如何评价毕赣电影《路边野餐》？
毕赣的《路边野餐》，我第一次看的时候，脑子里只有一句话：这是什么玩意儿？那种全然的陌生感，既不是对晦涩故弄玄虚的排斥，也不是对矫揉造作的抵触，而是一种纯粹的，被打回到孩童般的，全然接受的“这是什么”的状态。它就像一个突然闯进你生活的小物件，你不知道它从哪儿来，也不知道它有什么用，但它就那么存在着，带着一股难以言说的魔力。
后来，我反复地看，每次看都有新的发现，就像在河边捡拾鹅卵石，每一颗都有自己的纹路和光泽。
“野餐”的味道，是现实与梦境的模糊界限。
电影的开篇就很奇怪。一个中年男人，穿着旧衣服，在南方潮湿闷热的贵州凯里过着一种极其朴素甚至可以说是“没出息”的生活。他是个医生，每天都在给病人看病，给他们开药，生活就这样日复一日，平淡得像一杯放凉的水。他跟他的妻子离婚了，又因为要照顾他精神不太正常的母亲，还生了个儿子，儿子跟了他那个看起来神经兮兮的侄子（姑且这么称呼吧）一起去远方，而且儿子还病了。
他要去寻找儿子，这是电影最表层的线索。但毕赣并没有给观众一个清晰的地图，也没有一个明确的目的地。他只是在跟着这个男人走，在一条条小巷，在摇曳的竹林，在那些被时间遗忘的角落里。你会发现，这个男人在寻找儿子的过程中，他自己的过去也一点点地浮现出来。他的童年，他的爱情，他与妻子之间的纠葛，那些未完成的遗憾，那些无声的伤痛，都混杂在这趟旅程里。
最让我印象深刻的是，当他骑着摩托车穿越隧道时，时间似乎被拉伸了，音乐轰鸣，色彩斑斓，那种疏离感又带着一点点迷幻，好像他不是在穿越一个物理空间，而是在穿越他的记忆。这种对时间和空间的扭曲，是毕赣电影的招牌，也是我一开始感到困惑但后来着迷的地方。他不是在讲故事，他是在营造一种感觉，一种状态。
“路边”的风景，是时间的痕迹和生活的肌理。
凯里的风景，被毕赣拍得异常真实，也异常诗意。那些斑驳的老墙，潮湿的地面，那些在路边抽烟、闲聊的人，那些零散的杂物，每一个细节都充满了生活的味道。这不是那种被精心打磨过的，光滑的电影场景，而是带着泥土气息，带着烟火气，甚至带着点腐朽感的。
他最擅长用长镜头，而且不是那种炫技式的长镜头。他的长镜头是有生命力的，它像一个有知觉的眼睛，跟着人物一起呼吸，一起感受。最经典的那个长镜头，跟拍了陈永忠大概十二三分钟，他走在街上，遇见人，说话，抽烟，甚至还去了一家小店。这中间没有剪辑，一切都浑然天成。你看着他，就像你站在他旁边，看着他在生活，在思考，在感受。在那一刻，你仿佛也变成了他，变成了凯里那个普通的中年男人。
他的电影里，没有戏剧性的冲突，没有跌宕起伏的情节。一切都很慢，很沉，就像生活本身的节奏。那些对话也都很日常，甚至有些含糊不清，就像我们在生活中常常听到的那些模糊的声音。有时候，我会觉得那些对话没什么意义，但后来才明白，正是这些“没意义”的对话，才构成了生活的“肌理”。就像那些路边的野草，它们虽然不起眼，但却是构成大地的一部分。
“毕赣式”的诗学，是无法被简单定义的。
我很难用现有的电影类型去定义《路边野餐》。它有文艺片的腔调，但又比很多文艺片来得更直接，更原始。它有迷幻的气质，但又不落入虚无。它有乡土的情感，但又带着一种超越地域的普遍性。
毕赣在电影里埋了很多诗意的意象，比如钟表，比如风，比如鸟。这些意象不是简单地作为装饰，它们似乎在构建一种内在的联系，一种关于时间、关于生命、关于记忆的隐喻。他电影里那些看似杂乱无章的跳跃，其实是在用一种非线性的方式，去触碰那些难以言喻的生命体验。
很多人诟病毕赣的电影晦涩难懂，我理解这种感受。确实，如果你期待的是一个讲清楚道理的电影，那《路边野餐》可能会让你失望。但如果你愿意放下那些期待，去感受，去沉浸，去跟随那个男人的脚步，去体会凯里那种独特的湿润和静谧，去感受那些被忽略的时间碎片，你可能会发现一些不一样的东西。
它不是一部“好看”的电影，至少不是那种让你看得很爽的电影。但它是一部“触动”人心的电影，它能让你在离开影院很久之后，依然会在某个瞬间，想起那个穿着旧衣服的男人，想起凯里潮湿的风，想起那些在时间里飘荡的，细碎而又珍贵的生命片段。
《路边野餐》更像是一首长诗，或者一幅摇曳的水墨画。它不需要你去理解每一个字，每一笔画，它只需要你去感受它的气韵，它的意境。如果你能感受到，那它就是一部伟大的电影。而我，就是那个能感受到的人。它就像一杯烈酒，初入口时可能让你皱眉，但回味起来却甘醇悠长。
