荀彧为什么不支持曹操进爵魏公？
首先，咱们得明白曹操当时是个什么地位。曹操虽然挟天子以令诸侯，在北方势力如日中天，但名义上他还是汉臣。汉朝虽然衰落，但它的正统性在当时仍然是主流的政治合法性来源。这种合法性就像一个老牌皇朝的招牌，就算招牌上落满了灰尘，但它还是那块招牌，底下的人谁也不敢轻易砸烂它。曹操需要这块招牌来巩固自己的统治，来让天下人信服他不是个篡逆之臣。
这时候，进爵魏公，性质就变了。
一、礼法上的顾虑：打破祖制，风险巨大
汉朝有个不成文但却非常重要的规矩，那就是“录尚书事”以及“三公”这个封爵的上限。曹操当时已经身兼数职，其中“录尚书事”几乎等于宰相，权力已经到了极点。而“三公”是汉朝最高级别的官职，虽然实权不大，但象征意义重大。进爵魏公，这意味着曹操打破了这些规矩。
你想想，在中国古代，最讲究的就是“循礼”，讲究“祖制”。一旦你打破了这个规矩，就像在平静的湖面扔下一块石头，会激起多大的涟漪，谁也说不好。
破坏了政治的“游戏规则”： 汉朝的制度，虽然弊端丛生，但它毕竟还在运行。曹操如果一步到位成了“公”，虽然增加了他的权势，但同时也让他站在了汉朝政治制度的对立面。这就像在说：“我不再按照你们原有的规则玩了，我开始制定我的规则了。” 这种行为会立刻引起所有还在汉朝体制内的人的警惕和不满，尤其是那些仍然忠于汉室的士大夫。
给反对者提供了攻击的口实： 曹操虽然强大，但反对他的声音从来没断过。一旦他做了“魏公”，那些潜藏在暗处的反对势力，包括刘备、孙权，都会抓住这个机会大肆渲染，说曹操意图篡位，说他背弃了汉室，这样就能争取到更多的支持，将曹操置于道德和政治的劣势。
二、政治上的考量：过早暴露目标，加速反抗
荀彧是曹操阵营里最顶尖的政治家之一，他看问题向来是长远的。进爵魏公，这听起来是权力的极大提升，但从政治策略上看，反而可能是一步“过激”的棋。
“功高震主”的警示： 曹操已经“位极人臣”，但他仍然是汉臣。如果他成了“魏公”，虽然名头上还是臣，但“公”这个爵位，在历史上，尤其是在战国时期，很多诸侯也都是以“公”自居的。这无形中就拉近了他和“王”的距离，甚至比一些“王”的地位还要尊贵。这种过于明显的权势扩张，会极大地刺激汉献帝本人，也会让那些仍然保有汉室名义的势力更加恐惧，从而更加坚决地反对曹操。
“养寇自重”的策略： 曹操之所以能够长期掌握大权而不被彻底推翻，一部分原因在于他巧妙地利用了汉朝的“名义”。他需要汉朝皇帝在位，来作为自己统治的合法性基石。他需要保留一点“臣子”的身份，才能让那些依附于汉室的旧官僚士大夫能够安心地为他办事。一旦他成为“魏公”，这种“遮羞布”就快要被撕掉了，他将直接暴露自己的野心，这反而会让他失去很多支持，让本来可以被他收编的势力倒向他的敌人。
潜在的政治风险： 曹操虽然强大，但他并非没有对手。刘备虽然弱小，但有其政治号召力；孙权虽然远在江南，但同样是雄踞一方。如果曹操因为进爵魏公而引发了大规模的反抗，甚至汉献帝在某些势力煽动下做出什么极端举动，曹操的处境反而会变得危险。荀彧作为首席谋士，自然要为曹操的长远计，为他考虑最稳妥的道路。
三、荀彧个人的政治理念和行为方式：忠于汉室的底线
荀彧这个人，大家都很清楚，他是曹操阵营里最“老资格”的文臣，也是最有“名望”和“德望”的。他出身于书香门第，是汉代的“名士”，受过良好的儒家教育。
“挟君以令诸侯”的理想状态： 荀彧所追求的，很可能是一种“名正言顺”的统治，也就是通过辅佐汉朝皇帝，来达到实际的控制和治理。他认为，曹操应该在名义上继续忠于汉室，通过掌握实权，来恢复汉室的荣耀，或者说，在汉朝的框架下，实现天下的统一和安定。成为“魏公”，就意味着他不再是“辅佐汉室”，而是要自己独立出来，自成一系了。这与他内心深处的政治理想可能存在冲突。
“忠”的定义： 在中国传统观念里，“忠”是非常重要的品德。荀彧一生都以“忠”为重。他对曹操的“忠”，更多的是一种对“君”的忠诚。即使曹操的权力已经超过了汉朝的君主，荀彧仍然可能认为，只要曹操一天不“篡汉”，他就可以继续效忠。而进爵魏公，在很多有识之士看来，就已经是在走向“篡汉”的路了。荀彧可能是在用自己的方式来表达对这种行为的“不赞同”，并且试图用这种方式来“劝谏”曹操。
