刘备从哪些地方看出马谡不堪大用？
一、纸上谈兵，言语浮夸，缺乏实操经验的底色暴露
刘备是跟着曹操打了多年硬仗出身的，他深谙兵法，更明白战场瞬息万变，理论与实践之间往往隔着血与火的距离。他看马谡，总觉得这人虽然口若悬河，讲起兵法来一套一套的，但总有种“只可远观，不可近玩”的感觉。
还记得刘备还在世的时候，有一次在成都郊外，他和马谡、诸葛亮一起散步。那时候，刘备就问马谡：“你认为我为何能一次次地从曹操手中夺回荆州、汉中？” 马谡那个时候大概二十多岁，年轻气盛，回答得更是滴水不漏，把各种战略战术背得滚瓜烂熟，讲得头头是道，什么“以逸待劳”、“以退为进”，一套一套的。然而，刘备听完之后，并没有觉得有多高兴，反而沉默了。
后来，刘备私下里跟诸葛亮说：“这马谡虽然说起道理来一套一套的，但真正到了战场上，生死关头，他会怎么做？他的那些话，不过是纸上的文章罢了，没有经过实战的检验。” 刘备当年在战场上摸爬滚打，他知道，真正的领兵作战，需要的不仅仅是理论，更是一种临危不乱的胆略，一种根据实际情况灵活应变的能力，还有一种对士兵生死负责的沉甸甸的责任感。马谡身上，他没看到这种久经沙场的磨砺和那种深入骨髓的谨慎。
二、好为人师，居高临下，缺乏虚心求教的态度
刘备虽然是皇帝，但他一直以一个学习者的姿态出现，尤其是对诸葛亮。他懂得，要想成就一番事业，离不开比自己更有才能的人的辅佐。而马谡，虽然年轻有才，但总显得有些倚老卖老，甚至有些居高临下。
有一次，刘备在讨论某个军事计划，马谡又发表了自己的看法，而且说得非常肯定，仿佛自己是唯一的真理。刘备当时提出了一些不同的意见，希望听听马谡的进一步思考。但马谡却显得有些不耐烦，认为刘备的想法不够“精辟”，他的解释也更像是“教导”而不是“交流”。
刘备在与马谡的互动中，总能感受到一种“我比你懂”的气场，而不是一种“我们一起探讨”的氛围。这对于刘备这样一个看重团队合作和集思广益的人来说，是很难接受的。他需要的是能够一起成长、一起承担责任的伙伴，而不是一个总觉得自己高人一等的说客。他明白，一个真正的将帅，不能仅仅是说客，更要虚怀若谷，善于听取不同意见，特别是那些来自实战经验丰富的老将的建议。
三、对关羽、张飞等老将的意见不够重视，缺乏与核心团队的融洽度
刘备创业初期，关羽、张飞是他的左膀右臂，甚至是生命中的兄弟。他对这两个人的看法和感受非常重视。而马谡这个人，虽然受到了刘备的器重，但却似乎在和关羽、张飞这些“老革命”们相处得不够融洽。
有一次，张飞在一次军事会议上对马谡提出的某个策略提出了质疑，认为这个策略在实操中风险太大。马谡不但没有认真倾听张飞的顾虑，反而觉得张飞是“老古董”，跟不上时代的步伐，轻飘飘地驳斥了张飞的观点。这让张飞非常不悦，也让刘备看在眼里，记在心里。
刘备深知，一支军队的战斗力，不仅仅取决于最高统帅的智慧，更在于各级将领之间的默契配合和相互信任。如果马谡连关张这样的老将都无法获得他们的认同，甚至与他们产生隔阂，那么在真正需要协同作战的时候，他如何能够有效地指挥和整合这支队伍？ 刘备看马谡，觉得他虽然能言善辩，但却缺乏一种能够团结和凝聚队伍的能力，特别是难以获得那些久经沙场的宿将的信任和支持。
四、缺乏自省能力，对自己的错误认识不足
刘备自己也犯过错，比如在夷陵之战的早期决策上，他也承担了责任。但他是一个能够从错误中学习的人。而他对马谡的观察，似乎看到马谡在犯一些小错误后，往往会找各种理由来解释，而不是主动反思和改进。
