红楼梦中刘姥姥进大观园众人的表现意在体现大家都是什么心态，为什么我觉得只有宝玉并不嫌弃她？
宝玉不嫌弃刘姥姥，这可不是什么稀奇事，要说《红楼梦》里谁最不嫌弃她，还得往后看看。刘姥姥一进大观园，这群大观园里的公子小姐们，真是各怀心思，各有各的做派，把个老太太给伺候得够呛。
咱们先说说这“大家”都是什么心态吧。
首先，最明显的，是那些 “势利眼” 的心态。这大观园里，什么叫“大家”？那是贾府金字招牌，是多少人仰望的存在。刘姥姥呢？一个乡下老太太，衣衫褴褛，说话粗俗，这是什么？这是“穷亲戚”，是“没体面”的代表。
王夫人：她虽然是这府里的主母，但骨子里还是那个讲究体面、怕丢人的大家闺秀。刘姥姥一进来，她首先想到的就是“得体”二字。她对刘姥姥的态度，是一种施舍，是一种居高临下的善意，但骨子里是怕刘姥姥的乡土气影响了贾府的声誉。她让鸳鸯去“好好地招待”，这“好好”俩字，是多少规矩的束缚，又是多少礼节的约束？她希望刘姥姥像个“不懂事”的客人一样，安安静静地走过场，别惹出什么乱子来。
薛姨妈：她和刘姥姥也沾亲带故，但她更看重的是自己这边的脸面。她对刘姥姥的态度，是一种客套，一种出于亲戚关系而不得不维持的体面。她会说“老太太请坐”，但语气里带着一丝疏离，生怕刘姥姥的粗鄙沾染了自家女儿的纯洁。她让宝钗“带着刘姥姥玩去”，这其中也有“别往我屋里来”的意思，也是一种划清界限的保持距离。
王熙凤：这可是个精明的主儿。刘姥姥进门，她看着是热情，是笑语盈盈，但那都是在“演戏”。她看刘姥姥，看见的是一个可以逗乐的“猴子”，一个可以满足她偶尔的“滑稽”兴致的对象。她设计了各种各样的游戏和玩笑，让刘姥姥出丑，让她说出些乡野俗话，以此来取乐。这是一种变相的欺凌，一种建立在别人窘迫之上的优越感。她乐于看到刘姥姥的狼狈，这才能让她觉得自己有多么的聪明、多么的尊贵。她对刘姥姥的“好”，是一种控制，是一种玩弄。
其次，是 “好奇心” 驱使下的 “打量” 和 “审视”。
林黛玉：她一向是敏感多疑的，她看着刘姥姥，更多的是一种清冷的好奇。她不像是王熙凤那样要去戏弄，但她也不会像宝玉那样去亲近。她会细细地观察刘姥姥的穿着、言谈，她会从刘姥姥身上看到一个与自己截然不同的世界，但她会自觉不自觉地保持一种距离，生怕被那“俗气”所沾染。她觉得刘姥姥是“土”，是“粗”，是与自己这种“清雅”格格不入的存在。她对刘姥姥的评价，可以说是带着几分贵族式的冷淡和一丝不易察觉的鄙夷。
薛宝钗：宝钗一向以“稳重”、“识大体”著称。她对刘姥姥的态度，是符合大家闺秀规范的，她会尽礼数，但骨子里也是一种“看客”的心态。她会陪着刘姥姥说话，但她更多的是在观察，在学习，在体会贾府的规矩，也在审视这个“外来户”的底细。她不会像王熙凤那样去刻意为难，但她也不会像宝玉那样去主动亲近。她的“周到”，更多的是一种社交的智慧，是一种“滴水不漏”的圆滑。
最后，还有 “优越感” 的不自觉流露。
贾母：贾母虽然表面上对刘姥姥十分亲切，甚至有些“宠溺”，但这也恰恰是她作为最高权威的优越感。她喜欢刘姥姥的淳朴和直率，是因为这在她看来是一种“土味”，是一种可以被她“恩赐”和“消遣”的乐子。她让刘姥姥吃鱼翅，让她念诗，这都是在展现她的慷慨和她与众不同的品味。她享受这种被乡野之人崇拜和逗乐的感觉，这让她觉得自己更加尊贵，更加有“人格魅力”。她对刘姥姥的“爱”，也是一种被动的接受和欣赏，是建立在她权力地位之上的。
那为什么你觉得只有宝玉不嫌弃她呢？
这话说得对，宝玉确实是不嫌弃刘姥姥，而且是发自内心地，那种不加掩饰的亲近和尊重。这正是宝玉与其他人的根本区别所在。
首先，宝玉有 “赤子之心” 和 “平等观”。
不以出身和外貌论人：宝玉在大观园里，最看重的就是“真心”和“情谊”。他看待人，不看他们的身份高低，不看他们的衣着是否体面，只看他们内心是否善良、是否真诚。刘姥姥虽然穿着朴素，言谈粗俗，但她有一颗淳朴善良的心，有对生活的坚韧和热爱。这些在宝玉看来，比那些表面上的“体面”和“规矩”要珍贵得多。