“守成”还是“创业”的区别： 曹操当时面临的是如何巩固和扩大自己的成果。而荀彧，可能更倾向于一种“守成”的策略，即在现有的政治框架内，通过改革和发展，让曹操的地位更加稳固，而不是冒险去打破现有的规则。进爵魏公，更像是一种“创业”的姿态，要开创新的局面，而这种开创，对于遵循传统礼法的荀彧来说，是难以接受的。
四、历史的解读：关于“毒酒”的传说
关于荀彧最后的结局，最广为流传的说法是曹操赐死，而赐死的原因就与他反对曹操进爵魏公有关。虽然这个说法的史料支持不一定最充分，但它恰恰说明了当时很多人（包括曹操本人）都认为，荀彧的反对是极其严重的。
即使没有达到被赐死的程度，荀彧很可能也因此事而失去了曹操的信任，被边缘化。作为曹操最倚重的谋士，他的“不赞同”在政治上是极具分量的。他的沉默，或者他的委婉拒绝，对于曹操来说，是无法忽视的。
总而言之，荀彧不支持曹操进爵魏公，不是因为他不想让曹操强大，也不是因为他愚蠢，而是因为他作为一位深谙政治之道、恪守礼法、并且对“忠”有着自己理解的政治家，他看到了这样做可能带来的巨大风险，他认为这步棋走得太急，太过了，会破坏政治的稳定，会让他所效忠的汉朝名义彻底崩塌，而他个人的政治理想也难以在这种激进的变革中实现。他更倾向于在汉朝的框架下，稳步地实现曹操的政治目标。
网友意见
曹操就算有野心，不是也没有称帝，晚年才敢称魏王，说明晚年才暴露野心，后来曹丕才称帝。所以荀彧跟着曹操的时候可能真的没有发现曹操有篡汉的野心呢，荀彧有才智卓识，那是用来说明荀彧尽忠臣之能而已，跟曹操是合作关系，曹操也是扶汉的忠臣，不管真的假的，曹操也是有谋略的，装也要装出忠臣的样子，不是吗？
会被荀彧看出来，还叫曹操？再说真忠假忠，也不是只给荀彧一个人看，最重要的不是给汉帝和群臣看吗？最起码真大于假吧，到了后期局势基本稳定下来了，假才敢大于真，荀彧此时才看清曹操真面目，难道晚了吗？前期刘备扮演的才是谋权篡位的角色，不要三国演义的视角去看问题。
以汉臣和荀彧的角度去看问题才能得到答案，更不要以事后诸葛亮的思路，去理解前人做的事情，因为你并没有经历过一样事情，面对问题是不一样的，每个人做的选择也是不一样的。
我想反驳一种观点，就是认为「荀彧一直默许曹操侵夺汉室权力」，所以荀彧不忠于汉室。
荀彧见曹操的时候，是在初平二年。当时荀彧已经在袁绍处了，而曹操彼时只是一个半独立半依附袁绍状态的小诸侯。如果要是像有人猜测的是「荀家的鸡蛋不放到一个篮子里」，那个时候应该辅佐的是和袁绍争夺天下的袁术，而非曹操。当时袁曹合作紧密，曹操东郡太守都是袁绍表的，荀彧去袁归曹是无法体现出很多当代三国学家所想象的「鸡蛋不放在一个篮子」里的——就像贾诩离开李傕郭汜去找张济，这不算反水一样。
而袁绍已夺馥位，待彧以上賔之礼。彧弟谌及同郡辛评、郭图，皆为绍所任。彧度绍终不能成大事，时太祖为奋武将军，在东郡，初平二年，彧去绍从太祖。太祖大恱曰：“吾之子房也。”
话说这里就埋藏着一个雷，曹操说『吾之子房也』。其实曹操这里是在自比汉高祖了，那是不是这时候就应该立刻变脸，痛骂一声汉贼，然后离开呢？否则那就是『不忠于汉室』了吧。
其实从这里就能看到「默许」党标准的荒诞之处——因为曹操是否对汉室忠诚，不是一个0和1的函数，而是一个从0到100，还不断在变化的程度。人只有在触及了自己的底线之后，才会做出激烈的反应。就像后期淮南三叛一样，毋丘俭听说司马师擅行废立，毅然起兵，但是一叛的时候，是帮助司马懿镇压王凌的。但是并不能因为毋丘俭没有帮助王凌，就说毋丘俭不是曹魏的忠臣——司马懿杀王凌，还可以解释为是维护曹魏皇帝的权威，但是司马师擅行废立，就触及了毋丘俭忠臣的底线了。
而「默许」党就是把忠臣的标准提到1分，只要对方做出了一点点不符合汉室利益的事情，如果不彻底划清界限，那就是「不忠于汉室」了。
和其他的诸侯比较，曹操是比较有进取心的诸侯里对汉室还不错的。之前李傕郭汜不说了，袁绍是个什么人：
布自以有功于袁氏，轻傲绍下诸将，以为擅相署置，不足贵也。布求还洛，绍假布领司隷校尉。外言当遣，内欲杀布。
