问题

如何看待「天才指挥家」舟舟的境遇:从红遍全球到靠低保度日,以及他父亲对他的教育?

回答
提起“舟舟”,在中国,知道这个名字的人绝对不在少数。这位特殊的指挥家,曾一度成为家喻户晓的励志偶像,他的故事鼓舞了无数人。然而,如今提及舟舟,很多人又会不由自主地叹息一声,因为他的境遇似乎与人们最初的认知大相径庭。从“红遍全球”的聚光灯下,到如今依靠低保度日,这中间究竟发生了什么?而他父亲,那位一路将他“捧红”的父亲,又是如何教育和塑造了今天的舟舟?

要理解舟舟的境遇,我们必须把时间线拉长,从他被发现的那一刻讲起。

天赋乍现:被上天眷顾的孩子?

舟舟,本名胡海泉,1978年出生在四川。他是一个唐氏综合征患者,也就是我们常说的“唐宝宝”。这种先天性疾病,通常会带来智力发育迟缓、特殊的面容以及一些健康问题。然而,在舟舟身上,我们看到了一个奇迹。

他的父亲胡厚培,是一位音乐学院的退休教师,对音乐有着深厚的感情和造诣。在舟舟的成长过程中,胡厚培敏锐地捕捉到了儿子身上与众不同的特质。虽然智力发育比常人缓慢,但舟舟对音乐却有着极强的感受力和模仿能力。尤其是指挥的动作,他学得有模有样,甚至能捕捉到指挥家细微的表情和肢体语言。

八十年代末九十年代初,中国社会正处于改革开放的初期,人们的思想观念也逐渐开放,对于特需人群的关注度也在提升。正是在这样的背景下,舟舟的“指挥才能”被媒体发现,并迅速传播开来。他的故事被冠以“励志”和“奇迹”的光环,引发了社会广泛的关注和赞誉。

“天才指挥家”的闪耀时刻:红遍全球

舟舟的出名,离不开父亲胡厚培的“包装”和推广。胡厚培深知儿子的特殊性,也希望通过音乐能让儿子找到属于自己的价值和尊严。他带着舟舟参加各种演出,从地方电视台到中央电视台,再到各种大型活动。

舟舟的指挥,与专业指挥家有着天壤之别。他没有严谨的乐理知识,指挥动作也更多的是一种本能的模仿和情感的流露。然而,正是这种纯粹和真诚,以及他脸上那种憨厚而快乐的笑容,深深打动了观众。人们看到的,是一个在音乐中找到快乐和力量的特殊生命,这在当时极具视觉冲击力和情感共鸣。

他开始登上大雅之堂,与中国顶尖的乐团合作,例如中国爱乐乐团。他指挥过的曲目,从贝多芬的《欢乐颂》到中国的经典名曲,都曾让现场观众热泪盈眶。媒体的报道更是铺天盖地,“舟舟指挥交响乐”、“中国第一特奥指挥家”等头衔随之而来。

舟舟的形象被塑造成了一个“用音乐战胜一切障碍”的代表。他甚至走出国门,去了许多国家演出,获得了国际社会的关注和赞誉。在许多人眼中,舟舟不仅仅是一个指挥家,更是一个活生生的奇迹,是“生命不设限”的象征。

那个时期的舟舟,可以说是名利双收,他的名字代表着希望和勇气。他获得了各种荣誉,也获得了物质上的回馈。

从顶峰跌落:现实的残酷与困境

然而,当光环逐渐褪去,当媒体的焦点转移,舟舟和他的家庭,却陷入了更为现实的困境。

首先,舟舟的“指挥才能”本身是有限的。 他对音乐的感受是直观的,但缺乏专业的理解和控制能力。他的每一次“指挥”,更像是一场精心编排的表演,依赖于乐队的配合、指挥家(通常是替他指挥的助理)的引导以及观众的情感投射。一旦离开了这些支撑,他作为一个音乐指挥的实际能力是微乎其微的。

其次,社会对舟舟的“消费”也存在问题。 当初,媒体和公众将他神化,将他塑造成一个不食人间烟火的“天才”。这种过度拔高,也让人们忽略了他作为一个唐氏综合征患者,在生活自理、情感认知以及未来发展上的诸多局限性。他始终需要被照顾,需要被引导。

