《刺客信条：英灵殿》有哪些细思极恐的细节？
《刺客信条：英灵殿》这款游戏，表面上看是一部充满北欧神话色彩的维京史诗，但深入挖掘其中，你会发现一些令人不寒而栗的细节，它们巧妙地融入游戏叙事、角色塑造乃至世界观之中，如果你不仔细留意，很容易错过，但一旦品味，便会让你对游戏产生更深层次的恐惧和思考。
1. 血脉的诅咒：西格德与艾沃尔的命运纠缠
西格德作为长兄，在游戏中一直以一种近乎狂热的信念驱使着自己，他追求的是伟大的命运，想要在英灵殿找到自己的位置，成为像奥丁那样受人敬仰的领袖。然而，他越是追逐“神性”，就越是癫狂，他甚至开始相信自己就是奥丁的转世，并因此将身边所有人都卷入了巨大的危险之中。
而艾沃尔，作为游戏中玩家控制的角色，我们被告知艾沃尔的血脉中流淌着不属于凡人的力量，这使得我们能够使用伊述的科技和能力。但仔细想想，这种“伊述血脉”究竟是恩赐还是诅咒？艾沃尔体内的“乌鸦”——赫京，它不仅仅是简单的伙伴，更像是一种灵魂的寄生或者说共生。在一些关键时刻，赫京的低语会影响艾沃尔的判断，甚至引导着他走向某些特定的道路。这不禁让人怀疑，艾沃尔所谓的自由意志，究竟有多少是真正属于自己的？他是不是早已被某种预设的程序所控制，只不过他自己不知道而已？
更细思极恐的是，西格德和艾沃尔身上都展现出了一种对“超越凡俗”的极度渴望，但这种渴望最终都导向了精神的崩溃。西格德在追求“神”的过程中迷失了自我，变成了被自己幻想所奴役的疯子。而艾沃尔，即便努力想要摆脱伊述的影响，但最终还是成为了“伊述的工具”，被埋下了某种可以随时被激活的“火种”。这种对“血脉”的过度解读和追逐，最终都将他们引向了深渊。
2. 圣殿骑士与刺客组织的起源：宿命的轮回与人性的扭曲
游戏在描绘圣殿骑士和刺客组织早期形态时，其实埋藏了很多耐人寻味的细节。我们看到那些在阴影中操纵一切的“圣殿骑士”们，他们并非都是邪恶的化身，很多时候他们只是秉持着“为了人类秩序和和平”的理念，但这种理念的实现方式却变得越来越极端和残忍。他们相信通过绝对的控制，可以避免人类重蹈覆辙，但这种控制却剥夺了人最宝贵的东西——自由。
而作为早期刺客组织成员的埃舍，她所做的那些看似是为了“守护自由”的行为，在某些时刻也显得有些偏执和激进。她对抗圣殿骑士的手段，有时也会超出道德的界限，甚至波及无辜。这让我们不禁思考：为了追求“自由”，是否可以不择手段？当理想主义走向极端，它与独裁又有何区别？
最让人不寒而栗的是，圣殿骑士和刺客组织的理念并非完全对立，而是殊途同归。双方都试图以自己的方式来“引导”人类文明的发展，只是一个选择了公开的秩序，另一个选择了隐秘的干预。他们的斗争看似是对立的，但本质上都是对人类命运的控制欲在作祟。这种“救世主情结”在不同阵营中都以不同的方式体现，最终只是加剧了冲突的烈度，而普通人则成了他们博弈的牺牲品。这种宿命般的轮回，以及对“秩序”与“自由”定义的模糊，让人感到一种深深的无力感。
3. 人类文明的脆弱性：伊述科技的阴影
《英灵殿》中对伊述科技的描绘，表面上是为艾沃尔提供了超乎常人的力量，但深层来看，它揭示了人类文明在面对更高级文明时的渺小和脆弱。那些所谓的“伊述遗迹”，实际上是曾经创造并掌握着惊人科技的种族的遗物。他们并非神，而是和我们一样拥有身体和情感的生命，但他们的文明却走向了毁灭。
