盎格鲁撒克逊民族是不是这个世界上最德不配位的民族？
要说盎格鲁撒克逊民族是不是“最德不配位”的民族，这个问题本身就很复杂，也带有一定的主观性。因为“德”和“配位”的标准是不断变化的，而且在不同的文化和历史时期，人们的评判标准也会有所不同。不过，我们可以从几个层面来梳理一下，为什么会有人产生这样的疑问，以及围绕这个问题可能存在的一些讨论点。
历史殖民与帝国扩张：权力与影响力的“配位”问题
盎格鲁撒克逊民族，尤其是在英格兰和后来扩散到北美、澳大利亚、新西兰等地后，确实是历史上影响力最大的民族之一。他们建立的“日不落帝国”曾统治着全球相当一部分陆地和人口。这种前所未有的扩张和统治，自然带来了巨大的权力和影响力。
从某种角度看，这种权力似乎是“配位”的，因为他们确实在当时的世界格局中占据了主导地位。然而，问题就出在“德”上。殖民主义的兴起，带来了对原住民的压迫、剥削和文化灭绝。奴隶贸易、资源掠夺、对殖民地人民的歧视性统治，这些行为在现代人看来，是与“德”背道而驰的。
所以，很多人认为，盎格鲁撒克逊民族在扩张过程中所展现出的某些行为，比如种族主义、文化傲慢以及对被殖民者的漠视，与他们所获得的巨大权力并不“配位”。他们似乎因为军事和经济上的优势，而拥有了本不应属于他们的特权，并且滥用了这些特权。这就像一个能力不足但运气极佳的人突然身居高位，但很快就会暴露其局限性并引发不满。
文化输出与全球影响力：思想与价值的“配位”问题
盎格鲁撒克逊民族在文化、语言、政治制度、法律体系等方面对世界产生了极其深远的影响。英语是目前全球最通用的语言，许多国家的政治和法律制度都深受英美模式的影响。他们的流行文化，如电影、音乐、文学，也遍布全球。
从这个角度看，这种文化影响力似乎也是“配位”的，因为这些文化产品和思想确实被很多人接受和喜爱。然而，这里同样存在“德”的讨论。有人认为，这种文化输出往往伴随着一种潜移默化的价值观灌输，例如消费主义、个人主义的过度强调，以及在某些文化产品中对其他文化的刻板印象或忽视。
一些批评者会认为，盎格鲁撒克逊民族的文化之所以能如此广泛传播，并非完全是因为其内在的优越性，而是与他们历史上的经济和军事霸权紧密相连。这种霸权使得他们的文化能够更容易地进入并影响其他国家，有时甚至是以一种强制性的方式。这就好比一位拥有显赫家世的人，他的作品更容易被人们看到和接受，但人们也会质疑这是否完全归功于其个人才华。
“德不配位”的相对性与历史的局限性
需要强调的是，“德不配位”本身就是一个相对的概念，并且受到时代背景的影响。在历史上，许多我们今天看来非常“不德”的行为，在当时可能被认为是正常甚至正义的。例如，奴隶制在很多古代文明中都存在，包括盎格鲁撒克逊人的祖先也曾参与其中。殖民者的许多行为，在他们看来，可能是“文明化”或“传播福音”的行动。
因此，用今天的道德标准去评判历史上的行为，本身就带有一定的“事后诸葛亮”的色彩。许多学者在分析盎格鲁撒克逊民族的历史时，会更倾向于从历史语境出发，去理解其行为的成因和影响，而不是简单地贴上“德不配位”的标签。
总结来说，认为盎格鲁撒克逊民族是“最德不配位”的民族，往往源于以下几个方面的认知：
历史上的殖民行为和由此带来的巨大权力与财富，与他们在被殖民地区造成的痛苦和破坏之间存在深刻的矛盾。
他们强大的文化影响力，在一些人看来，是建立在历史霸权的基础之上，并且可能带来了文化上的同质化和价值观的输出，而这未必完全符合其“德”的内在价值。
对盎格鲁撒克逊民族在某些历史时期所展现出的种族主义、帝国主义倾向的反思和批判。
