问题

明代最有权势的锦衣卫首领陆炳,为何能得到善终并保全家族?

回答
明代中期,朝堂之上风云变幻,能屹立不倒并善终的重臣屈指可数。而陆炳,这位权势滔天的锦衣卫首领,却能在风暴中心安然度过,甚至得以保全家族,这其中的缘由,绝非偶然,而是他深谙官场之道、审时度势的绝佳体现。

首先,陆炳的崛起本身就带着几分传奇色彩。他出身不凡,是明代名将陆松的儿子。作为前朝名臣之后,这层身份本身就赋予了他天然的政治资本。更重要的是,他并非仅凭父荫,而是凭借自身的才干和对权力的敏锐嗅觉,一步步爬上锦衣卫指挥使的高位。锦衣卫,历来是皇帝的亲信,掌握着监察百官、侦缉权臣的生杀大权,其首领的权力之大,足以令朝野震慑。陆炳身居此位,手握重权,自然也就拥有了抵御外来攻击的强大武器。

然而,仅仅拥有权力并不足以保证善终。明代历史上,因权力过大而招致杀身之祸的权臣不计其数。陆炳之所以能够“出淤泥而不染”,很重要的一点在于他对皇帝的绝对忠诚和对局势的精准判断。他深知,锦衣卫的权力是皇帝赋予的,也只有将这份权力用在维护皇权、翦除异己上,才能让皇帝对他信任有加。嘉靖皇帝,以猜忌多疑著称,但陆炳却能在伺候皇帝的道路上做到滴水不漏。他不仅在皇帝的政治斗争中充当急先锋,铲除异己,更是在皇帝的生活起居上尽心尽力,让嘉靖皇帝感到安心和倚重。他对嘉靖皇帝的“用心”和“体贴”,不仅仅是表面的奉承,而是深入骨髓的理解和执行,让嘉靖皇帝觉得他是一个可靠的“工具”,而非潜在的威胁。

其次,陆炳的权术运用也极其高明。他并非一个只懂武力或阴谋的莽夫。在与文官集团的博弈中,他懂得进退之道。锦衣卫虽然权势熏天,但终究是武将体系,与文官集团的根基深厚且拥有舆论优势相比,存在天然的劣势。陆炳在与文官的较量中,往往能够凭借皇帝的恩宠和锦衣卫的职权,给予对方致命一击。但他也并非赶尽杀绝,而是懂得适可而止,避免将文官集团逼入绝境,从而引发更广泛的反弹。他能够在大是大非的问题上,与文官集团形成一种默契的平衡,既维护了皇权,也避免了自身树敌过多。

更重要的是,陆炳在关键时刻展现出的政治智慧,让他得以在权力更迭的浪潮中屹立不倒。嘉靖皇帝后期,身体日渐衰弱,储君之位却迟迟未定,朝野之内暗流涌动。陆炳没有在此时妄图染指储君之事,而是继续恪守本分,忠心耿耿地为嘉靖皇帝服务。当隆庆皇帝即位后,陆炳并没有因为新君继位而感到不安,反而能够迅速调整自己的姿态,获得新皇帝的信任。他深知,在权力真空期,任何轻举妄动都可能导致万劫不复。他选择以不变应万变,凭借过往的功劳和与皇室的深厚关系,在新君面前展现出自己仍然是可靠的臂膀。

关于家族的保全,陆炳更是展现了他的远见。他并非将家族的命运完全寄托在自己的权力之上。他注重家族内部的传承和管理,将自己的政治经验和为官之道传授给子孙。同时,他也善于利用自己的权力为家族谋取利益,但这种谋取并非张扬跋扈,而是巧妙地融入到正常的官场运作之中,让人难以抓住把柄。在权力的巅峰时刻,他能够审慎地处理家族成员的仕途,避免让家族成为他人攻击的软肋。

最终,陆炳得以善终,并保全家族,是多方面因素共同作用的结果:对皇帝的绝对忠诚,对政治局势的精准判断,高明的权术运用,以及关键时刻展现出的政治智慧和远见。他并非一个简单的打手,而是一个能够在复杂的政治环境中游刃有余的策略家。他的成功,不仅仅是个人能力的体现,更是对明代官场生态深入理解后的必然结果。他知道何时该锋芒毕露,何时该韬光养晦,也知道如何才能在皇帝的疑心和群臣的算计中,为自己和家族赢得一条生路。

网友意见

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得益于陆炳这个人,很会做人,而且他和嘉靖帝从小一起长大的身份,给了他很大的感情加成。

朱厚熜是想不到自己能当皇帝的。

他是明宪宗的孙子,他爹朱祐杬是个王爷,按照最理想的情况来看,朱厚熜命好到极点,也就是继承他父亲的王位,但朱厚熜之上还有个哥哥朱厚熙,在他哥哥还没早夭之前,朱厚熜连一个世子都当不了。