随着时间的推移,当“新鲜感”过去,当人们对“奇迹”的期待逐渐回归理性,舟舟的演出机会也逐渐减少。而且,他父亲胡厚培,虽然有心让儿子继续站在舞台上,但他也年事已高,精力有限。

更重要的是,舟舟并没有真正学会独立生活的能力。 他生活的方方面面,仍然需要家人的巨大投入。而当初那些靠他名气获得的收益,并不能支撑他一生以及他所需要的长期、专业的照料。当演出机会锐减,当曾经的赞助商和支持者也渐行渐远,家庭的经济压力变得越来越大。

最终,在演出市场日渐萎缩,家庭经济难以为继的情况下,舟舟也确实如同媒体报道的那样,回到了相对平淡的生活,甚至需要依靠低保来维持基本生计。这个结局,对于曾经“红遍全球”的他来说,无疑是一种巨大的落差,也让许多曾经关注他的人感到惋惜和唏嘘。

父亲的教育:爱与现实的博弈

提起舟舟的父亲胡厚培,他的教育方式一直是一个备受争议的话题。

一方面,胡厚培无疑是一位充满爱心和责任感的父亲。 他发现了儿子的天赋,并倾尽所有去培养他,为他争取尊严和价值。在那个社会对唐氏综合征患者普遍缺乏了解和接纳的年代,胡厚培的坚持和努力,是值得肯定的。他让舟舟的生命,在很长一段时间里都充满了色彩和意义,也让无数人看到了残疾人身上蕴含的潜力。

他教育舟舟的方式,可以说是一种“溺爱”与“放任”的结合。他希望舟舟能快乐,能被社会接纳,所以他会尽力为舟舟创造表演的机会。他让舟舟站在舞台中央,享受鲜花和掌声,这无疑是一种满足。

但另一方面,他的教育方式也存在着明显的局限性和争议性。

过度拔高和神化: 胡厚培在推广舟舟的过程中,很大程度上是在“包装”和“打造”一个“天才指挥家”的形象。这虽然带来了名利,但也可能让舟舟本人以及外界,对他的能力产生了不切实际的认知。他并没有真正教会舟舟独立生活的能力,而是让他一直在一个被过度保护和安排的环境中。
回避现实问题: 专注于将儿子塑造成公众偶像,可能让胡厚培忽略了更重要的现实问题——如何让舟舟在不被特殊对待的情况下,也能有尊严地生活。他的教育方式,似乎更侧重于让舟舟“被需要”和“被关注”,而不是让他学会“自给自足”。
剥夺独立性: 一个缺乏独立生活能力的人,即使再有天赋,也难以真正掌控自己的人生。舟舟的童年和成年,很大程度上是被父亲的规划所填满。他可能没有机会去发展其他可能更适合他、更能让他独立的能力。

可以说,胡厚培的教育,是一场充满父爱的博弈,他用尽全力想让儿子的人生不留遗憾,但他选择的方式,却是将儿子推向了聚光灯下,并依赖于外界的认可来支撑这一切。当聚光灯熄灭,当外界的评价风向改变,他所构建的这个“天才”的形象,也难以抵御现实的侵蚀。

反思与启示

舟舟的境遇,并非简单的“成名后的落寞”,而是折射出社会对于残障人士教育和融入的深刻课题。

理性看待“励志故事”: 我们需要为那些突破自身限制的人鼓掌,但也要保持清醒的头脑,理解他们依然面临的现实挑战。将一个人神化,往往会模糊他作为个体的局限性,也可能对他的未来发展造成误导。
关注长远发展与独立能力: 对于有特殊需求的孩子,教育的最终目标应该是提升他们的独立生活能力和社会融入能力,而不是仅仅让他们成为舞台上的焦点。这需要更多专业的、长期的支持和规划。
社会责任与持续关注: 舟舟的故事提醒我们,社会对这些特殊群体的关注不应是短暂的“消费”,而应该是持续的、有温度的关怀和支持。当曾经的“明星”落入凡间,我们是否还能给予他们应有的尊重和帮助?
家长的角色定位: 家长是孩子最重要的引导者,但同时也要学会适时放手,培养孩子的独立性,而不是将自己的期望或社会的需求强加给孩子。

