为什么中国不采用终身监禁（不得减刑的无期徒刑）的方式来代替死刑？
首先，我们得明白一点，中国的“无期徒刑”虽然名义上是剥夺自由直至死亡，但在实际操作中，根据《刑法》和相关司法解释，是有可能通过减刑或假释来提前获得自由的。而我们通常说的“终身监禁（不得减刑）”，就是彻底杜绝这种提前释放的可能性，除非是在极其特殊的情况下。那么，为什么中国没有普遍采用这种更“彻底”的终身监禁呢？
1. 立法理念与历史沿革的考量：
中国刑法体系的形成和发展受到历史因素和本土文化的影响。在很长一段时间里，中国社会对于惩罚的理解，尤其是对于重大犯罪的惩罚，都倾向于采取一种“以死惩戒”的观念。死刑作为一种最严厉的刑罚，在维护社会秩序、震慑犯罪方面，被认为具有不可替代的作用。
从立法层面看，虽然一直在推进刑罚的文明化和人权保障，但废除死刑并非一蹴而就的社会共识。当讨论用终身监禁替代死刑时，关键在于“不得减刑”这个前提。如果只是一个普通的无期徒刑，理论上仍有减刑的可能性，那么对于一些人来说，这可能无法完全满足社会对于“绝不放过”某些极端罪犯的心理期待。然而，要将无期徒刑完全锁定为“不得减刑”，这在法律体系的调整上需要更为审慎。
2. 司法实践与执行的复杂性：
即便立法上规定了不得减刑的终身监禁，如何在司法实践中严格执行，是一个巨大的挑战。
界定“不得减刑”的边界： 即使是“不得减刑”，在实践中是否会出现一些“不可预见”的特殊情况需要考虑？例如，罪犯在狱中表现出极度的悔罪，为侦破其他重大案件提供关键线索，或者身患绝症、生命垂危，在这种情况下，完全剥夺其任何减刑或假释的可能性，是否又会触及新的伦理和法律难题？司法实践往往需要一定的灵活性来应对复杂情况，而“不得减刑”的绝对化，可能会限制这种灵活性。
监狱管理成本与压力： 长期收押一个永不释放的罪犯，意味着巨大的经济投入和长期的管理压力。监狱需要提供食宿、医疗、安全保障等，这些成本会随着时间的推移而不断累积。一个庞大的终身监禁犯人群体，无疑会给国家财政和监狱管理系统带来沉重的负担。
改造与矫正的考量： 刑罚的功能不仅仅是惩罚，还包括改造和矫正。虽然对于一些极端罪犯，改造的可能性微乎其微，但完全放弃改造的理念，也与现代刑罚发展趋势有所背离。“不得减刑”的终身监禁，很大程度上排除了罪犯通过积极改造来获得重生的可能性。
3. 社会共识与公众情绪：
在中国，公众对于某些极端恶性犯罪（如强奸幼童、故意杀人、涉及重大社会影响的贪污腐败等）往往持有强烈的谴责态度，并且希望罪犯受到最严厉的惩罚。死刑在一定程度上满足了这种“以牙还牙”式的报复心理和对正义的朴素追求。
在社会上，关于是否废除死刑的讨论一直存在，但“不得减刑的终身监禁”作为死刑的替代，其接受度和公众共识尚未达到普遍的程度。许多人认为，对于那些罪大恶极、手段残忍的罪犯，死刑才能真正体现罪罚相当，才能让受害者家属得到慰藉，才能对潜在的犯罪分子产生最强的震慑。如果轻易用“不得减刑的终身监禁”来替代，可能会被认为是对犯罪的“姑息”，无法回应社会对公平正义的期待。
4. 国际趋势的借鉴与独立选择：
许多国家已经废除了死刑，并普遍采用终身监禁（包括不得减刑的终身监禁）作为最严厉的刑罚。中国在司法改革中也会参考国际经验。然而，每个国家都有其独特的国情和司法传统。简单地照搬他国模式，而不考虑自身实际情况，往往会水土不服。
