战国时期公家对丰臣德川两家有什么看法？
战国时代，天下纷争，群雄逐鹿。在这波诡云谲的时代洪流中，公家作为一个承载着悠久历史与文化传统的阶层，对于崛起的武家势力，尤其是那些能够搅动风云的关键人物，自然有着他们独特的观察和判断。当我们谈论丰臣和德川两家在战国末期及之后时期对公家的影响时，可以从几个层面来细致地解读。
一、 对丰臣家：从意外的崛起者到统一的希望
在织田信长时代，公家对其的看法是复杂的。信长以其“天下布武”的魄力，打破了旧有的秩序，对寺社势力和传统公家贵族造成了冲击。一些公家可能对他粗暴的手段感到不安，认为他破坏了礼法。但同时，信长也以一种相对公平的态度对待他们，尤其是在他推行商业自由和统一政策后，一些公家也能从中获得某种程度的利益和安全感。
然而，真正让公家对一个武家势力产生深刻影响的，是那个出身低微，却一步步登上权力巅峰的丰臣秀吉。
最初的惊愕与不解： 秀吉的出身让当时的公家，尤其是那些世代为官、血脉高贵的贵族们，感到难以置信。一个草根出身的武士，竟然能凭借自己的才能和野心，成为关白，掌握天下大权？这种颠覆性的事实，对他们来说是巨大的冲击。他们可能一开始认为这不过是又一个昙花一现的武家豪杰，其基业难以长久。一些注重门第的公家，甚至会因为秀吉的出身而有所轻视。
对“天下人”的期待与适应： 随着秀吉逐步统一日本，结束了长期的战乱，公家们看到了和平的曙光。对于饱受战乱之苦的他们来说，一个能够带来稳定秩序的领导者是他们最迫切的愿望。秀吉通过政治手段，如任命官职、赐予姓氏、册封官位等方式，将公家纳入他的统治体系。他懂得利用公家的权威来巩固自己的统治，比如利用天皇的认可来合法化自己的权力。因此，公家们也开始积极适应，与秀吉合作，这既是出于对和平的渴望，也是为了在新的政治格局中为自己争取一席之地。
秀吉的“尊重”与利用： 秀吉在展现出强大军事和政治手腕的同时，也展现出了对公家文化的尊重。他大兴土木建造宏伟的城池（如大阪城），举办盛大的茶会和宴会，这些都让公家有机会参与其中，感受到被重视。他甚至能够模仿贵族的言行举止，虽然这种模仿有时显得刻意，但也显示了他试图融入和模仿上层社会的意图。他对天皇的尊崇，以及通过各种仪式来维护天皇的地位，也让公家觉得他的统治是有正统性的。公家们也逐渐认识到，秀吉虽然出身不高，但其在治理国家、恢复经济方面有着卓越的才能，并且他确实结束了长期的战乱，为社会带来了稳定。
对丰臣政权的评价： 从公家的角度看，丰臣政权是一个充满了活力和创造力的时代。秀吉推行的太阁检地和刀狩令，虽然对旧有的土地制度和武士阶层产生了影响，但也为社会的重组奠定了基础。公家们在秀吉治下，虽然失去了往日的一些特权，但他们在新秩序中的地位得到了一定的保障，并且有机会参与到国家治理的各个层面。
二、 对德川家：从挑战者到稳定秩序的守护者
德川家康的崛起，与丰臣秀吉的时代紧密相连。在秀吉时代，德川家是强大的盟友，也是潜在的竞争对手。公家们观察德川家，也经历了从观望到认同的过程。
对德川氏的早期认识： 在秀吉崛起之前，德川家康的家族在三河一带就已经是一个有实力的武家势力。公家们对家康的印象，可能更多地是基于他对信长的忠诚，以及他在战役中展现出的稳重和谨慎。相较于信长和秀吉的张扬，家康给人的感觉更为内敛和沉着。
关原之战后的地位变化： 关原之战是德川家取得天下霸权的决定性战役。这场战役的胜利，意味着德川家正式取代了丰臣家在日本政治舞台上的主导地位。战后，德川家开始着手建立新的幕府统治。对于公家而言，这是一个巨大的变局。他们需要重新评估自己的立场和未来走向。
幕府体制下的公家： 德川幕府建立后，采取了一系列措施来稳定政权和控制全国。其中，对于公家，德川家采用了更为系统和规范的管理方式。