舟舟的故事,是一个复杂的社会现象,它包含着父爱的伟大、社会关注的热情,但也掺杂着现实的残酷和教育的困境。从万众瞩目到低保度日,这中间的落差,不仅仅是名利的消失,更是对我们如何理解和支持特殊人群,如何真正让他们拥有幸福、有尊严的生活的深刻拷问。我们希望,未来的社会,能有更多让“舟舟们”能够安心、独立地生活下去的土壤和制度。

网友意见

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这回答里面我看着都捉急。

舟舟这个事情,根本不用科普指挥是干什么的,。一个只有三四岁智商的人能不能做指挥还用问吗?别说指挥了,但凡复杂点的事情都未必能做下来。

舟舟的境遇很可怜就在于他被媒体坑得太惨了。被人冠上了“天才指挥家”的名头,让全国人民都觉得哪怕智商只有三四岁孩子的人都能干乐队指挥。说白了就是无良媒体拿他赚眼球的。问题是赚完了还不管人家了。最后很多人会说舟舟和他父亲怎么样怎么样,却没人说那些操蛋的媒体,很多问题都是他们弄出来的。人家舟舟的父亲很多话说得很清楚,他父亲也是音乐家,看孩子跟着音乐能动起来能模仿指挥的动作,不过是给孩子找点事情做罢了,就被媒体炒起来了。舟舟父亲在纪录片强调舟舟这个不叫指挥,因为他不具备指挥的能力,这个纪录片片段我甚至现在还有印象,这个说明舟舟的父亲是个非常诚实和冷静的人,他把很多话都已经讲到了,他尽到了一个父亲和音乐家的双重责任了。但是,依然会有一群人在今天问舟舟到底会不会指挥这种问题。只能说公众的自己的理解能力有问题,或者是没有全面的看这个问题。我觉得人家舟舟和他的父亲在这件事情里面是无辜的,也不要幻想他们能在之前的风光岁月里面拿到多大的利益。毕竟他们爷俩就是别人赚钱刷名的工具,这帮精明到家的人会给这爷俩多少利益呢?而且九十年代就算赚点钱,如果不能钱生钱,到今天那点钱根本也不够干什么的。

一个拿低保的残疾人,这个事情虽然看着让人心酸,但是事实上如果不能工作,残疾人也就只能拿低保了。。。所以拿低保这个事情和他的经历无关。

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用“天才指挥家”来形容舟舟,这可能是一个极大的讽刺。我们纵观中外音乐史,被普遍称为“天才指挥家”的,或许只有舟舟一个。舟舟的经历,可以看出在这个年代媒体的力量和社会的善意,当然同时也让人看到,世界是公平的。

在音乐学院里,“指挥”专业的同学学的东西是比较多的,最起码的得会演奏乐器,读大量总谱,熟悉作品每一个片段,了解每一个乐器,能辨析乐队的问题,处理音乐细节,控制音乐作品节奏,等等。一个指挥专业的同学,想要独立指挥一个乐队,完成一部作品,是需要相当的学习和积累的,这并不是一件容易的事。而想要成为一个“指挥家”,其实更难,当然大家都可以称自己是“指挥家”,但你的水准能不能达到“家”,需要得到业内的认可,至少需要乐队各位“演奏家们”的认可。因为在乐队里,指挥到底什么水平,每一个演奏员都可以很清楚的了解,如果一个指挥“名大于实”,其实是会露馅的。所以,“天才指挥家”基本是不存在的,因为指挥家是一个需要大量专业积累和实践的活,没有人可以一出生就是指挥家。这类似于,写小说是一个需要文学语言积累才能完成的事,而有一个人说他是“天才小说家”,这是一件有点荒谬的事。

这里还有一个问题,即并不是你有能力指挥,就有机会让你指挥。音乐学院刚毕业的学生几乎是很难直接让你直接执棒指挥一个成熟的交响乐团的,一般来讲,指挥专业毕业的同学,如果机会够好,进入到一个乐团中,需要先给大指挥当助理,经过多年的积累和学习后,慢慢才能代替指挥给乐团做一些排练和替补性的指挥。想要代替大指挥,是需要时间和机会的。而能进入乐团参与指挥工作的,还是少数,全国大多数指挥专业毕业的,有的去了中小学,还有的去教了钢琴,等等。