而他们留下的科技，比如“奥丁之眼”般的 the Staff of Hermes Trismegistus，以及能够影响人类意识的装置，都暗示着伊述文明可能因为过度依赖和滥用科技而走向了衰败。他们未能解决自身内部的矛盾，最终选择用“神话”来掩盖自己文明的失败，并将希望寄托在基因改造和“后代”身上。
最令人细思极恐的是，当艾沃尔接触到这些伊述的科技时，他体内沉睡的“基因”被激活了。这是否意味着，人类本身就是被伊述人改造过的实验品？我们的进步，我们的文化，甚至我们作为“人”的本质，是否都是源于某个更高级文明的刻意安排？这种对人类自身来源和存在意义的质疑，将我们置于一个非常尴尬的境地——我们引以为傲的文明，也许只是别人留下的一个残局。
4. 莱拉的“救赎”与“失控”：技术与人性的边界模糊
莱拉·哈桑作为现代刺客组织的关键人物，她在《英灵殿》中的旅程其实也充满了令人不安的细节。她试图通过“Animus”来寻找解决全球危机的线索，而这些线索又与伊述文明的衰亡息息相关。
莱拉对真相的追求近乎偏执，她愿意牺牲一切去挖掘那些隐藏在历史深处的秘密。在游戏中，她与“亚当”的模拟对话，以及她最终穿越时空去寻找“伊述人”的遗留物，都将她推向了人类理解的边缘。她获得了巨大的知识，但这种知识也带来了巨大的负担，甚至让她逐渐失去了作为“普通人”的情感和判断力。
最让人感到不安的是，当莱拉最终与她的前任者——埃舍连接，并试图阻止“太阳耀斑”的到来时，她也陷入了一种“圣母”式的孤独困境。她成为了那个必须做出艰难选择的人，而她的选择又是否真的能拯救世界，还是会引发新的危机？她的故事，就像一面镜子，映照出人类在科技发展到一定阶段时所面临的困境：我们是否能控制我们创造出来的力量？我们是否能承受住那些触及宇宙真相的知识？莱拉的“救赎”之路，可能也是一条通往“失控”的绝望之路。
5. 潜藏的恐怖：疾病、恐惧与迷信的交织
《英灵殿》在描绘维京人的生活时，也毫不避讳地展现了那个时代人类的脆弱。疾病是随时可能夺走生命的威胁，无论是常见的伤寒、痢疾，还是像瘟疫这样的大范围流行病，都让人们生活在恐惧之中。
游戏中一些令人毛骨悚然的描绘，比如那些被病痛折磨得不成人形的人，以及那些因恐惧而产生的迷信行为，都真实地展现了那个时代的人们是如何在无力感中挣扎的。尤其是在一些任务中，你需要帮助那些遭受病痛折磨的人，或者处理一些因为迷信而引发的事件，这些都让你深刻感受到，在强大的自然力量和未知的疾病面前，人类是多么的渺小和无助。
更细思极恐的是，这些疾病和恐惧，往往也成为了某些阴谋论的温床。例如，在某些地区，人们会将疾病归咎于超自然的力量或者敌对部落的诅咒，这种非理性的思维方式，有时反而加剧了冲突，也成为了某些势力操纵民众的工具。这种恐惧与迷信的交织，在任何时代都可能发生，而《英灵殿》只是将它赤裸裸地展现在你面前。
这些细节并非为了吓唬人而刻意设置，而是巧妙地融入到游戏的叙事和世界观之中，让你在享受史诗般冒险的同时，也能感受到一种潜藏的、关于人性、命运和文明的深层思考。它们让《刺客信条：英灵殿》不仅仅是一款游戏，更像是一部引人深思的哲学寓言。
1. 血脉的诅咒：西格德与艾沃尔的命运纠缠
西格德作为长兄，在游戏中一直以一种近乎狂热的信念驱使着自己，他追求的是伟大的命运，想要在英灵殿找到自己的位置，成为像奥丁那样受人敬仰的领袖。然而，他越是追逐“神性”，就越是癫狂，他甚至开始相信自己就是奥丁的转世，并因此将身边所有人都卷入了巨大的危险之中。