所以朱厚熜要感谢他堂哥朱厚照作死,把这个大好江山空了出来。

明代皇族,上至皇帝子嗣,下至亲王子嗣,都是专门有安排“奶娘”的。

当时有一个部门叫做“奶子府”,专门是收集一些权贵人家的女子用来作以皇族幼子的奶娘,而朱厚熜小时候的奶娘,正是陆炳的母亲范氏。

范氏当年嫁给了陆炳之父陆松,陆松的父亲曾经是军籍转到锦衣卫系统,当了锦衣卫百户旗下的一个“总旗”,官阶不高,但因为所在的系统特殊,得以跟着王爷跑来跑去,到了陆松这里,他就是跟住了朱厚熜一家子,得到了机会。

要知道,范氏得以哺乳朱厚熜,那肯定要有奶水,有奶水的前提就是有孩子,因此朱厚熜的年纪和陆炳是相差不多的,又一“奶”同饮,关系绝对是不简单的。

朱厚熜人很孝顺,时来运转当了皇帝,也不曾忘记奶娘一家,先不说陆家如何,范氏的家族受到了朱厚熜的特别照顾,当地人羡慕的不知凡几。



爱屋及乌,加上还是自己的“发小兄弟”,陆炳即便没读书,也差不到哪里去。

陆炳是没有读书的,公元1521朱厚熜咸鱼翻身,从世子变成了皇帝,陆家一家子鸡犬升天,就连十几岁的陆炳,都当了锦衣卫舍人,大家也知道陆炳和朱厚熜的关系,纷纷卖好陆炳,这是陆炳人际圈子的开始。

可单单是皇帝发小这个身份,远远不够,陆炳深知这个事实。

如何区别“政治暴发户”和“政治家”?

那就看他们得到依靠之后的选择。

暴发户选择在靠山庇护下随遇而安,坐吃等死,而政治家选择丰富自己,借力打力,与靠山之间互为帮助,只有存在利益增值的关系,才是永恒的关系。

陆炳很认可“功名”,也可以看作是当时的“学历”,不读科举,那他就报武举,嘉靖十一年,陆炳成功地在北京,自己的发小嘉靖帝面前卖弄功夫,成为“武进士”。

镀金成功后,嘉靖帝也更好地安排陆炳。

嘉靖帝肯定是有偏袒陆炳的,在嘉靖十三年,陆炳斩了一个入侵的蒙古人的头,嘉靖就给他安排副千户,等于是从五品官职,而这个时候,陆炳的父亲还在世,陆炳都还没有继承他父亲的职位。



过了不久,陆炳父亲去世,他顺利袭锦衣卫指挥佥事,属于正四品官职,又过了两年,嘉靖帝正式把发小安排成自己的“特务头子”,授锦衣卫指挥使,乃是锦衣卫机构的头目,正三品官,自此开始,陆炳有了内阁和司礼监都无法忽视的超高地位。

宦海浮沉,陆炳也需要小心翼翼。

明嘉靖年间,是一个很特殊的年代。

嘉靖帝早期执着于和朝臣争权,以大礼议开始筛选朋党,但嘉靖帝不忘国事,国家大事也还是处理得很好,有明君风范,可谓是两不误。

作为锦衣卫,作为嘉靖心腹,陆炳在嘉靖和朝臣的斗争中,也是小心翼翼的。

圣命难测,朱元璋也好,朱棣也好,拿锦衣卫背黑锅的事情不是没有做过,但锦衣卫扒人家官员门缝,在北镇抚司玩私刑,这又是该做的事情。

一句话,做不做,都是不好做,所以怎么做,怎么才不得罪人,这就是陆炳的学问了,所幸陆炳做得很好。

但后来陆炳也是想不到的,嘉靖帝变了,他原先以道家身份来为自己“大礼议”做掩护,可演着演着却信以为真,嘉靖帝真的开始修道了。要知道,皇帝一修道,九成九变得昏庸,昏庸了就会吸引奸臣,那么问题来了,陆炳该怎么办?

为了正义,消灭奸臣?

为了命运,变成奸臣?



陆炳不知道,因为命运很快对陆炳有另外的安排。

嘉靖十八年,嘉靖南巡河南,某个夜晚到了卫辉停驻的时候,忽然起火,陆炳冒死救出了嘉靖帝,这场火烧毁了行宫,却锻造了他和嘉靖帝真金般的情谊,要注意,这是陆炳后来见人说人话见鬼说鬼话的一道护身符。

嘉靖二十三年,这道护身符就派上了用场。

这一年,大明著名的“硬骨头”,福建巡抚何维柏弹劾严嵩,此时的严嵩早已经讨得嘉靖帝的欢心,嘉靖帝也开始了是非不分的阶段,于是让陆炳下面的人把何维柏抓进北镇抚司,屈打成招。