他会觉得，马谡身上少了一种对自身不足的敏感，少了一种在犯错后能够深刻反省、痛定思痛的勇气。 他认为，能够打败自己的，往往不是外敌，而是自己内心的骄傲和盲点。而马谡，在他看来，似乎还沉浸在自己的小聪明和理论体系里，没有真正认识到“知人者智，自知者明”的道理。
总结一下，刘备之所以在临终前没有选择马谡，而是选择诸葛亮，这背后是长期的观察和判断。 他看到的是：
理论的空洞： 马谡的才能更多体现在纸面上的兵法，缺乏实战的历练和检验。
态度的傲慢： 他好为人师，缺乏虚心请教和团队协作的精神。
人际的疏离： 他难以获得关羽、张飞等核心将领的认同和信任。
自省的缺失： 他对自身的不足认识不清，缺乏深刻的反思能力。
因此，刘备把托孤的重任交给诸葛亮，是因为诸葛亮不仅有经天纬地之才，更有忠诚、审慎、坚韧不拔的品格，以及最重要的——能够团结和驾驭这支队伍的能力。而马谡，在刘备看来，更适合做一个参谋，一个理论家，而不是那个能够肩负起复兴汉室重担的擎天之柱。他最终的判断，也成为了历史的注脚——街亭一战，也印证了刘备的远见。
网友意见
马谡在刘备心目中有个重要黑点。
他是从荆州就跟随刘备的老人儿了，州从事，绵竹令，到成都令的时候，等于是首都市长了。当时越雟高定造反，杀死了郡将，也就是越雟太守。在这种情况下，刘备委任他做越雟太守，等于是临危受命让他去平叛的，可以说是非常信重马谡了。
刘备说马谡“不可大用”，但是之前可任命马谡做过越雟太守。在汉代，郡太守的郡衙，被称为“郡朝”，郡内官吏百姓，皆以君视太守的，太守就是一郡之君。如果说一郡太守，两千石高官都不算大用，那什么才算大用？
刘备对马谡的信重，就是在越雟太守这里，突如其来硬拐了一个急转弯。从仕途坦荡一路直升，突然就变成后来的“言过其实，不可大用”了。
原因不好说，我只能从现有史料里，说说我自己的想法。
从史料可以看出来，刘备任命马谡做越雟太守，马谡滞留成都，跟诸葛亮议论军计，根本就没去。而越雟太守改任命了他人，也在讨伐南蛮之前战死了。
马谡没去的原因可能有很多，但是就我们能看到的最直观的：马谡要去的越雟啥地方，现在的大小凉山彝族地区，典型少边穷，蛮荒之地还到处造反；马谡本来管辖的成都又是啥地方，西南一顶一的繁华世界，刘备政权的政治与权力核心吧？
马谡不愿调任，可想而知。
因此刘备临终留下那么句话，一点儿不奇怪，“言过其实，不可大用”，说白了祖国最需要你的时候，该马谡你上了你不上啊——不是没才干，你小子没担当。
结果这句先主遗训一出，那真是天大的一个包袱。
所以从那往后，看不见马谡在朝廷里有公职，只是在诸葛亮的丞相府里担任幕职参军。即便刘备驾崩之后马谡依然得不到提拔，同样担任相府幕职的其他人，都是在朝廷里领有公职，兼有幕职的。
譬如张裔：幕职：相府参军，代行相府政务；公职：益州治中从事；后来进一步，幕职：留守相府长史；公职：射声校尉，加辅汉将军。
（有朋友认为，马谡是相府参军，公职是遥领越嶲太守，任职是在龚禄之后。这里统一说明一下，我考虑过这种可能性，但是通读华阳国志中南中志里越嶲郡条目。作者常璩蜀中大族，搜集了大量边角余料。马谡也是蜀汉名人，如果他是参军遥领越嶲太守，此条目中无记载的可能性太小啦，记载了遥领过越嶲太守的龚禄更没道理跳过他。所以我认为，马谡并没有真正任过越嶲太守，连遥领都不存在。从行文来看，提拔马谡也更像是刘备生前事。而且有这么个情况，马谡真的跟随诸葛亮去过南中吗？