在考虑替代死刑的问题上，中国也在逐步推进。近年来，最高人民法院对死刑的复核更加严格，一些罪名也从死刑适用罪名中取消。但这是一个渐进的过程，需要社会各界在法律、伦理和实践层面达成更广泛的共识。直接将无期徒刑设定为“不得减刑”，虽然在理论上可以看作是更严厉的惩罚，但同时也需要考虑其对整个刑罚体系、监狱管理以及社会心理可能带来的长期影响。
总结来说，中国没有普遍采用“不得减刑的终身监禁”来替代死刑，是多种因素综合作用的结果：
法律体系的演进和对死刑的保留态度尚未发生根本性转变。
司法实践中对“不得减刑”的绝对化执行存在困难和顾虑。
监狱管理成本和改造功能的考量。
社会公众对于极端犯罪的严厉惩罚的普遍期待，以及对“不得减刑终身监禁”作为替代品的接受度不高。
这是一个需要长期观察和审慎推进的改革议题。在当前阶段，中国更倾向于在死刑的适用范围上进行精细化管理和逐步缩减，同时完善无期徒刑的执行和管理，而非直接采取一个全新的、带有绝对性质的刑罚模式。
网友意见
你是不是没弄明白刑法的根源就是一种杜绝私自报仇的标准化保证体系。
在没有刑法的古代，你听说过部族之间的血仇吗？
就是你杀我一个人，我杀你全家的那种。
仇恨和报复心是催生出公正的基本要素。但是社会要发展，就不能允许这种无止境，且没有标准的私人报复继续下去。因为没有人知道这个仇恨在报仇者心里有几斤几两。
所以人们制定法律，对每一个有害他人和集体的行为做出惩罚标准。
你以为这些惩罚是对于犯罪者的伤害吗？
错了，这恰恰是对于他们的保护，因为有这么一个公约，规定了惩罚的上下限，让每一次判罚都保持着相对的公正和克制。
而死刑呢？他是一个严厉的刑罚，但也是对私人复仇最有力的答复：我们的体系已经对这个罪大恶极的人做出了判罚，他将用死偿还他的罪恶，所以这场仇恨到此为止了，不应该在额外造成更多的杀戮。
你以为是死刑带来了杀戮？恰恰是他阻止了更多的杀戮。
当司法的公正没有通过合理的方式给予被害人一个答复后，如果他选择用报仇的方式来解决这个问题，你觉得会有多少人死？
别的我不敢说，但从古代的经验来看，起码是罪犯的全家。
所以你懂了吗？
补充一下：目前世界上呼吁废死呼声最高的团体，大家可以关注一下。他们背后大多都是法律集团，或者相关产业。引用另一个知友的分析，死刑和废死一直都是精英执政团体和平民执政团体的的矛盾点。很显然，严厉且不会例外的法条是平民阶层保护自己的最后武器，正因为不会例外，所以才显出了极强的威慑力。然而当这一红线被彻底废除后，关于量刑的讨论，你觉得平民还有任何资格和掌握着大量顶部资源和人脉关系网的精英阶层博弈的能力嘛？废死对于平民来说可能也仅仅可能是苟活性命。但对于那些长袖善舞的家伙，也是废死诉棍最在意的群体而言，不得减刑就只是一个笑话了。毕竟没有了最终的威慑，法律也是要靠人来执行的。
二更，有部分兄弟提出了废死在某些方面是对于社会美好进步的期望，我在此声明一下。我坚定地认为，法律或者整个人类社会都应该并且正在朝着美好的方向前进，但是很显然目前我没还没有到达那个理想国，而死刑正如我所说是解决当下问题的一个合理解法。我们作为切切实实生活的人，不可能脱离现实去只拥抱理想，更不可能寄希望于缥缈的憧憬能够给目前的社会带来公正和底线。但是我还是要说明一点，我不针对那些坏有美好期望的人，过去，现在和将来都不会。我憎恨的只有打算利用废死攫取权力和打算触碰底线的人。也希望看到这里的兄弟们再碰到支持废死的人时先不要一刀切的攻击，注意区分一下成分。毕竟保有自己的诉求也是法律给予每一个公民的权利。
三更，感谢评论区知友 @黄骁迪 一针见血的评论：废死是美好未来的结果，而非实现美好未来的途径。
果然在下才疏学浅，给这位厉害的知友滑跪了。
别搞资本那一套。
我来回答你为什么国外没有死刑！