明确的地位与职责： 德川幕府将公家置于幕府体制之下，但给予了他们明确的地位和一定的特权。公家不再是政治上的活跃参与者，但他们作为“京都的权力中心”，仍然拥有重要的象征意义。幕府通过任命京都所司代等官职，来监管京都的事务，包括与公家的往来。
对天皇和朝廷的礼遇： 德川家深刻理解天皇的象征意义，因此在表面上对天皇和朝廷保持着极高的尊敬。家康本人就曾被天皇授予征夷大将军的职位，这为他的统治披上了合法的外衣。幕府通过向朝廷进献贡品、参与朝廷仪式、以及册封官位等方式，来维持与朝廷的良好关系，并从中获取政治上的正当性。
公家文化与武家文化的融合： 德川幕府时代，也是日本文化发展的重要时期。江户时代，虽然武家掌控政权，但公家所代表的古典文化，如和歌、茶道、花道、书法等，却得到了保护和发展，并逐渐与武家文化融合，形成了江户时代独特的文化景观。公家们在这些文化领域发挥了重要的作用，他们的存在，为幕府统治增添了文化上的厚度。
对财富和影响力的限制： 尽管德川家对公家有所礼遇，但也严格限制了他们的政治影响力和经济实力。公家所能获得的封地和收入有限，并且其生活也受到幕府的监管。这使得公家很难再像战国时代那样，直接介入到权力斗争中。
对德川幕府的评价： 从公家的角度看，德川幕府的统治带来了长达两百多年的和平。虽然他们个人的政治影响力不如战国时期那么直接和强大，但作为文化的传承者和象征性的存在，他们的地位得到了保障。德川幕府的统治，在一定程度上也维护了古典的礼法和秩序，这对于那些珍视传统的公家来说，是值得肯定的。
总结而言， 战国时期公家对丰臣德川两家的看法，是一个从 惊愕与观望 到 适应与合作 的过程。
丰臣秀吉 的崛起，以其非凡的才能和对秩序的重建，让公家看到了结束乱世的希望，尽管其出身的颠覆性带来了最初的震撼。公家们在秀吉的统治下，虽然地位发生变化，但也在新的体系中找到了自己的位置，并参与到国家治理的各个层面。
德川家康 则以其稳健和长远的政治眼光，建立了稳定的幕府统治。德川家通过对天皇的尊崇和对公家文化的保护，赢得了公家们的普遍认同，尽管公家个人的政治影响力被大幅削弱。
公家们并非是整齐划一的群体，他们的看法会因其家族的立场、所处的地区以及对时局的判断而有所不同。但总体来说，他们都是在不断变化的政治格局中，试图为自己家族争取生存空间，并维护家族传承的古老传统。他们对丰臣和德川的看法，是他们对时代走向的一种回应和适应。
一、 对丰臣家：从意外的崛起者到统一的希望
在织田信长时代，公家对其的看法是复杂的。信长以其“天下布武”的魄力，打破了旧有的秩序，对寺社势力和传统公家贵族造成了冲击。一些公家可能对他粗暴的手段感到不安，认为他破坏了礼法。但同时，信长也以一种相对公平的态度对待他们，尤其是在他推行商业自由和统一政策后，一些公家也能从中获得某种程度的利益和安全感。
然而，真正让公家对一个武家势力产生深刻影响的，是那个出身低微，却一步步登上权力巅峰的丰臣秀吉。
最初的惊愕与不解： 秀吉的出身让当时的公家，尤其是那些世代为官、血脉高贵的贵族们，感到难以置信。一个草根出身的武士，竟然能凭借自己的才能和野心，成为关白，掌握天下大权？这种颠覆性的事实，对他们来说是巨大的冲击。他们可能一开始认为这不过是又一个昙花一现的武家豪杰，其基业难以长久。一些注重门第的公家，甚至会因为秀吉的出身而有所轻视。
