为什么都说李鸿章是东方俾斯麦？
李鸿章被誉为“东方俾斯麦”，这个称号并非空穴来风，而是基于他一生中在政治、外交、军事和经济领域所展现出的相似之处，以及他所处的时代背景和面临的挑战。要详细理解这一点，我们需要深入剖析俾斯麦和李鸿章各自的成就、战略思想以及历史定位。
一、 俾斯麦：德意志统一的铁血宰相
奥托·冯·俾斯麦（Otto von Bismarck）是19世纪德国政治舞台上的核心人物，他以其卓越的政治手腕、高超的外交技巧和坚定的意志，成功实现了德意志的统一，并塑造了欧洲的政治格局。
德意志统一的推动者： 俾斯麦出身普鲁士，深谙“铁血”之道。他通过三次王朝战争（对丹麦、奥地利和法国的战争），运用“巧实力”，巧妙地利用民族主义情绪和国际形势，最终促成了北德意志邦联的建立和德意志帝国的诞生。
现实政治的实践者： 俾斯麦是现实政治（Realpolitik）的杰出代表。他务实而非空谈，以国家利益为最高准则，不拘泥于意识形态，善于在复杂的国际关系中寻找最佳解决方案。他懂得利用联盟和制衡来维护普鲁士的优势地位。
高超的外交家： 俾斯麦构建了一套复杂而精巧的联盟体系，以孤立法国、防止俄奥联盟，确保德国的安全和发展。他的外交策略既有威慑力，又充满了灵活性。
国内改革的促进者： 在实现国家统一后，俾斯麦也着手进行国内的现代化建设，包括经济改革、社会保障制度的初步建立等，为德国的工业化和强盛奠定了基础。
二、 李鸿章：近代中国改革的重臣
李鸿章是晚清时期一位举足轻重的人物，他经历了从太平天国运动到甲午战争、八国联军侵华等一系列重大历史事件，是洋务运动的主要领导者和实践者。
洋务运动的旗手： 在内忧外患的晚清，李鸿章积极倡导并推行洋务运动，主张“师夷长技以制夷”。他兴办军事工业（如江南制造局、汉阳铁厂）、民用企业（如轮船招商局、开平矿务局），建立新式海军（北洋水师），引进西方技术，试图通过学习西方军事和工业技术来挽救危局。
现实主义的政治家： 面对中国传统文化的束缚和改革的巨大阻力，李鸿章表现出极强的现实主义精神。他明白中国无法闭关锁国，必须对外学习，但他同时也警惕西方列强的侵略，试图在维护清朝统治的前提下，进行有限度的改革。
外交舞台上的关键人物： 在近代中国最动荡的外交时期，李鸿章成为慈禧太后和朝廷的“代言人”，代表清政府签订了大量的条约，包括《中英烟台条约》、《中法越南条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等。他在与西方列强的谈判中，虽然屡屡受挫，但也尽力为中国争取了一些利益，避免了更糟糕的结局。
对国家现代化的早期探索： 尽管洋务运动最终未能挽救清朝，但李鸿章的努力开启了中国近代化的进程，为中国工业、经济、军事和教育的发展奠定了初步基础。他的一些超前思想和举措，在当时乃至后世都具有重要意义。
三、 李鸿章何以被比作“东方俾斯麦”？
尽管两人所处的国情、时代和最终结局有所不同，但他们之间的相似之处使得“东方俾斯麦”的称号具有一定的合理性，主要体现在以下几个方面：
1. 国家统一或富强的目标（尽管实现程度不同）：
俾斯麦成功实现了德意志的统一，并将德国打造成欧洲强国。
李鸿章虽然未能实现国家的统一（中国早已是统一国家），但他毕生致力于“富国强兵”，希望通过引进西方的军事技术和经济模式，使中国摆脱积贫积弱的局面，成为一个强大的国家，能够抵御外辱。他的努力可以被看作是在维护一个“统一而强大”的中国这一目标上进行的探索。
2. 现实政治的运用：