1、国外的部分监狱是私人的。是的，你没有看错，监狱是私人。既然是私人就是要赚钱的。钱哪里来？除了罪犯付钱可以住单间，吃好喝好以外，大部分付不起钱的犯人是劳动力！不要钱的劳动力！有这些劳动力要什么死刑，统统给我赚钱去！当然他们也有工资，工资是一小时几美分（具体数字我记不清了）
2、刚才说到监狱是私人的，那么开监狱的是什么人？可不就是那些资本家们！资本家犯罪被判死刑？你觉得在一个资本主义社会，会把高高在上的资本家判死刑吗？既然不判死刑，那就要坐牢。去哪里坐牢？自己监狱里度度假！
以上，这才是资本不要死刑的真正原因。我有理由相信，一旦同意废除死刑，就会有游说私人监狱的。
【波士顿圆脸：市场化到极致，美国监狱私有化 | 司马会客厅-哔哩哔哩】https://b23.tv/TusBmy
3、补充一点。拿美国来说，他们是没有死刑，但是他们的警察可以开枪打死他们认为有威胁的任何人。参考人物：黑命贵事件中那个白人警察，在屋外仰望天空被三枪打死那哥们。对，他们的死刑是不需要法院来判的，只要警察主观认为你有危险，你就可以去见他们的上帝了！
这要是在中国，可能吗？
最后，自古以来，杀人偿命，天经地义！
别和我扯一堆屁话，专业术语老子看不懂，我就知道，想废除死刑的不是蠢就是坏！你没有犯罪或者犯罪的想法，担心什么死刑？？？所以，休想废除死刑！
是，没错，我举的例子就是美国。美国不是号称最民主的国家吗？那为什么21世纪了，还有这种事情发生？
回答里有一个说美国私人监狱占比不多。是，我承认这12万人确实只占私人监狱的一部分。但是这几百家私人监狱是他们什么都市场化的一个代表！废除死刑就是想获得劳动力！这就是他们想像我们传输的国家制度？？？
这个回答还说拜登签署了废除私人监狱的一个文件。我想说，奥巴马还签署过医疗改革文件呢！执行了吗？呵呵。。。他拜登连个基建项目都弄不下来，还想动摇这些资本家的利益？做做样子罢了！
所以我只想对想废除死刑的人说，去年买了个表！
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说两句吧，我这答案昨天一觉睡醒突然火了，一瞬间好多评论，好多留言，都给我整蒙了。
留言里面有问候我家里人的，有说我说拜登只会睡觉是因为我陪他睡过的，还有yygq说着我看不懂的话的。诸如此类非常多。我都删掉拉黑了。还好我匿名了，不然估计私信要炸了。
起初我回答这个问题的时候，其实没有想那么多，我的第一直觉就是咱们中国从来都是杀人偿命的，怎么会有人说要废除死刑？这和我们的传统三观不符！所以我就联想到了美国的一些私人监狱。资本家嘛，有利可图，啥都能干。所以回答了这个问题。
我开始就是想说一下自己的想法，但是没有想过我这一个小透明的答案，居然点赞到了1000多。所以有质疑我说，美国也有死刑的，有质疑我说美国的私人监狱只关押了7%的犯人，12万人。
我承认，刚开始回答这个问题的时候确实没有那么严谨，那么现在这些问题我也都在评论里回答过了。
其实我当时回答这个问题的想法挺简单的，就是想给大家提个醒。凡是敌人说对的，我们一定要反对。如果废死通过，那我完全相信会有人游说私人监狱在我国实施。理由就是给zf减轻负担。。。然后找几个法学博士，新闻媒体站站台，报道一下美国私人监狱的幸福生活，甚至找几个作家写写美国监狱日记，这一套组合拳打下来，不死也残！
我们的舆论环境真的不是很好，关键点在于我们的新闻媒体里的部分教授（喻国明之流），作家（方方之流），公知（矮大紧之流）这些对外对内的喉舌沦陷的太多太多了。扪心自问，你当年有没有被德国下水道，日本厕所水，外国人不闯红灯，外国人都很守信，美国快乐教育，这些东西蒙蔽过？
