司马光退还西夏土地，到底发生过没有，以及如果是真实发生的，到底是哪些原因导致了宋朝做出了这个政治决定？
关于司马光退还西夏土地的说法，这在历史记载中是没有的。司马光作为北宋著名的政治家、史学家，虽然一生经历了宋朝与西夏的多次军事冲突和政治较量，但他从未有过主动退还西夏土地的举动。
事实上，宋朝在与西夏的边境问题上，一直采取的是一种复杂而微妙的策略，既有军事上的防御和收复，也有通过政治和经济手段来缓解冲突，但“退还土地”这一说法，并不符合历史的真实情况。
那么，为什么会有这样的疑问产生呢？这或许与宋朝在处理与西夏关系时的一些策略和历史事件的解读有关。我们可以从以下几个方面来理解这个问题，并深入探讨宋朝在面对西夏时的真实考量，这或许能帮助我们理解为什么“退还土地”这样的说法会产生，以及宋朝为何不这样做的根本原因。
首先，需要明确宋朝与西夏的边界纠葛并非简单的“土地归属”问题，而是一个复杂的国家安全与战略平衡的博弈。
西夏，即宋朝时期的党项族建立的政权，其崛起深刻地改变了北宋的战略格局。西夏占据了河西走廊等战略要地，对宋朝的西北边境构成了直接的军事威胁，同时也阻碍了宋朝与西域的交通和贸易。因此，宋朝与西夏的争夺，很大程度上是为了争夺战略主动权，控制关键地理位置，以及维护边境的稳定。
其次，司马光及其所处的政治环境，对边疆政策有着自己的理解，但这并不等于“退还土地”。
司马光以其“折冲御侮”的务实主义著称，他在宋朝政治舞台上扮演过重要角色。他主张“长算远虑”，强调安内而非急于对外扩张。在处理与西夏的关系上，司马光更倾向于采取防御性的策略，通过加强边防、发展经济来巩固边境，而非进行大规模的军事冒险。
具体来说，司马光在神宗时期曾任职要职，当时正是王安石变法争议激烈，宋朝与西夏关系也较为紧张的时期。司马光虽然反对王安石的某些激进变法措施，但他对西夏的威胁有着清晰的认识。他认为，宋朝的国力并不足以支撑长期的对外战争，因此应该采取更为谨慎和经济的策略。
那么，如果非要探讨“为什么宋朝没有选择退还土地”，以及他们当时的真实政治考量，我们可以从以下几个层面来分析：
1. 战略地理的重要性： 双方争夺的土地，尤其是宋朝在军事上曾一度收复的西北地区，如著名的“青唐”（今青海西宁附近），具有极其重要的战略意义。控制这些地区，不仅关系到宋朝的边境安全，也关系到对吐蕃等地的影响力。主动退还这些区域，无异于将战略要地拱手让人，削弱自身的防御能力，为西夏提供更大的战略纵深。
2. 经济利益的考量： 一些地区虽然可能在军事上难以守住，但在经济上却有一定的价值，例如税收、贸易通道等。而且，边境地区的稳定与否，也直接影响到宋朝腹地的经济发展和边贸的正常进行。因此，即使在军事上处于劣势，宋朝也不会轻易放弃具有潜在经济价值的土地。
3. 政治声誉和民族尊严： 在古代中国，“不失寸土”往往是王朝政治声誉的重要体现。主动退还土地，尤其是在军事冲突后，会被视为软弱和无能的表现，损害王朝的统治威信，甚至可能引发国内的政治动荡和舆论压力。司马光作为宋朝的重臣，不可能不顾及这一点。
4. 国家主权意识： 尽管宋朝在军事上并非 항상 强盛，但其国家主权意识是清晰的。边境线的划定和维护，是国家主权的重要组成部分。任何形式的土地让步，都会被视为国家主权的削弱。
5. 宋朝与西夏关系的复杂性： 宋朝与西夏的关系并非只有战争，也夹杂着时而紧张、时而缓和的政治博弈。双方也会通过朝贡、互市等方式进行联系。在某些时期，宋朝为了换取边境的短暂和平，可能会在一些非核心的土地问题上做出妥协，例如增加岁币，但这与主动“退还土地”是两个概念。