俾斯麦是现实政治的典范，他以德国的利益为重，不拘泥于意识形态，灵活运用外交手段。
李鸿章同样是一位杰出的现实主义者。他看到了中国传统制度的弊端，认识到学习西方技术的重要性，即便这意味着与中国的传统思想和统治方式有所冲突。他务实地处理与列强的关系，尽管有时被迫签订屈辱条约，但也往往是在“保国”和“保朝”的现实考量下做出的选择。他懂得在逆境中寻求生存之道。
3. 政治手腕和外交能力：
俾斯麦以其高超的政治智慧和外交技巧，在欧洲大陆纵横捭阖，孤立敌人，建立联盟，最终实现了德国的崛起。
李鸿章在近代中国的外交舞台上扮演了至关重要的角色。他与各国驻华公使、外交官周旋，参与了大量的国际谈判。虽然他的谈判地位受制于国内的弱势，但他在极其困难的条件下，仍然展现了相当的外交才能，力图在不平等的条约中为中国争取有限的权益。例如，在处理俄国因吞并伊犁而起的危机时，李鸿章巧妙地利用了列强之间的矛盾，迫使俄国妥协。
4. 锐意改革的魄力（尽管局限性大）：
俾斯麦通过“铁血”手段，强力推行改革，统一德国。
李鸿章是洋务运动的灵魂人物，他不仅提出改革的理念，更身体力行地推动了一系列改革措施，包括军事、工业、交通、通讯、教育等领域。这些改革在中国历史上具有开创性意义，尽管这些改革的范围和深度受到当时社会制度和统治阶级保守性的限制，但李鸿章的魄力和远见在当时是难能可贵的。
5. 面临的严峻挑战和最终的评价困境：
俾斯麦成功地在复杂的国际环境中巩固了德国的地位，成为了受人尊敬的国父。
李鸿章所处的时代背景更加复杂和艰难。中国面临的是内忧（政治腐败、社会动荡）和外患（列强侵略），而且他的改革是在一个积弱积弊的帝国体系内进行。尽管他尽力而为，但最终未能阻止中国的衰落和被半殖民化的命运。因此，李鸿章的评价远比俾斯麦复杂和争议更大。有人赞扬他的开明和贡献，有人则批评他未能从根本上挽救中国，甚至在某些时刻成为清廷妥协的工具，签订了丧权辱国的条约。
四、 为什么说“东方俾斯麦”更多是象征性的比喻？
尽管存在上述相似性，但将李鸿章直接等同于俾斯麦是不准确的，因为两人所处的历史语境、国家实力以及最终的成就有本质区别：
国家基础不同： 俾斯麦是在一个相对强大且有统一传统的普鲁士基础上，通过统一战争实现了德意志的整合。而李鸿章则是在一个行将崩溃的封建帝国的残余中进行改革。
改革的性质不同： 俾斯麦的改革是建立在国家独立和主权完整的基础上，目标是巩固和发展已有的国家。而李鸿章的改革是“救亡图存”式的改革，目标是抵御外侮，挽救濒危的民族。
最终结局不同： 俾斯麦成功地将德国塑造成欧洲强国，并受到本国人民的高度赞扬。李鸿章的改革虽然有开创性，但未能阻止中国沦为半殖民地半封建社会，他的声誉至今仍备受争议。
总结来说， 李鸿章之所以被比作“东方俾斯麦”，是因为他在晚清动荡时期，如同俾斯麦在19世纪的德意志一样，是一位敢于担当、具有现实主义眼光、积极推动改革（尽管是有限度的）、并在复杂的外交环境中力图维护国家利益的政治家。他试图通过学习西方技术来“富国强兵”，以应对内忧外患，这一点与俾斯麦振兴普鲁士、统一德国的战略有着某种程度的呼应。然而，由于中国所处的更不利的历史条件和李鸿章个人能力及所处体制的局限，他最终的成就和历史评价与俾斯麦有着天壤之别。“东方俾斯麦”更多的是一种对李鸿章在特定历史时期扮演的角色的类比和赞誉，而非完全等同。
一、 俾斯麦：德意志统一的铁血宰相
奥托·冯·俾斯麦（Otto von Bismarck）是19世纪德国政治舞台上的核心人物，他以其卓越的政治手腕、高超的外交技巧和坚定的意志，成功实现了德意志的统一，并塑造了欧洲的政治格局。