而艾沃尔，作为游戏中玩家控制的角色，我们被告知艾沃尔的血脉中流淌着不属于凡人的力量，这使得我们能够使用伊述的科技和能力。但仔细想想，这种“伊述血脉”究竟是恩赐还是诅咒？艾沃尔体内的“乌鸦”——赫京，它不仅仅是简单的伙伴，更像是一种灵魂的寄生或者说共生。在一些关键时刻，赫京的低语会影响艾沃尔的判断，甚至引导着他走向某些特定的道路。这不禁让人怀疑，艾沃尔所谓的自由意志，究竟有多少是真正属于自己的？他是不是早已被某种预设的程序所控制，只不过他自己不知道而已？
更细思极恐的是，西格德和艾沃尔身上都展现出了一种对“超越凡俗”的极度渴望，但这种渴望最终都导向了精神的崩溃。西格德在追求“神”的过程中迷失了自我，变成了被自己幻想所奴役的疯子。而艾沃尔，即便努力想要摆脱伊述的影响，但最终还是成为了“伊述的工具”，被埋下了某种可以随时被激活的“火种”。这种对“血脉”的过度解读和追逐，最终都将他们引向了深渊。
2. 圣殿骑士与刺客组织的起源：宿命的轮回与人性的扭曲
游戏在描绘圣殿骑士和刺客组织早期形态时，其实埋藏了很多耐人寻味的细节。我们看到那些在阴影中操纵一切的“圣殿骑士”们，他们并非都是邪恶的化身，很多时候他们只是秉持着“为了人类秩序和和平”的理念，但这种理念的实现方式却变得越来越极端和残忍。他们相信通过绝对的控制，可以避免人类重蹈覆辙，但这种控制却剥夺了人最宝贵的东西——自由。
而作为早期刺客组织成员的埃舍，她所做的那些看似是为了“守护自由”的行为，在某些时刻也显得有些偏执和激进。她对抗圣殿骑士的手段，有时也会超出道德的界限，甚至波及无辜。这让我们不禁思考：为了追求“自由”，是否可以不择手段？当理想主义走向极端，它与独裁又有何区别？
最让人不寒而栗的是，圣殿骑士和刺客组织的理念并非完全对立，而是殊途同归。双方都试图以自己的方式来“引导”人类文明的发展，只是一个选择了公开的秩序，另一个选择了隐秘的干预。他们的斗争看似是对立的，但本质上都是对人类命运的控制欲在作祟。这种“救世主情结”在不同阵营中都以不同的方式体现，最终只是加剧了冲突的烈度，而普通人则成了他们博弈的牺牲品。这种宿命般的轮回，以及对“秩序”与“自由”定义的模糊，让人感到一种深深的无力感。
3. 人类文明的脆弱性：伊述科技的阴影
《英灵殿》中对伊述科技的描绘，表面上是为艾沃尔提供了超乎常人的力量，但深层来看，它揭示了人类文明在面对更高级文明时的渺小和脆弱。那些所谓的“伊述遗迹”，实际上是曾经创造并掌握着惊人科技的种族的遗物。他们并非神，而是和我们一样拥有身体和情感的生命，但他们的文明却走向了毁灭。
而他们留下的科技，比如“奥丁之眼”般的 the Staff of Hermes Trismegistus，以及能够影响人类意识的装置，都暗示着伊述文明可能因为过度依赖和滥用科技而走向了衰败。他们未能解决自身内部的矛盾，最终选择用“神话”来掩盖自己文明的失败，并将希望寄托在基因改造和“后代”身上。
最令人细思极恐的是，当艾沃尔接触到这些伊述的科技时，他体内沉睡的“基因”被激活了。这是否意味着，人类本身就是被伊述人改造过的实验品？我们的进步，我们的文化，甚至我们作为“人”的本质，是否都是源于某个更高级文明的刻意安排？这种对人类自身来源和存在意义的质疑，将我们置于一个非常尴尬的境地——我们引以为傲的文明，也许只是别人留下的一个残局。
4. 莱拉的“救赎”与“失控”：技术与人性的边界模糊
莱拉·哈桑作为现代刺客组织的关键人物，她在《英灵殿》中的旅程其实也充满了令人不安的细节。她试图通过“Animus”来寻找解决全球危机的线索，而这些线索又与伊述文明的衰亡息息相关。
