”,而如今,我们的生活哪里还有一丝一毫的“终极意义”可言呢?你熟读王朝兴衰英雄变幻后所能做的,却只能是在已有的思想体系上添上一些诸如文本考证之类的碎瓦,并目睹这个世界一次次地重蹈覆辙。古代的博物学家可以自豪地说:“我借解剖这只跳蚤,向你证明神的存在。”而如今的我们,却很难在反复的日常中得到这种事业的神圣感。

在祛魅的时代,你是否有足够的英雄主义去面对这个缺乏英雄的世界?你是否能容忍这个已经相当琐碎、相当平庸的学术体系,并年复一年、日复一日地投入其中?你是否有足够的勇气去接受自己事业的无意义,并对世界继续怀有热情?这就是以学术为志业。

那如果放弃学术研究又如何呢?这些人埋头苦学十几年,最后为的只是和几百个同样的人争夺一个公务员名额,然后碌碌度日,领取薪水,忘掉所学的一切后,源源不断地生产“新形势、新常态、新要求……”这些阅后即焚的东西。或者是为了在大企业里找一个勉强足以维持生计的职位,将大部分精力用于制作PPT和图表,想尽办法说服客户选择自己而不是别人。他们安慰自己“每个人都在为社会做贡献”,却说不出这个社会离开了自己这一枚小小的螺丝钉究竟会有什么损失,哪怕是一丝一毫。在这一点上,他们很可能并不如电子厂的工人,或者一名外卖员。

看过了无数的英雄人物挥斥方遒,几千年的风云变幻,然而在这个拥挤不堪的存量时代,一个人无论怎样奋斗也依然很难改变自己的渺小,只不过是在世间勉强求生、成家糊口罢了。

但历史学终究也还可以带给你什么:它带给你头脑的清明,让你依然可以冷峻地认识这个世界,并促使你顽强地坚持某些信念,或者说,只是某些常识——然后用行动赋予其意义。哪怕这些信念和常识和我们一样,注定要被时代的车轮碾碎。

可你,真的能做好准备吗?




  

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