为什么农民总觉得没有他们城里人会饿死？
我理解您想探讨农民和城里人在粮食供应上的相互认知。这个问题其实触及到了社会分工、经济发展以及历史文化等多个层面，理解起来需要一点耐心。
首先，让我们站在农民的视角来审视这个问题。为什么他们会有“没有我们，城里人会饿死”这种感觉？这背后有几个关键的支撑点：
最根本的生产者角色： 农民是粮食和许多基本生活物资的直接生产者。从种下一粒种子到收获粮食，再到养殖家禽家畜，这一系列过程是人类生存的基石。在很多人的认知里，尤其是经历过物质匮乏时期的人，这种“从无到有”的生产能力是至关重要的。他们认为，如果土地不再耕种，牛羊不再饲养，那城里人依靠什么来填饱肚子？这种对生产源头的直接掌握，自然会让他们觉得自己拥有某种“命脉”。
辛勤劳动的价值感知： 农业生产往往伴随着风吹日晒、起早贪黑的辛苦。农民付出的劳动，不仅是体力上的，也包括对天气的预测、对土壤的维护、对病虫害的防治等等，这些都需要大量的知识、经验和汗水。相较于一些在舒适环境中工作的人，农民更容易将自己的辛勤劳动与生存的必需品直接挂钩，因此会觉得自己的贡献是无可替代的，甚至是被低估的。
历史上“农为邦本”的观念： 长期以来，在许多农业社会，农民被视为国家稳定的根本。无论是古代的“重农抑商”，还是近现代的农业集体化，都强调了农业生产的重要性。这种历史观念深刻地影响着人们的集体记忆和价值判断。即使在现代社会，这种“根”的意识依然存在，让农民觉得自己是社会大厦的基石，没有了基石，上面的一切都会倾塌。
对现代工业和商业链条的距离感： 很多农民可能并不完全了解城市里复杂的经济运作模式。他们看到的是田地里的收成，然后通过一些简单的渠道（集市、合作社、中间商）将农产品卖出去。对于农产品如何被加工、运输、分销到千家万户的餐桌上，他们可能没有那么清晰的认识。这种信息不对称，容易让他们简单地认为：“我生产了，你们就有了，我没生产，你们就没了。”
市场波动和价值认知： 农产品价格受市场影响很大，有时候农民辛苦一年，收成不错，但因为供大于求或者其他因素，价格却不高，甚至出现亏损。这种时候，他们会觉得自己的付出没有得到应有的回报，而城里人却依然能享受到低价的农产品。这种落差感，也会让他们觉得自己的劳动价值没有被完全体现，反而凸显了他们在生产端的核心地位。
集体主义和互助的社会背景： 在一些集体主义色彩较强的社会环境中，强调的是集体的力量和相互依存。农民的奉献精神，以及他们作为“后方”为“前方”（比如军队、工业）提供物资的传统，也会强化他们“我们养活了所有人”的集体自豪感。
但是，我们要如何理解“城里人”的视角，以及这种说法的局限性呢？
专业化和分工的必然： 现代社会高度依赖专业化分工。城市里的人们从事着各种各样的工作，比如工程师、医生、教师、服务业人员、科研人员等等。他们创造着不同的价值，比如技术、知识、服务、创新。这些都是社会运转不可或缺的。
高效的流通和储存系统： 城市能够生存和发展，离不开现代化的农业技术、高效的物流配送系统、先进的食品加工和储存技术。正是这些体系，将遥远的农田里的产品，安全、及时地送到城市居民手中。
多样的食物来源和替代品： 即使某个地区的粮食产量出现问题，现代社会也有能力通过进口、开发新的食物来源（如温室种植、实验室培育食品等）来弥补。单一的粮食来源并非唯一选择。
工业和科技的反哺： 城市工业反过来也为农业提供了先进的农机、化肥、农药、育种技术等，极大地提高了农业生产的效率和产量。可以说，城市和乡村是相互依存，相互促进的关系，而非单方面的供给。
“城里人”也并非全然不事生产： 很多城市居民的祖辈本身就是农民，他们只是将生产活动的重心转移到了城市，从事着与农业相关的研发、管理、销售等工作。而且，城市居民的消费需求，也反过来驱动着农业的生产和发展。
所以，当农民说“没有我们，城里人会饿死”的时候，更多的是一种：
对自身劳动价值的强调和确认： 他们希望自己的辛勤付出能被看见、被尊重。
对社会基本生存要素的自豪感： 粮食是生存的根本，而他们是这个根本的守护者。
对社会分工理解中的一种侧重点： 在他们看来，最直接、最基础的生产能力才是最关键的。
一种朴素的、带着些许抱怨的情绪： 可能是在市场中感到不公，或者觉得自己的付出没有获得应有的回馈时，才会这样说。
并不是说农民的话完全“错”了，他们确实是粮食的生产者，这个作用无比关键。但同时，现代社会是一个复杂的系统，每一个环节都相互关联，缺一不可。城市的职能、工业的支撑、科技的进步，也同样重要。
这种“感觉”更多地是源于农民在生产链条中的独特位置，以及他们对辛苦付出的价值认同。这是一种对基本生存保障的朴素认知，也是一种对自身贡献的肯定。理解这一点，有助于我们更全面地看待城乡关系和价值分配。
首先，让我们站在农民的视角来审视这个问题。为什么他们会有“没有我们，城里人会饿死”这种感觉？这背后有几个关键的支撑点：