莱拉对真相的追求近乎偏执，她愿意牺牲一切去挖掘那些隐藏在历史深处的秘密。在游戏中，她与“亚当”的模拟对话，以及她最终穿越时空去寻找“伊述人”的遗留物，都将她推向了人类理解的边缘。她获得了巨大的知识，但这种知识也带来了巨大的负担，甚至让她逐渐失去了作为“普通人”的情感和判断力。
最让人感到不安的是，当莱拉最终与她的前任者——埃舍连接，并试图阻止“太阳耀斑”的到来时，她也陷入了一种“圣母”式的孤独困境。她成为了那个必须做出艰难选择的人，而她的选择又是否真的能拯救世界，还是会引发新的危机？她的故事，就像一面镜子，映照出人类在科技发展到一定阶段时所面临的困境：我们是否能控制我们创造出来的力量？我们是否能承受住那些触及宇宙真相的知识？莱拉的“救赎”之路，可能也是一条通往“失控”的绝望之路。
5. 潜藏的恐怖：疾病、恐惧与迷信的交织
《英灵殿》在描绘维京人的生活时，也毫不避讳地展现了那个时代人类的脆弱。疾病是随时可能夺走生命的威胁，无论是常见的伤寒、痢疾，还是像瘟疫这样的大范围流行病，都让人们生活在恐惧之中。
游戏中一些令人毛骨悚然的描绘，比如那些被病痛折磨得不成人形的人，以及那些因恐惧而产生的迷信行为，都真实地展现了那个时代的人们是如何在无力感中挣扎的。尤其是在一些任务中，你需要帮助那些遭受病痛折磨的人，或者处理一些因为迷信而引发的事件，这些都让你深刻感受到，在强大的自然力量和未知的疾病面前，人类是多么的渺小和无助。
更细思极恐的是，这些疾病和恐惧，往往也成为了某些阴谋论的温床。例如，在某些地区，人们会将疾病归咎于超自然的力量或者敌对部落的诅咒，这种非理性的思维方式，有时反而加剧了冲突，也成为了某些势力操纵民众的工具。这种恐惧与迷信的交织，在任何时代都可能发生，而《英灵殿》只是将它赤裸裸地展现在你面前。
这些细节并非为了吓唬人而刻意设置，而是巧妙地融入到游戏的叙事和世界观之中，让你在享受史诗般冒险的同时，也能感受到一种潜藏的、关于人性、命运和文明的深层思考。它们让《刺客信条：英灵殿》不仅仅是一款游戏，更像是一部引人深思的哲学寓言。
网友意见
其实最细思极恐的就是圣殿这个组织的成立方式以及后续的发展
包括现在明确了和上古维序者之间的关系之后
你就会越来越觉得，上古维序者或者说第一意志又或者说伊苏崇拜者这个团体
才是真正隐藏在人类里的九头蛇
看似刺客和圣殿对抗，实质上圣殿里还有几个圣殿骑士都是个问题了
我举个例子，朱诺一直在给自己的复活计划安排不同时代的人把需要的东西从旧大陆往新大陆带
按无职转生的梗来玩，龙骨就是一个人神使徒（带去了水晶球留给了康纳的族群）
另一个派人去新大陆的教团领袖伯奇是否也有极大可能也是暗中的第一意志信徒？
（通过海参带去了钥匙）
（因为海参自己对康纳的表述里他是个纯种的圣殿，同时他对伯奇的做法也有诸多不满）
包括海参装束和谢伊收集套装上的世界树徽章？这可是上古维序者的标记啊
坐标和苹果都是透过韦迪克这里给到戴斯蒙的
现代部分就不提了，里金要不是死的早，他在异端结尾不敢碰圣剑的这个做法基本都铁狼了属于是
不如说一直无形者和刺客对抗的，都是伊苏崇拜者们。
另外，朱诺为了自己的复活可真的是能折腾啊……
为了让戴斯蒙在2012年开门是真的做了个千年长局啊……
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