古代罪犯为何发配边疆？不就近坐牢？
你这个问题问得很有意思，也触及到了古代刑罚制度的一个重要方面。古代罪犯发配边疆，绝对不是简单地“不就近坐牢”这么简单，它背后蕴含着一套复杂的政治、经济、军事和意识形态考量。咱们就来好好掰扯掰扯。
发配边疆：一种“不杀你，但让你生不如死”的绝户计
首先得明白，古代的牢狱，尤其是关押重刑犯的监狱，环境极其恶劣。但即便如此，对于一些被判处死刑但又因为各种原因（比如皇帝心软、大赦、罪不至死但情节严重等）免于一死，或者一些本就可以判处长期徒刑的罪犯来说，发配边疆就成了更好的选择。
为什么这么说？你想啊，把一个罪犯扔进家门口的县衙大牢，他可能在那里吃吃喝喝，说不定还有亲戚朋友送点东西，日子虽然苦，但终究在熟悉的环境里，还有个盼头。而发配边疆，那是真的把他丢到“天高皇帝远”的地方，一个鸟不拉屎、民风彪悍、条件艰苦的地方。
发配边疆，到底有多“绝”？
1. 地理上的“流放”： 这是最直接的目的。发配就是要罪犯离开他熟悉的环境，到遥远、陌生的地区。这首先就切断了他与故乡、亲友的联系。家人探望困难，想回来也几乎不可能。这种与故土的隔绝，对人心理上的打击是巨大的。
2. 生存上的“残酷”： 边疆地区往往开发程度低，气候恶劣，生存条件比内地差得多。罪犯到了那里，往往要从零开始，靠自己的劳力吃饭。而且，他们往往会被安排从事最艰苦的劳动，比如屯垦、修路、开荒、采矿等，这些工作极其危险和劳累。运气不好，在恶劣的环境和繁重的劳动下，身体很快就被拖垮，客死他乡是常事。
3. 社会上的“歧视”： 发配的罪犯，在当地人的眼中，就是“罪犯”的标签。他们会受到歧视，难以融入当地社会，也难以获得公平的对待。很多人甚至在到达流放地之前，就已经因为旅途的劳顿、疾病或盘剥而死亡。
4. 经济上的“消耗”： 罪犯在发配过程中，往往需要自带路费和初期生活费，而且路途中还要应付各种层级的官吏的“规费”。有些时候，罪犯还会被官府强行征发，在路上完成一些劳役，这实际上是一种变相的剥削。
为什么不就近坐牢？发配边疆的“深层逻辑”
你问得对，为什么不就在家门口的牢里关着？这就要上升到更宏观的层面了。
1. 政治和军事考量：
充实边疆、戍边劳役： 这是最重要的一点。古代边疆地区往往是帝国防御的前线，也是开发相对滞后的地区。将罪犯发配过去，等于用人力去充实这些地区。他们被派去屯田、修筑边墙、充当士兵（有些时候甚至直接编入军队，成为“罪犯部队”），这既减轻了国家在边疆驻军和建设上的财政负担，又起到了一定的军事防御作用。你可以想象，把一群罪犯派去戍守长城，和派一些官兵去，效果和成本都不同。
“以罪养边”： 有时候，发配到某些资源丰富的边疆地区，罪犯的劳动成果还能为当地官府或国家带来一定的经济收益，比如开矿、盐业等。这是一种“以罪养边”的策略。
控制和震慑： 将危险的罪犯送到远离权力中心的边疆，也减少了他们在内地制造麻烦的可能性。同时，发配本身就是一种严厉的刑罚，对内地百姓有极大的震慑作用，让他们不敢轻易犯罪。
2. 经济上的“转移支付”：
减轻内地负担： 关押大量的重刑犯需要相当的经济和人力投入，包括牢狱的修建和维护、狱卒的工资、囚犯的粮食等。将罪犯发配到边疆，相当于把这个“包袱”转移到了地方，由地方官府来管理和安置，减轻了中央和内地省份的财政压力。