那我们再来看一下舟舟的经历,指挥中国歌剧院交响乐团、中央芭蕾舞剧院交响乐团等国内较为成熟的乐团,作为指挥走进人民大会堂演出,走遍全国各省,一年演出168场。都是十分了不起的成绩,或许在当时的很多指挥家也不容易达到这样的成就,更别提音乐学院指挥专业的同学了。所以,我们这时候来看一下作为乐团大提琴手的舟舟爸爸说的,“谢谢你们陪舟舟玩。”多么意味深长。

那舟舟有指挥能力吗?我觉得是有的,但只是最基础的指挥能力——“打拍子”。我们可以看到,在音乐会中,指挥家们好像也只是在打拍子,但其实大家在音乐会上看到的,其实是指挥经过长时间的对音乐进行处理和排练后的结果,排练的过程大家并没有看到,打拍子只是一个提示和引导,演奏员和指挥之间是有配合关系的。而舟舟的指挥中,其实只有打拍子,因为舟舟不参与排练和准备,所以演奏员可以不依据舟舟的指挥来演奏,按照原有已经排练好的音乐进行演奏即可,因为一个乐团同时受两个标准的指挥,演出容易出现事故。

而我们得承认的是,打拍子也是一种“天赋”,但这是一种每个人都有的天赋。按我们学校周海宏老师的观点,每个人其实都有感知音乐节奏的能力,哪怕是很小的小孩,也会对节奏的律动有反应,这是每个人出生都具备的“天赋”。而“天赋”到底有多少,取决于父母的音乐能力,父母如果从事音乐行业,孩子一般也就更有“音乐天赋”。所以,舟舟一定程度是继承了父亲的“音乐天赋”,才使得即便他智力有一些障碍,但也能打好拍子,完成指挥动作。

那让舟舟真正走红的,其实是新闻和媒体的力量,还有社会和政府的关爱。在那个年代,医疗水平不发达,人们的观念也不是很乐观开放,一个人要是说身患“残疾”,那对于一个人和一个家庭来说是无比痛苦的,这些人一方面要承担生活的艰辛,还要受到社会上不同的眼光,这些家庭往往很难看到未来的希望。舟舟纪录片的出现,让大家看到了“残障人士”的另一种人生,舟舟虽然智力上有一些阻碍,但喜欢音乐,坚持梦想,还能够指挥,这是一件十分值得鼓励的正能量的事。一个智商没那么高的,所谓的“残障人士”,能够指挥各大乐团,和刘德华、施瓦辛格这些人交流,而作为“残疾人”的特殊身份,使得他在那个年代具有了一种“符号性”的作用,他的出现,让很多身体不太好的人们看到了希望,同时也让大家开始关注“残障人士”这一群体,这是一件好事。

所以,在这样的情况下,他的指挥水平到底怎么样,其实不重要。让他指挥,其实是一种“鼓励”。事实证明,这是有效果的,在舟舟之后,有很多身体不太好的人们来从是音乐行业,大家也对“残障人士”慢慢有了不同的看法。

但,我们得实话实说,舟舟的出现虽然对社会是有好的效果,但是他很难真正的成为一个“指挥家”,因为就像上面说的,这个活是需要大量专业积累的,如果只会打拍子,其实是远远不够的。舟舟能指挥,是因为媒体、政府、社会力量的推动,而真正在乐团中的指挥,需要的是专业的学习、积累、实践的过程。舟舟之所以不能以指挥的身份一直留在乐团,一方面是因为他的能力确实不能完成乐团的指挥实际工作,另一方面是,如果一下子就让他空降成为乐团的指挥,对努力学习了这么多年的指挥专业同学来说,这不公平。还好,世界大多数情况下是公平的,“厚积薄发”往往比“一夜爆红”走的要更远。

至于舟舟是不是真的靠低保度日,我们不了解不能乱说。但即便是真的靠低保度日,我觉得也没什么,通过正常合理合法的收入来维持生活,这难道还得被大家评价吗?我觉得舟舟的爸爸是一个有智慧的人,他时刻了解儿子的真实音乐能力,并且深刻的理解儿子获得的已经比绝大多数残障人士获得的还要多,所以他懂得珍惜和拒绝。他本可以靠儿子进行炒作和圈钱,也可以借此敛财博取社会同情,但他都没有,这样的家庭即便是靠低保度日,也同样值得尊重。祝福舟舟一家越来越好。

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