德意志统一的推动者： 俾斯麦出身普鲁士，深谙“铁血”之道。他通过三次王朝战争（对丹麦、奥地利和法国的战争），运用“巧实力”，巧妙地利用民族主义情绪和国际形势，最终促成了北德意志邦联的建立和德意志帝国的诞生。
现实政治的实践者： 俾斯麦是现实政治（Realpolitik）的杰出代表。他务实而非空谈，以国家利益为最高准则，不拘泥于意识形态，善于在复杂的国际关系中寻找最佳解决方案。他懂得利用联盟和制衡来维护普鲁士的优势地位。
高超的外交家： 俾斯麦构建了一套复杂而精巧的联盟体系，以孤立法国、防止俄奥联盟，确保德国的安全和发展。他的外交策略既有威慑力，又充满了灵活性。
国内改革的促进者： 在实现国家统一后，俾斯麦也着手进行国内的现代化建设，包括经济改革、社会保障制度的初步建立等，为德国的工业化和强盛奠定了基础。
二、 李鸿章：近代中国改革的重臣
李鸿章是晚清时期一位举足轻重的人物，他经历了从太平天国运动到甲午战争、八国联军侵华等一系列重大历史事件，是洋务运动的主要领导者和实践者。
洋务运动的旗手： 在内忧外患的晚清，李鸿章积极倡导并推行洋务运动，主张“师夷长技以制夷”。他兴办军事工业（如江南制造局、汉阳铁厂）、民用企业（如轮船招商局、开平矿务局），建立新式海军（北洋水师），引进西方技术，试图通过学习西方军事和工业技术来挽救危局。
现实主义的政治家： 面对中国传统文化的束缚和改革的巨大阻力，李鸿章表现出极强的现实主义精神。他明白中国无法闭关锁国，必须对外学习，但他同时也警惕西方列强的侵略，试图在维护清朝统治的前提下，进行有限度的改革。
外交舞台上的关键人物： 在近代中国最动荡的外交时期，李鸿章成为慈禧太后和朝廷的“代言人”，代表清政府签订了大量的条约，包括《中英烟台条约》、《中法越南条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等。他在与西方列强的谈判中，虽然屡屡受挫，但也尽力为中国争取了一些利益，避免了更糟糕的结局。
对国家现代化的早期探索： 尽管洋务运动最终未能挽救清朝，但李鸿章的努力开启了中国近代化的进程，为中国工业、经济、军事和教育的发展奠定了初步基础。他的一些超前思想和举措，在当时乃至后世都具有重要意义。
三、 李鸿章何以被比作“东方俾斯麦”？
尽管两人所处的国情、时代和最终结局有所不同，但他们之间的相似之处使得“东方俾斯麦”的称号具有一定的合理性，主要体现在以下几个方面：
1. 国家统一或富强的目标（尽管实现程度不同）：
俾斯麦成功实现了德意志的统一，并将德国打造成欧洲强国。
李鸿章虽然未能实现国家的统一（中国早已是统一国家），但他毕生致力于“富国强兵”，希望通过引进西方的军事技术和经济模式，使中国摆脱积贫积弱的局面，成为一个强大的国家，能够抵御外辱。他的努力可以被看作是在维护一个“统一而强大”的中国这一目标上进行的探索。
2. 现实政治的运用：
俾斯麦是现实政治的典范，他以德国的利益为重，不拘泥于意识形态，灵活运用外交手段。
李鸿章同样是一位杰出的现实主义者。他看到了中国传统制度的弊端，认识到学习西方技术的重要性，即便这意味着与中国的传统思想和统治方式有所冲突。他务实地处理与列强的关系，尽管有时被迫签订屈辱条约，但也往往是在“保国”和“保朝”的现实考量下做出的选择。他懂得在逆境中寻求生存之道。
3. 政治手腕和外交能力：
俾斯麦以其高超的政治智慧和外交技巧，在欧洲大陆纵横捭阖，孤立敌人，建立联盟，最终实现了德国的崛起。