当然，任何一个庞大而历史悠久的民族群体，其内部都充满了复杂性和多样性。将“德不配位”的帽子扣在一个民族的头上，本身就可能过于简化和概括。毕竟，盎格鲁撒克逊民族也涌现出了无数在科学、艺术、哲学、人道主义等领域做出杰出贡献的人物，他们的“德”是与他们的成就相匹配的。
更准确地说，可能是某些历史时期的盎格鲁撒克逊人或他们所代表的制度，在拥有巨大权力时，其行为和由此造成的后果，让后人觉得在“德”的层面存在着显著的不足或失衡。
最终，“德不配位”的评判，很大程度上取决于观察者的视角、价值取向以及对历史和现实的理解。这是一个值得不断探讨和反思的议题，它促使我们审视权力、责任以及不同文化之间的互动。
网友意见
首先，“德不配位”这个说法就非常有“中华传统特色”。目前的世界不是古中国朝贡体系和王道文化主导的，所以你谈盎撒是否德不配位本身就是一个无稽的话题。
所以我猜你的问题其实是想问盎撒人主导的英美有没有资格继续统治世界。我觉得客观地说，目前看，美国仍然是、而且至少50年内还将是世界上唯一一个具备担任世界警察资格的国家。我们有四个自信，我们坚定认为我们会复兴。但是这并不影响我们承认美国是人类社会有史以来最伟大的全球性帝国和超级大国。盎格鲁撒克逊人为主的英美，领导了三次工业和科技革命，无论如何也要承认，是他们将人类的科技和社会发展水平大幅度地推向了前所未有的高度。美国主导构建了二战后的国际秩序，制定了国际规则，并用具有绝对优势的军事力量、绝对优势的全球投送能力保证了国际规则的顺畅运行。美国当今的统治地位是有其客观的基础和法统的。
当然，你也可以举出一堆的例子来质疑，这其中包括对印第安人的种族灭绝、双标、奴役世界人民、澳大利亚特种兵丑闻等等。没错，昂撒人的这些行为正在不断削弱其作为带头大哥的道德优势，但是目前看这种影响还没有到动摇其统治地位的地步。
袁术称帝时，针对那些骂曹操是奸雄的人，曹操曾有一句话，原话记不住了，大概意思是说如果没有我曹操，这天下不知道有多少人称孤，多少人称寡。今天的美帝也是一样的，它是邪恶，但是毫无疑问暂时仍然没有任何一支力量可以替代它完成维护世界和平的任务。仅仅是川普让美帝收缩了一下，高加索就出现了大国势力的真空区，亚美尼亚和阿塞拜疆开始互殴。仅仅是美帝收缩了一下，就给土耳其埃苏丹留出了很多战略机遇期，让土鸡以中东首要力量的姿态捞了不少实惠和声望，试想一下，如果美帝真垮了，这世界的日子，会比糟心的2020好吗？
你看，咱国家连G2的话茬都不接，就是觉得还没到时候。所以要放美帝的血，但是千万不能把美帝弄死啊，还是要让它挺住，挺到咱们能接住的时候，安排它禅让好了。
他们不需要道德。
他们的“位”来自科技优势。
如果你的思维方式停留在小农经济时代，你就会片面强调“德”的重要性，忽略科技的力量。
但是，科技是第一生产力，道德不是。
大人，时代变了。
建议有些人位捧要捧到点子上，吹要吹到牛逼上，不要捧着它的奈子香的硬说它的屁股是香的，这不好。
武德不佳梗概：顺风浪得瑟，逆风立马投，赢了我carry，输了猪队友。请对号入座。（没有武德和科技碾压有关系吗？）就算美国现在最喜欢干的事就是拿着超时代的武器吊打三四流的国家。
我想你搞错了，盎格鲁撒克逊人打遍世界靠的不是道德，也不是武德，而是工具代差，是巧，和德没一毛钱关系。（借楼下一句吉言：出蝴蝶龙心，虐草台班子）
在东南亚被日本人平了工具代差拼武德的时候，英国人啥“德性”大家都看得到，谁跟英国组队谁倒霉，卖队友是国家天赋技能。澳大利亚打日本没见多凶杀出威名，杀降的时候倒是“武德充沛”（虽然我觉得这个事要点赞），在阿富汗简直“武德溢出”。美国人打日本人照样是下版本的60神装碾压，真在朝鲜天寒地冻开春烂泥里摆不开60神装只能用6神装拼武德的时候，美国人6神装都没赢6护腕的。然后6神装去打6头环的越南都没赢。然后美国人打海湾战争用600神装碾压赢伊拉克。德？德在哪里？在航母上！
