如何看待2017新版历史教科书删除蒋介石九一八不抵抗的内容？
历史是用来铭记的，不是用来遗忘的：审视新版历史教科书对“九一八事变”叙述的调整
2017年新版历史教科书的问世，在对“九一八事变”的叙述上进行了一些调整，其中最引人关注的便是对蒋介石“不抵抗政策”的淡化甚至删除。这一举动，无疑触动了许多人的神经，也引发了广泛的讨论和争议。如何看待这一变化，需要我们深入到历史的语境中，理性分析其背后的原因，并审视其可能带来的影响。
首先，我们必须承认，历史叙述本身就是一种建构。教科书作为国家教育体系的重要组成部分，其内容的选择和呈现方式，往往受到时代背景、国家意识形态以及主流价值取向的影响。对于“九一八事变”这一民族苦难的记忆，不同时期、不同视角下的解读也必然存在差异。
从教科书的修订逻辑来看：
教科书的编写并非一成不变，而是会根据新的史料发现、史学研究的进展以及教育目标的调整而进行更新。这种调整有其必然性。
历史研究的深化与新视角： 随着时间的推移，学界对“九一八事变”的研究也在不断深入。新的史料被发掘，对当时复杂的历史背景、国内政治局势、国际关系以及各方决策的考量都有了更细致的理解。例如，一些研究开始强调当时中国并非完全“不抵抗”，而是存在有限的抵抗和策略性的退守，蒋介石当时的处境也极其复杂，面临着内忧外患，需要权衡全局。从这个角度看，简单地将责任完全归咎于蒋介石个人的“不抵抗”，可能是一种过于简化的历史叙事。新版教科书的调整，或许是为了更全面、更 nuanced（微妙）地展现历史的复杂性，避免单一化的解读。
立德树人的教育目标： 教科书不仅仅是知识的传递，更是价值观的塑造。新版教科书可能更侧重于强调中华民族在危难时刻的团结抗争，突出中国人民浴血奋战、抵抗侵略的英勇精神，以及最终取得抗日战争胜利的伟大意义。在这样的教育导向下，过分强调某个领导人的“不抵抗”，可能会影响学生对国家整体抗战精神的理解，甚至可能带来一些负面情绪的传递。
史观的现代化与去政治化（一定程度上）： 随着时代的发展，对历史人物的评价也趋于更加客观和多元。历史的叙述也希望摆脱过度的政治宣传色彩，更贴近史实本身的呈现。如果过去对“不抵抗”的强调带有较强的政治批判意味，那么新的版本可能试图回归更纯粹的历史事实陈述，将焦点更多地放在“是谁在抵抗”和“抵抗的结果如何”上。
然而，我们也必须警惕和审慎地看待这种变化可能带来的潜在风险：
历史记忆的模糊与淡化： 历史的价值，在于它能够警示后人，让我们铭记教训。对于“九一八事变”中曾经存在的“不抵抗”的讨论，虽然复杂，但也是历史事实的一部分。如果过度淡化，甚至删除，可能会让后代对这段历史的认识变得模糊，削弱了当时国难当头，人民和军队所承受的痛苦和屈辱的感受，也可能减弱了民族警醒和反思的力量。历史的细节，尤其是那些让人反思的细节，是构建历史认知的重要基石。
责任主体认知的混乱： 尽管历史研究趋于复杂化，但将“九一八事变”的爆发和初期局势的演变，与当时国民政府的应对策略割裂开来，是不太合适的。无论当时的决策多么艰难，多么有其考量，那段历史中确实存在着令无数国人痛心的“不抵抗”的时刻和决策。这些决策背后是复杂的责任链条，需要被清晰地呈现，而不是被回避。
“去蒋化”的疑虑： 一部分声音认为，这种调整可能与近年来逐渐显现的“去蒋化”思潮有关。在对历史人物的评价上，过于侧重批判或褒扬，都可能陷入新的极端。如果这种调整是为了某种政治目的而进行的，那么它就失去了教育的纯粹性。
总而言之，如何看待2017年新版历史教科书对“九一八事变”叙述的调整，需要我们保持一种辩证的思维：
肯定其可能带来的积极意义： 更细致、更全面的历史呈现，以及更侧重于民族整体抗战精神的弘扬，这本身是值得肯定的探索。历史的叙述需要与时俱进，反映学界的新认识。
保持警惕和反思： 同时，我们不能因为追求叙述的“现代化”或“全面性”，而牺牲了历史的真实性和教育的警示意义。历史的细节，尤其是那些引发深刻反思的细节，是构成完整历史记忆不可或缺的部分。教育的责任在于引导学生理解历史的复杂性，而不是简单地抹去不愿触碰的痕迹。
倡导开放的讨论： 对于教科书的修订，社会本应有更广泛的参与和讨论。公开透明的修订过程，以及允许不同声音的存在，才能让历史教科书更好地服务于教育的本质。
历史是严肃的，它承载着民族的荣辱兴衰，更承载着宝贵的经验教训。我们希望看到的是一个更加客观、更具深度、更能引发思考的历史叙述，而不是一个被简单化、被选择性遗忘的历史版本。对于“九一八事变”这样影响深远的事件，其叙述的调整，无论初衷如何，都应该经得起历史和公众的检验。我们应该记住的是，历史是用来铭记的，而不是用来遗忘的，更不是用来随意修改的。
2017年新版历史教科书的问世，在对“九一八事变”的叙述上进行了一些调整，其中最引人关注的便是对蒋介石“不抵抗政策”的淡化甚至删除。这一举动，无疑触动了许多人的神经，也引发了广泛的讨论和争议。如何看待这一变化，需要我们深入到历史的语境中，理性分析其背后的原因，并审视其可能带来的影响。