那么，为什么会有司马光退还土地的说法呢？
这可能源于对某些历史事件的误读，或者是一种对历史人物政策的推测性解读。例如：
对议和政策的曲解： 在某些战事不利的时期，宋朝会寻求与西夏议和，以减少损失。这些和谈可能会涉及一些边境上的妥协，但绝非大规模的土地退让。
对司马光务实政策的过度解读： 司马光主张“长算远虑”，不主张穷兵黩武，这是一种审慎的对外政策。但这种审慎并不等于放弃国家利益和领土。他更倾向于通过外交、经济手段来化解冲突，或者在有利时机进行有限的军事反击。
与某些其他王朝行为的混淆： 历史上，确实存在一些王朝为了政治利益或其他原因而割让土地的情况。但将这种行为安到司马光头上，并且是“退还西夏土地”，这在史料中找不到支持。
总结来说，司马光并未退还西夏土地。 宋朝在与西夏的边境问题上，始终是在战略、经济、政治和国家主权等多重因素的考量下，采取着复杂而动态的政策。任何关于“退还土地”的说法，都与历史的真实记载相悖。司马光所代表的政治智慧，更多体现在如何以有限的资源和实力，来维护国家利益和边境安全，而不是通过拱手让地来实现所谓的“和平”。他对宋朝边疆政策的贡献，在于他那种不尚空谈、注重实效的治国理念，而非任何形式的土地让步。
事实上，宋朝在与西夏的边境问题上，一直采取的是一种复杂而微妙的策略，既有军事上的防御和收复，也有通过政治和经济手段来缓解冲突，但“退还土地”这一说法，并不符合历史的真实情况。
那么，为什么会有这样的疑问产生呢？这或许与宋朝在处理与西夏关系时的一些策略和历史事件的解读有关。我们可以从以下几个方面来理解这个问题，并深入探讨宋朝在面对西夏时的真实考量，这或许能帮助我们理解为什么“退还土地”这样的说法会产生，以及宋朝为何不这样做的根本原因。
首先，需要明确宋朝与西夏的边界纠葛并非简单的“土地归属”问题，而是一个复杂的国家安全与战略平衡的博弈。
西夏，即宋朝时期的党项族建立的政权，其崛起深刻地改变了北宋的战略格局。西夏占据了河西走廊等战略要地，对宋朝的西北边境构成了直接的军事威胁，同时也阻碍了宋朝与西域的交通和贸易。因此，宋朝与西夏的争夺，很大程度上是为了争夺战略主动权，控制关键地理位置，以及维护边境的稳定。
其次，司马光及其所处的政治环境，对边疆政策有着自己的理解，但这并不等于“退还土地”。
司马光以其“折冲御侮”的务实主义著称，他在宋朝政治舞台上扮演过重要角色。他主张“长算远虑”，强调安内而非急于对外扩张。在处理与西夏的关系上，司马光更倾向于采取防御性的策略，通过加强边防、发展经济来巩固边境，而非进行大规模的军事冒险。
具体来说，司马光在神宗时期曾任职要职，当时正是王安石变法争议激烈，宋朝与西夏关系也较为紧张的时期。司马光虽然反对王安石的某些激进变法措施，但他对西夏的威胁有着清晰的认识。他认为，宋朝的国力并不足以支撑长期的对外战争，因此应该采取更为谨慎和经济的策略。
那么，如果非要探讨“为什么宋朝没有选择退还土地”，以及他们当时的真实政治考量，我们可以从以下几个层面来分析：
1. 战略地理的重要性： 双方争夺的土地，尤其是宋朝在军事上曾一度收复的西北地区，如著名的“青唐”（今青海西宁附近），具有极其重要的战略意义。控制这些地区，不仅关系到宋朝的边境安全，也关系到对吐蕃等地的影响力。主动退还这些区域，无异于将战略要地拱手让人，削弱自身的防御能力，为西夏提供更大的战略纵深。
2. 经济利益的考量： 一些地区虽然可能在军事上难以守住，但在经济上却有一定的价值，例如税收、贸易通道等。而且，边境地区的稳定与否，也直接影响到宋朝腹地的经济发展和边贸的正常进行。因此，即使在军事上处于劣势，宋朝也不会轻易放弃具有潜在经济价值的土地。