但是疫情让这些人都自己跳出来了，让我们看清了他们的嘴脸，才有后来公知是个贬义词的意思。
当我们出现很多爱国视频的时候，却被披了人皮的不知道什么生物攻击，这太特么奇怪了！爱国是有罪的嘛？
哎呀妈呀，我扯远了哈。我就是想让各位时刻保持警惕。那些不符合我们国家的传统三观，会有人提出来讨论，就是在试探你的底线！
这次又新出来一个什么跨性别什么什么的。让这种人参加奥运会，也是在试探全世界的反应。这特么不是我们歧视他们，是他们在赤果果的歧视我们！他们哪里是想要平权？他们是要特权啊！说自己是啥就是啥，能这么不尊重生物科学？现在居然这种宣传都有出现在幼儿园，这是对我们下一代的毒害！我又扯远了。
总之，大家提高警惕，完啦！看见骂我的，我还是会删除拉黑的！
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我来更新啦！这两天我终于反应过来了，为什么这个19年以前的问题会被拿出来炒冷饭！因为一个加拿大人FD222kg要被判死刑！啊啊啊啊！！！！！我只想说干得漂亮！
这个货一审的时候以为是从犯，所以判了15年，然后有新的证据证明他是主犯，所以被判了死刑。这和他上诉不上诉没有关系。只要有新的证据，他就会被判死刑。
这批DP是在中国周转，要运去澳大利亚的，结果被中国警方截获。然后可笑的来了。
澳大利亚居然为这个DF站台，哎呀我的妈呀，笑不活了。。。。这是得有多狗才能干出来的事情啊？哈哈哈哈哈哈哈哈哈
你说你们这些捂眼联盟，干啥啥不行，FD第一名。
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不知道我算不算调到一条鱼。这货老是和我说死刑是哲学问题，我特么以为多高深莫测的玩意。结果东拉西扯一堆，实则是个歪屁股的家伙。屁股都歪的人，得出来的结论还能正吗？？？屁股歪的，知识越多的人带来的伤害越大，这是我们讨厌那些公知的原因。我说他歪屁股呢，他就说我不讲事实和科学。但是这货吧，文化其实不咋地高！真的给我整笑了。你们自己看吧。
然后呢，我把他拉黑了，因为我觉得和这种屁股歪的人说话实在浪费口舌！
顺序有点乱哈，要看原版的话评论里有。
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更新一下，主要是我又想来叨叨两句。
我上面也说了，我就是个小透明，没有想到这个回答会那么多人看到，还引起了很多人的讨论。
我确实不是学法律的，但是在我的认知里面，我从来不认为废除死刑这个点是可以用来讨论的。可以用来讨论的是量刑标准，比如杀人案件，有故意杀人的，有意外至人死亡的。这个可以看情形讨论其量刑多少。
还有人说我说话带情绪，我就呵呵了，我是个人哎，有情绪不是很正常？没有情绪难道是个机器人？任何动物都有情绪的吧？就算是含羞草，你摸它一下，它还不乐意要把叶子收起来咯。那些律师结案陈词的时候，说到激动的地方，还不是慷慨激昂的？说要理性看待的，我就想问问你，你是没有感情的机器人么？
再说直白一点吧，鉴于这些人可能家庭条件比较好，不像我这种社会底层小p民。我就问你们一个问题，前阵子EF的外教老师带他教的几个学生XD，这个事情你怎么看？当然教唆别人XD是判不了死刑的。如果这当中被教唆的是你家孩子，你怎么想？说真的，当我看到这种新闻的时候，我的第一反应就是还好我没有钱，请不起外教。但是我想了一下，这要是谁教唆我家孩子这样，我拿刀砍人的心是有的。不过因为我知道这是犯法要判死刑的，所以我一定是希望法律可以给他严惩！但是如果没有死刑，哼哼哼，我感觉那个外教应该不会活着走出中国。