尊重每一个生命：宝玉觉得大观园里的规矩太多，束缚太多，他渴望的是一种自然、真实的交流。刘姥姥身上那种不加修饰的生命力，恰恰是他所缺乏又所向往的。他觉得刘姥姥就像一棵从泥土里长出来的草，虽然不那么好看，但生命力旺盛，充满泥土的芬芳。他不会觉得她“土”，而是觉得她“真”。
与刘姥姥的“心意相通”：你看宝玉对刘姥姥的态度，他会主动陪她说话，会给她拿东西吃，甚至还会想着法子让她开心。他不会像其他人那样刻意回避或者带着嘲弄的眼光。他欣赏刘姥姥的质朴，欣赏她讲的那些带着生活气息的故事。他能够从刘姥姥的经历中感受到普通百姓的艰辛，也能从她的幽默中感受到生活中的乐趣。这种心意相通，是一种灵魂的契合。
其次，宝玉有 “反叛精神” 和 “厌恶虚伪”。
厌恶贵族式的伪善：宝玉看透了大观园里那些虚伪的应酬和做作的礼节。他知道王熙凤的笑是“皮笑肉不笑”，知道黛玉的清冷背后也有几分刻意。而刘姥姥的粗俗，却是真实存在的，是未经雕琢的。宝玉更喜欢这种真实，即使是粗俗的真实，也比那些披着华丽外衣的虚伪要好得多。
挑战传统观念：在那个等级森严的时代，像宝玉这样能够放下身段，去亲近一个乡下老太太的人，可以说是凤毛麟角。他这种行为本身，就是对那个时代固有观念的一种挑战。他用自己的行动证明了，真正的价值不在于外在，而在于内心。
所以，为什么你会觉得只有宝玉不嫌弃她？
因为宝玉是《红楼梦》里一个不按常理出牌的角色，他的思想超前，他的情感纯粹。他没有被那个等级制度和虚伪的礼教所完全同化。当所有人都戴着面具，用审视和打量的眼光去看待刘姥姥时，宝玉却摘下了自己的面具，用一颗纯粹的心去拥抱这个来自底层的人物。
刘姥姥进大观园，不仅仅是一个故事，更是对那个时代社会百态的一个缩影。它展现了贵族阶层的虚伪、势利、优越感，也衬托出了宝玉内心深处的善良、真诚和对生命平等的尊重。宝玉不嫌弃刘姥姥，是因为他看到了刘姥姥身上最宝贵的东西——那份源自生活的生命力，和那份不加掩饰的真诚。而这些，恰恰是他在那个 gilded cage 里最渴望，也最难寻觅的。
咱们先说说这“大家”都是什么心态吧。
首先，最明显的，是那些 “势利眼” 的心态。这大观园里，什么叫“大家”？那是贾府金字招牌，是多少人仰望的存在。刘姥姥呢？一个乡下老太太，衣衫褴褛，说话粗俗，这是什么？这是“穷亲戚”，是“没体面”的代表。
王夫人：她虽然是这府里的主母，但骨子里还是那个讲究体面、怕丢人的大家闺秀。刘姥姥一进来，她首先想到的就是“得体”二字。她对刘姥姥的态度，是一种施舍，是一种居高临下的善意，但骨子里是怕刘姥姥的乡土气影响了贾府的声誉。她让鸳鸯去“好好地招待”，这“好好”俩字，是多少规矩的束缚，又是多少礼节的约束？她希望刘姥姥像个“不懂事”的客人一样，安安静静地走过场，别惹出什么乱子来。
薛姨妈：她和刘姥姥也沾亲带故，但她更看重的是自己这边的脸面。她对刘姥姥的态度，是一种客套，一种出于亲戚关系而不得不维持的体面。她会说“老太太请坐”，但语气里带着一丝疏离，生怕刘姥姥的粗鄙沾染了自家女儿的纯洁。她让宝钗“带着刘姥姥玩去”，这其中也有“别往我屋里来”的意思，也是一种划清界限的保持距离。
王熙凤：这可是个精明的主儿。刘姥姥进门，她看着是热情，是笑语盈盈，但那都是在“演戏”。她看刘姥姥，看见的是一个可以逗乐的“猴子”，一个可以满足她偶尔的“滑稽”兴致的对象。她设计了各种各样的游戏和玩笑，让刘姥姥出丑，让她说出些乡野俗话，以此来取乐。这是一种变相的欺凌，一种建立在别人窘迫之上的优越感。她乐于看到刘姥姥的狼狈，这才能让她觉得自己有多么的聪明、多么的尊贵。她对刘姥姥的“好”，是一种控制，是一种玩弄。
其次，是 “好奇心” 驱使下的 “打量” 和 “审视”。
林黛玉：她一向是敏感多疑的，她看着刘姥姥，更多的是一种清冷的好奇。她不像是王熙凤那样要去戏弄，但她也不会像宝玉那样去亲近。她会细细地观察刘姥姥的穿着、言谈，她会从刘姥姥身上看到一个与自己截然不同的世界，但她会自觉不自觉地保持一种距离，生怕被那“俗气”所沾染。她觉得刘姥姥是“土”，是“粗”，是与自己这种“清雅”格格不入的存在。她对刘姥姥的评价，可以说是带着几分贵族式的冷淡和一丝不易察觉的鄙夷。