3. 政治声誉和民族尊严： 在古代中国，“不失寸土”往往是王朝政治声誉的重要体现。主动退还土地，尤其是在军事冲突后，会被视为软弱和无能的表现，损害王朝的统治威信，甚至可能引发国内的政治动荡和舆论压力。司马光作为宋朝的重臣，不可能不顾及这一点。
4. 国家主权意识： 尽管宋朝在军事上并非 항상 强盛，但其国家主权意识是清晰的。边境线的划定和维护，是国家主权的重要组成部分。任何形式的土地让步，都会被视为国家主权的削弱。
5. 宋朝与西夏关系的复杂性： 宋朝与西夏的关系并非只有战争，也夹杂着时而紧张、时而缓和的政治博弈。双方也会通过朝贡、互市等方式进行联系。在某些时期，宋朝为了换取边境的短暂和平，可能会在一些非核心的土地问题上做出妥协，例如增加岁币，但这与主动“退还土地”是两个概念。
那么，为什么会有司马光退还土地的说法呢？
这可能源于对某些历史事件的误读，或者是一种对历史人物政策的推测性解读。例如：
对议和政策的曲解： 在某些战事不利的时期，宋朝会寻求与西夏议和，以减少损失。这些和谈可能会涉及一些边境上的妥协，但绝非大规模的土地退让。
对司马光务实政策的过度解读： 司马光主张“长算远虑”，不主张穷兵黩武，这是一种审慎的对外政策。但这种审慎并不等于放弃国家利益和领土。他更倾向于通过外交、经济手段来化解冲突，或者在有利时机进行有限的军事反击。
与某些其他王朝行为的混淆： 历史上，确实存在一些王朝为了政治利益或其他原因而割让土地的情况。但将这种行为安到司马光头上，并且是“退还西夏土地”，这在史料中找不到支持。
总结来说，司马光并未退还西夏土地。 宋朝在与西夏的边境问题上，始终是在战略、经济、政治和国家主权等多重因素的考量下，采取着复杂而动态的政策。任何关于“退还土地”的说法，都与历史的真实记载相悖。司马光所代表的政治智慧，更多体现在如何以有限的资源和实力，来维护国家利益和边境安全，而不是通过拱手让地来实现所谓的“和平”。他对宋朝边疆政策的贡献，在于他那种不尚空谈、注重实效的治国理念，而非任何形式的土地让步。
网友意见
谢邀。这个地就不要为司马光洗了，归根到底一句话——司马光的执政理念就是对政敌成果的全面反动。
从个人经历上来看，与新党的诸多干将相反的，司马光的资历一直“多在京师，少历外任”，就是说缺乏地方基层工作经验。而他年轻时通判并州因为略为激进的决策，结果被西夏破堡杀将，如果说这导致了他日后对外军事偏向保守的心理阴影，或许还有点道理。
可问题是，司马光在做割地决策的时候根本只是出于对熙丰新党的偏执。如同题主所说，之所以很多讨论都集中于变法上，是因为司马光执政后所表现的偏执绝对不止是体现在军事上，而是大到针对整个变法、小到孤女命案，事无巨细全部与王安石的新党对着干。
而司马光这么做的依据，不客气地说，恐怕用“脑补”两个字就可以概括。比如说，他在洛阳期间发表的一系列反对新法的文章，基本上都是以朋友圈的耳口相传为论据，而加以他自己的主观想象臆测而成。
比如，他的《涑水记闻》里涉及到熙丰的条目就是微博造谣大全。有一条最著名的段子“郑侠上书”，说郑侠打赌说“天旱安石所致，若罢安石天必雨”，罢免王安石后真的下雨了云云。这条谣言转发远远不止500，甚至因为司马光的影响，被编入了宋史王安石列传里。可是，我们从郑侠《西塘集》中保留的上书原文里根本没有这一段。而据司马光说，这是他转发范纯仁、王曾等人的朋友圈段子。
所以说，朋友圈治国的宰相，要不得啊。
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