如何评价姜峯楠（Ted Chiang）在纽约客上的随笔《坏汉字》？ 第1页

谢邀。姜峯楠在《你一生的故事》（Story of Your Life）中，提供了完全不同的观点。

Ted Chiang 认为，中国人的文字不能表音，导致了落后的文明；

而 姜峯楠 则认为，外星人的文字不同于读音（Heptapod A），导致了先进的文明。

Ted Chiang 认为，中国人的象形会意文字，难以描述数学和物理；

而 姜峯楠 则认为，外星人的象形会意文字（Heptapod B），用一种更简捷的方式描述了物理。

Ted Chiang 认为，中国的文字不随时间而改变，令中国人拘泥于过去；

而 姜峯楠 则认为，外星的文字与时间无关，令外星人预知了未来。

Ted Chiang 认为，中国文字比小画还要复杂，是识文断字的障碍；

而 姜峯楠 则认为，外星文字比小画还要复杂，提供了一种崭新的思维模式。

Ted Chiang 认为，中国人只有通过拼音和注音符之类的语音书写系统，才能输入汉字；

而 姜峯楠 则认为，外星人的手写输入，催生了不依赖于逐帧扫描的视镜，简直比汉字的五笔输入法…… 咦，什么是五笔输入？

综上所述，Ted Chiang 由于童年阴影，排斥了一门异类的语言；

反观姜峯楠，则通过一门异类的语言，打开了一扇新世界的大门。

高下立判。

这么好的题目被爱国情怀玩坏了。

因为任何价值判断都可以回溯到判断标准。当你以“是不是反对中国传统文化/复兴”为标准，

这个问题就无法讨论了。

1，提到的音符优势识字率，这是公认的事实。中国识字率会低于表音的。这是事实。

2，打字更艰难。这是事实。

3，不容易采纳现代技术，也就是电脑输入。这是事实。

4，它们能让人容易地阅读几千年前的著作。这是事实。

5，中国文化因为赋予传统以太高价值而臭名昭著。这个是价值判断了。

如果我们是生长在以效率为目标的资本主义社会，所以前4条事实，很容易转为不适合资本主义的效率提升，所以容易判断是一种落后的识字系统。

但是以中国文化的复兴为价值判断，以社会和谐为目标，批判资本效率，则很容判断，这是胡说了。

其实，其核心观念来自美国建国时间短，历史文化无所谓，如何价值判断，见仁见智。

其实下面有人提到美帝的英制单位，正好是该问题的正面版本，美帝科技界和教育界都大力批评英制呢。。。英制是美国文化，所以坚持是正确的？

我觉得他说的没错，中国的确被汉字限制了，很落后，很贫困，很不发达。

所以请这位用韦氏拼音取名字（太长懒得打）的不知道哪国人麻烦很大统领和国务卿商量一下，别老是说我们是富有的发达国家，在WTO上扯犊子。

我国是处于并长期处于社会主义初级阶段的发展中国家。

谢谢。

谢邀，这篇文章特别有代表性， 他反映的就是「欧美叙事」带来的井蛙现象：欧美对东亚的无知

我在知乎上回答语言文字问题，到现在有一个总心得， 就是「语文就只是语文，他真能影响的也只是语文」。任何想把语文关联到 科技、国家发展的命题，其实都是没有合理性的。因为语文在这些方面就算有影响，也是几乎可以忽略不计。包括什么「屈折词缀语比较严谨，对科技有利」，现在看来根本是不值一驳的无稽之谈。语文不需要背这些锅。

欧美叙事能建立，是因为欧美率先进入工业时代。是因为欧美地理大发现，是因为欧美的理工科突飞猛进。认识到了这一点，我们需要回过头看的， 一方面是西班牙人不得不在15世纪往西走向美洲的无奈；另一方面是欧洲文艺复兴「把希腊罗马的诸子百家都挖了出来。

欧洲精英在用拉丁文钻研理工科，中国精英都在用文言文研究什么？ 我们需要找的原因，是「欧洲都是什么人在钻研理工科，为什么他们会去钻研，而中国那时没有」 「为什么希腊、罗马的诸子百家会被挖出来，而中国没有」。

由于拉丁文跟普通老百姓根本没有半毛钱关系， 所以不要再把锅甩给「表音字—活字印刷引导欧洲领先」了，活字印刷也不可能让百姓看懂拉丁文。欧洲近代的领先，跟 汉字、表音字 毫无关联。

回到语言文字，汉字和表音字，到底真的影响了什么？ 其实从语文历史的轨迹来看，表音字给欧洲语文带来了很大的损失。希腊、罗马的叙事文学其实非常的早熟，他们比较晚进入纯农耕社会， 所以当中国人已经在《诗经》大肆抒情的时候，他们还在背诵祖先的英雄史诗。这个早熟的叙事文学，给希腊罗马带来了早熟的戏剧文学。但表音文有一个致命弱点，就是他写不出文白夹杂的文体，一旦要仿古，就得整套都古。

在这个前提下，希腊语、拉丁语一旦变迁，后世的白话文学就需要从零开始。希腊语、法语、意大利语、西班牙语，在10-11世纪重新出现白话文学的时候， 竟要从《诗经》那样的恋歌开始从头来过