资治通鉴：“汉诸葛亮率众讨雍闿等，参军马谡送之数十里”他献计攻心不假，但是送行的，又没去。没有去，不能说无功，至少献计的功劳大打折扣吧。诸葛亮这个人，是非常讲究赏罚分明的。你三番五次不去，越嶲太守龚禄死后如何任用你啊，对吧？另外就是，诸葛亮为对南中采取羁縻政策，选用的南中官吏，从李恢开始就用本地和临地的大姓土豪了，大约因为商贸联系紧密和威望高的缘故，便于安抚南中。所以他不大可能任用马谡做越嶲太守。倒是刘备，他能用南阳人邓方做庲降都督，就能用襄阳人马谡做越嶲太守）
要知道蜀汉有三次大封赏，刘备称汉中王，先主称帝，后主登基。哪一次不是提拔一批老臣酬功，不仅提拔公职，还有授予爵位。唯独马谡，无论是先主称帝还是后主登基，马谡竟然像被遗忘了一样，只是一个相府参军，仍然只是一个相府参军。马谡难道没功劳吗？当然不是，原因只有一个，先主定了调子了“言过其实，不可大用”
当时马谡真的很尴尬。身为一个元从老臣，竟然落到这个地步。如果不能洗刷自己的名声，做出成绩来，只要有那句先主遗训在，他的仕途就到此为止了。别看马谡在诸葛亮幕府里做参军，但是幕府的幕职不等于是朝廷的公职，干的再好，朝廷升迁与他无关。那诸葛亮要是死了呢？没了丞相也就不再有相府，幕府一裁撤他就什么都没了。
诸葛亮也是有心重新提拔马谡，希望他做出成绩来，为他的仕途铺路。所以才有力排众议让马谡领兵街亭的决定。这也就不难想象马谡在街亭时的心态了，他必须要立功，而且一定要立大功，立下让所有人都闭嘴的不世之功，才能重新洗刷自己，向朝廷内外证明自己。就是这种心态，反而促使他过犹不及，搞出街亭的篓子来。
违背先主遗训想要起用马谡的诸葛亮，只得杀了马谡。
为了反驳先主遗训洗刷自己，兵败身死，反而又进一步验证了先主遗训。不得不说，马谡挺悲哀的。
PS：三国史料那么少，其实有很多种可能性。我说的这些，也就是我自己的一些猜测而已，可没胆子把自己猜测的东西当真相，那也太看不起历史本身了。大家看个乐呵，不必太当回事儿。
各位不用操心某浏览器和某新闻的事情了，他们已经转完了……
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因为刘备看出来了，马谡是穿越者。
马谡是穿越者这点，应该是毫无疑问的。最重要的线索，就埋藏于《三国演义》第九十五回 “马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达”之中。在本章节，马谡和王平讨论战略时，曾脱口而出“兵法有云：居高临下，势如破竹”。
乍一看，好像只是马谡在卖弄兵法。然而，这其实是罗贯中埋下的巨大伏笔。因为“势如破竹”这个典故，要在几十年后才会从晋将杜预的口中说出。
那么为什么马谡会知晓未来的兵法呢？很显然，因为马谡是穿越者。
那么，为什么刘备能知道马谡是穿越者呢？
很简单，因为刘备也是穿越者。
而且，刘备并不是普通的穿越者，他的真身很可能就是——罗贯中本人。
证明如下：
1、刘备的拼音缩写是LB。罗贯中原名罗本，拼音缩写也是LB。
2、罗贯中是庚子年生人，若算足岁的话就是辛丑年。而刘备正是辛丑年生人。
3、《三国演义》为什么要以刘备为主人公呢？很简单，因为刘备就是罗贯中，这样写对于作者来说会更有代入感。
4、关羽的青龙偃月刀是宋代出现的兵器，而张飞的丈八蛇矛也要等到晋代才有。如果刘备不是穿越者，无法解释他的村子为什么会这种武器。
