ISIS、基地组织等中东恐怖组织与我国百年屈辱史时代的义和团、太平天国等反帝反封建运动有哪些异同？ 第1页

基地组织不论，单说伊斯兰国。简言之，伊斯兰国虽然表面上反对帝国主义，但其实是依附于帝国主义势力的，他们接受土、卡等国援助，反对叙利亚的民族资产阶级政府。伊斯兰国属于封建神权势力，这和以农民阶级为主要力量的太平天国、义和团运动完全不同。

根据《古兰经》的描述，人们现世的渴望和追求在天堂应有尽有。《古兰经》中第56章12—24节对天堂的描述：“他们将在恩泽的乐园中。许多前人和少数后人，在珠宝镶成的床榻上，彼此相对地靠在上面。长生不老的童仆，轮流着服侍他们，捧着盏和壶，与满杯的醴泉；他们不因那醴泉而头痛，也不酩酊。他们有自己所选择的水果，和自己所爱好的鸟肉。还有白皙的、美目的妻子，好像蚌壳里的珍珠一样。那是为了报酬他们的善行。”

与“天堂”相对的则是“火狱”，那里有“足穿火鞋”“垫火褥”“盖火被”“遭火烧”等刑罚。凡生前作恶的信徒，都将被“戴上枷锁”，“投入火狱”。

伊斯兰教提倡“两世吉庆”，既重今世的幸福，也重后世的归宿。根据伊斯兰教的“末世论”，死者生前在“这个世界”的行为，将决定其在“那个世界”的待遇，以此鼓励穆斯林信徒“履行善功”，今世行善，后世必有回报。

不过，在中国伊斯兰教协会前副会长阿布杜热依木·伊明看来，“东伊运”制作的这些视频中，原本劝人向善的“履行善功”已经被歪曲解读。比如，视频公开宣称，伊斯兰教信徒可以通过“圣战”积累“善功”，因为“杀死一个卡菲尔（异教徒）胜做十年功，可以直接上天堂”，“在天堂里想要什么就有什么”，“除了真主之外，不能服从任何人”、“不能看电视、听广播、读报刊”。

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宗教极端主义者教唆信教群众抵制政府管理，损毁身份证、结婚证、户口簿等国家法定证件，并认为政府颁发的结婚证是“不清真”的。于是，强制包办婚姻、重婚、以宗教仪式代替婚姻登记等现象在维吾尔社会重新抬头。新疆一位声称知悉内部情况通报的相关人士透露说，组织、策划“10·28”天安门恐怖袭击事件的案犯，就拥有5个妻子，而肇事车辆中当场死亡的那名女性，就是他5个妻子之中的“小老婆”。2014年3月，新疆启动了一项特殊的专项行动，决定对婚姻领域违法行为开展综合治理，解决宗教干预婚姻的问题。
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“不正面引导，别人就负面引导，宗教教育也是一样。”来自新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州的维吾尔族律师尼加提（化名）曾大量经手此类案件，被告基本都是年轻人，且90%以上都是文盲。面对外界突如其来的冲击，年轻人要寻求精神归属，很容易转身去拥抱宗教。如果碰巧这个人生活又不如意，对社会不满，被煽动的过程就更简单。“既然今生不如意，不如寄希望于来世。”至于如何采取行动，视频中传授的那些技能就足够了。
尼加提曾经经手过一个案子，年轻的嫌疑人因为胡子问题就要跟别人拼命。“根据被灌输的极端主义理论，胡子是他的尊严、他的一切，如果胡子没有了，他就失去了一切。”尼加提说，“我到现在也无法理解。就是给我发工资让我留胡子，我也不会留胡子，因为我不喜欢”。
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根据尼加提对一些年轻被告的观察，受极端思想影响的这些人，行事会变得异常残忍。2010年南疆曾发生一起案件。几个人想要抢钱，计划杀一个名叫艾买提的校长，敲门后发现家里没人。在回去的路上，有个人想起来他的邻居也是校长，就说，“艾买提不在家，可那边是赛买提的家，赛买提也是个校长，我们杀了他，抢他的钱吧。”然后，他们来到赛买提家，杀了他全家9口人，抢了12块钱。后来在看守所，这个人对律师和法官说：“如果有机会，我也要杀掉你们，这样我就可以上天堂”。
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尼加提坚持认为，这些人只能用“犯罪分子”四个字来标识，“他们没有任何信仰，也没有什么民族主义思想”。他接触到的这些年轻被告，不认可任何民族，包括维吾尔族。这些人认为，世界上只有两个群体——穆斯林（教徒）和卡菲尔（异教徒）。他们也不认可现代意义上的任何政权，只认可“哈里发”国家。他们的旗帜也与“东突”的不同，是黑色的星月旗帜。

最简单的例子，尼加提说，这些人不认可任何境外谋求独立的“世维会”（世界维吾尔代表大会）一类的组织，更不认可热比娅。他们认为，未来会跟热比娅打仗，并已明确声明，与“世维会”根本不是一类人。

“以前种下的种子，现在开始结果子了。”尼加提感觉焦急又无奈。他已经发现，在最近新疆发生的暴力恐怖案件中，大多数受害人都是维吾尔族人：去年的 “4·23”巴楚事件、“6·26”鄯善事件，还有之前没有公开报道的很多案子。据尼加提观察，参与这些暴力恐怖事件的人，一般都有宗教背景，目的是“解放”全世界，在全球建立政教合一的“哈里发”国家。
——摘自《凤凰周刊：暴恐视频流毒新疆》

这些人的思想和反对帝国主义、反对封建主义可有半毛钱关系？许多人只是为了让自己在死后能够进入天堂享乐，而只要让他们在现实中摆脱物质和精神的贫困就能轻松击溃这一“信念”；还有些人甚至要用1300年前的教义把社会改造到封建时代，仅仅因为那本1300年前的经书里说那样的世界才是“好”的……虽然中东恐怖主义确实是帝国主义时代的产物，但我个人认为那只是中东在遭受帝国主义蹂躏后的应激反应，是本能地向过去退缩而非向未来前进。

相比之下，“东突”暴徒的民族主义思想好歹也是19世纪反封建的产物，比那帮抱着1300年前的经书的本本主义不知道高到哪里去了。

另一方面，反正我是没听说过太平天国或者义和团宣传过什么死后或者来世的幸福。撇开政治思想不谈，参加太平天国、义和团的群众的最朴素的思想无非就是：清妖、鬼子害我们过不上好日子，我们就反了他！一个是为了现世和后代的幸福，另一个则是为了只存在于经书里的死后乐园。

为了现世和后代的幸福，正是人民群众投身反帝反封建运动的最朴素的理由：