道德就更不说了，远了殖民掠夺黑奴贸易亡国灭种贩卖毒品的事不提，近了群体免疫菲克纽斯移花接木以邻为壑谁没看到可能是选择性失明。
千万别尬吹什么道德、武德，他们占在科技革命的房顶上自吹自擂可以，其他人这么说就是历史课不及格，至少近代史0分，对他们的发家史不清楚或者装瞎。大陆国家打成一锅粥不暴兵不行，昂撒人大岛小岛苟科技，打过红警2北极圈的人都懂。碾压局，吊的一匹，顺风局，欢的一逼，虐菜，行家里手，坐墙，抢红血头，得胜，杀降嘲讽，制霸，篡史争功，一旦逆风“菲克纽子！”“啊跑了寨子！”“队友弃子！”“甩锅骗子！”不是说工具打赢不光彩，不是说贬低创新发明，高科技工具谁都需要谁都想要，到哪都是好东西。但他靠6神装无解肥平A赢，硬说是因为他人品好王道所指天下归心，那就吹歪了。（有些人是不是get不到点啊？高科技吊打以后种族灭绝黑奴贸易剥头盖皮贩卖毒品灭绝动物。。。仁政？道德？这是两件事。有的东西拿来吹，谁说你不行了，没有的东西也拿来吹，民主自由道德典范正义卫士人类灯塔天下归心人人拥护？）
利益相关：
如果认同“和平与发展是世界的主题”，那么他们确实在肉眼可见地从“人类灯塔”向着“德不配位”的下限一路狂奔。因为他们所做过的很多事情，并不比纳粹和昭和们温和多少，只不过当年纳粹和昭和们的实力没他们那么强，没机会做得那么绝。
如果认同“真理只在大炮射程之内”，或者“没有问题是靠造舰（扩核）不能解决的”的话，那么他们就是现在世界上最“有道德”的民族。毕竟，你指责我滥杀无辜？种族歧视？我还认为我是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”呢。
“德不配位”的本质，是指处于优势地位者的“道德水准”需要和自己的地位相匹配，不能“占着人位不干人事”，而不是一切“以实力说话”。
不然大航海时代的西班牙海军和英国逐渐走向巅峰期时的马戛尔尼、额尔金们是不是也有资格问一句“大明人/大清人是不是世界上最德不配位的民族？”这么不思进取，僵化停滞，还配搞什么“朝贡体系”做什么“天朝上国”？
有人说，美英两国客观上维持了世界的和平，那么，所谓“不列颠和平”和“美利坚和平”的本质是什么呢？
是英美两国出于自身利益驱动，需要维持有利于自己的“国际秩序”，让自己更从容地占据优势位置，付出的回报远超过支出的军费，所以他们才会去“维和”，不然就会像二战后的英国以及之前的特朗普们那样明目张胆地向盟友索取保护费，在入不敷出的地方“战略收缩”，哪怕撤军后那些地方会洪水滔天。
而对于不符合他们意愿、利益的人与国家，它们会主动去破坏，哪怕其本身是主动求和示好，甚至对于外国来说“人畜无害”的，像卡斯特罗和阿连德。很多中小国家一旦想要变革，背后都会出现美英的巨大黑影，只要不服从，就不给好果子吃，甚至揍你杀你。
英美等国确实为人类科技和文化做出了巨大贡献，开启了工业时代和信息时代，这些是事实。
但这些同样是在“利益驱动”的前提下获得的。就像亚当·斯密说的那样：“我们期望的晚餐并非来自屠夫、酿酒师或是面包师的恩惠，而是来自他们对自身利益的特别关注。”
然而，世界上大多数人的取向，都是“利己”的，而非“利他”的，说到底，一个个国家，作为利益团体，也都只是在维持自己的“私利”，尽可能用更小的付出，来从别人那里多占些便宜。
所以往往是《国富论》被付诸实践，而《道德情操论》却少人践行。
所以尽管所以弱小国家和民族都知道这套“霸权体系”的不合理，大多数国家和民族却还是“谁赢他们帮谁”，精英站队拜大哥时变脸比翻书还快，平民移民跑路走致富路时全奔着发达国家去，心里哪有什么国仇家恨。