对“天下人”的期待与适应： 随着秀吉逐步统一日本，结束了长期的战乱，公家们看到了和平的曙光。对于饱受战乱之苦的他们来说，一个能够带来稳定秩序的领导者是他们最迫切的愿望。秀吉通过政治手段，如任命官职、赐予姓氏、册封官位等方式，将公家纳入他的统治体系。他懂得利用公家的权威来巩固自己的统治，比如利用天皇的认可来合法化自己的权力。因此，公家们也开始积极适应，与秀吉合作，这既是出于对和平的渴望，也是为了在新的政治格局中为自己争取一席之地。
秀吉的“尊重”与利用： 秀吉在展现出强大军事和政治手腕的同时，也展现出了对公家文化的尊重。他大兴土木建造宏伟的城池（如大阪城），举办盛大的茶会和宴会，这些都让公家有机会参与其中，感受到被重视。他甚至能够模仿贵族的言行举止，虽然这种模仿有时显得刻意，但也显示了他试图融入和模仿上层社会的意图。他对天皇的尊崇，以及通过各种仪式来维护天皇的地位，也让公家觉得他的统治是有正统性的。公家们也逐渐认识到，秀吉虽然出身不高，但其在治理国家、恢复经济方面有着卓越的才能，并且他确实结束了长期的战乱，为社会带来了稳定。
对丰臣政权的评价： 从公家的角度看，丰臣政权是一个充满了活力和创造力的时代。秀吉推行的太阁检地和刀狩令，虽然对旧有的土地制度和武士阶层产生了影响，但也为社会的重组奠定了基础。公家们在秀吉治下，虽然失去了往日的一些特权，但他们在新秩序中的地位得到了一定的保障，并且有机会参与到国家治理的各个层面。
二、 对德川家：从挑战者到稳定秩序的守护者
德川家康的崛起，与丰臣秀吉的时代紧密相连。在秀吉时代，德川家是强大的盟友，也是潜在的竞争对手。公家们观察德川家，也经历了从观望到认同的过程。
对德川氏的早期认识： 在秀吉崛起之前，德川家康的家族在三河一带就已经是一个有实力的武家势力。公家们对家康的印象，可能更多地是基于他对信长的忠诚，以及他在战役中展现出的稳重和谨慎。相较于信长和秀吉的张扬，家康给人的感觉更为内敛和沉着。
关原之战后的地位变化： 关原之战是德川家取得天下霸权的决定性战役。这场战役的胜利，意味着德川家正式取代了丰臣家在日本政治舞台上的主导地位。战后，德川家开始着手建立新的幕府统治。对于公家而言，这是一个巨大的变局。他们需要重新评估自己的立场和未来走向。
幕府体制下的公家： 德川幕府建立后，采取了一系列措施来稳定政权和控制全国。其中，对于公家，德川家采用了更为系统和规范的管理方式。
明确的地位与职责： 德川幕府将公家置于幕府体制之下，但给予了他们明确的地位和一定的特权。公家不再是政治上的活跃参与者，但他们作为“京都的权力中心”，仍然拥有重要的象征意义。幕府通过任命京都所司代等官职，来监管京都的事务，包括与公家的往来。
对天皇和朝廷的礼遇： 德川家深刻理解天皇的象征意义，因此在表面上对天皇和朝廷保持着极高的尊敬。家康本人就曾被天皇授予征夷大将军的职位，这为他的统治披上了合法的外衣。幕府通过向朝廷进献贡品、参与朝廷仪式、以及册封官位等方式，来维持与朝廷的良好关系，并从中获取政治上的正当性。
公家文化与武家文化的融合： 德川幕府时代，也是日本文化发展的重要时期。江户时代，虽然武家掌控政权，但公家所代表的古典文化，如和歌、茶道、花道、书法等，却得到了保护和发展，并逐渐与武家文化融合，形成了江户时代独特的文化景观。公家们在这些文化领域发挥了重要的作用，他们的存在，为幕府统治增添了文化上的厚度。
对财富和影响力的限制： 尽管德川家对公家有所礼遇，但也严格限制了他们的政治影响力和经济实力。公家所能获得的封地和收入有限，并且其生活也受到幕府的监管。这使得公家很难再像战国时代那样，直接介入到权力斗争中。
对德川幕府的评价： 从公家的角度看，德川幕府的统治带来了长达两百多年的和平。虽然他们个人的政治影响力不如战国时期那么直接和强大，但作为文化的传承者和象征性的存在，他们的地位得到了保障。德川幕府的统治，在一定程度上也维护了古典的礼法和秩序，这对于那些珍视传统的公家来说，是值得肯定的。