我觉得评论里面有一个人说的挺好的，人首先要有人性，然后再谈理性。如果只谈理性，抛去人性，怕是连CS都不如！
假如，题主面前有个按钮，拍下去，就会废除死刑，但会有一个罪犯把本该让他判处死刑的案子，对你题主全家做一遍……
你会不会拍那个按钮呢？
假如所有的废死派面前都有这个按钮，拍下去超过五成，废死法案就会通过，你猜猜这个法案会不会通过？
因为啊，西方人自称自由是最重要的，你把我关起来限制了我的自由，就是对我最大的惩处。
而东方则不然，普遍认为活着是最重要的，你犯了多大的错要承担多严重的后果，你杀了人你就得死，你性质恶劣但是又没到死的份上所以要脊杖八十刺配三千里外远恶军州结果半道上就挂了。所以对于东方来说，违法乱纪之后仅仅当个坐牢的囚犯几乎就是个法外开恩的判决。
以上，个人想法，不喜勿喷。
啥？
无期不得减刑？我们有了啊？
废除死刑？
呸！
多方面原因。
中国还有很大一部分人的生活水平，是低于坐牢，低于无期徒刑的。
对了，不仅中国这样。
发达国家日本，发达国家中的典范，贫富差距小，治安良好，犯罪率极低。
但就这样的发达国家，出现了老年人排队犯罪，进监狱养老的社会风潮。
在东亚这个严重内卷的社会当中，普通人生活质量很差。
大部分普通年轻人，大部分普通老年人，都活在极大的压力和艰难之中。
有极大数量的年轻人，老年人，以前经历过，或正在经历比坐牢更差的日子。
在这种社会现状普遍存在的情况下。
给一个罪大恶极，死有余辜，不死不足以平民愤的罪犯，高于社会普通人的生活待遇。
这压根就不是惩罚，而是司法腐败，是赤裸的包庇和鼓励犯罪。
想让大众理解和支持用终生监禁，坐牢的方式替代死刑。
首先得让社会大众，得让最底层大众的生活水平高于坐牢才行。
如果遵纪守法，底层和中下层的生活质量还不如坐牢。
那么，法律的倒行逆施，只会逼迫社会大众主动犯罪，以提高生活质量。
有句话叫人活着就有机会。
放在好人身上绝对是挺正能量的一句话。
放在恶人身上。。。自行考虑吧
你说的不是终身监禁。而是免费养老。
要是能这样，就没人交养老保险了。年纪大走不动了，就去杀个人，让政府给自己养老。
我不是不知道律师们所说的“同态报复”，我非常清楚法学界各式各样关于死刑问题的讨论。
但是我得指出的是，目前所有的理论都是根据西方刑法学来的，而西方刑法学很大程度上是起源于天主教理论。这一点即便是贺卫方都不否认的，贺卫方说
我的硕士生阶段，曾经做过天主教的法律制度的研究，其中有一部分是研究刑法，早在中世纪，天主教会就提出，刑法的目的是为了改造人，而不是为了一味地去进行报应式的惩罚。这对我思想的形成多多少少还是有一些影响。但是不是特别具体清楚哪个时刻突然就觉得要废除死刑，我应该去推动这件事。我觉得现在还是任重道远，中国需要有这样的平台能够公开讨论
法律是一种制度，是与当地情况，国情结合来看的。大家想一想，你脑子里面所谓的“制度神圣化”这是从哪里来的？是不是像圣经？
当把一个东西神圣化了以后，会导致现实发生什么改变吗？大家想一想基督教的理论，基督教的理论就是善和恶的极端对立，但是现实生活中，没有那么多极端的善恶对立，绝大多数情况下是灰色的。
贺卫方说
贺卫方：我觉得不应该过分地强调这个问题，如果从人道主义的角度考虑的话，我们就是要超越于经济的计算，哪怕国家和纳税人要付出更多，这也是值得的。如果如此“讲效益”的话，现在有很多合理的制度都该被禁止。比方说为了减少犯罪每天晚上十一点钟以后，不允许任何人上大街，实行宵禁，这在整体减少犯罪上很有效率，但是我们都不会接受这样的做法，这对我们的自由限制太大了。所以，效益不是最重要的。