薛宝钗：宝钗一向以“稳重”、“识大体”著称。她对刘姥姥的态度，是符合大家闺秀规范的，她会尽礼数，但骨子里也是一种“看客”的心态。她会陪着刘姥姥说话，但她更多的是在观察，在学习，在体会贾府的规矩，也在审视这个“外来户”的底细。她不会像王熙凤那样去刻意为难，但她也不会像宝玉那样去主动亲近。她的“周到”，更多的是一种社交的智慧，是一种“滴水不漏”的圆滑。
最后，还有 “优越感” 的不自觉流露。
贾母：贾母虽然表面上对刘姥姥十分亲切，甚至有些“宠溺”，但这也恰恰是她作为最高权威的优越感。她喜欢刘姥姥的淳朴和直率，是因为这在她看来是一种“土味”，是一种可以被她“恩赐”和“消遣”的乐子。她让刘姥姥吃鱼翅，让她念诗，这都是在展现她的慷慨和她与众不同的品味。她享受这种被乡野之人崇拜和逗乐的感觉，这让她觉得自己更加尊贵，更加有“人格魅力”。她对刘姥姥的“爱”，也是一种被动的接受和欣赏，是建立在她权力地位之上的。
那为什么你觉得只有宝玉不嫌弃她呢？
这话说得对，宝玉确实是不嫌弃刘姥姥，而且是发自内心地，那种不加掩饰的亲近和尊重。这正是宝玉与其他人的根本区别所在。
首先，宝玉有 “赤子之心” 和 “平等观”。
不以出身和外貌论人：宝玉在大观园里，最看重的就是“真心”和“情谊”。他看待人，不看他们的身份高低，不看他们的衣着是否体面，只看他们内心是否善良、是否真诚。刘姥姥虽然穿着朴素，言谈粗俗，但她有一颗淳朴善良的心，有对生活的坚韧和热爱。这些在宝玉看来，比那些表面上的“体面”和“规矩”要珍贵得多。
尊重每一个生命：宝玉觉得大观园里的规矩太多，束缚太多，他渴望的是一种自然、真实的交流。刘姥姥身上那种不加修饰的生命力，恰恰是他所缺乏又所向往的。他觉得刘姥姥就像一棵从泥土里长出来的草，虽然不那么好看，但生命力旺盛，充满泥土的芬芳。他不会觉得她“土”，而是觉得她“真”。
与刘姥姥的“心意相通”：你看宝玉对刘姥姥的态度，他会主动陪她说话，会给她拿东西吃，甚至还会想着法子让她开心。他不会像其他人那样刻意回避或者带着嘲弄的眼光。他欣赏刘姥姥的质朴，欣赏她讲的那些带着生活气息的故事。他能够从刘姥姥的经历中感受到普通百姓的艰辛，也能从她的幽默中感受到生活中的乐趣。这种心意相通，是一种灵魂的契合。
其次，宝玉有 “反叛精神” 和 “厌恶虚伪”。
厌恶贵族式的伪善：宝玉看透了大观园里那些虚伪的应酬和做作的礼节。他知道王熙凤的笑是“皮笑肉不笑”，知道黛玉的清冷背后也有几分刻意。而刘姥姥的粗俗，却是真实存在的，是未经雕琢的。宝玉更喜欢这种真实，即使是粗俗的真实，也比那些披着华丽外衣的虚伪要好得多。
挑战传统观念：在那个等级森严的时代，像宝玉这样能够放下身段，去亲近一个乡下老太太的人，可以说是凤毛麟角。他这种行为本身，就是对那个时代固有观念的一种挑战。他用自己的行动证明了，真正的价值不在于外在，而在于内心。
所以，为什么你会觉得只有宝玉不嫌弃她？
因为宝玉是《红楼梦》里一个不按常理出牌的角色，他的思想超前，他的情感纯粹。他没有被那个等级制度和虚伪的礼教所完全同化。当所有人都戴着面具，用审视和打量的眼光去看待刘姥姥时，宝玉却摘下了自己的面具，用一颗纯粹的心去拥抱这个来自底层的人物。
刘姥姥进大观园，不仅仅是一个故事，更是对那个时代社会百态的一个缩影。它展现了贵族阶层的虚伪、势利、优越感，也衬托出了宝玉内心深处的善良、真诚和对生命平等的尊重。宝玉不嫌弃刘姥姥，是因为他看到了刘姥姥身上最宝贵的东西——那份源自生活的生命力，和那份不加掩饰的真诚。而这些，恰恰是他在那个 gilded cage 里最渴望，也最难寻觅的。
网友意见
贾家的小姐们不会歧视穷， 因为她们根本不知道什么是穷。
她们有的是身份意识。而这种歧视在近百年的教养之下，表现出的是一种类似对小猫小狗的宽容和玩笑。
而不是一般宦门家庭明面上的看不起。
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