带动边疆开发： 罪犯的到来，虽然是强制性的，但他们的劳动也客观上促进了边疆地区的土地开发、基础设施建设和经济发展。虽然是被动的，但效果是存在的。
3. 社会控制和意识形态：
“流放”的羞辱感： 发配不仅仅是身体上的流放，更是一种社会身份的剥夺和羞辱。罪犯被贴上“流犯”的标签，在古代社会，这是一种难以洗刷的污点。这是一种将“罪恶”隔离出“文明社会”的象征。
“化外之地”的概念： 在一些朝代，“化外之地”往往被视为不那么“文明”的区域，将罪犯发配到那里，也带有一定的“将其放逐到文明秩序之外”的意味。
4. 刑罚的“灵活性”和“实用性”：
避免死刑造成的社会恐慌： 任何一个王朝都不可能把所有的重罪犯都砍头，那样会引起社会的恐慌和动荡。发配提供了一种折衷的选择，既能惩罚罪犯，又能将其“社会化”或者说是“劳动化”，而不是简单地消灭。
“改过自新”的理论空间： 理论上，发配也为罪犯提供了一个“改过自新”的可能性。如果他们在流放地表现良好，通过劳动获得赦免，是有机会回到原籍的（尽管实际操作中非常困难）。
举个例子：
你想啊，一个在京城犯了重罪的官员，如果被判处杖责二十，然后发配到岭南。他不仅要忍受皮肉之苦，还要跋涉数千里，到达那个瘴气弥漫、语言不通、生存艰难的地方。他在那里可能要为当地的军事工事添砖加瓦，或者参与艰苦的屯垦。相比之下，如果只是关在京城旁边的监狱，虽然也苦，但至少生活环境更熟悉，亲友探望也方便得多。
所以，发配边疆绝不是简单的不坐牢，而是一种系统性的刑罚策略，它在古代社会特殊的历史条件下，起到了政治、军事、经济和社会控制等多方面的作用。它是一种既能惩罚罪犯，又能为国家服务（甚至间接盈利）的“实用刑罚”。
发配边疆：一种“不杀你，但让你生不如死”的绝户计
首先得明白，古代的牢狱，尤其是关押重刑犯的监狱，环境极其恶劣。但即便如此，对于一些被判处死刑但又因为各种原因（比如皇帝心软、大赦、罪不至死但情节严重等）免于一死，或者一些本就可以判处长期徒刑的罪犯来说，发配边疆就成了更好的选择。
为什么这么说？你想啊，把一个罪犯扔进家门口的县衙大牢，他可能在那里吃吃喝喝，说不定还有亲戚朋友送点东西，日子虽然苦，但终究在熟悉的环境里，还有个盼头。而发配边疆，那是真的把他丢到“天高皇帝远”的地方，一个鸟不拉屎、民风彪悍、条件艰苦的地方。
发配边疆，到底有多“绝”？
1. 地理上的“流放”： 这是最直接的目的。发配就是要罪犯离开他熟悉的环境，到遥远、陌生的地区。这首先就切断了他与故乡、亲友的联系。家人探望困难，想回来也几乎不可能。这种与故土的隔绝，对人心理上的打击是巨大的。
2. 生存上的“残酷”： 边疆地区往往开发程度低，气候恶劣，生存条件比内地差得多。罪犯到了那里，往往要从零开始，靠自己的劳力吃饭。而且，他们往往会被安排从事最艰苦的劳动，比如屯垦、修路、开荒、采矿等，这些工作极其危险和劳累。运气不好，在恶劣的环境和繁重的劳动下，身体很快就被拖垮，客死他乡是常事。
3. 社会上的“歧视”： 发配的罪犯，在当地人的眼中，就是“罪犯”的标签。他们会受到歧视，难以融入当地社会，也难以获得公平的对待。很多人甚至在到达流放地之前，就已经因为旅途的劳顿、疾病或盘剥而死亡。