就死刑本身来说，我还是愿意清楚地表示，我们现在完全可以做到立即无条件废除死刑的，从立法的角度去进行这样的一种大胆的决策。也许某些时候有些风险，有些反弹，中间可能要付出一些代价，但这是一个向合理的制度迈进的过程。国家有责任去树立更加人道主义的风范，让这个社会越来越充满了一种温润祥和的，富于人文主义的气氛。当然我个人并不觉得让现在体制立即接受这样的一个主张是很容易的事，需要大家共同的努力。
贺卫方这种说法就比较抬杠了，一个法学家是不应该抬杠的
至于“温润祥和的，富于人文主义的气氛”，这不是依靠废除死刑可以得到的，人道主义是需要社会和经济支持的，经济是决定一个社会是否走向文明的基石，在没有社会和经济支撑下，这类的探讨是没有意义的。
其实我说这些实际上搞刑法的反而能理解，搞宪法学的反而就特别理想主义，这我也能理解，彼此占的位置不同，研究的方向不同，但是就事论事来说，就现在，就今天，废除死刑是不合适的，未来如果中国能够更富裕，达到了一个废除死刑的社会和经济条件，全社会反对死刑的呼声强烈，那废除死刑就很顺当了，现在并不合适。
另外，我强烈认为，无论是社会制度层面，还是法律层面，任何以宗教为主导的思想方式是绝对不适合的。
其实很简单的，国家出面做一个非常轻松的统计就可以彻底终结关于死刑威慑力的讨论。
把所有无期或死刑的囚犯聚在一起，给他们逆天改命的机会，每个人都可以重新在二者之间做选择，你选无期就给你改成无期，选死刑出门就枪毙。
之后统计一下，选死刑的人多就说明死刑威慑力不足，可以废除死刑了，反之则说明死刑威慑力显著的强。差不多的话就研究经济效益呗。
在台湾当兵期间，我选的是矫正役，也就是在监狱单位服役一年。就我在那一年的经验来看，现当代法治社会的坐牢，怎么说呢，与其说是刑罚，倒不如说是“换个地方强制集体生活”，即便是在监狱，国家必须保障你做为一个“人”应该有的健康权、受教权、生存权、工作权、XX权⋯
没有去监狱参观的人应该很难想像，监狱里的餐点是有营养师按照每日摄入比调配的（虽然厨子是囚犯），为了怕囚犯家属抗议，每天更换菜色并且在接见室摆上菜色Demo，让家属放心囚犯吃得好；每个礼拜都有几天时间的“运动时间”、为了能维持囚犯日常娱乐，必须可以给囚犯在房内用个人电视机看电视（还必须调频以免囚犯会抗议）、如果囚犯生病了，必须人道地送到所谓“病舍”里面享用台湾的医疗（顺道一提，在台湾时不时会有身体有毛病的流浪汉故意用吃霸王餐或偷东西的方式进监，然后报病号，做手术。或是冬天进监过冬，过完冬了也差不多出狱了。监狱里面是覆盖全民健保的，台湾的全民健保），如果表现好的囚犯，监狱还会有一个制度叫“与眷同住”，就是监狱安排一个下午的时间，让囚犯在安排的房间和妻子或小孩会面、解决生理和心理需求。
还有还有，我最津津乐道的，就是每个月都必须举办的各种“书法比赛”、“监狱作文比赛”、“烘焙比赛”、“钢琴比赛”、“声乐比赛”⋯⋯运动项目？这么人性的狱政系统你觉得没有吗？“乒乓球个人/团体赛”、“软式棒球锦标赛”、“篮球斗牛赛”⋯
你说，狱中的监狱管理员会“教训”犯人的， 抱歉，那是越狱风云看多了，基本上狱方和囚犯的关系是相辅相成的，你要管好他们，就必须给他们福利，让他们服你。像个朋友一样一起抽抽烟、在工厂聊聊天、讲一些干话⋯真的就是朋友一样。在监狱里面，想要搞某个有势力的犯人那是相当不智的行为，他随时可以请外面的朋友，在平时到你家楼下和你打打招呼什么也不做，或是帮你看着你女儿放学走回家。而如果他出狱了，嘿嘿，很多囚犯都会记得你的“好”。（我退伍后这几年，还有出狱的吸毒犯加我FB，囚犯很神通广大的）