只要英美给我好处，它们就是“德才兼备”“人类灯塔”；只要英美不给我们好处，甚至还打压我们，它们就是“德不配位”“霸权国家”，这本身还是利益导向的想法。
所以，当年的德二与昭和们输了。
所以，转变了思想，想靠武力威慑世界的苏联也输了。
只要不改变这种观念，一切关于道德的指责，就都是空虚的。
有掀翻这种不合理霸权体系可能的，只会是能真心出于公益来维护“人类价值”的国家和民族。
谁真做到了这些，谁才有资格去“以德服人”。
大家可不要误会了!大家反盎撒本质上是对“白皮至上”和“新纳粹”以其人之道还治其人之身而已罢了。稍微懂历史常识的就知道“白人”和“黄人”以及“雅利安人”不过是某些利益集团通过伪科学制造的伪概念而已。欧美资本家不是想煽动所有白人一起灭黄人吗?那没关系，我们也制造类似的犹太人阴谋论，盎撒(英语族)妄想通过让其他白人当炮灰对付黄人来达到自己独占全球的邪恶目的，所以我们要干掉所有盎撒人。
愚想来，此招的确极其恶毒，这种阳谋要是真的扩散起来，确实可以让目前在全球占据统治地位的盎撒(英语系)资本家们痛不欲生。因为在他们的能力范围之下压根找不到很好的解法!因为历史上“白人”啥时候团结过?!哪个受过教育的“白人”会信这种鬼话?!加果这种思潮和入关学结合起来，简直就是他们的噩梦!所以这帮垃圾正在竭尽全力压制网络上反盎撒的声音!
但真实的历史告诉我们，“盎撒”的强大跟所谓的“犹太人阴谋”一样，都只是很多人包括他们自己的幻想和YY而已。先不说盎撒的日不落帝国乃是靠无数底层盎撒底层劳工,童工待在血汗工厂内堆出来的，他们自己在历史上更不过是被诺曼人反复蹂躏的垃圾，而他们的王室，则是德国人。你们敢想象这种情况吗?汉人被奴役的时间，即便算上元清加起来也不过三百多年，而盎撒可就真是呵呵了!
当然一个很残酷的事实是，虽然“盎撒阴谋论”杀伤力极强，但是我们人类难道要一直这么比烂下去吗?我们的终极目标乃是解放全人类而不是为了重复以前的错误!
并不是。
盎撒人的“德”和“位”非常地匹配。因为什么是“德”的解释权归他们所有。
我们不妨试想一下，假如我说“中国人是最优秀的，理应享有世界资源的优先调配和使用权”。那么是不是会被骂“入关壬又发表fxs言论”之类的话。
但是特朗普说“美国优先”，而且是以一个大国总统身份，以政府公文的形式，全国上下系统性地喊出了这个口号。大家居然觉得好像并没有哪里不对。大家的潜意识里，觉得美国确实“有资格”喊出这样的的口号。
这事你不觉得奇怪吗？你问一个美国人，你觉得一个美国人和一个中国人是平等的人吗？他明面上当然会说是；那么放到一个国家，为什么就变成了“美国优先”？既然美国是民主国家，这是不是可以认为是美国人集体意识的体现？
而反过来，我们造舰、扩核，仅仅是为了阻止“美国优先”，为了中美平等，即让一个中国人享有和一个美国人同样的生活质量，就被人各种打压咒骂“fxs”。
入关壬虽然鱼龙混杂，这个群体不乏有很多偏激思想，但是目前我从来没见过一个人说入关是为了让中国优先、让中国人做美国人的人上人。我们仅仅想要平等，而且不是那种qualitative的，而是账面数字可以量化的那种平等。而同样地，我们当然也希望第三世界的人，从非洲到印度，都过上和我们一样的生活。
美国的德，就是他的航母和金融霸权。
你以为这个世界是众生平等，有些人“更加公平”，美国人仅仅掌握了“平等”的解释权而已。但是实际上，美国人不但清楚地知道什么是不平等，他们还偏偏要强调“不平等”。他们已经甚至连“平等”的解释权都懒得要，美国就是要优先，就是要维持这种不平等的国际秩序。
你还得被迫承认这就是“德”。
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