不接汉帝，擅相署置——也就是自己任命官吏，还能假吕布「司隶校尉」。这样的人和曹操相比，谁算是忠于汉室呢？
而曹操后来迎天子，重新帮助汉室在许都安了家，也是荀彧的主意。有人说杀董妃，杀董承的时候，荀彧为什么不以死相争？董承的黑历史，正好在这里普及一下：
时后兄伏德扶后，一手挟绢十匹，董承使符节荷令孙俨从人间斫后，左灵曰：‘卿是何等人也！’以刀扞之，杀旁侍者，血溅后衣。
天子败于曹阳的时候，董承是趁乱要杀伏皇后的人…… 他可不是三国演义的孤忠老臣，历史上也没有衣带诏的实锤。从荀彧的视角来看，这就是一起夺权未遂，并没有必救董承的道理。
再说，如果我们跳开曹魏代汉的上帝视角，从时人的角度看，汉朝历史上权臣欺主的多了去了，不说董卓曾经权势滔天，就东西两汉的的那些外戚出身的丞相和大将军，直接毒死皇帝的都有，但是汉朝也照样生存了下来。虽然现在已经无从知道荀彧当时的想法，但是「勉力维持，静候其变」是非常可能的策略。维持着汉朝朝廷的架子不倒，曹操在，自然汉朝朝廷以曹操为主，曹操如果意外身故了，那么什么事情都可能发生。毕竟窦宪、梁冀还在地下看着呢！我们这个世界的历史是曹魏代替了汉朝，然后我们可以分析说曹操从早就有意识的蛀空了汉朝；而可能在另外一个世界，曹操和荀彧，只是韩信和萧何罢了，谁是功臣，谁是功狗还两说。
但是封公的话，问题就不一样了。东汉的公爵只有给前朝的苗裔，再往前就是安汉公王莽。这就意味着曹操的代汉之心昭然若揭，并且封公就有国，曹操可以建立自己的小朝廷，连名义上都不再依附于汉朝朝廷了，这是彻底的和手下建立君臣关系，让手下食魏禄，而不食汉禄了。这一点，毫无疑问触及了荀彧的底线。
时诸将皆受魏官号，惇独汉官，乃上疏自陈不当不臣之礼。
不过，我觉得荀彧和曹操的关系中，倒也没有「临危一死报君王」的弱势。做侍中守尚书令十来年，荀彧虽然无兵，但也是名满天下。曹操如果不把他骗到寿春软禁至死，还真的没办法就安安稳稳的做魏公。陈寿最后那句：
明年，太祖遂为魏公矣。
其实就不动声色的表明了，荀彧的死和曹操做魏公的直接联系。影响力越大，态度就越重要，荀彧的重要性也让他没有了转圜的可能，「支持还是不支持」，在这个残酷的二选一的答案中，荀彧也最终没有背叛自己的理想。
猛然发现这个问题其实知乎上已经有了， @臭咸鱼 的答案我当时就赞过，对董承和曹操之间的关系分析的更细致，感觉这两个问题合并了比较好：
这问题回答起来好复杂，我个人觉得还是荀彧的内心深处残留了一丝汉帝国士大夫情节，仅此而已！！！
因为求贤令
荀彧、荀攸和曹操决裂，分水岭就是曹操颁布求贤令。你以为荀彧真忠心汉室？
他只是借着由头来表达对求贤令的不满。
当年曹操驱逐汉室的州刺史，荀彧在哪里？
当年曹操名为汉相实为汉贼，荀彧再哪里？
当年曹操建铜雀台另立中央，为篡汉作准备，没记错的话，这招还是荀攸出的吧！
怎么曹操一下求贤令，动了名门望族的奶酪，二荀瞬间就成大汉孤忠了？
汉末，无论是十常侍之乱还是求贤令之乱，核心问题都是权力的分配。二荀、陈群为代表的士族想要垄断官僚机构，而曹操想唯才是举。这个矛盾必须有人退让妥协才可解决。
就像特朗普上台后，种族歧视加剧，黑、墨就会起来闹。曹操晚年自从颁布求贤令，士族就各种闹，甚至在许昌发动武装暴动，关羽水淹七军更是中原云集响应。
最后曹丕同意九品中正制，士族胜利，曹丕称帝。曹丕真的比曹操功绩大，能力强？曹操称不了他能称？
什么忠于汉室？无非是一个讨价还价的幌子而已
最后，欢迎喜欢三国的朋友关注拙作《三国演义修正版》，带你体验一个更真实的三国：
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看到评论里有人质疑，那就再给大家提供一个力证。
曹操颁布求贤令后，崔琰、毛玠、荀彧相继被暗杀，而这三人里崔琰、毛玠是相府的曹掾，职权就是举荐人才，当然荀彧也含有这一职权。他们都是名门望族出身，他们所举荐的人也都是名门望族，他们又都相继被曹操暗杀。
这还不说明问题吗？
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