早睡早起、作息规律、不会被外面仇家找到，又能认识各式各样的同行，这种生活对他们来说很惬意，对受害者家属来说，算刑罚吗？
我认识好几个同学（囚犯狱中雅称）都告诉我，进来蹲几年是在“养身子”的，养好身子之后，出去一尾活龙。还继续逞凶斗狠耍威风干大事。
现代社会的狱政系统早就已经不是以前那种满清十大酷刑，关进去的人并不会感受到实质上的肉体痛苦，某种程度上精神甚至还升华了（别怀疑，监狱里因为无聊，很多囚犯都读不少书），惩罚刑转化为教化刑，合适吗？我们的狱政单位叫做“矫正署”，意指“矫正”而非降罪，重点是，监狱真的能矫正人吗？很少人明白监狱运作的方式，对于我来说，把人关进去的动作，更多时候是安抚社会。现代的法律而言，我们纯化的仇恨很难去弄痛真正的恶，的确，或许某些重刑是必要的。
为什么国内总是一帮穷人在为有钱人摇旗呐喊呢？
有钱人是最希望废除死刑的。
一个有钱人和一个穷人，假设犯了同样一件事（比如杀了一家三口），如果没有死刑，而是终身监禁的话，你认为谁更有可能在余生过的舒服一点？
再邪恶去想，谁更有可能早点减刑出狱？别和我说什么这种犯人不准减刑，法律都是人制定的，犯人只要不死，他就有操作的可能。就算现在不准减刑，你怎么知道十年之后法律会不会改变？
奢望着终身监禁有用的，以为犯人会在监狱里老老实实干活的，以为监狱生活很艰苦的，都是些电影看多了没什么社会阅历的小朋友，你们去如今的监狱看看就知道了。
最后再说一遍，希望废除死刑的只有两种人，坏的富人，和蠢的穷人。
死刑的目的，包括但不限于，终止社会危害、淳朴的同态复仇、对犯罪的震慑、抚慰受害者及亲属、节省公共财政等。
法律是服务于社会公共体的权力主体的。当权力主体是最广大人民群众时，唯一合理的相关社会契约下，若：
1，人民群众中的绝大多数，不认为死刑违反了定然律令；
2，人民群众中的绝大多数，在实践的充分阻尼震荡后，较为稳定地认定，某一种行为，适用死刑，
那么，死刑在这个社会共同体中，就是正当的、正义的、正确的。
至于人们为何如此认定？并不需要为何。不管是如我一般，在充分地考量了包括但不限于终止社会危害、淳朴的同态复仇、对犯罪的震慑、抚慰受害者及亲属、节省公共财政等因素若干年的人，依然如此认为，还是路边遛弯儿的大爷大妈，拍脑袋就是如此认为，那都是正当的 “认为”。
你我他皆有权去试图改变他人的 “认为”，但当这类尝试，开始自带 “是非对错” 或 “优劣” 的明言暗示时，被意见相左者们反过来指责 “非”、“错”、“劣”，意见相左者并非是在侵犯你我他的言论自由，而是大家都有言论自由。
若是换个国家，换一个人民，或者更准确的说，换一个国家权力主体（毕竟全球大多数国家，最广大人民群众并非权力主体 — 常见于各大资产阶级专政国家），制定出结论完全不同的社会契约，只要依然符合：
1，权力主体中的绝大多数，认为死刑违反了定然律令；
2，权力主体中的绝大多数，虽然不认为死刑违反了定然律令，但暂时不认为真实存在什么罪行，一定需要处以死刑，
那么，废除死刑的结论，在这样的共同体中，就也是正当的、正义的、正确的。
至于每一套主观认定背后，是否能找到统一的、不双标的、普遍适用的是非优劣判定标准？那很遗憾，并不存在。起码我个人，不论是看书也好，还是跟各个相关专业的人士的严肃讨论也罢，百分之一百，只要对话是逻辑严谨且友善的，那么双方的逻辑链条原点，一定肯定确定是一个主观意志，而不是客观真理。