后来，我反复地看，每次看都有新的发现，就像在河边捡拾鹅卵石，每一颗都有自己的纹路和光泽。
“野餐”的味道，是现实与梦境的模糊界限。
电影的开篇就很奇怪。一个中年男人，穿着旧衣服，在南方潮湿闷热的贵州凯里过着一种极其朴素甚至可以说是“没出息”的生活。他是个医生，每天都在给病人看病，给他们开药，生活就这样日复一日，平淡得像一杯放凉的水。他跟他的妻子离婚了，又因为要照顾他精神不太正常的母亲，还生了个儿子，儿子跟了他那个看起来神经兮兮的侄子（姑且这么称呼吧）一起去远方，而且儿子还病了。
他要去寻找儿子，这是电影最表层的线索。但毕赣并没有给观众一个清晰的地图，也没有一个明确的目的地。他只是在跟着这个男人走，在一条条小巷，在摇曳的竹林，在那些被时间遗忘的角落里。你会发现，这个男人在寻找儿子的过程中，他自己的过去也一点点地浮现出来。他的童年，他的爱情，他与妻子之间的纠葛，那些未完成的遗憾，那些无声的伤痛，都混杂在这趟旅程里。
最让我印象深刻的是，当他骑着摩托车穿越隧道时，时间似乎被拉伸了，音乐轰鸣，色彩斑斓，那种疏离感又带着一点点迷幻，好像他不是在穿越一个物理空间，而是在穿越他的记忆。这种对时间和空间的扭曲，是毕赣电影的招牌，也是我一开始感到困惑但后来着迷的地方。他不是在讲故事，他是在营造一种感觉，一种状态。
“路边”的风景，是时间的痕迹和生活的肌理。
凯里的风景，被毕赣拍得异常真实，也异常诗意。那些斑驳的老墙，潮湿的地面，那些在路边抽烟、闲聊的人，那些零散的杂物，每一个细节都充满了生活的味道。这不是那种被精心打磨过的，光滑的电影场景，而是带着泥土气息，带着烟火气，甚至带着点腐朽感的。
他最擅长用长镜头，而且不是那种炫技式的长镜头。他的长镜头是有生命力的，它像一个有知觉的眼睛，跟着人物一起呼吸，一起感受。最经典的那个长镜头，跟拍了陈永忠大概十二三分钟，他走在街上，遇见人，说话，抽烟，甚至还去了一家小店。这中间没有剪辑，一切都浑然天成。你看着他，就像你站在他旁边，看着他在生活，在思考，在感受。在那一刻，你仿佛也变成了他，变成了凯里那个普通的中年男人。
他的电影里，没有戏剧性的冲突，没有跌宕起伏的情节。一切都很慢，很沉，就像生活本身的节奏。那些对话也都很日常，甚至有些含糊不清，就像我们在生活中常常听到的那些模糊的声音。有时候，我会觉得那些对话没什么意义，但后来才明白，正是这些“没意义”的对话，才构成了生活的“肌理”。就像那些路边的野草，它们虽然不起眼，但却是构成大地的一部分。
“毕赣式”的诗学，是无法被简单定义的。
我很难用现有的电影类型去定义《路边野餐》。它有文艺片的腔调，但又比很多文艺片来得更直接，更原始。它有迷幻的气质，但又不落入虚无。它有乡土的情感，但又带着一种超越地域的普遍性。
毕赣在电影里埋了很多诗意的意象，比如钟表，比如风，比如鸟。这些意象不是简单地作为装饰，它们似乎在构建一种内在的联系，一种关于时间、关于生命、关于记忆的隐喻。他电影里那些看似杂乱无章的跳跃，其实是在用一种非线性的方式，去触碰那些难以言喻的生命体验。
很多人诟病毕赣的电影晦涩难懂，我理解这种感受。确实，如果你期待的是一个讲清楚道理的电影，那《路边野餐》可能会让你失望。但如果你愿意放下那些期待，去感受，去沉浸，去跟随那个男人的脚步，去体会凯里那种独特的湿润和静谧，去感受那些被忽略的时间碎片，你可能会发现一些不一样的东西。
它不是一部“好看”的电影，至少不是那种让你看得很爽的电影。但它是一部“触动”人心的电影，它能让你在离开影院很久之后，依然会在某个瞬间，想起那个穿着旧衣服的男人，想起凯里潮湿的风，想起那些在时间里飘荡的，细碎而又珍贵的生命片段。
《路边野餐》更像是一首长诗，或者一幅摇曳的水墨画。它不需要你去理解每一个字，每一笔画，它只需要你去感受它的气韵，它的意境。如果你能感受到，那它就是一部伟大的电影。而我，就是那个能感受到的人。它就像一杯烈酒，初入口时可能让你皱眉，但回味起来却甘醇悠长。
网友意见
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