如果陆炳顺照着嘉靖帝的意思,把何维柏严厉处置,看起来是最好的结果,可是陆炳却出人意料地,保住了何维柏。

当时需要上两份书给嘉靖帝,一份叫奏本,一份叫启本,两道程序的意义几乎一样,但缺一则不好办事。

陆炳就是给了严嵩等人污蔑何维柏的奏本,却没有给启本,手续不完整,嘉靖帝这才知道陆炳有着自己的意思,因此小小地处罚了陆炳,没有再追究何维柏,这就相当于陆炳用了自己的面子,保住了何维柏,没让何维柏惨死北镇抚司。

与嘉靖帝的关系,给了陆炳这个“特殊”的照顾,加上他有护身符,陆炳做出了以前锦衣卫未曾做过的事情。



但接下来的日子,陆炳似乎也在给自己的这种“正义”买单,嘉靖帝喜欢青词,那么陆炳就跟严嵩、夏言等人一起写青词,嘉靖帝喜欢修道,他就陪着一起修道,而且陆炳还有一个很有趣的“道号”,叫做“守一金丹大世仙”。

做人方面,陆炳堪称是“毒蛇”一般的人物,表面对人笑嘻嘻,背后网罗证据,对人重拳出击,让人对其十分忌惮。

你说陆炳是个正义的好人,可在办事程序上,陆炳却又帮助严嵩扳倒夏言,在关于夏言的案件上,夏言已经是辞官回家,虽然夏言本身的行事有问题,可在司法上,夏言不至于死。

当严嵩编制夏言的受贿的证据时,陆炳也亮出了自己的尖刀,编造夏言受贿损害朝廷的证据,最终嘉靖帝决定处死夏言,这件事后,陆炳和严嵩彻底形成统一战线,严嵩贪污,肯定有陆炳一份,看起来就是嘉靖朝的两个大贪官、毒瘤。

所以不能说陆炳是个正义的人,不正义的事情,他也做过,贪污贪过,害人害过,和严嵩一伙的好处是,除了嘉靖帝会让陆炳升迁以外,严嵩也助力陆炳升迁,陆炳真正地做到了拜托暴发户,有了自我能力的政治家层次,他有他做人的一套逻辑。

夏言之后还有仇鸾,仇鸾和严嵩是政敌,但仇鸾不怕严嵩,唯独怕陆炳,原因就是,陆炳永远都是对仇鸾极好的态度,可仇鸾知道,被一个锦衣卫笑嘻嘻地对待,不是什么好事。

果不其然,当仇鸾病重时,陆炳再次出手,把这些年搜集仇鸾“通敌受贿”的证据全部拿出来,直接把仇鸾给吓死了,而得益于陆炳的功劳,嘉靖帝给陆炳加封少保兼太子太傅,陆炳以锦衣卫的身份做到这个样子,堪称独一份。



自此起,陆炳达到了一个自由的境界。

他开始继续发挥他的人际原则,而且他的行事,不脱离两个底线:

1、为自己的正义让步。

2、坚决完成关乎嘉靖帝直接利益的事情。

嘉靖三十三年,陆炳还在陪嘉靖帝修仙,次年就切换状态,提出对甲役的改革,嘉靖帝准之。

不久后,又因为有一批有关于嘉靖帝修道的“道物”没有办好,嘉靖让陆炳对一众主事官员追责,陆炳却又自作主张放过了一个叫张巽言的,这件事让嘉靖帝很不开心,于是陆炳被罚了三个月的工资,且陆炳还在用“护身符”扛责任。

你说陆炳变了,他其实还是那个样子,看起来很坏,却又泾渭分明,他有着他的原则,该做什么,他都清楚,他陪着嘉靖帝修仙,更像是为了讨好嘉靖帝,方便办事,总而言之,他还是想办事的。

一直到陆炳去世,陆炳都一直在用自己的方法做事情,他没有越界,没有大搞白色恐怖,他制造过朋党,但是对于国家的大事,从来不含糊,该打仗他会打,该送粮运钱,他也很积极,亦正亦邪,形容他最贴切。

嘉靖三十九年,陆炳去世,年仅五十一岁,嘉靖帝为他的离去而哭泣,嘉靖给陆炳的评价很高,给予陆炳祭品有“十六坛”,这是皇亲国戚的规格,在陆炳死后,陆炳的儿子很安全地获得了权力过渡,也没有人找陆家麻烦。



一直到明穆宗时期,陆家才被人找了麻烦,但后来又被张居正平反了。

关于陆家的安全降落,更多应该是陆炳这个人做事情的“原则”和“底线”让人对之敬畏,陆炳得权多年,为了保下一些无辜的人,是有过好几次忤逆嘉靖帝的意思的,所以这样的陆炳,会让人感恩,在陆炳的一生中,想必也给予不少人私恩,见得光也好,见不得光也好,他就是做到了。

所以陆炳是有着自己的人生智慧的,在那个皇权扭曲的时代,他做着他所认为对的事情,看起来那么奇怪,却又有着道理。

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