主观意志没有对错。
若主观意志一定需要有个对错，就必然涉及我将对方肉体消灭，或对方将我肉体消灭。
以上三段的表述，是普适的。
欧洲我不了解，于是不谈。仅是说中美两国的话，目前看来，在我国，死刑的存在，是符合最广大人民群众作为权力主体的社会契约的。而在美国，基于我个人的了解，死刑的存在，虽然共识度没有我国那么高，但总体上也是符合美国最广大人民群众主观意愿下的社会契约的，但并不符合美国权力主体 — 资产阶级 — 的主观意愿或客观利益。
但因为以上的意愿，特别是广大人民群众的意愿，充满了主观性，于是也充满了建构性。而美国的思想和意识形态建构工具和机制，是牢牢握在其统治主体手终于。于是，美国的最广大人民群众的主观意愿，还能持续多久，我个人表示怀疑。
我并不反对终身监禁，只要监狱配齐以下人员：
典狱长
狱卒
狱友一
狱友二
你能想象我看到一个62岁高龄犯猥亵儿童的罪进监狱，在监狱里因为年纪大，不用从事劳动，每天好吃好喝供着，然后得了癌症，监狱送他去三甲医院，一天一瓶800元的白蛋白，他还嫌医院菜不好吃要点菜吃的人的时候，我心里是什么感受吗？你能想象那个被他侵犯的小女孩看到这些是什么感受吗？
这样的人我们监狱有两个。
我挺鄙视某些所谓的圣母白莲的，事情发生在你身上你就知道痛了。
终身监禁，接下来是不是监狱私有化?，只要你有钱，依然可以在监狱里过上极其舒适的生活。
大佬们就可以像外国同行一样住豪华监狱，让众多女狱警成为后宫甚至怀孕生娃。
如果某天废除了死刑，可能会发生下面这样的几个故事：
1.狱警：领导，听说1091号要被提前释放了？不是判了无期嘛？
领导：哎，别提了，自从废除了死刑之后，你看咱们监狱爆满。。。那些小偷小摸判个一年两年的都直接不关了，那些判无期的。。。（翻了翻案卷），我去，这废除死刑之后，怎么这么多判无期的。。。咱们是花着国家的钱养着这些罪犯。。。现在犯人越来越多，哪有那么多的钱养活他们，咱们都多少年没发奖金了。。。全贴补这些无期徒刑的了。。。
狱警：领导，听说，那1091号当时是因为寻仇杀了人一家3口，不过他那个仇人那天不在家，躲过了一劫，他出去不会再寻仇吧。。。
领导：不能，不能，你看他关了这十几年，表现的挺好的，要不也不能提前放他出去不是。。。没事。。。
狱警：领导，我看他这十几年天天锻炼，身体倍棒，不会是为了出去寻仇做准备吧。。。
领导：别瞎想，回去干活去吧。。。。
几天后，1091号被释放。。。出门后直接奔五金店买了一把大砍刀。。。
2.狱警：领导，不好了，1091号越狱了。。。。
领导：啥！那个杀了人一家三口判无期徒刑的那个？快派人追啊。。。
全员出动，终于在附近山上抓住了1091号。。。
领导：说，你为什么要越狱。。。
1091号：没事，就是出来玩玩，顺便找找当年那个跑了的仇人。
领导：你不怕再被重判吗？那可是罪上加罪。。。
1091号：那怕啥，又没有死刑，顶多再判个无期，让我找到那个仇人弄死他，再判100个无期我也不在乎。。。
领导：。。。。。
3.狱警：领导，不好了，监狱暴动了。。。
领导：啥，那不赶快镇压。。。
狱警：领导，现在都没有死刑了，不让弄死犯人，犯人都不怕我们。。，我们可怕犯人弄死我们啊，弄死了我们，他们不过是无期而已，我们可就惨了。。。
领导：你们去顶住，顶住，要不扣你当月奖金。。。。
以上是个人意见，仅供参考！
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