李鸿章在近代中国的外交舞台上扮演了至关重要的角色。他与各国驻华公使、外交官周旋，参与了大量的国际谈判。虽然他的谈判地位受制于国内的弱势，但他在极其困难的条件下，仍然展现了相当的外交才能，力图在不平等的条约中为中国争取有限的权益。例如，在处理俄国因吞并伊犁而起的危机时，李鸿章巧妙地利用了列强之间的矛盾，迫使俄国妥协。
4. 锐意改革的魄力（尽管局限性大）：
俾斯麦通过“铁血”手段，强力推行改革，统一德国。
李鸿章是洋务运动的灵魂人物，他不仅提出改革的理念，更身体力行地推动了一系列改革措施，包括军事、工业、交通、通讯、教育等领域。这些改革在中国历史上具有开创性意义，尽管这些改革的范围和深度受到当时社会制度和统治阶级保守性的限制，但李鸿章的魄力和远见在当时是难能可贵的。
5. 面临的严峻挑战和最终的评价困境：
俾斯麦成功地在复杂的国际环境中巩固了德国的地位，成为了受人尊敬的国父。
李鸿章所处的时代背景更加复杂和艰难。中国面临的是内忧（政治腐败、社会动荡）和外患（列强侵略），而且他的改革是在一个积弱积弊的帝国体系内进行。尽管他尽力而为，但最终未能阻止中国的衰落和被半殖民化的命运。因此，李鸿章的评价远比俾斯麦复杂和争议更大。有人赞扬他的开明和贡献，有人则批评他未能从根本上挽救中国，甚至在某些时刻成为清廷妥协的工具，签订了丧权辱国的条约。
四、 为什么说“东方俾斯麦”更多是象征性的比喻？
尽管存在上述相似性，但将李鸿章直接等同于俾斯麦是不准确的，因为两人所处的历史语境、国家实力以及最终的成就有本质区别：
国家基础不同： 俾斯麦是在一个相对强大且有统一传统的普鲁士基础上，通过统一战争实现了德意志的整合。而李鸿章则是在一个行将崩溃的封建帝国的残余中进行改革。
改革的性质不同： 俾斯麦的改革是建立在国家独立和主权完整的基础上，目标是巩固和发展已有的国家。而李鸿章的改革是“救亡图存”式的改革，目标是抵御外侮，挽救濒危的民族。
最终结局不同： 俾斯麦成功地将德国塑造成欧洲强国，并受到本国人民的高度赞扬。李鸿章的改革虽然有开创性，但未能阻止中国沦为半殖民地半封建社会，他的声誉至今仍备受争议。
总结来说， 李鸿章之所以被比作“东方俾斯麦”，是因为他在晚清动荡时期，如同俾斯麦在19世纪的德意志一样，是一位敢于担当、具有现实主义眼光、积极推动改革（尽管是有限度的）、并在复杂的外交环境中力图维护国家利益的政治家。他试图通过学习西方技术来“富国强兵”，以应对内忧外患，这一点与俾斯麦振兴普鲁士、统一德国的战略有着某种程度的呼应。然而，由于中国所处的更不利的历史条件和李鸿章个人能力及所处体制的局限，他最终的成就和历史评价与俾斯麦有着天壤之别。“东方俾斯麦”更多的是一种对李鸿章在特定历史时期扮演的角色的类比和赞誉，而非完全等同。
网友意见
你们先答着，我负责摁住俾斯麦的棺材板。
俾斯麦组织自己的农民办团练镇压1848年革命，以阴谋诡计挑动普奥之间兄弟阋墙，德意志人自相残杀，还废黜合法的君主、吞并他人领土。把汉诺威王室财产变成自己的黑金小金库，公然搞黑金政治。排挤政敌自己不行也不让别人上。让普鲁士政坛二十年无新人，把普鲁士外交部变成俾斯麦家的产业，外交官变成俾斯麦家的仆人，以公器为私产。下台以后还利用自己过去搞黑金政治留下的人脉攻击继任者，写可靠性令人扼腕的《回忆录》来塑造自己的身后名。确实有点西方李鸿章的意思。
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