最根本的生产者角色： 农民是粮食和许多基本生活物资的直接生产者。从种下一粒种子到收获粮食，再到养殖家禽家畜，这一系列过程是人类生存的基石。在很多人的认知里，尤其是经历过物质匮乏时期的人，这种“从无到有”的生产能力是至关重要的。他们认为，如果土地不再耕种，牛羊不再饲养，那城里人依靠什么来填饱肚子？这种对生产源头的直接掌握，自然会让他们觉得自己拥有某种“命脉”。
辛勤劳动的价值感知： 农业生产往往伴随着风吹日晒、起早贪黑的辛苦。农民付出的劳动，不仅是体力上的，也包括对天气的预测、对土壤的维护、对病虫害的防治等等，这些都需要大量的知识、经验和汗水。相较于一些在舒适环境中工作的人，农民更容易将自己的辛勤劳动与生存的必需品直接挂钩，因此会觉得自己的贡献是无可替代的，甚至是被低估的。
历史上“农为邦本”的观念： 长期以来，在许多农业社会，农民被视为国家稳定的根本。无论是古代的“重农抑商”，还是近现代的农业集体化，都强调了农业生产的重要性。这种历史观念深刻地影响着人们的集体记忆和价值判断。即使在现代社会，这种“根”的意识依然存在，让农民觉得自己是社会大厦的基石，没有了基石，上面的一切都会倾塌。
对现代工业和商业链条的距离感： 很多农民可能并不完全了解城市里复杂的经济运作模式。他们看到的是田地里的收成，然后通过一些简单的渠道（集市、合作社、中间商）将农产品卖出去。对于农产品如何被加工、运输、分销到千家万户的餐桌上，他们可能没有那么清晰的认识。这种信息不对称，容易让他们简单地认为：“我生产了，你们就有了，我没生产，你们就没了。”
市场波动和价值认知： 农产品价格受市场影响很大，有时候农民辛苦一年，收成不错，但因为供大于求或者其他因素，价格却不高，甚至出现亏损。这种时候，他们会觉得自己的付出没有得到应有的回报，而城里人却依然能享受到低价的农产品。这种落差感，也会让他们觉得自己的劳动价值没有被完全体现，反而凸显了他们在生产端的核心地位。
集体主义和互助的社会背景： 在一些集体主义色彩较强的社会环境中，强调的是集体的力量和相互依存。农民的奉献精神，以及他们作为“后方”为“前方”（比如军队、工业）提供物资的传统，也会强化他们“我们养活了所有人”的集体自豪感。
但是，我们要如何理解“城里人”的视角，以及这种说法的局限性呢？
专业化和分工的必然： 现代社会高度依赖专业化分工。城市里的人们从事着各种各样的工作，比如工程师、医生、教师、服务业人员、科研人员等等。他们创造着不同的价值，比如技术、知识、服务、创新。这些都是社会运转不可或缺的。
高效的流通和储存系统： 城市能够生存和发展，离不开现代化的农业技术、高效的物流配送系统、先进的食品加工和储存技术。正是这些体系，将遥远的农田里的产品，安全、及时地送到城市居民手中。
多样的食物来源和替代品： 即使某个地区的粮食产量出现问题，现代社会也有能力通过进口、开发新的食物来源（如温室种植、实验室培育食品等）来弥补。单一的粮食来源并非唯一选择。
工业和科技的反哺： 城市工业反过来也为农业提供了先进的农机、化肥、农药、育种技术等，极大地提高了农业生产的效率和产量。可以说，城市和乡村是相互依存，相互促进的关系，而非单方面的供给。
“城里人”也并非全然不事生产： 很多城市居民的祖辈本身就是农民，他们只是将生产活动的重心转移到了城市，从事着与农业相关的研发、管理、销售等工作。而且，城市居民的消费需求，也反过来驱动着农业的生产和发展。
所以，当农民说“没有我们，城里人会饿死”的时候，更多的是一种：
对自身劳动价值的强调和确认： 他们希望自己的辛勤付出能被看见、被尊重。
对社会基本生存要素的自豪感： 粮食是生存的根本，而他们是这个根本的守护者。
对社会分工理解中的一种侧重点： 在他们看来，最直接、最基础的生产能力才是最关键的。
一种朴素的、带着些许抱怨的情绪： 可能是在市场中感到不公，或者觉得自己的付出没有获得应有的回馈时，才会这样说。
并不是说农民的话完全“错”了，他们确实是粮食的生产者，这个作用无比关键。但同时，现代社会是一个复杂的系统，每一个环节都相互关联，缺一不可。城市的职能、工业的支撑、科技的进步，也同样重要。
这种“感觉”更多地是源于农民在生产链条中的独特位置，以及他们对辛苦付出的价值认同。这是一种对基本生存保障的朴素认知，也是一种对自身贡献的肯定。理解这一点，有助于我们更全面地看待城乡关系和价值分配。
网友意见
分地区。
在当前祖国大陆的海关关境之内，有可能。因为，粮食进口配额，一直非常小。且，关税税率畸高。在此进口限制下，如果所有农民团结一致不出叛徒，拒绝出售粮食以换取任何非农产品，比如交流电、手机、交通工具。一直可以忍到把城里人全都饿死。
但是，在香港和澳门就不可能。即使香港或澳门不生产一粒粮食，东南亚各国，也会减价竞卖，想方设法把粮食推销给他们。
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