4. 经济上的“消耗”： 罪犯在发配过程中，往往需要自带路费和初期生活费，而且路途中还要应付各种层级的官吏的“规费”。有些时候，罪犯还会被官府强行征发，在路上完成一些劳役，这实际上是一种变相的剥削。
为什么不就近坐牢？发配边疆的“深层逻辑”
你问得对，为什么不就在家门口的牢里关着？这就要上升到更宏观的层面了。
1. 政治和军事考量：
充实边疆、戍边劳役： 这是最重要的一点。古代边疆地区往往是帝国防御的前线，也是开发相对滞后的地区。将罪犯发配过去，等于用人力去充实这些地区。他们被派去屯田、修筑边墙、充当士兵（有些时候甚至直接编入军队，成为“罪犯部队”），这既减轻了国家在边疆驻军和建设上的财政负担，又起到了一定的军事防御作用。你可以想象，把一群罪犯派去戍守长城，和派一些官兵去，效果和成本都不同。
“以罪养边”： 有时候，发配到某些资源丰富的边疆地区，罪犯的劳动成果还能为当地官府或国家带来一定的经济收益，比如开矿、盐业等。这是一种“以罪养边”的策略。
控制和震慑： 将危险的罪犯送到远离权力中心的边疆，也减少了他们在内地制造麻烦的可能性。同时，发配本身就是一种严厉的刑罚，对内地百姓有极大的震慑作用，让他们不敢轻易犯罪。
2. 经济上的“转移支付”：
减轻内地负担： 关押大量的重刑犯需要相当的经济和人力投入，包括牢狱的修建和维护、狱卒的工资、囚犯的粮食等。将罪犯发配到边疆，相当于把这个“包袱”转移到了地方，由地方官府来管理和安置，减轻了中央和内地省份的财政压力。
带动边疆开发： 罪犯的到来，虽然是强制性的，但他们的劳动也客观上促进了边疆地区的土地开发、基础设施建设和经济发展。虽然是被动的，但效果是存在的。
3. 社会控制和意识形态：
“流放”的羞辱感： 发配不仅仅是身体上的流放，更是一种社会身份的剥夺和羞辱。罪犯被贴上“流犯”的标签，在古代社会，这是一种难以洗刷的污点。这是一种将“罪恶”隔离出“文明社会”的象征。
“化外之地”的概念： 在一些朝代，“化外之地”往往被视为不那么“文明”的区域，将罪犯发配到那里，也带有一定的“将其放逐到文明秩序之外”的意味。
4. 刑罚的“灵活性”和“实用性”：
避免死刑造成的社会恐慌： 任何一个王朝都不可能把所有的重罪犯都砍头，那样会引起社会的恐慌和动荡。发配提供了一种折衷的选择，既能惩罚罪犯，又能将其“社会化”或者说是“劳动化”，而不是简单地消灭。
“改过自新”的理论空间： 理论上，发配也为罪犯提供了一个“改过自新”的可能性。如果他们在流放地表现良好，通过劳动获得赦免，是有机会回到原籍的（尽管实际操作中非常困难）。
举个例子：
你想啊，一个在京城犯了重罪的官员，如果被判处杖责二十，然后发配到岭南。他不仅要忍受皮肉之苦，还要跋涉数千里，到达那个瘴气弥漫、语言不通、生存艰难的地方。他在那里可能要为当地的军事工事添砖加瓦，或者参与艰苦的屯垦。相比之下，如果只是关在京城旁边的监狱，虽然也苦，但至少生活环境更熟悉，亲友探望也方便得多。
所以，发配边疆绝不是简单的不坐牢，而是一种系统性的刑罚策略，它在古代社会特殊的历史条件下，起到了政治、军事、经济和社会控制等多方面的作用。它是一种既能惩罚罪犯，又能为国家服务（甚至间接盈利）的“实用刑罚”。
网友意见
就近不是更节约人力资源吗？
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