总结而言， 战国时期公家对丰臣德川两家的看法，是一个从 惊愕与观望 到 适应与合作 的过程。
丰臣秀吉 的崛起，以其非凡的才能和对秩序的重建，让公家看到了结束乱世的希望，尽管其出身的颠覆性带来了最初的震撼。公家们在秀吉的统治下，虽然地位发生变化，但也在新的体系中找到了自己的位置，并参与到国家治理的各个层面。
德川家康 则以其稳健和长远的政治眼光，建立了稳定的幕府统治。德川家通过对天皇的尊崇和对公家文化的保护，赢得了公家们的普遍认同，尽管公家个人的政治影响力被大幅削弱。
公家们并非是整齐划一的群体，他们的看法会因其家族的立场、所处的地区以及对时局的判断而有所不同。但总体来说，他们都是在不断变化的政治格局中，试图为自己家族争取生存空间，并维护家族传承的古老传统。他们对丰臣和德川的看法，是他们对时代走向的一种回应和适应。
网友意见
题主的发想很有趣。可惜倒幕时的幕府和家康初建期的幕府简直是两种存在。萨长藩也无法和丰臣家横向比较。朝廷在丰臣家末期更是指望不上。倒幕与德川丰臣俩家的对立性质也完全不同。展开说话题太大了。简单回答下黑体字的主题部分吧。
公家的地位是丰臣秀吉救回来的。
织田信长崛起的一路都在消除朝廷的影响力，朝廷有沦为废物点心可能性。（光荣把曹操和织田信长设定的那么像还是挺有道理的）。
秀吉出头了，改变了织田对朝廷的旧有路线。关白的职位，相当于公家的老大，天皇的代理，可以简单理解为诸葛亮在刘禅执政时的地位。自己和朝廷捆绑到了一起了，就要重树天皇和公家的威信，秀吉硬生生的把朝廷和公家的地位拉了回来。这对朝廷是重大利好。秀吉与朝廷的双赢。可惜出现了秀次事件。关白又不能马上传给秀赖，天皇总不能认个小屁孩当“相父”。
紧接着就是家康走上了中心，摆平了岛津家后告诉朝廷我也算把日本重新统一了。朝廷多少需要表示表示。
这个时候的朝廷早已停止了秀吉时期的一路看涨。高不成低不就。征夷大将军我可以给你，幕府你可以成立。很多都认为给了家康征夷大将军就是宣告家康可以凌驾在朝廷之上了。其实朝廷可不那么想。初衷也就是东日本你说了算，西日本你别动，毕竟将来有可能等着秀赖长大继续捆绑丰臣家。不捆绑丰臣家，我也可以再把毛利拉出来封他“征西大将军”。
但家康没有就此打住。秀吉当初对朝廷的拉拔，公家再也不像信长时的小心翼翼，成了“垮掉的一代”。于是有了“猪熊事件”，幕府借机介入，你们公家没规矩，那好，我给你们立规矩，于是有了《公家众法度》（大阪之阵后升级为2.0版本——《禁中并公家诸法度》，连天皇的行事也在法度规定中）。过程中幕府无视天皇态度，后阳成天皇叫天天不应叫地地不灵，一怒下决定退位。据说想让位给丰臣秀吉的养子八条宫智仁。但在幕府干预下未遂。这个时候如果丰臣家站出来，拥护后阳成天皇，本来是上赌桌的一次绝佳机会（之所以是赌桌，因为打起来的结果真的不好说，但或比大阪之阵时名正言顺些）。
至此
幕府对公家的态度：你想回到秀吉时期那样是不可能了。但我给你们定了规矩，你们只要听话，我保证你们会比信长时代好过。
公家的态度：那好吧，赖活着总比把命运交给大阪城的孤儿寡母强。
丰臣家的态度：幕府有些欺负人了；我们一手拉拔起来的公家怎么变成了这样？然而，我谁都不能得罪。我等着你们给我“关白”。“关白”是丰臣家的希望与未来。
最终，除了幕府，公家和丰臣家都选择了妥协。
苟且是慢性的皮肤炎，反抗如同生产般剧痛。丰臣家患上了皮肤炎，怎料炎症最终癌变了。
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