这1000年的文学黑暗期，让东亚在保持抒情文学不断攀向巅峰的同时（古体诗、近体诗、和歌） ，也把叙事文学赶了上来。以佛经文学和唐传奇为新的高度， 在新生的日本文学里滋养出了物语文学， 世界最早的一批长篇白话小说，也就诞生自日本的物语，中国的平话-演义-全传。

长篇白话小说诞生后，雕版印刷逐渐走向发达，市井的识字率逐渐提高。汉字自身为适应俗文学和印刷的需要，在民间开始了俗字化的进程，经历了近代以来的各种激荡，40年代末中日的土改瓦解了旧阶级，俗字最终上位成为官方文字。

长篇白话小说诞生后，经过历代发展，汉字跟中国、日本的白话文走向深度捆绑，两国去除汉字的可能性也就此消失。韩国越南是因为种种特殊原因，抛弃了汉字（被汉字抛弃），具体可以参考 知乎专栏 《韩语、越南语没建立训读体系的根本原因》。

这是我们自己的轨迹，Ted Chiang 很可能永远不会明白。

在中国、日本的可控核聚变研究已处在世界前列的今天，需要明确的是，科技归科技，语文归语文。

科技有科技的规律，语文有语文的规律。

东亚人从小学汉字，长大学西文，总好过欧美人从小学拼音，长大学汉字。

特德蒋（SFW旧译）是我最喜欢的严肃幻想类作家之一。

《你一生的故事》文笔优雅洗练，《巴比伦塔》想象力天马行空，但我最喜欢的还是短篇小说《领悟》。《领悟》一文对我的世界观形成影响极大，我至今记得其中的一段情节：在荷尔蒙K疗法下进化出远超人类智力的主角，因为英语（以及其语言）的局限性而放弃了使用现有人类语言，转而借助符号学自主研发一门新语言。我相信在特德蒋的眼中，为了效率而改变甚至摒弃原有语言并非是多么大逆不道的事情，其在纽约客上的言论也未必真的充满了对中文乃至中文世界的敌意。

但毫无疑问，特德蒋并不了解民国以降的中国为救亡图存发起的一次次汉字改革，汉语拉丁化的提出以及被否定，进入计算机时代后中国人在汉语键盘输入上进行的巨大努力。关于汉语，这位生长在美国的成名小说家只是一名轻松的旁观者，这让他可以把学习汉语与错过6点半的的动画片《super friends》视为同等重要的事件。无论汉语简体字，汉语拉丁化，继续使用汉语还是废除汉语，这些与特德蒋本身没有任何关系，他自然可以轻松自如地谈论在我看来有点过界的问题。就像那句老话说的，49年以后，就不是一类人了。

中文世界的一切，都不是特德蒋的那支笔能够理解的。中文世界的故事是《地火》，是《伤心者》，是《水星播种》，是在地下熊熊燃烧的煤矿，是在大学图书馆的书架上偷偷塞入自己疯癫儿子著作的母亲，是在水星上养育一个全新的物种。当特德蒋的笔下的超人类像玩弄拼字游戏一样傲慢地影响纽约证券交易所时，刘慈欣笔下的中国军人正怀着90年代的忧虑在罗布泊升起一轮冰蓝色的太阳。

中文，与中文所背负的一切，都不是生长在美国的特德蒋可以轻易理解的。我建议他还是继续去写那些美国佬的故事吧，毕竟他写得真是好。

特德 姜 在他的文中最后写道：

I would never have to read or hear any more popular misconceptions about Chinese characters—that they’re like little pictures, that they represent ideas directly, that the Chinese word for “crisis” is “danger” plus “opportunity.” That, at least, would be a relief.

但有一件事我可以肯定，在一个汉语用表音文字书写的世界里，我永远也用不着去读到或听到更多关于中国文字的误解——它们像是小画啦，它们直接呈现观念啦，表示“crisis（危机）”的中文词是“危险”加上“机遇”啦。这一点至少也让我如释重负了。

他举了一个例子，就是“危机”这个词语，是一个组合而成的表意字，从而试图说明英文Crisis是多么简单的一个纯拼读的词。

不过很遗憾，Crisis本身，他就是个表意词啊。

1375-1425; late Middle English < Latin < Greek krísis decision, equivalentto kri- variant stem of krī́nein to decide, separate, judge + -sis -sis

在1375-1425年，由希腊语-》拉丁语-》中世纪英语的转换过程中，Krisis 由单词krī́nein 的词根Kri 代表意思为 决定、分离、判断，加上 Sis这个 代表行动、过程、宣告和条件的词根组成。

Crisis表示我真是日了狗了，我一个好好的表意词，为什么就被选出来做代表，要去跟中文的“危机”比个高低？

大家都是表意词，搞毛的飞机啊。

特德姜你不能因为中文没学好，就扯着嗓子说英文就不搞那些画儿啊，意思啊。

要不你去拿莎士比亚时期的的原著看看，你看现在几个英国佬能顺利读出来？

可见童年阴影是多么可怕的东西。

美国准备啥时候把单位制换一换?