首先，我们必须承认，历史叙述本身就是一种建构。教科书作为国家教育体系的重要组成部分，其内容的选择和呈现方式，往往受到时代背景、国家意识形态以及主流价值取向的影响。对于“九一八事变”这一民族苦难的记忆，不同时期、不同视角下的解读也必然存在差异。
从教科书的修订逻辑来看：
教科书的编写并非一成不变，而是会根据新的史料发现、史学研究的进展以及教育目标的调整而进行更新。这种调整有其必然性。
历史研究的深化与新视角： 随着时间的推移，学界对“九一八事变”的研究也在不断深入。新的史料被发掘，对当时复杂的历史背景、国内政治局势、国际关系以及各方决策的考量都有了更细致的理解。例如，一些研究开始强调当时中国并非完全“不抵抗”，而是存在有限的抵抗和策略性的退守，蒋介石当时的处境也极其复杂，面临着内忧外患，需要权衡全局。从这个角度看，简单地将责任完全归咎于蒋介石个人的“不抵抗”，可能是一种过于简化的历史叙事。新版教科书的调整，或许是为了更全面、更 nuanced（微妙）地展现历史的复杂性，避免单一化的解读。
立德树人的教育目标： 教科书不仅仅是知识的传递，更是价值观的塑造。新版教科书可能更侧重于强调中华民族在危难时刻的团结抗争，突出中国人民浴血奋战、抵抗侵略的英勇精神，以及最终取得抗日战争胜利的伟大意义。在这样的教育导向下，过分强调某个领导人的“不抵抗”，可能会影响学生对国家整体抗战精神的理解，甚至可能带来一些负面情绪的传递。
史观的现代化与去政治化（一定程度上）： 随着时代的发展，对历史人物的评价也趋于更加客观和多元。历史的叙述也希望摆脱过度的政治宣传色彩，更贴近史实本身的呈现。如果过去对“不抵抗”的强调带有较强的政治批判意味，那么新的版本可能试图回归更纯粹的历史事实陈述，将焦点更多地放在“是谁在抵抗”和“抵抗的结果如何”上。
然而，我们也必须警惕和审慎地看待这种变化可能带来的潜在风险：
历史记忆的模糊与淡化： 历史的价值，在于它能够警示后人，让我们铭记教训。对于“九一八事变”中曾经存在的“不抵抗”的讨论，虽然复杂，但也是历史事实的一部分。如果过度淡化，甚至删除，可能会让后代对这段历史的认识变得模糊，削弱了当时国难当头，人民和军队所承受的痛苦和屈辱的感受，也可能减弱了民族警醒和反思的力量。历史的细节，尤其是那些让人反思的细节，是构建历史认知的重要基石。
责任主体认知的混乱： 尽管历史研究趋于复杂化，但将“九一八事变”的爆发和初期局势的演变，与当时国民政府的应对策略割裂开来，是不太合适的。无论当时的决策多么艰难，多么有其考量，那段历史中确实存在着令无数国人痛心的“不抵抗”的时刻和决策。这些决策背后是复杂的责任链条，需要被清晰地呈现，而不是被回避。
“去蒋化”的疑虑： 一部分声音认为，这种调整可能与近年来逐渐显现的“去蒋化”思潮有关。在对历史人物的评价上，过于侧重批判或褒扬，都可能陷入新的极端。如果这种调整是为了某种政治目的而进行的，那么它就失去了教育的纯粹性。
总而言之，如何看待2017年新版历史教科书对“九一八事变”叙述的调整，需要我们保持一种辩证的思维：
肯定其可能带来的积极意义： 更细致、更全面的历史呈现，以及更侧重于民族整体抗战精神的弘扬，这本身是值得肯定的探索。历史的叙述需要与时俱进，反映学界的新认识。
保持警惕和反思： 同时，我们不能因为追求叙述的“现代化”或“全面性”，而牺牲了历史的真实性和教育的警示意义。历史的细节，尤其是那些引发深刻反思的细节，是构成完整历史记忆不可或缺的部分。教育的责任在于引导学生理解历史的复杂性，而不是简单地抹去不愿触碰的痕迹。
倡导开放的讨论： 对于教科书的修订，社会本应有更广泛的参与和讨论。公开透明的修订过程，以及允许不同声音的存在，才能让历史教科书更好地服务于教育的本质。
历史是严肃的，它承载着民族的荣辱兴衰，更承载着宝贵的经验教训。我们希望看到的是一个更加客观、更具深度、更能引发思考的历史叙述，而不是一个被简单化、被选择性遗忘的历史版本。对于“九一八事变”这样影响深远的事件，其叙述的调整，无论初衷如何，都应该经得起历史和公众的检验。我们应该记住的是，历史是用来铭记的，而不是用来遗忘的，更不是用来随意修改的。
网友意见
你要写下不抵抗命令吧，感觉实锤不够力。依托的都是分析，虽然蛮有道理，但人咬死也没辙。
你要不写吧，“历史爱好者”们会自己考证出来的，发现实锤满满啊，回击都是要没中央命令为何没受任何处罚，韩复渠咋没这个待遇。张学良自己说了，呵呵，电视审判很有趣是不，江南倒是说点实话结果呢。人要有独立思考能力。
参考沈崇案吧，美国大兵啥玩意心里没点B数，还TM用仙人跳。不就是中央定了性结果才疑人偷斧似的找到了大量“疑点”。你看书上不咋写的景明楼事件咋提出来人不首先否认这个真实性呢。
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