5、 刘备为什么会用雌雄双剑这样的武器呢？我们可以看出罗贯中的名字“本”和“贯中”都是左右对称的字，而雌雄双剑正是左右对称的武器。
6、为什么刘备一出山就能和关羽张飞这种顶级猛将结拜呢？这样想来，如果刘备是穿越者的话，就不足为奇了。
7、刘备在讨伐黄巾贼的时候节节胜利，这完全不像是初次上战场的新人。而罗贯中作为张士诚的幕僚，自然是久经沙场。
Q.E.D
那为什么罗贯中要穿越呢？这点我曾经百思不得其解，在经过专业的论证之后，得出了一个非常可怕的结论。那就是——
罗贯中要保护孙悟空的封印。
根据和《三国演义》同为“四大名著”的《西游记》记载，孙悟空是在王莽乱政之时被封印，而后在唐朝时随唐僧西天取经去的。换言之，在三国时代，孙悟空正在五指山下被封印着。
而在东汉末年的乱世当中，如果让谁得到了孙悟空的话，便无异于得到了核武器一样，力量的均衡会被瞬间打破，而历史也会随之改变。
而罗贯中就是为了保护历史，而从明代穿越到东汉末年的。
而说到刘备和马谡，就不得不提一个人：诸葛亮。
诸葛亮虽然不是穿越者，但是就历史上的蛛丝马迹来看，拥有大智慧的诸葛亮却隐约地猜到了事情的大致轮廓。
比如史书记载诸葛亮“自比管仲乐毅”，然而诸葛亮的行事方法却和管仲大相径庭，这是为什么呢？因为诸葛亮自比的并非是“管仲”，而是“贯中”也就是罗贯中。换言之，诸葛亮已经猜到刘备的真实身份是罗贯中了。
既然如此，双方就能打开窗户说亮话了。从此以后，刘备对诸葛亮器重有加。
直到诸葛亮发掘了马谡这个人才。敏锐的罗贯中，一下就看穿了马谡也是穿越者这个事实。
而罗贯中对不知底细的马谡自然是忌惮三分，指示诸葛亮“不可大用”也是在情理之中的。
那么马谡是谁呢？
能够让罗贯中产生警惕的男人，我们恐怕只知道这一个了。
没错，马谡就是陈寿，这个罗贯中唯一无法超越的男人。
而陈寿之所以穿越成马谡，其实并不是为了解开孙悟空的封印，而是救父心切的原因。
陈寿的父亲就是马谡的参军，因为街亭的战败而受到处罚。
因此陈寿穿越到过去，就是为了扭转街亭的败北，拯救他的父亲。
然而因为历史的香蕉皮效应，陈寿失败了，马谡再一次败北。
这也证实了罗贯中留下的“马谡不可大用”。
总结起来一句话，马谡之所以不可大用，一切都是命运石之门的选择！
我tm应该去某浏览器写头条。
《三国志》行文简略，经常只给结论，缺省过程，但可以推断，刘备当临终之际，不可能无缘无故得灵光乍现，拍脑壳黑了马谡一把。
马谡在刘备时期以州从事入仕，遍历绵竹、成都令，出为越雟太守。从事为州牧属吏，成都令职在都畿，整天绕着核心传，刘备显然对马谡十分熟悉，因此，末了的论断也无需依靠大新闻，听听家长里短，观察观察日常工作足矣。
至于《三国志集解》的质疑，个人以为不能成立。
首先，刘备临终与诸葛亮交流意见很可能不仅限于马谡一人，只不过此公日后闹出了大新闻，故为史书记录而已。
其次，刘备之所以瞩目于马谡，正因为其托孤于诸葛亮，而诸葛亮极其看重马谡。从常理推断，刘备身后马谡很可能成为一等一的蜀汉重臣，担当国家大任。刘备既然不看好马谡，当此局面岂有杜口不言之理？
《集解》仅仅局限于马谡当时的政治地位，却忽略其巨大的发展潜力，显然不当。
末了一说，刘备仅仅认为马谡【不可大用】，非不可用，并未全盘否认此公。试想，倘若孔明让马谡君子动口不动手，当当不带兵的军师祭酒，有事没事参谋参谋，想必也是极好的。
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